Desenvolvimento

Medinico
Comunidade de Cultura Divinista/CCD Instituto Divinista

AULA 1
Mediunidade, Tipos de Mediunidade , Autoconhecimento e Autoconscincia
25/02/2012
Programao do curso
Aula 1. Mediunidade, Tipos
de Mediunidade e
Autoconhecimento e
Autoconscincia
Aula 2. Proteo, Campo
Eletromagntico e Aura
Aula 3. Chakras e
suas Propriedades
Aula 4. Mediunidade
Ativas e Passivas
Mediunidade da Cura,
Cura a distncia e
Irradiaes
Aula 5. O Despertar
da Viso Vidncia
Aula 6. Legies
Espirituais, Incorporao e
Psicografia

Aula 8. Processo
Reencarna trio
Engenheiros do Karma
Aula 11. Comunicabilidade
entre os dois planos
Aula 12. A prtica de
Pensamentos Positivos
Oportunidades, Escolhas e
Desafios
Aula 10.
Aula 7. Diagrama Celestial e
Desdobramento Medinico
Aula 9. Reencarnao, Vidas
Passadas e Psicometria
Anjo da Guarda, Mentores
e Guias: conhecendo nossa equipe
espiritual e aprendendo a trabalhar
com ela



Parte I - Terica
1.Mediunidade
2.Principais tipos de Mediunidades
3.Formao dos mdiuns
4.Exemplos de um Mdium Exemplar
5.Influncia Moral do Mdium (Moral, Amor e Revelao)
6.Perda e suspenso da Mediunidade
7.Autoconhecimento e Autoconscincia
1. Mediunidade
Toda pessoa que sente a influncia de espritos
ou tem algum tipo de sensibilidade, sentindo
vibraes energticas em qualquer grau de
intensidade, considerada um mdium. Essa
faculdade inerente ao homem. Por isso mesmo,
no constitui privilgio e so raras as pessoas que
no a possuem pelo menos em estado rudimentar.
Pode-se dizer, pois, que todos so mais ou menos
mdiuns.

Usualmente, porm essa qualificao se aplica
somente aos que possuem uma faculdade medinica
bem caracterizada, que se traduz por efeitos
patentes de certa intensidade, o que depende de
uma organizao mais ou menos sensitiva. Deve-se
notar, ainda, que essa faculdade no se revela em
todos da mesma maneira.


As Nove Manifestaes Fundamentais:



- Primeira Epstola de Paulo aos Corntios, cap. 12, em resumo.

So assim designadas as pessoas capazes de sentir a presena de espritos por uma
vaga impresso, uma espcie de arrepio geral que elas mesmas no sabem o que seja.
Esta variedade no apresenta carter bem definido. Todos os mdiuns so
necessariamente impressionveis, de maneira que a impressionabilidade antes uma
qualidade geral do que especial: a faculdade rudimentar indispensvel ao
desenvolvimento de todas as outras.

MDIUNS
SENSITIVOS

So os que ouvem a voz dos espritos. algumas vezes uma voz interna que se faz ouvir
no foro ntimo. Outras vezes uma voz externa, clara e distinta como a de uma pessoa
viva. Os mdiuns auditivos podem assim, conversar com os espritos.


MDIUNS
AUDITIVOS

Os mdiuns falantes, na maior parte das vezes, nada ouvem. Neles o esprito atua sobre
os rgos da palavra, como atua sobre a mo dos mdiuns escreventes. Assim, nesse
grupo de mdiuns, a palavra um instrumento de que se serve o Esprito, com o qual
uma terceira pessoa pode comunicar-se.

MDIUNS
FALANTES

Os mdiuns videntes so dotados da faculdade de ver os Espritos. H os que gozam
dessa faculdade em estado normal, perfeitamente acordados, guardando lembrana
precisa do que viram. Outros s a possuem em estado sonamblico ou aproximado do
sonambulismo, porm, nesse caso, a faculdade manifesta-se de forma transitria, sendo
quase sempre o resultado de uma crise sbita e passageira.
MDIUNS
VIDENTES

2. Principais tipos de Mediunidades
Essa forma de mediunidade se caracteriza pela transmisso, oral ou escrita, da
comunicao do Esprito e pode ser parcial ou total bem como consciente,
semiconsciente ou inconsciente, sendo que, em todas as formas, permite o contato
direto e pessoal com os Espritos. Os mdiuns de incorporao so muito comuns.

MDIUNS DE
INCORPORAO

Os que recebem as comunicaes dos Espritos mentalmente. Diferem dos mdiuns
inspirados porque, na inspirao, no h a necessidade de escrever, enquanto o mdium
intuitivo registra, por escrito, o pensamento que lhe sugerido rapidamente sobre
determinado assunto que lhe foi proposto. So muito comuns mas esto muito sujeitos a
errar porque enfrentam dificuldade de discernir entre as mensagens que provm dos
espritos e as idias emanadas da sua prpria mente.

MDIUNS
INTUITIVOS

Esse gnero de mediunidade consiste principalmente no dom que possuem certas
pessoas de curar pelo simples toque mediante a imposio de mos, pela prece, pelo
olhar, mesmo por um gesto, sem o concurso de qualquer medicao.
MDIUNS DE
CURA
2. Principais tipos de Mediunidades
Mais tipos de mediunidade, vide anexo Quadro Sintico
Livro dos Mdiuns Allan Kardec Captulo XVI
Estes mdiuns so aqueles nos quais os sinais exteriores da mediunidade so os menos
aparentes; a ao dos espritos aqui toda intelectual e toda moral, e se revela nas
menores circunstncias da vida, como nas maiores concepes. Trata-se, como se v, de
uma variedade da mediunidade intuitiva, com a diferena de que a interveno de uma
fora oculta , no caso da inspirao, menos sensvel, porque ainda mais difcil de se
distinguir, no inspirado, o pensamento prprio daquele que lhe sugerido.
MDIUNS
INSPIRADOS
3. Formao dos Mdiuns Consideraes Gerais
A dificuldade encontrada pela maioria dos mdiuns iniciantes tratar com energias
negativas e espritos inconscientes de vibrao baixa. Toda a sua ateno deve estar
empregada para no deixar tomar p, porque uma vez firmados nem sempre fcil
manter a vibrao em um planeta de expiao. Esta uma questo de capital, sobretudo
no incio, quando, sem as precaues necessrias poder por a perder as mais belas
faculdades. Lembre-se Orai e Vigiai, alm de manter a sade fsica, emocional, mental e
espiritual alimentando de coisas e pensamentos positivos.


Sobre mediunidades, ou dons espirituais, aquilo que conhecido vale como quase
nada.... Existem mediunidades que pairam acima de tudo quanto conhecido... No
dependem de religies, credos, conceitos humanos, porm podem prejudicar, por causa
dos desvios morais do seu portador... Orgulhos, vaidades, cimes, invejas, exageradas
valorizaes, tais so alguns dos males que atacam os mdiuns....
(Evangelho Eterno e Oraes Prodigiosas- Osvaldo Polidoro)
3. Formao dos Mdiuns

Existem faculdades que de modo algum so conhecidas ou reconhecidas... A complexidade
medinica vasta e profunda, no sendo fcil descobrir, discernir e aplicar totalmente bem o
problema medinico... necessrio o mximo de cuidado, para haver o mnimo de erros...
Nenhum mdium acima de mistificaes, ou enganos involuntrios de ordem
interpretativa, havendo necessidade de muita moral e de bons conhecimentos, para
produzir o melhor possvel... Como nenhum esprito, encarnado ou desencarnado, maior do
que a Lei Moral e o Cristo Divino Molde, no ser difcil aos mdiuns saber como agir para realizar
o melhor possvel.
Maravilhosa a tarefa e glorioso o resultado para quem agir certo.
Responsabilidade dos Profetas ou Mdiuns
Cdigo de Moral e Conduta O Supremo Documento:

1 - Eu sou o Senhor teu Deus, no h outro Deus.
2 - No fars imagens quaisquer, para as adorar.
3 - No pronunciars em vo o nome de Deus.
4 - Ters um dia, na semana, para descanso e recolhimento.
5 - Honrars pai e me.
6 - No matars.
7 - No cometers adultrio.
8 - No furtars.
9 - No dars falso testemunho.
10 - No desejars o que do teu prximo.
4. Mdium Exemplar

Com o Esprito de Dons e sinais SEM MEDIDA, ou diremos agora MDIUM COMPLETO, Jesus
foi produzindo fenmenos maravilhosos, to maravilhosos que, em nossos dias, espritos
encarnados e desencarnados vivem pondo em dvida, caindo em tremendas e bastante feias
contradies.Alm do mais, como em outros tempos, durante a misso de outros Grandes
reveladores, uma verdadeira COROA MEDINICA tinha funo ao redor de Jesus, na pessoa de
muitos discpulos, e de pessoas que de nada disso tinham cincia, porm funcionamento muito
bem.

(Evangelho Eterno e Oraes Prodigiosas- Osvaldo Polidoro)
4. Mdium Exemplar

As criaturas de maior porte hierrquico, por isso mesmo
impressionam aos de menor evoluo. Atraem, porque a
superioridade no contm um sentido de orgulho ou de ostentao,
mas sim de simpatia e de benfica absorvncia. muito humano no
sentido terreno, dizer que os grandes espritos diminuem, para no
ferir ou acanhar aos que lhe esto abaixo na escala dos valores
espirituais. falso, contraproducente e de m estratgia, pois o
Reino de Deus deve ser exposto pelo Seus filhos mais capazes, e
isso tem que ser feito, em tom de convite, em termos de
modelagem e de imitao. A verdadeira superioridade reflexo do
Cu e para o Cu atrai ou encaminha. E eu jamais soube de um
esprito, dos planos inferiores, que vendo e gozando a companhia
de um superior, ou at mesmo muito superior, que com isso se
tornasse complexado ou ofendido. Pelo contrrio, o que acontece
com todos, sentido de convite ao crescimento em termos de
Verdade, Amor e Virtude, pois s assim a tanto se chega, e para
chegar todos fomos emanados.

Osvaldo Polidoro O Cu Maravilhoso captulo VIII pgina 85
4. Exemplos de um Mdium Exemplar
A FORA DO AUTODOMNIO
1. Ele disse: Eu sou
2. Ele se tornou aquilo que dizia ser;
3. Ele foi fiel a sua misso;
4. Ele acreditava em si mesmo;
5. Ele no dependia de aprovao dos outros;
6. Ele no desperdiava sua energia;
7. Ele fazia as coisas difceis;
8. Ele assumia a responsabilidade pelo que possua;
9. Ele no perdia tempo julgando os outros;
10. Ele expressava seus sentimentos;
11. Ele no se importava de parecer tolo;
12. Ele confiava nos seus instintos;
13. Ele estava totalmente comprometido com sua causa;
14. Ele pedia coisas nobres;
15. Ele enfrentava seus medos;
16. Ele tinha um sentido de destino;
17. Ele valorizava mais a semente do que o buqu;
18. Ele no desprezava as pequenas coisas.

Jesus, O Maior Lder que existiu - Laurie Beth Jones
4. Exemplos de um Mdium Exemplar
A FORA DA AO
1. Ele enxergava vida em tudo;
2. Ele agia;
3. Ele tinha um plano;
4. Ele via as coisas de modo diferente;
5. Ele rompia barreiras;
6. Ele no era exatamente o que as pessoas esperavam de um lder;
7. Ele ampliava seus limites;
8. Ele era audacioso;
9. Ele buscava o essencial;
10. Ele sabia que ningum poderia arruinar os seus planos;
11. Ele estava disposto a agir;
12. Ele dava um passo de cada vez;
13. Ele mudou a unidade de medida;
14. Ele se importava com os outros;
15. Ele dizia: Por que no eu?;
16. Ele sabia a hora de se desapegar das coisas;
17. Ele estava acima de tudo;
18. Ele era especialista de mudar as coisas;
19. Ele sabia que no estava s.

Jesus, O Maior Lder que existiu - Laurie Beth Jones

4. Exemplos de um Mdium Exemplar
A FORA DAS RELAES
1. Ele dava s pessoas uma viso maior do que elas mesmas;
2. Ele olhava as pessoas com amor;
3. Ele dizia sim;
4. Ele estava aberto s pessoas e s suas idias;
5. Ele dava poder s mulheres;
6. Ele era transparente;
7. Ele perdoava;
8. Ele tratava todos como iguais;
9. Ele educava;
10. Ele tocava as coisas frgeis
11. Ele dava o exemplo;
12. Ele agradecia em pblico e em particular;
13. Ele olhava os pequenos;
14. Ele tinha compaixo;
15. Ele amava as pessoas;
16. Ele s nutria boa vontade;
17. Ele via as pessoas como sua maior realizao.

Jesus, O Maior Lder que existiu - Laurie Beth Jones



5. Influncia Moral do Mdium - Precaues


O egosmo tem sua fonte no orgulho. A exaltao da
personalidade leva o homem a se considerar como acima
dos outros, crendo-se com direitos superiores, e se fere
com tudo o que, segundo ele, seja um golpe sobre os
seus direitos. A importncia que , pelo orgulho, liga sua
pessoa, torna-se naturalmente egosta.

Para que o orgulhoso cesse de crer em sua superioridade,
preciso lhe provar que ele no mais do que os outros,
e que os outros so tanto quanto ele; que a iguladade
um fato e no , simplesmente, uma bela teoria filosfica,
verdades que resslatam da preexistncia da alma e da
reencarnao.

Vaidade, Orgulho e Egosmo




A influncia moral do mdium se faz realmente sentir quando este substitui pelas
suas idias pessoais aquelas que os Espritos se esforam por lhe sugerir. ainda
quando ele tira, da sua prpria imaginao, as teorias fantsticas que ele mesmo
julga, de boa f, resultar de uma comunicao intuitiva. Nesse caso, h mil
possibilidades contra uma de que isso no passe de reflexo do esprito pessoal do
mdium.

O orgulho se manifesta, nos mdiuns, por sinais
inequvocos, para os quais necessrio chamar
ateno, porque ele um dos elementos que mais
devem despertar a desconfiana sobre a veracidade
das suas comunicaes. Comea por uma confiana
cega na superioridade das comunicaes recebidas e
na infalibilidade do Esprito que as transmite. Disso
resulta um certo desdm por tudo o que no
procede deles, que julgam possuir o privilgio da
verdade.
5. Influncia Moral do Mdium

Igualdade
Fraternidade
Liberdade
Abnegao
Benevolncia
Indulgncia
Devotamento
Tolerncia
Boa vontade para com algum. Afeto,
estima.
Abnegar, desprendimento, renunciar a,
abster-se de sacrificar em benefcio de
outrem.
Indulgente, pronto a perdoar.
Condescendente, complacente.
Oferecer em voto. Dedicar piedoso,
dedicado.
Que desculpa, indulgente. Que admite e
respeita opinies contrrias sua.
Tolerar = aceitar, admitir ou conviver
com algum indulgentemente. Consentir
tacitamente. Ter a capacidade ou
resistncia para suportar.
1- A MORAL absoluta que contm, cuja extenso vai adorao de Deus em
Esprito e Verdade, fato que implica na evoluo total da mnada
espiritual, ou sua integrao no grau crstico ou csmico, acima de
mundos e formas, pois isso representa ultrapassar a lei das
reencarnaes ou de sujeio s junes planetrias;


2 O AMOR que encerra, para todos os efeitos a sntese das conquistas
evolutivas, o maior dos instrumentos de edificao, pois comeando
humano, confinado ou restrito ao mundo de relaes humanas, ele ir
crescendo, ir se avolumando, at realizar na mnada espiritual a obra
de sintonia ou de unio com o Pai Divino;


3 A REVELAO que lhe foi o veculo, pois a Lei foi vrias vezes transmitida
e retransmitida, no curso dos tempos e das raas. Em sua unidade,
portanto, a Lei de Deus contm trs sentidos inamovveis, que so a
Moral, o Amor e a Revelao. Em matria de Doutrina,
conseguintemente, a mais perfeita ser sempre aquela que mais se
aproximar da Lei e do Divino Modelo apresentado por Deus, para servir
de Caminho, Verdade e Vida.

(Moral, Amor e Revelao Osvaldo Polidoro pag. 37)

5. Influncia Moral do Mdium (Moral, Amor e
Revelao)
Revelao
Moral
Amor
6. Perda e Suspenso da Mediunidade
1. Os mdiuns podem perder sua faculdade?
Isso acontece com freqncia, qualquer que seja o gnero da faculdade. Mas quase
sempre, tambm, no passa de uma interrupo momentnea, que cessa com a causa
que produziu.

2. A causa da perda da mediunidade seria o esgotamento do fluido?

Qualquer que seja a faculdade do mdium, ele no tem poder sem o concurso simptico dos
Espritos. Quando nada obtm, nem sempre porque a faculdade lhe falta, mas
freqentemente so os espritos que no querem ou podem servir-se dele.

3. Qual a causa do abandono do mdium pelos espritos?

O uso que ele faz da mediunidade o que mais influi sobre o Espritos bons. Podemos
abandon-lo quando ele a emprega futilidades ou com finalidades ambiciosas, e quando se
recusa a transmitir as nossas palavras ou a colaborar na produo dos fenmenos para os
encarnados que apelam a ele ou que precisam ver para se convencerem. Esse Dom de Deus no
concedido ao mdium para o seu prazer, e menos ainda para servir s suas ambies, mas
para servir sua EVOLUO e para dar a VERDADE aos homens. Se o esprito v que o mdium
no corresponde mais aos seus propsitos, nem aproveita as instrues e conselhos que lhe d,
afasta-se e vai procurar um protegido mais digno.

Livro dos Mdiuns Allan Kardec
7. Autoconhecimento e Autoconscincia

....Aprenda a correr para dentro de voc mesmo, porque ali colocou Deus as
Suas Virtudes Divinas, que, desabrochadas, faro de voc um UNO TOTAL,
DEUS EM DEUS, POIS NINGUM SER ETERNAMENTE FILHO DE DEUS.....
(Evangelho Eterno e Oraes prodigiosas Osvaldo Polidoro pag.48 Cumpre Observar)





Quando a chamada Sabedoria Inicitica, ou Cincia dos Mistrios, ou
Cincia dos Orculos, manda o homem conhecer-se, para
que da venha a conhecer o Universo e os Deuses, nada
mais est mandando, seno reconhecer que de UM PRINCPIO
NICO tudo emana, que NELE MESMO tudo movimenta, e que
NELE MESMO tudo atinge a finalidade.

(Evangelho Eterno e Oraes prodigiosas Osvaldo Polidoro pag.47 Conhece-te a ti
mesmo)





Funes vitais da Autoconscincia:

1. Autoconscincia e, conseqentemente, a capacidade de interiorizar-se/observar-
se/mapear-se;
2. Gerenciar os pensamentos e, conseqentemente, administrar a ansiedade.
3. Proteger a emoo e, conseqentemente, desenvolver a resilincia;
4. Colocar-se no lugar dos outros e , conseqentemente, pensarcomo e para a espcie
e o meio-ambiente e desenvolver uma sociabilidade madura.
5. Libertar o imaginrio e, conseqentemente, desenvolver a criatividade e a capacidade
de pensar antes de agir.
6. Conhecer-se a ti mesmo e os mecanismos bsicos de sua formao.

A Fascinante Construo do Eu Augusto Cury
Espiritual
Mental
Emocional
Fsico/Material
7. Autoconhecimento e Autoconscincia

1.Questes para reflexo (Questionrio e Roda da Vida)
2.Prtica Dinmica


Parte II- Prtica
Descobrindo a sua misso

Propsito de vida Misso
Por que estamos vivos aqui neste planeta?
O propsito de vida uma lembrana de quem somos e do impacto que causamos
no universo. Isso faz com que a vida seja completa e feliz.

Identificao de Valores

Por que identificar valores?
Valores representam a sua essncia como indivduo. So seus valores que
impulsionam voc ao longo da vida. Quando voc vive de acordo com os valores de
maneira consistente, voc se sente realizado/a e completo/a.

Questes para avaliao da sua mediunidade Verificar na apostila da aula

Roda da Vida - Verificar na apostila da aula





1. Questes para reflexo (Autoconhecimento, Misso
e Valores)

2. Dinmica Desenvolvimento Medinico (parte
prtica)

OBJETIVO: Autoconhecimento e identificar as habilidades sensitivas e medinicas

1. Fechar os olhos, respirar fundo, e relaxe;
2. Visualize uma bola de luz vermelha ou uma fogueira na sua frente;
3. Pense em todos os seus problemas, pensamentos negativos, preocupaes e queime
nessa fogueira ou bola de fogo;
4. Em seguida, transforme a bola de fogo em uma bola de luz clara branca opalina e
comece a sentir a bola de luz branca;
5. Veja quais os pontos que voc mais tem sensibilidade. Tente se auto-analisar. Perceba as
sensaes nas mos, nos ps, nas vrias partes do corpo fsico; Tente concentrar nas
sensaes, nas emoes e no seu estado mental;
6. Agora retorne e reflita as suas sensibilidades, sentimentos e faa uma auto-anlise de
como voc se encontra no momento.

Dica: Caso faa esta prtica em casa, faa uma orao antes de iniciar o exerccio.
6. Bibliografia
KARDEC, Allan, O Livro dos Mdiuns, Editora Lake, setembro, 1998

KARDEC, Allan, O Livro dos Espritos, Editora Lake, setembro, 1998

KARDEC, Allan, Obras Pstumas, Editora Ide, 27 ed., So Paulo, maro, 2008

SOSKIN, Julie, Voc Sensitivo?, Editora pensamento, So Paulo, 2002

JONES, Laurie Beth, Jesus, O Maior Lder que existiu, Editora Sextante, Rio de Janeiro, 1995

POLIDORO, Osvaldo, Evangelho Eterno e Oraes Prodigiosas, Leitura e Arte Editora, So Paulo, 2000

POLIDORO, Osvaldo, Moral, Amor e Revelao, Editora D&Z Computao Grfica, So Paulo, 2000

POLIDORO, Osvaldo, O Cu Maravilhoso, Editora D&Z Computao Grfica, So Paulo, 2000

CURY, Augusto, A Fascinante Construo do Eu, Editora Academia, So Paulo, 2011.

ARMOND, Edgard, Mediunidade, Editora Aliana, So Paulo, 2010.


Dvidas:



. Encaminhar e-mail para suzane.iamamoto@hotmail.com

. Em breve, e-mail oficial do Curso. Aguardem comunicado.