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Cuerpo de Guardia del hospital Calixto Garca.

(14ymedio)
REPORTAJE
Madrugada Roja: La Habana se est
matando all afuera
Vctor Ariel Gonzlez, La Habana
Centenares de historias de violencia que ocurren en la capital acaban en el Cuerpo de Guardia del Hospital Calixto
Garca. Pasamos una noche dentro
22 Mayo 2014
Para tener sueos ms
elevados
"Me siento ms libre que
muchos en la calle"
23 de Mayo de 2014
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Orgenes
Se nos quema la Isla
Inalkis Rodrguez, La Habana
Caballeras y caballeras de bosques carbonizados por toda Cuba gracias a una larga cadena de irresponsables que
trabajan como guardabosques y a personas comunes y corrientes a las que no les importa si el pas se quema desde
Cabo Cruz a Mais.
El caso es que por cualquier carretera o camino hay rastros de incendio vivos o extintos. Ya es comn que cuando las
llamas quemaron medio mundo, los guardabosques se enteran porque ven el humo, y entonces a correr ya casi por
gusto, para salvar algo del desastre, lo que sin mucho esfuerzo pero con buen trabajo hubiera podido evitarse.
Muchos de estos hombres vestidos de verde prefieren emplear su tiempo en acechar cazadores furtivos, lo cual
est bien, para decomisarles las presas, que no terminan en el comedor de ninguna escuela ni en el plato de ningn
anciano desvalido, sino en la propia mesa del guardabosque, y eso s est muy mal. As, un irresponsable alimenta a
otro irresponsable que de todas formas no cumple con su trabajo.
Adems, es comn que circulen, con total tranquilidad y por lugares donde supuestamente la proteccin a la
naturaleza es extrema, carros sin mata-chispas. Son comunes tambin los incendios provocados por personas que le
prenden candela a la maleza para evitarse el trabajo de chapearla, o por gente que fuma y tira el cigarro an
encendido en donde mejor les parece, y todas esas negligencias muchas veces ante los ojos de quienes
representan la ley y poco hacen por hacerla cumplir.
Nadie se imagina cunta vida se pierde en cualquier monte incendiado. Hasta cundo los que tienen el deber de
cuidar la naturaleza van a ser personas a las que los animales en libertad, los bosques frondosos, el aire puro y el ro
limpio, no les importan nada?
23 de Mayo de 2014
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A pie y descalzos
David, un tipo con suerte
Miriam Celaya, La Habana
David siempre ha sido un cantinero de bares de mala muerte en La Habana Vieja. Hablo de esos bares estatales de
moneda nacional en los que la bsqueda cotidiana se reduce a estafar a los clientes, usualmente borrachines
lugareos y marginales, que apoyados en la barra se empinan el trago del chispae tren destilado en un alambique
rstico de cualquier cuartera colindante, como si del ms fino licor se tratara, mientras ensucian el aire con el humo
de sus cigarros, muchas veces tupamaros elaborados en alguna fabriquita clandestina. Tales parroquianos no dejan
muchas ganancias, pero algo se araa, y ese algo siempre es mejor que nada.
David sabe que para acceder a la cima de su oficio la barra de un bar en un buen hotel de la capital no basta tener
su ttulo de barman calificado, varios diplomas y reconocimientos por su buen desempeo y ms de diez aos de
experiencia en la profesin. Una plaza de tal categora solo se puede conseguir cuando se tienen relaciones
influyentes o suficiente cantidad de dinero para comprarla. l no tiene ni lo uno ni lo otro. Por eso su talento y
energas se han empantanado con l tras esa barra, aunque nunca ha dejado de soar con alcanzar ese puesto de
barman en un hotel, en un restaurante de lujo de los circuitos tursticos o en un negocio privado. O, mejor an, con
poder emigrar al extranjero y probar suerte lejos del magma fatdico de esta miseria insular en la que no se muere
de hambre, pero tampoco logra prosperar.
Mientras tanto, en das alternos David viste su impecable uniforme blanquinegro, con chaleco y corbatica que no
hay que descuidar las apariencias, pone al mal tiempo buena cara y va a trabajar.
Los bares de barrio son lugares decadentes, srdidos, tristes. Suelen ser locales feos y sucios en los que, con
suerte, hay un bao maloliente en cuya taza sanitaria, unas pocas veces al da, algn empleado sensible descarga un
cubo de agua para que se vayan las inmundicias y la atmsfera se mantenga medianamente respirable. La clientela
casi siempre est compuesta por los mismos vagos, beodos vencidos cuya meta parece ser alcanzar la gloria de un
coma alcohlico que rompa de una buena vez el fastidio de un da detrs de otro.
No es lo mismo consumir tragos, drogas y sexo en el Primer Mundo que en el ltimo
Pero un bar de barrio puede ser mucho ms que un vulgar moridero para pobres rufianes. Y eso es lo que hace que,
pese a todo, David cuide celosamente su trabajo. Su bar es un mdulo perfectamente engranado entre el mercado
estatal y el mercado ilcito, donde el primero provee de una insuficiente cuota de alcohol y cigarros, pero tambin
de una protectora ptina de legalidad; mientras el segundo proporciona todo lo que no es capaz de satisfacer el
primero, que enseguida es comercializado y convertido en ganancias netas. Bar y barrio constituyen una especie de
nicho ecolgico urbano en el que numerosos especmenes forman la cadena de nutricin: adems de los
empleados, sus distribuidores clandestinos y sus clientes, estn los traficantes de tabacos y de drogas, las jineteras
y los proxenetas, las vendedoras ilegales de comidas ligeras, quizs algunos msicos aficionados en cuyo
limitadsimo repertorio la Guantanamera y De Alto Cedro voy para Macan son piezas obligadas, y hasta la
Polica Nacional (Revolucionaria?). Cada elemento cumple su propia funcin y cada uno recibe a cambio algn
beneficio.
Y entre col y col a veces entra al local algn turista extranjero, de esos que se mueven por el mundo con pocos
billetes y acuden a este agujero tropical del Caribe para permitirse las emociones que en sus pases resultan
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demasiado arriesgadas o excesivamente gravosas para sus bolsillos. Porque, claro, no es lo mismo consumir tragos,
drogas y sexo en el Primer Mundo que en el ltimo, como tampoco vale lo mismo una chica en los alrededores de
los hoteles del circuito turstico que en un bar de arrabal. Vicios hay para todos los gustos y bolsillos, ya sea en La
Habana o en cualquier rincn de Europa o Amrica; pero obviamente ac es fcil satisfacerlos.
Para algunos de nuestros truhanes nativos que operan en los barrios ms pobres, conseguir algunos billetes en
divisas es lo que al elegante tahr de la Riviera Francesa ganar la ruleta. Cualquier incauto forastero, bien manejado,
significa un ingreso adicional que engrosa las ganancias de todos, por eso los turistas ms depravados son los
clientes favoritos (tambin) en el bar donde trabaja David. Ellos cumplen ciertos parmetros cmodos: no son muy
exigentes, se les estafa con relativa facilidad vendindoles cocteles cubanos adulterados y habanos falsificados, y
como ellos mismos se reconocen trasgresores de la legalidad raras veces se quejan ante las autoridades cuando
descubren que han sido timados.
La lucha por la supervivencia desdibuja la fina lnea entre la moral y el vicio
David conoce su oficio, por eso se anima y adopta un talante seductor cuando alguno de esos viciosos de ocasin,
tras algunos titubeos, entra al bar y se acerca a la barra. Entonces David despliega todo su encanto personal para
convencer al potencial cliente sobre las exquisiteces de un autntico mojito (el primero, solo para que el seor lo
pruebe, va por la casa). Si logra colocarle el primer trago, de seguro le calar el segundo y otros ms y entre
ellos tambin un genuino habano, adquirido por l mismo en la bodega de la esquina por el precio de un peso
cubano, que su vctima le comprar por un CUC. Si, para ms dicha, hay en el recinto alguna jinetera adolescente que
alcance a despertar la lujuria del cliente, y alguno de los traficantes de droga locales que le faciliten el disfrute ms
pleno, todos habrn hecho la noche. Y si llegado el momento de cobrar la abultada cuenta de los tragos las cosas
se ponen incmodas, el polica de la esquina se encargar de convencer al burlado cliente que es mejor que pague y
se vaya sin hacer mucho escndalo, porque en la Cuba revolucionaria est severamente penado corromper
menores y consumir estupefacientes.
David me cuenta todo esto sin sombra de fatalidad o pesar, con la serena filosofa de quien solo resea lo
cotidiano. La lucha por la supervivencia desdibuja la fina lnea que se tiende entre la moral y el vicio. As son las
cosas, me dice, l no las dispuso de esa manera, y en su casa la familia depende de lo que l pueda ingresar. Cierto
que cada vez que se pone tras la barra camina por una cuerda floja. Ya ha pasado ms de un susto, cuando se han
presentado problemas con algn inspector demasiado puntilloso, o cuando algn polica se ha puesto goloso
exigiendo aumento en los sobornos o voy a caminarlos a todos, pero hasta ahora ha salido airoso de esos lances.
Ha perdido a la vez los escrpulos y el miedo. David concluye medio sonriente, casi con un guio de complicidad:
Aqu el que ms y el que menos, todo el mundo necesita cuatro pesos. La cosa est fea, y pinta para peor. No hay
ms n, y quien no se arriesga no gana. Pero tampoco estoy tan mal; hay un montn de gente en la calle luchando
por tener una plaza como la ma. As que, despus de todo, resulta que David es un suertudo.
23 de Mayo de 2014
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Aficionada al ftbol con los colores nacionales pintados. (14ymedio)
FTBOL
Penalti en casa
Martn Prats, La Habana
Las autoridades deportivas privilegian al bisbol sobre el ftbol
Los torneos nacionales padecen de una pobre cobertura en los medios y de peor organizacin
Cada da son ms frecuentes los juegos callejeros con baln y porteras improvisadas
La mayor pesadilla del ftbol cubano estriba en tener al enemigo dentro y disfrutando, adems, de una estrecha
complicidad con el Instituto Nacional de Deportes y Recreacin (INDER). Esta entidad se muestra preocupada hasta
el desvelo por salvaguardar la prevalencia del bisbol en tanto "deporte nacional", como si las preferencias
deportivas fueran un tema de seguridad nacional o una cuestin de Estado.
Por estos das, en que ocurre el Campeonato Nacional de Ftbol, unos breves comentarios en los noticieros
televisivos y una deficiente programacin en los juegos ilustran la actitud de las autoridades ante el deporte ms
popular del mundo.
Como si las preferencias deportivas fueran un tema de seguridad nacional
Por su parte, los medios de comunicacin se suman sin rubor a esta especie de guerra fra contra el ms universal de
los deportes, quizs cumpliendo orientaciones u rdenes que les llegan desde arriba. La radio y la televisin
nacionales parecen siempre listas a reforzar esa percepcin de que nuestro ftbol es una pasin menor que interesa
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a pocos.
Ese ninguneo llega a la bobera mayscula de afirmar que el baloncesto es el "segundo deporte ms popular del
pas", o a priorizar la transmisin de la Eurocopa femenina de 2013 antes que los partidos de nuestra propia
Seleccin en la Copa de Oro que transcurran en paralelo. Prefieren atiborrarnos de ftbol europeo mientras slo le
dan una ridcula cobertura a los grandes momentos de los eventos nacionales. Tal y como sucedi con la conquista
de la Copa del Caribe y tambin durante la clasificacin del equipo Sub-20 para el Mundial de su categora.
Un largo etctera podra sumarse a esa lista de menosprecios y desaires
Y sin embargo, el protagonismo del ftbol en nuestra vida cotidiana aumenta. Hasta los propios directivos de la
Asociacin de Ftbol de Cuba (AFC) gustan de llenarse la boca y afirmar que se trata del deporte ms practicado en
la Isla.
Las malas condiciones de los terrenos dificultan la prctica popular de ftbol
En la calle se han vuelto menos frecuente los grupos de jvenes o nios jugando bisbol, incluso en momentos
lgidos como los play-off de la Serie Nacional o durante los torneos internacionales. El ftbol ha copado los
espacios ms populares y resulta una presencia constante en las calles, los parques y hasta los bares.
Las iniciativas privadas que involucran al ftbol, ya sean lucrativas o no, florecen de diferentes maneras. Existen
peas deportivas que han superado los cien kilmetros recorridos por carretera para acompaar a su equipo durante
el Campeonato Nacional. Tambin abundan las pginas webs y los blogs dedicados en exclusiva al ftbol nacional o
a los equipos de la Primera Divisin. Hasta se suceden ligas municipales autogestionadas, desde el punto de vista
econmico y organizativo, por los propios jugadores.
El ftbol tambin ha comenzado a mover dinero. Desde hace aos muchos bares estatales, sobre todo en La
Habana, cobran entre 1 y 3 CUC la entrada para ver en grandes pantallas los partidos de las ligas europeas. Una
suma importante si se tiene en cuenta que el salario promedio ronda los 20 CUC mensuales. Los costos, sin
embargo, no desaniman a los fanticos. La afluencia es tal que con frecuencia estos locales deben restringir la
entrada.
En el mercado clandestino las camisetas de clubes famosos cuestan entre 10 y 20 CUC
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Ms recientemente, han proliferado las cafeteras particulares que llevan nombres de clubes famosos y exhiben sus
smbolos. El equipo de Barcelona y el Real Madrid se llevan las palmas en estos sitios. Hasta los cines estatales
buscan aumentar sus recaudaciones y abren sus salas al pblico futbolero en tiempos de copas mundiales o
europeas. Aunque se han atrevido a poner precios "difciles" como 20 pesos cubanos por entrar, unos 0,80 CUC, las
salas estn repletas. Ley de oferta y demanda en el paraso socialista? Pues s.
Negocito particular en Calzada del Cerro. (14ymedio)
El comercio de banderas, bufandas o afiches tambin arrasa. En el mercado clandestino las camisetas de clubes
famosos cuestan entre 10 y 20 CUC, segn la calidad. En varias ciudades del centro de Cuba las pequeas
zapateras venden tacos para calzado deportivo, que imita marcas famosas como Adidas o Nike por un precio
competitivo de 10 CUC.
La locura por el deporte ms universal comienza a reflejarse incluso en nuestro cine. En la reciente y muy taquillera
cinta Conducta, del director Ernesto Daranas, el ftbol gana protagonismo en varias escenas. Por otra parte, un
proyecto inconcluso del msico Edesio Alejandro tiene como personaje principal a un joven que lucha por convertirse
en un jugador de nuestra Seleccin Nacional. Para el prximo mes de julio se anuncia tambin el estreno en los cines
cubanos de La Partida, rodada por el espaol Antonio Hens y que refleja los vnculos entre la juventud cubana y el
ftbol.
Las prximas interrogantes de la aficin cubana rondan alrededor del Mundial de Brasil 2014. Los principales cines
de la capital se volvern a llenar de adolescentes con banderas, camisetas y body-art de sus equipos favoritos o la
paranoia oficialista preferir dejar de ingresar cuantiosas sumas a fin de no alentar la nueva pasin de los cubanos?
Las transmisiones televisivas estarn a la altura de la gran fiesta o entibiar el asunto con entregas diferidas y
limitada cobertura informativa?
Y por ltimo, lograr la pasin del Mundial favorecer las iniciativas a favor de nuestros jugadores y nuestra
seleccin nacional, que bien se lo merecen?
Ms y mejor ftbol criollo para el pueblo de Cuba, tambin es un derecho civil del que vale la pena ocuparse,
porque reivindica parte de nuestros deseos y sueos actuales.
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Pioneritos, en la obra de teatro Antigonn. (14ymedio)
Opinin
Juguetear con la alquimia
Regina Coyula, La Habana
Clonar individuos, crear personas "a pedido", alterar la estructura celular para lograr un hombre de laboratorio, no
slo parecen cosas de cuentos de ciencia ficcin
Corazn Azul, la pelcula que con su paciencia de orfebre prepara Miguel Coyula Aquino acerca de
experimentos para la clonacin en busca del llamado hombre nuevo y sus consecuencias a nivel personal y social,
ha espoleado mi curiosidad y me propuse indagar sobre la clonacin y algunos temas asociados. El campo de la
investigacin de las clulas madre promete tanto o ms que la investigacin del universo ms all de nuestra Tierra
y puede dar materia prima para especulaciones propias de la ciencia ficcin.
Ya no solo se habla de las clulas embrionarias, o de crear un banco de clulas madre del cordn umbilical de cada
beb al nacer para su posterior uso teraputico personal. Una simple clula de piel a la que se aaden ciertos
qumicos, infectndola con un retrovirus!, puede ser transformada en una clula madre pluripotente inducida
(iPS). Esta magia cientfica puedo representrmela de forma abstracta, pero los detalles a m, simple mortal, se me
escapan. Sin embargo el tema permite especular sobre el futuro de la gentica.
Uno de los mayores escollos sociales que ha encontrado esta revolucionaria rama de la investigacin mdica y
biolgica est en aquellas religiones y grupos de presin que interpretan el comienzo de la vida con la fecundacin,
y por tanto se muestran contrarios al uso de clulas embrionales. Con el descubrimiento de las iPS, el rechazo
doctrinal por la utilizacin de clulas madre desaparece, y la aceptacin de terapias curativas se vuelve exponencial.
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La biotecnologa parece ir ms deprisa que la comprensin de la sociedad
La biotecnologa parece ir ms deprisa que la comprensin de la sociedad sobre este fenmeno. La legislacin
biotica est apenas comenzando, pero est claro que ya es materia insoslayable de la jurisprudencia. La
investigacin de las clulas madre est a punto de abrir un campo nuevo en la medicina que permite vislumbrar una
revolucin de la trasplantologa a partir del crecimiento de clulas propias. La manipulacin gentica va unos pasos
ms all al disear por fuera y reparar por dentro.
Pero la cosa no queda ah. No carece de sentido la hiptesis de que al poder crear clulas reproductivas a partir de
clulas de la piel, algn da ser posible que parejas del mismo sexo puedan tener hijos genticamente propios. El
intenso debate que generar, no ya la consecucin, sino la sola posibilidad de que esto ocurra, merece una reflexin
de cunto necesitamos aprender como seres humanos acerca de respeto, derechos e igualdad.
Mientras, mi primo Miguel juega a ser un pequeo dios adelantando o divergiendo lo que ser el futuro.
Carretillero en La Habana. (14ymedio)
Opinin
Las reformas raulistas como
estrategia de supervivencia
Miriam Celaya, La Habana
Ningn cambio ser real en Cuba salvo que venga acompaado de transformaciones polticas
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Transcurridos seis aos desde que el General-Presidente, Ral Castro, asumiera el poder en Cuba, podra afirmarse
que se han implementado casi tantos cambios legales como los que se introdujeron en los primeros tiempos de la
Revolucin, y sin dudas muchos ms que en las cuatro dcadas anteriores al "raulismo".
Vistas en perspectiva, las reformas raulistas son significativas y constituyen al menos aparentemente una ruptura
respecto del orden fidelista, signado por el inmovilismo, gracias a medidas como:
- entrega de tierras en usufructo a campesinos privados y cooperativas;
- aprobacin de "formas no estatales de produccin" o "trabajo por cuenta propia" (negocios privados), lo que
suprime el monopolio estatal sobre el empleo;
- autorizacin de la compra-venta de inmuebles, automviles, y otros bienes, as como del hospedaje de nacionales
en los hoteles e instalaciones tursticas en divisas;
- autorizacin a la libre contratacin de la telefona celular y de las conexiones a Internet; venta, en las tiendas
recaudadoras de divisas, de computadoras, impresoras y otros implementos;
- la reforma de la Ley Migratoria, una de las transformaciones ms radicales al eliminar relativamente la
"autorizacin" a los cubanos para la entrada y salida del pas y extender la permanencia en el extranjero hasta 24
meses;
- y ms recientemente, la nueva Ley de la Inversin Extranjera, que flexibiliza algunas limitaciones de la anterior
legislacin, establecida en la dcada de los 90, aunque conserva otras.
Tales medidas deberan constituir un giro substancial en una sociedad sometida a un centralismo que anulaba hasta
ahora todo vestigio de autonoma. De hecho, ciertos medios extranjeros magnifican el proceso, multiplicando hasta
la fbula los efectos de las medidas gubernamentales como si de un cambio socioeconmico efectivo se tratara.
Lamentablemente, para los cubanos dichos cambios han sido ms nominales que reales, y tampoco se han
producido beneficios a nivel macroeconmico que indiquen una evolucin positiva hacia la salida de la crisis. Ms
an, los ltimos aos muestran una involucin, no solo en los indicadores econmicos, sino tambin en prestaciones
sociales como la salud y la educacin, severamente afectada la primera por la exportacin de profesionales, en
virtud de contratos que implican pinges ingresos en divisas para el rgimen particularmente a travs de los
mdicos y el personal tcnico vinculado al ramo, y la segunda, por la escasez y/o descalificacin de los maestros
debido a los bajos salarios, entre otras razones.
Las reformas son significativas y constituyen una ruptura respecto del orden fidelista
No constituye un secreto, ni siquiera para los ms optimistas voceros del poscastrismo mercantil, que los "cambios
raulistas" solo son la mejor estrategia de supervivencia de la castrocracia, porque ningn cambio ser real en Cuba
salvo que venga acompaado de transformaciones polticas.
Europa y otros centros de poder econmico cifran sus expectativas en una especie de carrera por acceder a
mercados cuasi vrgenes antes que los Estados Unidos y sectores econmicamente poderosos del exilio cubano
asuman protagonismo en la Isla, mientras los nativos son apenas los rehenes de esos intereses y del gobierno que,
pese a todo, sigue dominando vidas y haciendas. Por supuesto, a nadie le importa, como si el incierto destino de 11
millones de cubanos fuera un castigo merecido o simplemente la exclusin fuera cuestin de "daos colaterales" en
la batalla por el mercado.
Ahora para los poderosos no se trata ya de empata con ese "pueblo lindo" que asoma risueo desde las postales
tursticas, que empua indistintamente fusiles o maracas, segn sea el caso, o que como se "demostr"
recientemente marcha sumiso y alegre ante el podio del poder cada 1ro de Mayo. Se trata de la oportunidad de
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llegar a tiempo y primeros, capital en mano. Los cubanos, tristemente, no tienen puetera forma de defenderse de
ese otro poder que supera con creces al que los ha mantenido dominados por ms de medio siglo. Resulta que la
revolucin cubana fue una prdida de tiempo, al final, el capital siempre triunfa. Y qu viva el raulismo!
Cuerpo de Guardia del hospital Calixto Garca. (14ymedio)
REPORTAJE
Madrugada Roja: La Habana se
est matando all afuera
Vctor Ariel Gonzlez, La Habana
Algunas de las peores historias de violencia callejera terminan en el Cuerpo de Guardia del Hospital Calixto Garca.
Pasamos una noche en su interior
Una noche cualquiera en el Hospital Calixto Garca, varios vagabundos ocupan los bancos del saln de espera del
Cuerpo de Guardia. Aqu encuentran refugio para resguardarse del fro de la madrugada, ajenos a los dramas que
transcurren por los pasillos del hospital. Mientras la ciudad duerme, el Calixto Garca es el escenario de las historias
ms srdidas que salpican la vida nocturna habanera.
En la entrada principal de la sala de urgencias, abierta al pblico, una enfermera y una oficial de polica descansan
apoyadas sobre sus escritorios, a la espera de que algn caso llegue. Este lugar tiene la particularidad de ser tan
frecuentado por gendarmes que luce casi como una comisara. Hasta aqu vienen a parar las vctimas de la violencia
extrema en las calles, para recibir los primeros auxilios por las terribles heridas que traen. Los pacientes llegan tanto
a pie como en ambulancias, o bien en patrulleros que van acumulndose frente al pabelln.
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Tambin acuden aqu quienes sufrieron un accidente o por otro tipo de emergencia. Sus acompaantes son la mejor
garanta de que la pesadilla de pasar por este sitio durar lo menos posible. Todo est deteriorado o roto aunque s
se puede leer muy claro, en brillantes carteles, que est prohibido tomar fotografas. Una cmara de circuito cerrado
de televisin vigila el saln de espera.
A la 1:26 AM entran dos policas escoltando a un herido. No pasa de los 20 aos, viene esposado y exhibe cortes
recientes en su antebrazo izquierdo.Trae la ropa ensangrentada y camina con aire autoritario. Durante toda la noche
se repiten escenas como esta, de hombres jvenes que hacen como si entraran en un hospital de campaa porque
hay una guerra en las calles. No hay vergenza o temor por las consecuencias de un posible delito: sus heridas son
slo marcas de una batalla.
"... Y La Habana est matndose all afuera!", exclama el chofer de una patrulla en voz alta quejndose porque ha
tenido que traer otro caso y debe quedarse un rato. "l no e' familia ma...", argumenta impaciente el oficial.
Hay gente observando lo que sucede, pues la privacidad es un lujo inexistente
Los gritos estremecen la madrugada mientras atienden a un adolescente que se ha dislocado un hombro y luce
como drogado, los gritos estremecen la madrugada. Una conserje de aspecto feroz le ordena que se calle, maldice
en voz alta cuando ve que tiene que limpiar el desastre que est ocasionando el muchacho. Hay gente parada en la
puerta de la enfermera observando lo que sucede, pues la privacidad es un lujo inexistente en medio de tantas
carencias, as como parece serlo la educacin.
Mientras tanto, una seora muy mayor yace medio desnuda sobre una camilla. Sus familiares apenas han alcanzado
a ponerle una chaqueta encima de la bata de dormir y corren de un lado a otro con radiografas en la mano. Llevan
caras de resignacin. Para hacer todas sus gestiones han debido dejar a la anciana en pleno saln de espera,
tendida, a la vista de todos. Alrededor de la abuela, el hospital sigue su ritmo sin reparar en sus quejidos: los
enfermeros duermen, bromean entre s o cantan algunos de los estribillos chabacanos que hoy estn de moda en
Cuba (Pinocho/ Pinocho/ Te estn cazando/ Pa' hacerte un ocho...).Casi no se ven mdicos experimentados. En
cambio van y vienen estudiantes, latinoamericanos en su mayoria, concentrados en sus conversaciones sobre el
ltimo paseo o el prximo seminario. Todo el personal es muy joven.
Vctima de violencia de gnero
A las 3:45 AM el caos alcanza su punto mximo. Los hombres que han venido de una ria tumultuaria se aglomeran
en el pasillo. Parece que todos pelean para el mismo bando. Sus mujeres hacen alardes sobre las dotes de luchador
del marido, fabricando una suerte de herosmo de barrio: la filosofa del gladiador urbano. Por sus predicciones
sobre vendettas entre pandillas, es de esperar que en las prximas noches habr ms visitas al Cuerpo de Guardia,
tal vez con algn herido de bala o, como hoy, con una decena de casos de ataque con armas blancas. Cabe
preguntarse, si esos son los que vienen aqu, quines son los que quedan fuera? Cuntos habr peor, heridos o
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incluso muertos?
Es posible distinguir, mientras ms pacientes de ese tipo van arribando, ciertos rasgos comunes, como que todos
son hombres, todos son jvenes y todos son negros. Un Gobierno que declar desterrado el racismo no ha podido
cambiar la realidad de que la poblacin marginada y que menos oportunidades tiene de superar la miseria imperante
es fundamentalmente negra. La sala de urgencias es el reflejo de esa injusticia social.
La poblacin que menos oportunidades tiene de superar la miseria es negra
Pero no estn solo los heridos de las rias callejeras, tambin estn las vctimas de agresiones sexuales y violencia
domstica, mujeres de todas las edades que llegan muy golpeadas al hospital, a veces inconscientes. Es el
resultado de la falta de seguridad, del machismo y de la prostitucin tan extendidos en La Habana. Algunas de
ellas, ni siquiera en el hogar se hallan a salvo. Ante estos problemas, las mujeres se encuentran muy desprotegidas,
aunque las autoridades oculten o minimicen su incidencia real en Cuba.
Es esta una noche como otra cualquiera? "Esto casi siempre est as, como hoy", cuenta un ambulanciero
aparentemente bien adaptado a trabajar junto a enfermeros y policas, captando de cerca una realidad de la cual los
medios oficiales jams se hacen eco y atendiendo heridos que se debaten a veces entre la vida y la muerte.
Las horas ms oscuras van pasando y, con ellas, el desvelo parece mitigarse en el Hospital Calixto Garca. Se ha
usado mucho hilo de sutura para cerrar los profundos cortes. A la seora mayor en la camilla se la han llevado ya.
Hay silencio. A partir de cierto punto, la madrugada transcurre sin que lleguen casos nuevos, pero no hay un instante
definido para saber con certeza si lo peor ha pasado.
Quines somos
Nuestra declaracin de
intenciones
14ymedio, La Habana
14ymedio es fruto de la evolucin de una aventura personal que se ha transformado en un proyecto colectivo. El
blog Generacin Y, realizado por Yoani Snchez, ayud a impulsar la blogsfera alternativa en la Isla y se ha
convertido en referencia obligada sobre asuntos cubanos. Siete aos despus de su creacin, con cerca de mil
textos publicados y ms de un milln de comentarios, esa bitcora personal deriva ahora hacia el espacio ms
amplio del periodismo.
Quienes contribuimos a 14ymedio somos deudores tambin del esfuerzo del periodismo independiente en Cuba
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para contrarrestar el monopolio de los medios oficiales. Bebemos de la experiencia de otras publicaciones nacidas
en sociedades que transitaron hacia la democracia y donde la prensa jug un papel en la formacin de la conciencia
cvica y en la conquista de las libertades.
Tenemos un compromiso con la verdad, la libertad y la defensa de los derechos humanos, sin ataduras ideolgicas o
partidistas.
No haremos periodismo de barricada, sino periodismo en el sentido ms amplio de la palabra, sin nfulas
pedaggicas ni concesiones mercantiles. Informar, opinar, abrir espacio al debate, respetar al que piensa diferente,
nos ayudar a armonizar la libertad de expresin con la responsabilidad ciudadana.
14ymedio nace en formato digital en uno de los pases de menor conectividad a Internet de todo el planeta. Uno
de nuestros mayores retos es, por tanto, llegar a los lectores cubanos dentro de la Isla y prepararnos para el da en
que con libertad y sin censura nuestros compatriotas puedan leernos en la pantalla de su ordenador o comprar un
ejemplar de nuestro peridico en el kiosco de cualquier esquina del pas.
Hoy damos el paso para que ese momento llegue cuanto antes.
ngel Santiesteban saluda desde un centro de reclusin en La Habana. (14ymedio)
entrevista
"Me siento ms libre que muchos
que estn en la calle"
Lilianne Ruz, La Habana
El escritor, bloguero y periodista ha sido incluido en la lista de los 100 Hroes de la Libertad publicada por
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Reporteros sin Fronteras
Cumple prisin despus de un proceso judicial que sus abogados consideran "kafkiano"
Cuando entr en la crcel en abril del pasado ao, ngel Santiesteban tena 26 invitaciones internacionales para
asistir a universidades, festivales de literatura y ferias del libro. No pudo cumplimentar ninguna. Su odisea comenz
despus de abrir su blog Los Hijos que Nadie Quiso. Para l la literatura y el periodismo han sido desde el
principio una fuente de problemas, pero tambin un acto de salvacin espiritual.
Primero tuvo que liberarse de lo que l describe como el infierno: su paso adolescente por la temida prisin de La
Cabaa, donde fue retenido durante ms de un ao por encubrimiento (delito del que fue finalmente absuelto), al
no denunciar la salida ilegal de su hermana. Ms tarde, tuvo que liberarse tambin del paraso artificial que le
corresponda por ser un escritor cubano merecedor de premios tan importantes como el entregado por la Casa de
las Amricas, por el relato de aquella crcel cuyas imgenes an lo asedian.
Ha preferido, sin embargo, mantenerse como el hombre sencillo que dice su verdad sin someterse a otros. Ha
debido pagar un alto precio por ello. Encerrado en una trampa legal, lleva quince meses preso despus de un
proceso judicial que sus abogados califican de kafkiano. Su condena, a partir de pruebas falsas, por "violacin de
domicilio y lesiones" a su ex pareja tiene ms de ajuste de cuentas polticas que de aplicacin de justicia.
Desde el centro de reclusin donde se encuentra ahora, escribe textos de ficcin y notas periodsticas.
Pregunta. Cmo te enteraste de que ests en la lista de los 100 Hroes de la Libertad que public Reporteros
sin Frontera (RSF)?
Respuesta. Mi hermana, que est en Miami, llam por telfono a mi familia aqu en Cuba y as me dieron la noticia.
Al principio me sent asustado. Es una responsabilidad que pesa.
P. Qu representa para una persona expresarse libremente?
R. Antes de hacerlo quiz uno no lo ve como una necesidad porque nunca lo ha probado. En el blog, una vez que yo
empec a decir a camisa quitada lo que pensaba de las cosas fue una de las experiencias ms grandes y
emocionantes que haya vivido. Cuando empezaron las presiones familiares me cuestion si vala la pena ese camino
que me advertan que iba a ser de sufrimiento porque poda ir preso. Pero aquello era tan sabroso que dije: ese
camino lo voy a transitar y adonde me lleve voy a ser feliz. De hecho siempre lo he dicho, yo estoy preso y soy feliz
porque me siento ms libre que muchos que estn en la calle o en la UNEAC (Unin de Escritores y Artistas de
Cuba).
P. Alguna vez te autocensuraste?
R. Como soy escritor siempre sent estar jugando con la autocensura. Primero con la esttica y despus con la
poltica. Los maestros de los talleres literarios donde particip decan que no vale la pena que te censuren un libro
por un cuento cuando puedes alcanzar con el libro a los lectores. "No sacrifiques a todos los hijos si puedes matar a
uno", me decan. Ah comienza la autocensura, pero a la vez es una lucha interna que uno tiene de sentirse
asqueado.
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P. Y el periodismo? Cundo lleg a tu vida?
R. Coincidi con un viaje a la Repblica Dominicana en 2008. Siempre tuve el sueo de ser un periodista que tuviera
una esquinita en la ltima pgina de un peridico, para poder decir lo que yo pensaba de las cosas. Entonces alguien
me recomend leer el blog Generacin Y y qued admirado. No saba qu cosa era un blog, ni que aquella
posibilidad exista hasta que Camilo Venegas, el poeta, me ayud a abrir Los Hijos que Nadie Quiso y cuando
regres a Cuba segu actualizndolo.
"Abel Prieto, que era presidente de la UNEAC me dijo que para publicar el libro tena que quitar cinco
cuentos"
P. Algunos de tus cuentos y novelas dejan la impresin de ser grandes reportajes. Echas mano del realismo y haces
crticas abiertas al Gobierno. Cmo lograron pasar la censura oficial?
R. Creo que ejercit poco la autocensura, pero s sent la censura oficial. En el ao 1992 me llamaron para decirme
que haba ganado el premio Casa de las Amricas por el libro Sur, latitud 13, sobre la guerra de Angola. Cuando
llegu, a las siete de la noche, ya no era el premio Casa". Abilio Estvez estaba en el jurado y me cont cmo haba
sido. La Seguridad del Estado lo llev a una habitacin, all le dijeron que no podan premiar ese libro porque de
hacerlo iban a daarme. El jurado, para "protegerme", decidi no premiarme. Despus a ese libro le cambi el ttulo,
le puse Sueo de un da de verano, lo mand a la UNEAC y gan el premio Luis Felipe Rodrguez de 1995.
Te voy a contar algo indito. En el ao 1998 Abel Prieto, que era presidente de la UNEAC, me dijo que para publicar
el libro tena que quitar cinco cuentos. Yo le dije que si tena que sacar un cuento de ah que lo olvidara. Entonces
me dijo: Qu t necesitas; quieres un carro, una casa? Yo necesitaba una casa en aquel momento. Al final el libro
sali sin esos cinco cuentos.
P. Y nunca los publicaste?
R. Con esos cuentos y otros que me haban censurado en Casa de las Amricas conform Los Hijos que Nadie Quiso.
El libro se llama as porque son los cuentos que nadie quiso y ese ttulo se convirti despus en el nombre de mi
blog.
"Me doy cuenta de que es necesario hacer oposicin al Gobierno desde la perspectiva de los Derechos
Humanos"
P. Es cierto que te negaste a ver a Fidel Castro cuando recibiste el premio Casa de las Amricas por segunda vez,
en 2006?
R. Todos los aos Fidel Castro reciba a los premios Casa y los jurados de ese ao. La misma noche de la premiacin
me dicen que la guagua estaba abajo esperando por m para llevarnos al Palacio de la Revolucin. Yo siempre dije
desde el ao 1992 que esa noche era tan importante para m que yo no la iba a compartir con unos desconocidos.
Aunque fuese en el Malecn yo la iba a compartir solo con mi familia y mis amigos, que eran los que me haban
ayudado a crear. Y as fue.
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P. Y por qu buscarte el problema de abrir un blog crtico con el Gobierno si ya tenas toda esta obra publicada y
premiada?
R. Lo primero es que hay que ser honesto con lo que se piensa. Es como la literatura: uno no se propone escribir
contra el Gobierno. No se dice: voy a hacer un cuento crtico con el Gobierno. Es una sensacin que cala en ti, y
cuando lo escribes, por suerte o por desgracia, porque de verdad uno no lo escoge, sale crtico con el Gobierno.
Ellos mismos me fueron empujando con sus injusticias a ser ms crtico.
P. Ha valido la pena?
R. Aqu, vindome ahora, si me dijeran de ir hacia atrs lo comenzara a hacer con ms fuerza. En este tiempo
recorrido me doy cuenta de que es necesario el blog, de que es necesario hacer la oposicin al Gobierno desde la
perspectiva de los Derechos Humanos. A m lo nico que me pesa es no haberlo hecho con ms fuerza desde el
principio.
leo de Esteban Valderrama, cuyo original fue destruido, representando la muerte de Jos Mart. (14ymedio)
Opinin
Ese hombre que es Cuba
Vicente Echerri, Nueva York
Jos Mart estaba arrastrado por un mpetu que lo precipitaba hacia la muerte
Mientras escribo, puedo ver, sobre el dintel de la puerta de mi estudio, un pequeo cuadro que funciona como una
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minscula vitrina, en el cual se incluye una reproduccin del leo de Esteban Valderrama que aspira a captar el
momento de la cada de Jos Mart y una cpsula con un poco de tierra de Dos Ros, recogida en el lugar por el
erudito martiano Luis Garca Pascual el da del centenario de la muerte de nuestro hroe nacional. Carlos Ripoll, que
recibi la tierra enviada por Garca Pascual, fue responsable de preparar estos cuadros para algunos de sus amigos.
Valderrama representa a Mart con su inconfundible traje negro, sobre un caballo blanco y llevndose la mano al
pecho en el momento de ser abatido por la infantera espaola. Las crnicas describen una imagen todava ms
excntrica: un hombre de americana negra ciertamente, con un sombrero negro tambin y empuando un revlver
del que no llega a salir ninguna bala. El hombre, casi como nico blanco en el campo visual, se abalanza sobre un
enemigo atrincherado detrs de una cerca de piedra y de algunos rboles. La figura vestida y tocada de negro
(aunque el pantaln sea claro, segn relatan las actas del suceso) sobre un caballo blanco constituye una diana
perfecta para los fusiles enemigos.
No hay manera de esquivar la certeza o al menos la duda de que Mart corri deliberadamente al encuentro de
la muerte esa tarde del 19 de mayo de 1895. La idea del suicidio, en el hombre que acababa de iniciar la empresa
libertadora de su pueblo, repugna a la moral patritica. Casi nadie se ha atrevido a proponer esta tesis que puede
traducirse como hereja. Nuestra cultura asocia el suicidio con los cobardes y los evasores, y a Mart no pueden
achacrsele estos defectos del carcter. Sin embargo, cmo explicar que un hombre sin experiencia alguna de
guerra, que adems es factor esencial de la promocin de su causa y lo sabe, se lance al galope prcticamente
solo contra un escuadrn de fusileros? No creo que sea temerario afirmar que ese hombre quera morir o, en todo
caso, estaba arrastrado por un mpetu que lo precipitaba hacia la muerte.
Es el mismo mpetu, tal vez, que lleva a Jess a Jerusaln, a una celebracin de la Pascua que incluye su suplicio.
Jess anuncia su muerte y, si nos atenemos al testimonio de los evangelios, lejos de evadirla, la provoca: entra en la
ciudad ostentosamente, desafa a la clase sacerdotal, vuelca la mesa de los cambistas, profetiza la destruccin del
Templo Podra haber huido la noche misma de su arresto, pero persiste en quedarse a sabiendas de que le
espera la crucifixin. Es de creer que Mart hizo una cita impostergable con la muerte, como si a ella lo empujara un
sentimiento de consumacin, de obra que ha culminado aunque an diste de su cumplimiento, y que se expresa
en esa frase rotunda de la carta a Federico Henrquez y Carvajal: para m ya es hora.
Ni el actual rgimen totalitario ha podido prescindir de Mart y ha optado por manipularlo, con resultados
casi siempre grotescos
Al igual que cualquier otro ser humano que haya dejado de existir, Mart ya es irrecuperable. Los estudiosos y
bigrafos del hombre que define y sustenta nuestra precaria identidad nacional se han empeado, por ms de cien
aos, en desentraar algunas incgnitas que presenta siempre una personalidad compleja, por difana que pueda
haber sido, y que en el caso de Mart est prolijamente expuesta en una inmensa papelera que dej en el momento
de su muerte.
Aunque atrado por los ms diversos intereses intelectuales, a los que cohesionaba una vocacin humanstica, en
Mart se va acentuando, como sndrome de la ide fixe, el proyecto de la independencia de Cuba, hasta el punto en
que vida y proyecto, nacin y persona, se funden en una sola entidad sin lindes discernibles, fusin que se consuma,
como una suerte de trgica metfora, en Boca de Dos Ros.
Me atrevo a proponer que la cada de Mart hay que verla y entenderla como un deliberado acto de inmolacin
aunque no haya sido totalmente consciente en que el hombre pblico, el poeta, el lder revolucionario convergen
puntualmente en un momento y lugar que es, a un tiempo, de entrega y de realizacin supremas, a partir del cual el
sujeto y el objeto de una misma existencia se hacen indistinguibles.
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Desde ese momento constelar, y a semejanza del mito chino del dios de la porcelana el ceramista que se lanza al
horno para fundirse con su obra e imprimirle una textura humana, no hay manera de separar a Cuba de Mart, ni a
la historia del pas del ideario de su mximo hroe. Y en esto consiste el triunfo del hombre y el encadenamiento
a veces agnico de la nacin con el alma de su fundador.
Lo cubano se define por las pautas que l nos trazara y stas casi siempre van a estar muy por encima de la
ejecutoria de ciudadanos y gobiernos, pero durante ms de un siglo l ha sido un referente imprescindible. Ni
siquiera el actual rgimen totalitario abominacin poltica que est en las antpodas del pensamiento martiano
ha podido prescindir de Mart y, no pudiendo excluirlo, ha optado por manipularlo, con resultados casi siempre
grotescos. La palabra y la vida de Mart nos salvan y nos condenan, porque l es Cuba, desde aquel da, glorioso y
trgico, de su voluntaria inmolacin.
Vicente Echerri es un escritor cubano que vive en Estados Unidos.
Cubadisco 2014
Cultura
Cubadisco los tambores
afnicos
Zunilda Mata, La Habana
Edicin nmero dieciocho de la principal cita del disco cubano, pero lejos de ser una plaza de atractivo comercial
para productores y artistas
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Ernn Lpez-Nussa alcanza el Gran Premio Cubadisco y Producciones Colibr arrasa en treinta de las categoras del
certamen
Frente a las discogrficas estatales al estilo de la EGREM, las productoras independientes se abren paso con ttulos
atrevidos y de buena calidad
Con una exposicin de instrumentos patrimoniales comenz la edicin XVIII de la Feria Internacional del disco
cubano, Cubadisco. Dedicada a Trinidad y Tobago y a la percusin, esta fiesta de los sonidos siempre deja aplausos
pero tambin crticas. Cada da con menos recursos financieros, el evento no ha logrado responder con acierto a las
demandas comerciales y de distribucin crecientes en el sector musical cubano.
En 1997 se inici este certamen, con la intencin de incidir en la calidad de las producciones y estimular su
crecimiento. La industria musical se encontraba en un momento para el optimismo, gracias a que se comenzaban a
ver signos de diversificacin. Despus de ms de dos dcadas bajo la hegemona de la Empresa de Grabaciones y
Ediciones Musicales EGREM, se constituyeron otras compaas discogrficas como RTV Comercial, los estudios P.M.
Record de Pablo Milans, Ojal de Silvio Rodrguez. Tambin se haban establecidos en la Isla tres sellos
discogrficos extranjeros: Art Color, Caribe Productions y Magic Music.
Las trabas burocrticas ha restado alcance al Cubadisco
Sin embargo, dieciocho aos despus las expectativas iniciales no han podido cumplirse. La calidad artstica no ha
sido el problema. En su lugar, las trabas burocrticas ha restado alcance al Cubadisco, a lo cual se le ha sumado la
mojigatera de los funcionarios del sector musical, que no aceptan ver la produccin de discos tambin como un
negocio.
La percusin, en el centro de atencin
En esta edicin del Cubadisco, la percusin ha sido la protagonista. Sin dudas, una de las ramas de instrumentos
musicales emblemticas de la msica cubana. Tambores bat, tumbadoras, pailasidentifican nuestro quehacer
musical y resultan vitales en la composicin y sonoridad de cualquier manifestacin genrica. Al igual que los
llamados instrumentos de percusin menor: el giro, las claves, el bong, el cencerro, las maracas, la cajita china y el
chequer, en los que en nuestro pas posee intrpretes de primera lnea.
Uno de ellos es el maestro Enrique Lazaga, presidente de honor del evento y galardonado con el Premio de Honor
Cubadisco 2014. Girero de corazn, durante sus seis dcadas de vida artstica ha formado parte de la Orquesta del
Cabaret Rumba Palace, la Orquesta Popular de Conciertos, Maraca y Ritmo Oriental. Junto al veterano msico, se
presentan otros reconocidos percusionistas como Ruy Lpez Nussa, Enrique Pl, El Peje y Giraldo Piloto, los
maestros Justo Pelladito y Emilio del Monte, el chequerista Pancho Terry, el timbalero Amadito Valds y Jess
Abreu, fundador de Los Papines. La gala Tambor a la brasa, que se ofrecer el prximo da 23 en la sala Covarrubias
del Teatro, ser el plato fuerte de este homenaje a los cueros.
La invitacin a msicos de Trinidad y Tobago, Venezuela, Puerto Rico, Curazao, Martinica, Santa Luca, Hait,
Guadalupe Colombia y Bahamas, permiten disfrutar de una sonoridad caribea, que ha dejado tambin su impronta
en la msica soul y las steel bands. Sin embargo, la presencia de estos artistas convidados ha estado ausente de una
buena promocin, por lo que muchos de ellos pasarn sin penas ni glorias por los escenarios del patio.
Entre las pocas agrupaciones extranjeras anunciadas con antelacin, estuvo el grupo espaol Chambao, con el que
Carlos Varela comparti el escenario del teatro Karl Marx el viernes pasado. Ese mismo da, unas horas antes, tuvo
lugar la apertura de la Feria Comercial Cubadisco 2014, en el Pabelln Cuba. Con la tardanza que ya va
caracterizando al evento, se pusieron a la venta las producciones musicales premiadas el pasado ao.
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Producciones Colibr se alza con treinta galardones
Los premiados en el Cubadisco 2014 fueron dados a conocer el mircoles 14 de mayo en un saln del emblemtico
Hotel Nacional de La Habana. Entre las grandes carencias que se le han sealado al certamen, est precisamente la
de no tener una merecida gala para la entrega de los galardones. Lo cual reduce tan importante momento a la
frialdad de una conferencia de prensa.
Por tercera vez en la historia del certamen, el maestro Ernn Lpez-Nussa se alz con el Gran Premio Cubadisco. En
esta ocasin con el disco Sacrilegio que explora los lmites entre la llamada msica culta y el jazz. Con anterioridad,
en los aos 2003 y 2012, lo haba logrado tambin gracias a los fonogramas Havana to Rio y Veinte Pianos,
respectivamente.
El CD-DVD Sacrilegio viene avalado por el sello discogrfico Producciones Colibr, que domin la lista de premios al
llevarse lauros en nada ms y nada menos- que treinta categoras. Sin embargo, muchos de los discos presentados
al concurso todava no han salido del proceso productivo. Adelantos de estos se prepararon, a la carrera,
nicamente para presentarlos en competencia y an no pueden adquirirse en el mercado. Producciones Colibr ha
recortado sus planes discogrficos por problemas financieros y se presume que su lista de ttulos disminuir en lo
adelante.
El Premio Extraordinario a la Excelencia Interpretativa fue a parar a las manos de Beatriz Mrquez por su
desempeo en el disco Espontneamente. Mientras con el Premio Especial Extraordinario se reconoci a Siempre
habr Van Van, obra compuesta por dos DVD y que naci del trabajo entre la prestigiosa orquesta y el grupo de
teatro infantil La Colmenita. Se esperaba un homenaje as en esta edicin del Cubadisco, despus del reciente
fallecimiento del director y msico Juan Formell.
El reconocimiento en la categora de reguetn, un gnero muy popular en nuestra Isla, recay en Supercubatn 2014
que se define a s mismo como 100% reguetn cubano. Voces ms jvenes tambin lograron su recompensa en el
certamen, como el Making Of de Hayde Milans en el Chaplin y el disco Ven de Ral Paz.
El monopolio oficial sobre la grabacin y distribucin musical ha sufrido graves reveses en los ltimos
aos
Las producciones independientes tambin alcanzaron algunos lauros. Como Qu lindo es el amor, del grupo
Interactivo y Roberto Carcasss. Llama la atencin que alternativas como esta se fortalecen en la medida en que se
deprime la industria estatal. El monopolio oficial sobre la grabacin y distribucin musical ha sufrido graves reveses
en los ltimos aos, desde que los llamados paquetes o combos que se comercian de forma ilegal- incluyen
canciones y video clips de productores independientes.
En Cuba, la relacin creacin-tecnologa-comunicacin-consumo est determinada por la existencia de profundos
desequilibrios. La depresin econmica que sufre el pas se refleja en mltiples espacios y la industria cultural no
escapa de ello. Los productos discogrficos estn destinados en su mayora a un pblico poseedor de divisas. Para
nadie es un secreto que la msica circula a travs de la piratera y a eso se le suma que, aunque la entrada a muchos
espectculos en vivo es subvencionada, los costos de acceso estn por encima del poder adquisitivo de buena
parte de la poblacin.
Cubadisco tiene mucho de simulacro, o de parip, al decir del ttulo de Inti Santana premiado en la categora Trova:
Mundo parip. A pesar de la fanfarria y los galardones entregados a bombo y platillo, el alcance comercial del
evento es mnimo. No resulta una plaza para establecer negociaciones que favorezcan la competitividad de la
industria. Cada da, adems, cuenta con menos recursos financieros y evidencia una mayor desarticulacin
organizativa.
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Ser necesario elaborar nuevas estrategias, sacudirse viejos prejuicios comerciales y darle mayor
autonoma a productores y artistas
Cubadisco, sin embargo, es un empeo potencialmente valioso. Nadie puede negar su contribucin en la
preservacin del patrimonio musical cubano y las posibilidades que encierra un evento de su naturaleza para generar
incentivos de gestin en el medio. Para que sobreviva ser necesario elaborar nuevas estrategias, sacudirse viejos
prejuicios comerciales y darle mayor autonoma a productores y artistas. De lo contrario, por mucho que llamen los
tambores sonarn apagados y afnicos.
OPININ
Nuestra Repblica imperfecta
Fernando Dmaso,
Recordar con respeto la fecha en que fue proclamada constituira una demostracin de inteligencia y de madurez
poltica
El da 20 de mayo de 1902 onde por primera vez, libre y soberana, nuestra bandera, izada por las manos gloriosas
del Generalsimo Mximo Gmez, dando a conocer al mundo el surgimiento oficial de una nueva nacin. Resulta
cuando menos una incongruencia que se celebre el aniversario del establecimiento de cada una de las siete villas
fundacionales, que en definitiva, sin restar mritos a su importancia histrica, representan la instauracin del rgimen
colonial espaol en la isla, y no se recuerde el final del mismo, con la proclamacin de la Repblica en esa fecha.
La intervencin de los Estados Unidos de Norteamrica cuando ambos contendientes, el Ejrcito Espaol y el
Ejrcito Libertador, se encontraban extenuados, inclin la balanza del lado cubano, evitando, aunque no fuera su
objetivo principal, prolongar por ms tiempo la destruccin y la muerte.
Despus de ms de tres aos de gobierno interventor, independientemente de lo realizado en la renovacin de la
administracin pblica, la reconstruccin del pas y la creacin de eficientes sistemas de salud y de educacin, la
Repblica no naci perfecta pero, a pesar de todos sus males, en el corto plazo de cincuenta y seis aos, logr un
desarrollo y resultados sorprendentes, que la colocaron en muchos primeros lugares entre los pases de Amrica
Latina y del mundo.
No por repetidos dejan de ser importantes algunos indicadores econmicos y sociales: posicin 29 entre las
mayores economas del mundo y primer lugar mundial en produccin de azcar de caa; en Iberoamrica: segundo y
tercer lugar en entrada per cpita, mayor porcentaje de viviendas electrificadas (82,9%) y con bao propio (79,9%),
segundo pas en el consumo calrico per cpita (2870), con menor mortalidad infantil (33,4 por cada mil nacidos) y
con el ms bajo ndice de analfabetismo (23,6%), mejor pas en nmero de mdicos per cpita (1 por cada 957
habitantes), primer pas en conceder el divorcio a las parejas en conflicto (1918), en establecer la jornada laboral de
ocho horas y el salario mnimo (1937) y en reconocer el voto a las mujeres (1940). En los ltimos cincuenta y cinco
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aos algunos de estos indicadores, en lugar de mantenerse o mejorar, han empeorado y, en otros, lo logrado no
guarda correspondencia con el largo tiempo utilizado para su obtencin ni con su alto costo social, lo cual
demuestra que nadie est exento de errores ni de equivocaciones.
La historia puede ocultarse, manipularse y hasta tergiversarse, pero es imposible borrarla
Condenada al ostracismo despus del ao 1959, por burdos intereses ideolgicos y polticos, su sistemtico olvido y
los eptetos de "neo-colonia", "seudo-repblica", "repblica mediatizada" y otros utilizados profusamente al referirse
a ella, no han tenido ni tienen otro objetivo que descalificar la obra de generaciones de cubanos la cual, en muchos
aspectos ha sido destruida, sin ser sustituida por otra ms valedera. En los aos de nuestra Repblica imperfecta
tambin se consolid nuestra identidad nacional, se expandi nuestra cultura y se forjaron importantes valores, sos
que hoy se tratan de rescatar. Adems, se desarrollaron nuestros pueblos y ciudades, sos que hoy se encuentran
en estado deplorable, y nuestra economa, hoy sumida en prolongada crisis, floreci.
La historia puede ocultarse, manipularse y hasta tergiversarse, pero es imposible borrarla: sus hechos y personajes
siempre reaparecen. Nuestra Repblica imperfectaes mucho ms que la Enmienda Platt, la intencin de reeleccin
de Estrada Palma, la segunda intervencin, la corrupcin, la politiquera, las dictaduras, las tensiones polticas y
sociales, las carencias y los excesos de los cubanos y hasta sus generales y doctores. La Repblica de Cuba es una
realidad histrica desde su proclamacin hace 112 aos hasta nuestros das, con diferentes protagonistas
circunstanciales pero con slo uno constante: el pueblo cubano. Recordar con respeto y mostrar con orgullo, como
sucede en todos los pases civilizados, la fecha en que fue proclamada, constituira una demostracin de inteligencia
y de madurez poltica y subsanara, en parte, el error de su negacin y olvido durante aos.
Desde aqu
Nuestra terminologa
Reinaldo Escobar, La Habana
Suele etiquetarse la tendencia poltica del discurso por la eleccin de la terminologa. Donde las posiciones se
hallan ms polarizadas, como es el caso de Cuba, aumenta la susceptibilidad ante la seleccin de cada palabra.
A las restricciones econmicas impuestas por Estados Unidos al Gobierno de Cuba, en un polo se le llama embargo y
en el otro bloqueo. El pas donde se originan dichas medidas puede ser mencionado como el imperialismo (o el
imperio) o por sus nombres comunes: Estados Unidos, USA, Norteamrica. Al equipo de personas que tienen en sus
manos las principales decisiones en Cuba se le llama el gobierno cubano, las autoridades o el rgimen castrista y
otros eptetos elogiosos como la generacin histrica de la Revolucin o descalificatorios, como la dictadura de los
hermanos Castro.
El trmino revolucin a veces se escribe con mayscula, sobre todo si lleva su apellido: Revolucin Francesa,
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Revolucin Industrial, Revolucin Cubana. En los aos 80 para referirse al proceso que Lenin encabez en Rusia en
1917 era casi obligatorio usar la siguiente frmula: La Gran Revolucin Socialista de Octubre. De hecho ese fue el
nombre que se le puso a una fbrica de combinadas caeras en Holgun. En nuestro caso se puede apelar a
frmulas ms afectadas, como el proceso iniciado en 1959 por no apelar a anteponer la llamada al sustantivo
revolucin.
Quienes nos dedicamos a escribir sobre temas cubanos estamos constantemente sujetos al escrutinio de nuestros
crticos a partir de la terminologa que elijamos. Cmo debo llamar a Fidel Castro Ruz? Acaso debo decir nuestro
invencible comandante en jefe? El simple y carioso Fidel, o el distante Castro? Una vez en medio de una tormenta
de ideas alguien recomend la hiena de Birn y la sugerencia del apodo qued como un chiste. Quizs lo apropiado
sea decir llanamente el expresidente cubano, pero eso no le gusta a ningn extremo.
Ahora que nos enfrentamos a la situacin de iniciar una experiencia periodstica con pretensiones de objetividad y
moderacin nos vemos entrampados en la maldita circunstancia de la terminologa que, como el agua a la isla, nos
rodea por todas partes. Es fcil para los panelistas de la mesa redonda usar categoras como la mafia terrorista de
Miami, nuestros cinco hroes prisioneros del imperio, los mercenarios asalariados del imperio, la guerra meditica
contra Cuba y otras acuaciones tan carentes de imaginacin como de sentido. Para eso les pagan.
Sin embargo, cmo podemos nosotros encerrar en una palabra o una frase a los millones de cubanos que por
disimiles razones han decidido vivir fuera de su pas. debemos decir el exilio, la emigracin, la dispora? Es obvio
que no diremos la escoria, por muy inesperado (traicionero) que haya sido salir de una u otra forma de este horno
(crisol) donde se nos manejaba (formaba) como adocenados (hombres nuevos).
En esta obertura, llena de tropiezos y emociones quisiramos dejar claro que cada autor es dueo de su
terminologa, siempre que no transgreda los elementales lmites del respeto. En este espacio cabe la pasin, todas
las pasiones, pero no el insulto. A los ms susceptibles les rogamos tolerancia, que las palabras pueden ser la
envoltura material del pensamiento, pero no la crcel de las ideas.

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