Odus

Olorun, o Onipotente, Deus no dialeto africano, criou os quatros elementos: a terra, a gua,
o fogo e o ar. Destes foram gerados os elementais, que geraram todas as coisas vivas sobre
o planeta. Foram atribudos a cada um destes elementos quatro Odus, ou seja, quatro signos
interligados dos destinos:
Terra
Odus:
Irosun, Egi a!ebor, I" Ori e Obar.
#epresentam o camin$o da tranq%ilidade e da rique&a.
gua
Odus:
Egi O"', Oss, Egi Ologbon e O!(.
#epresentam o camin$o da d)vida ao triunfo.
Ar
Odus:
Onil(, Ofun, Ob( Ogund e *lfia.
#epresentam o camin$o da indecis+o at( a pa&.
Fogo
Odus:
O"aran, Odi, O,anrin e Eta Ogund.
#epresentam o camin$o da insubordina-+o at( a guerra.
Di&.se que, nos prim/rdios dos tempos, n+o e!istia separa-+o entre o c(u e a terra 0orum.
ai1(2 e que $avia uma conviv3ncia ntima entre os ori!s e os seres $umanos4 todos podiam
ir ao /rum e voltar quando desejassem. 5or(m um certo dia, o $omem desonrou seu
compromisso com /lorum, pecou contra o supremo ao tocar o que n+o podia ser tocado ou
comer o que n+o podia ser comido. E assim,o mesmo dividiu o c(u e a terra. O privil(gio da
livre comunica-+o desapareceu em troca das diferentes formas oraculares estabelecidas e
legadas por orunmilOd)s 0signos de if+2, s+o pressgios, destinos, predestina-+o. Os od)s
s+o intelig3ncias siderais que participaram da cria-+o do universo4 cada pessoa tra& um od)
de origem e cada ori! ( governado por um ou mais od)s. 6ada od) possui um nome e
caractersticas pr/prias e dividem.se em 7camin$os7 denominados 7ese7 onde est atado a
um sem.n)mero de mitos con$ecidos como it8n if.
Odus s+o os signos de If, o resultado do jogo. 9egundo as lendas do candombl( africano, os
Odus representam os destinos criados por Olorum, com todas as caractersticas da vida
cotidiana e baseados no comportamento e temperamento $umano. Ent+o os Odus, seriam os
signos do destino que regem cada ori!, que por sua ve&, regem cada $omem sobre a terra.
Os od)s s+o os principais responsveis pelos destinos dos $omens e do mundo que os cerca.
Os ori!s n+o mudam o destino da vida e sim e!ecutam suas fun-:es dentro da nature&a
liberando energia para que todos possam dela se alimentar.
O od) ( o camin$o, a e!ist3ncia do destino o qual o ori! e todos os seres est+o inserido.
*lgu(m j escutou a seguinte frase ;
.com o destino n+o se brinca...
.sua vida esta escrita...
. seu destino j estava escrito...
E muitas outras frases populares que refere.se a od). 6ada pessoa pode ir de encontro ou
seguir um camin$o al$eio ao destino estabelecido, isso n/s di&emos que a mesma est com
o od) negativo, ou seja: seu destino sua conduta foge as regras siderais, ou seja, seguiu um
camin$o negativo dentro do estabelecido.
</s quando nascemos, somos regidos por um od) de ori 0cabe-a2 que representa nosso 7eu7
assim como od) de destino, espiritualidade...
Os 16 Odus

1. OKANRAN MEJI - a disciplina e teimosia
#egente: E!u
Elemento: Fogo
5essoas com esse OD= s+o inteligentes, versteis e passionais, com enorme potencial para a
magia. 9eu temperamento e!plosivo fa& com que raras ve&es atuem com a ra&+o. >3m sorte
nos neg/cios. <o amor, e!tremamente sedutoras, s+o muito inconstantes e mentem com
facilidade. *s mul$eres t3m como ponto vulnervel o )tero.
Por Alexandre Marques
Era um pobre peregrino que vivia migrando. 5ermanecia em diversos lugares, mas, depois
de fa&er as planta-:es, mandavam embora, ficando os donos das terras com tudo o que ele
tin$a feito.
5or consel$o de algu(m, esse $omem foi um dia a casa de um olu', que l$e indicou um eb/
0oferenda2. tendo tudo preparado, partiu o $omem para a grande mata fronteiri-a e, l
c$egando deu incio ao servi-o.
?ais tarde, ouvindo um barul$o naquele lugar t+o impenetrvel, assustou.se. Era ogum, o
dono dessa mata misteriosa. 6$egando perto, ficou ogum espreitando o estran$o, at( que
este, muito amedrontado, implorou miseric/rdia, perguntando a ogum se queria se servir de
alguma coisa servida no eb/. @ue falasse sem cerim'nia, pois estava tudo a sua disposi-+o.
Ogum aceitou tudo o que $avia ali e ficou satisfeito. 5erguntou, ent+o, quem era t+o
perverso a ponto de mandar o peregrino para aquela paisagem impenetrvel. O $omem
contou todos os percal-os de sua vida.
Ent+o, ogum, transfigurado, aterrori&ante, bradou que ele pegasse o mari' e fosse marcar as
casas dos seus amigos, pois ele, ogum, iria aquela cidade 8 noite destruir tudo o que l se
ac$asse. Iria arrasar todos os $averes l e!istentes, at( o solo.
Dito e feito...
Ogum acabou com tudo, e!ceto as casas e os lugares que ten$a sido demarcados pelo
$omem com a coloca-+o de mari' em cima das portas. >udo o que $avia de rique&a ali ogum
deu para ele, tudo mesmo, conforme tin$a prometido.
2. EJIOKO MEJI - a incerte&a e a indecis+o
#egente: Ogum com influ3ncias dos Ibejis e de Obtal
Elemento: *r
5essoas com esse OD= s+o intuitivas, joviais, sinceras e $onestas. #evelam grande
combatividade, mas n+o sabem conviver com derrota. *pesar de vol)veis no amor, s+o
muito ciumentas. Devem controlar obstina-+o e ter cuidado com a vescula e com o fgado,
seus pontos vulnerveis.
Por Alexandre Marques
Di&em as $ist/rias que $avia diversos prncipes que disputavam o poder. >amb(m $avia
outros fidalgos oriundos de diversas cidades. Entre estes, $avia tela.o"', que era desprovido
de todos os meios de subsist3ncia.
E l um dia, enquanto ro-ava, bem no lugar onde $avia colocado o eb/ que ele tin$a feito
conforme a maneira decretada, tela.o"' bateu com a en!ada num forno enorme, que se
abriu, causando.l$e grande espanto. 6$amou os compan$eiros que estavam mais afastados,
di&endo que tin$a afundado no buraco da rique&a.
?as, em seguida, tendo ele recon$ecido ser deveras um verdadeiro tesouro da fortuna o que
encontrara, mudou repentinamente, di&endo que o que tin$a encontrado era apenas um
buraco c$eio de orob's, e que estes eram t+o alvos que pareciam tratar.se de moedas.
6laro que atrav(s deste camin$o de od), entende.se que jamais devemos revelar de onde
provem nossas rique&as e n+o o tanto o que temos, afim de evitar invejosos, perseguidores
e ladr:es.
3. ETAOGUND MEJI - a perseveran-a e a obstina-+o
#egente: Obalua3 com influ3ncia de Ogum
Elemento: >erra
5essoas com esse OD= em geral v3em seus esfor-os recompensados. 6ostumam vencer na
poltica e conseguem obter grandes lucros nos neg/cios, particularmente nas atividades
agrcolas, mas podem sofrer desilus:es no amor e trai-:es dos amigos. Emocionalmente
inconstantes, est+o propensas a ter problemas espirituais e fsicos, embora na maioria dos
casos consigam se recuperar com facilidade de qualquer doen-a. 9eus pontos vulnerveis
s+o os rins, as pernas e os bra-os.
Por Alexandre Marques
Di&em ter e!istido um sen$or que, depois de ter estado muito bem, ficara num estado t+o
precrio que, devido 8 e!trema mis(ria em que se ac$ava, viu.se for-ado a procurar todos
os meios para n+o p's termo 8 pr/pria e!ist3ncia.
?as, tendo feito o que l$e determinaram fa&er e tendo esperado a mel$oria das suas coisas
da vida sem ter algum resultado ben(fico, foi.se para o mato com uma corda, afim de se
enforcar.
Foi quando, de s)bito, viu um pobre leproso que estava pelejando para botar a gua de um
igbin 0caramujo2 na cabe-a. O $omem que estava prestes a cometer a a-+o de suicidar.se,
com grande admira-+o e louvor, levantou as m+os para o c(u, agradecendo a olorum 0deus2.
Ele, que se julgava muito mel$or do que aquele indigente leproso em semel$ante estado de
sa)de, voltou para casa bastante satisfeito e confortado com o que vira.
Em pouco tempo, foi c$amado para ocupar o trono de seu pai, que falecera. <essa ocasi+o,
n+o se esqueceu daquele leproso que estava ali abandonado. *ssim que foi levado ao trono,
mandou buscar o seu compan$eiro de infort)nio naquele mau dia. *ssim, ficaram ambos
bem...
4. IROSSUN MEJI - a tranq%ilidade
#egente: O!ossi com influ3ncia de Aang', Iemanj, Ians+ e Egum
Elemento: >erra
5essoas com esse OD= s+o generosas, sinceras, sensveis, intuitivas e msticas. >3m grande
$abilidade manual e podem alcan-ar sucesso na rea de vendas. Entre os aspectos negativos
est+o a tend3ncia a sofrer trai-:es amorosas e a propens+o a acidentes. ?uitas ve&es s+o
vtimas de cal)nias e da persegui-+o dos seus inimigos. >amb(m precisam cuidar da
alimenta-+o, pois seu ponto vulnervel ( o estomago.
Por Alexandre Marques
Em um certo tempo um $omem que se ac$ava em situa-+o t+o precria e em tal aperto, que
n+o via de lado algum qualquer milagre que pudesse salv.lo.
Ele resolveu ir at( a casa de um olu' fa&er o eb/ 0oferenda2 indicado.
Feito tudo...l se foi ele para um lugar reservado, acendeu o fogo, em seguida colocou as
pimentas maduras no lume e p's.se a receber fuma-a nos ol$os.
Em um dado momento, ia passando um prncipe reinante e $erdeiro do trono. Observando
aquela cena de sofrimento espontBneo, admirou.se do tal sujeito,que, no di&er dele, estava
procurando o meio mais curto possvel para p'r termo 8 e!ist3ncia. O prncipe, condodo com
aquilo, o fe& c$egar aos seus p(s e indagou dele o que $avia ou o que queria di&er aquilo.
9em demora, o $omem $istoriou a ra&+o daquele ato de castigar a si pr/prio. >ratava.se de
compromissos inadiveis, que ele n+o podia cumprir. Disse o prncipe que, tendo pena dele,
n+o consentiria tal cena. >amb(m sem $esita-+o, o prncipe mandou.l$e uma verdadeira
fortuna, com o qual o $omem poderia viver toda a sua vida, sem o menor ve!ame.
5. OX MEJI - a fama
#egente: O!um com influ3ncias de Iemanj e Omulu
Elemento: Cgua
5essoas com esse OD= t3m m+o de magia, for-a e prote-+o espirituais, religiosidade e uma
inclina-+o especial para o misticismo e as ci3ncias ocultas. 9+o /timos professores e se
destacam em qualquer atividade que e!ija lideran-a, mas precisam aprender a controlar sua
vaidade e seu egocentrismo. Outro aspecto negativo ( a tend3ncia a se vingar quando est+o
com raiva. 9eus pontos vulnerveis s+o o aparel$o digestivo e o sistema $ormonal.
Por Alexandre Marques
6onta.se que um fil$o de ori!al que se c$amava din$eiro, que se di&ia ser t+o poderoso que
poderia dominar at( mesmo a morte.
Este, fe& uma oferenda indicada pelo babala' e saiu maquinando como poderia tra&er pre&a
a morte, conforme prometera diante de todos. Deitou.se na encru&il$ada e as pessoas que
passavam na estrada deparavam com um $omem espic$ado no meio do camin$o. Di&iam
uns:
.!i D Est este $omem esticado com a cabe-a para a casa da morte, e os p(s para a banda
da mol(stia e os lados do corpo para o lugar da desaven-a.
Ouvindo tais palavras dos transeuntes, levantou.se o $omem e disse, ent+o, com ironia:
.j sei tudo o que era preciso con$ecer. Estou com os meus planos j feitos.
E l de foi ele direto para a fa&enda da morte. 6$egando no local, come-ou a bater os
tambores f)nebres de que a dona da casa0sra. ?orte2 fa&ia uso quando queria matar as
pessoas indicadas para morrer. Ela tin$a uma rede preparada e, quando a morte apro!imou.
se, apressada , afim de saber quem estava tocando os seus tambores, o $omem envolveu.se
na rede e levou logo ao maioral ori!al. Di&endo.l$e estas palavras:
*qui est a morte que eu l$e prometi tra&er em pessoa 8 vossa presen-a.
Ori!al, ent+o l$e disse essas palavras:
.vai.te embora com a morte e tudo de mel$or e de pior que possa $aver no mundo, pois tu
(s o causador de tudo o que $ de bem e de mal. 9ome.te daqui e a leva embora e, ent+o,
poders possuir tudo e conquistar o universo inteiro.
6. OBAR MEJI - a rique&a e o bril$o
#egente: Aang' com influ3ncias de E!u, Ians+, O!ossi. O-an$e e oguned3
Elemento: Fogo
5essoas com esse OD= t3m grande prote-+o espiritual e costumam vencer pela for-a de
vontade, especialmente em profiss:es relacionadas 8 Eusti-a. ?as s+o com freq%3ncia
vtimas de cal)nias e n+o t3m sorte no amor. Devem aprender a silenciar sobre seus
projetos e a determinar por onde come-.los. 9eu ponto vulnervel ( o sistema linftico.
Por Alexandre Marques
Di&em que no principio do mundo, FG dos FH odus seguiram todos 8 casa do olu', afim de
procurar os meios que os fi&essem mudar de sorte, mas nen$um deles fe& o que foi
determinado pelo olu'. Obar um dos de&esseis odus e!istentes,n+o se encontrava no grupo
na ocasi+o em que os demais foram consultar o olu'. 9endo ele, por(m, sabedor do
ocorrido, apressou.se em fa&er o que o olu' determinara. E que os demais od)s n+o fi&eram
por simples capric$o da sorte. Obar com afinco fe& o m!imo que pode para conseguir seu
desejo, dada a sua condi-+o precria 0de pobre&a2. 6omo era de costume, os FG od)s de
cinco em cinco dias iam 8 casa de olofim, e nunca convidavam obar , por ser ele muito
pobre, tanto que ol$avam para ele sempre com menospre&o. 5ois, ent+o, foram a casa de
olofim, jogaram e at( altas $oras do dia n+o acertaram o que queriam que olofim
adivin$asse e, com isso, acabou que todos eles se retiraram sem ter sido satisfeita sua
curiosidade. Olofim, com despre&o, ofereceu uma ab/bora a cada um deles, e eles, para n+o
serem indelicados levaram consigo as ab/boras ofertadas.
<o camin$o, por(m, algu(m se lembrou apontando para a casa de obar, de fa&er ali uma
parada, embora alguns fossem contra, di&endo que n+o adiantaria dar semel$ante $onra a
obar, pois ele era um $omem simples que nunca influa em nada.
?as um deles, mais liberal, atreveu.se a cumprimentar obara.meji com estas palavras:
.. obar, bom dia D 6omo vais de sa)de; 9er que $s de comer com estes compan$eiros de
viajem;
Imediatamente respondeu ele que entrassem e se servissem da comida que quisessem. Dito
isso, foram entrando todos, eles que j vin$am com muita fome, pois estavam desde a
man$+ sem comer nada na casa de olofim.
* dona da casa foi ao mercado comprar carne para refor-ar a comida que tin$a em casa e,
em poucas $oras, todos almo-aram 8 vontade. Depois, obar convidou todos para que se
deitassem para uma madorna, pois estavam todos cansados e o sol estava ardente. ?ais
tarde, eles se despediram do colega e l$e disseram:
.fica com estas ab/boras para ti ...e l se foram satisfeitos com a gentile&a e a delicade&a
do colega pobre e, at( ent+o, sem valia.
?ais tarde, quando obar procurou por comida, sua mul$er o censurou por sua fraque&a e
liberalidade, di&endo que ele tin$a querido mostrar ter o que n+o tin$a, agradando a eles
que nunca ol$aram para ele, e nunca ligaram nem deram importBncia ao colega.
5or(m as palavras de obar eram simples e decisivas.
.eu n+o fa-o mais do que ser delicado aos meus pares, estou cumprindo ordens e sei que
fa&endo estes obs(quios, vir 8 nossa casa prosperidade instantBnea.
Finda e!plica-+o, obar pegou uma faca e cortou uma ab/bora, surpreendendo.se com a
quantidade de ouro e pedras preciosas que $aviam dentro dela. 9urpreso, e com muita
felicidade, viu que em uma ab/bora $avia l$e dado o ttulo de od) mais rico, por(m logo
percebeu que $aviam mais outras FI ab/boras a serem abertas e em cada uma delas
$aviam outras rique&as em igual quantidade.
Obar comprou tudo que precisava, palcio e at( cavalos de vrias cores.
Da que estava marcado o dia para todos os od)s irem novamente 8 conferencia no palcio
de ol/fim, como era de costume, j muito cedo, ac$avam.se todos no palcio, cada um no
seu posto junto a olofim.
@uando obar veio vindo de sua casa com uma multid+o que o acompan$ava, at( mesmo os
m)sicos de uma enorme c$aranga. Enfim, todos numa alegria sem par. De ve& em quando,
obar mudava de um cavalo para outro em sinal 8 nobre&a.
Os invejosos come-aram a tremer e esbravejar, c$amando a aten-+o de olofim que indagou
o que era aquilo. Foi ent+o que l$e informaram que era obar. Ent+o perguntou olofim aos
demais od)s o que tin$am feito com as ab/boras que presenteara a eles. #esponderam
todos que $aviam jogado no quintal de obar. Disse ent+o olofim que a sorte estava
destinada a ser do rico e pr/spero obar. O mais rico de todos os od)s.
7. ODI MEJI - o rancor e a viol3ncia
#egente: Obalua3 com influ3ncias de E!u, O!alufam e O!umar3
Elemento: >erra
5essoas com esse OD= s+o ambiciosas e costumam ser bem sucedidas na sua profiss+o, mas
a indecis+o as leva a n+o concluir muitos dos seus projetos. @uando a f( as impulsiona,
por(m, ultrapassam todas as barreiras. 9on$am com o poder e adoram se divertir, 8s ve&es,
provocam enormes confus:es. <+o t3m sorte no amor. 9eus pontos vulnerveis s+o os rins,
a coluna e as pernas.
Por Alexandre Marques
6onta.se a $ist/ria de um $omem que era escravo e um dia se viu abra-ado em um
eminente perigo. Este $omem foi amarrado por dele terem dito que cometera um crime.
9egundo as leis daquela terra, botaram o $omem num cai!+o grande todo pregado e
deitaram a cai!a rio abai!o. 5or uma dessas coincid3ncias que sempre acontecem no
destinoJ das criaturas, a corrente&a lan-ou o cai!+o na praia duma cidade cujo o rei estava
morto e enterrado, e onde os s)ditos ainda estavam guardando luto.
*contece que ali $aviam muitos prncipes com direito a sucess+o imediata, mas sobre todos
pesava alguma grave acusa-+o, de forma que n+o se sabia como $aviam de decidir o
complicadssimo problema da sucess+o do rei morto, como nunca jamais acontecera na
$ist/ria do dito povo. Depois de muito cogitar do assunto, foi decidido que marcassem um
pra&o para surgisse uma pessoa estran$a 8quela na-+o que assumiria o governo e seria o rei
daquela terra da em diante.
Dito e feito, esse $omem, que tin$a antes do cativeiro feito uma oferenda que o babala'
determinara, veio ele se esbarrar, dentro do cai!+o, na praia de ibim, onde o acol$eram e
imediatamente o elegeram rei daquele povo. *ssim ficou ele sendo o venturoso rei de uma
na-+o . Onde s/ o destino 0od)2 poderia dar taman$a sorte.
8. EJONIL MEJI - a impaci3ncia e a agita-+o
#egente: O!agui+ com influ3ncias de Aang', O!um e O!ossi
Elemento: *r
5essoas com esse OD= s+o dedicadas e $onestas e levam uma vida quase sem sofrimentos.
?as est+o sujeitas a acidentes graves. *mam com intensidade e t3m ami&ades sinceras.
@uando s+o repudiadas ou sofrem uma trai-+o, podem se tornar vingativas. Devem evitar o
consumo de lcool e de carne vermel$a e se vestir de branco nas se!tas.feiras. 9eu ponto
vulnervel ( o sistema nervoso central.
Por Alexandre Marques
<aquele tempo, mandaram todas as rvores fa&erem oferendas a olorum 0deus2 mas
nen$uma deu importBncia ao consel$o. 9omente a caja&eira fe& a oferenda. Da por diante,
todas as rvores morreram sem delongas quando estavam deitadas, e!ceto a caja&eira, que
mesmo deitada, cada ao c$+o, sempre grela e renasce.
9. OSS MEJI - a desconcentra-+o
#egente: Iemanj com influ3ncias de Aang', O-an$e, O!ossi e Ians+
Elemento: Cgua
5essoas com esse OD= s+o lderes natas, mas seu autoritarismo l$es cria s(rios problemas,
inclusive conjugais. O instinto protetor e a religiosidade tamb(m as caracteri&am. 9eus
pontos vulnerveis s+o os conflitos psicol/gicos e, no caso das mul$eres, os problemas
ginecol/gicos.
Por Alexandre Marques
6onta.se que no princpio mandaram orumil fa&er uma oferenda citada, por(m, ele n+o o
fe&. Ori!al, sim, fe& tudo conforme $avia sido determinado. <um certo dia, veio muita gente
que fugia apavorada, mas o c$efe e maioral do lugar, como deveria ser, recebeu todos e os
salvou das persegui-:es e eles, em gratid+o, entregaram.l$e tudo de valor que cada um
tra&ia consigo, assim ori!al ficou muito pr/spero no devido tempo. Ou quando c$egara sua
ve& de ter tal fortuna.
1. O!UN MEJI - os problemas de sa)de
#egente: O!alufam com influ3ncias de Aang' e O!um
Elemento: *r
5essoas com esse OD= s+o inteligentes, fi(is e $onestas, capa&es de dedicar aten-+o total ao
seu amor. >3m amigos sinceros e elevada espiritualidade. Em contrapartida, mostram.se
muito teimosas e tendem a sofrer persegui-:es e desilus:es amorosas. 9eus pontos
vulnerveis s+o o estomago e a press+o arterial.
Por Alexandre Marques
=m dia foi marcado uma reuni+o entre todos os ori!s, cada um tratou de reali&ar as
oferendas especificas afim que tudo transcorresse muito bem, ori!al tratou logo de preparar
a sua. Findando a feitura da oferenda, entregaram a ori!al panos brancos para ele fa&er um
vesturio e penas de papagaio da costa para ele colocar em sua cabe-a. *ssim feito tudo,
c$egou o dia da grande reuni+o em que todos os ori!s se apresentaram.
Ori!al apareceu de uma forma t+o maravil$osa em suas vestes novas, como se fosse
iluminado pelos raios do sol. *ssim, todos foram se curvando diante de taman$o bril$o da
aurora nascente, juraram fidelidade e l$e deram tudo o que possuam, com a palavra de o
adorarem para sempre...
11. O"R#N MEJI - a ansiedade
#egente: Ians+ com influ3ncias de E!u, O-an$e e Egum
Elemento: Fogo
5essoas com esse OD= t3m imagina-+o f(rtil, boa sa)de e vida longa, mas as ms
influ3ncias e a falta de f( as levam a enfrentar dificuldades materiais e a s/ alcan-ar o
sucesso depois de grandes sacrifcios. 9+o muito vol)veis no amor. *s mul$eres geralmente
fracassam no primeiro casamento, mas acabam encontrando a felicidade. Devem evitar a
bebida e outros vcios. 9eus pontos vulnerveis s+o a garganta, o sistema reprodutor e o
aparel$o digestivo.
Por Alexandre Marques
Em certo dia, uma mul$er muito fiel aos ori!s fora numa fonte lavar roupa levando consigo
sua criancin$a. $avia outra mul$er invejosa que, vendo que ela estava distrada com a
sua ocupa-+o, tentou lan-ar a criancin$a da outra numa bacia dKgua. ?as outra mul$er
ainda, ouvindo o c$orin$o da crian-a, correu para ali e a tirou de dentro d7gua, salvando.a
do perigo, antes mesmo de sua m+e se der conta. Do $orror que acontecia.
*ssim se v3 o ponto onde uma pessoa m pode c$egar... E tamb(m o quanto podemos
contar com a ajuda e prote-+o atrav(s de oferendas especficas.
12. EJI-LAXEBAR - a justi-a e o discernimento
#egente: Aang' com influ3ncias de oguned3 e Iemanj
Elemento: Fogo
5essoas com esse OD= t3m o dom de convencer os outros. Dotadas de grandes qualidades
espirituais, s+o bondosas, justas e prestativas, embora 8s ve&es se mostrem arrogantes.
*pai!onam.se com facilidade e s+o muito ciumentas. Devem evitar bebida e podem ter
problemas judiciais ou relacionados 8 perda de bens. 9eu ponto vulnervel ( a circula-+o
sangunea.
13. EJIOLIGIBAN MEJI - a tranq%ilidade e a concentra-+o
#egente: <an+ com influ3ncia de Obalua3
Elemento: >erra
5essoas com esse OD= aceitam com resigna-+o os sofrimentos fsicos, emocionais e
espirituais, conscientes de que todas as situa-:es da vida s+o transit/rias. *l(m disso, sua
profunda f( termina por l$es assegurar vit/ria. <+o t3m muita sorte no amor. Dotadas de
m+o de cura, se destacam nos servi-os m(dicos e de assist3ncia psicol/gica e nas terapias
alternativas. 9eus pontos vulnerveis s+o o ba-o e o pBncreas.
14. IK MEJI - o con$ecimento e a sabedoria
#egente: O!umar3 com influ3ncias de O-an$e e <an+
Elemento: Cgua
Lelas e sensuais, as pessoas com esse OD= t3m apar3ncia juvenil e forte poder de sedu-+o.
Mivem pai!:es arrebatadoras mas passageiras e est+o sempre em busca de novos amores.
5ossuem talento para a magia e enorme for-a espiritual, que se manifesta atrav(s do ol$ar.
Enriquecem com facilidade e se destacam na vida profissional e social, mas s+o desconfiadas
e propensas a ter conflitos psquicos. 9eu ponto vulnervel s+o as articula-:es que podem
l$es causar problemas de locomo-+o.
15. OGBEOGUND MEJI - o discerminio total
#egente: Oba com influ3ncias de Eua
Elemento: Cgua
5essoas com esse OD= s+o valorosas, combativas e imparciais, mas costumam sofrer
desilus:es amorosas, o que acentua sua agressividade e seu sentimento de rejei-+o. >3m
sa)de frgil: est+o sujeitas a problemas nos ol$os, ouvidos e pernas e a dist)rbios do
sistema neurovegetativo.
16. AL!IA ONAN . a pa&
#egente: If
Elemento: *r
6almas, racionais e espirituali&adas, as pessoas com esse OD= t3m domnio sobre suas
pai!:es. 9+o e!celentes nas reas de vendas e de artesanato, mas desistem facilmente dos
seus projetos e perdem o interesse por aquilo que j conquistaram. Est+o sujeitas a
problemas cardiovasculares, psquicos e de vis+o