ADOLF BALDAUF

El Padre Baldauf, congregante hroe y compaero de Jos Engling en la congregacin

mariana, es cofundador del Movimiento en Alemania. Entramos en su historia:
Los albores de la vinculacin al lugar y las contribuciones al capital de gracias, van
tomando forma en los empinados cerros de Valparaso y no dejan indiferentes a la Mater.
El 4 de marzo de 1936, jvenes seminaristas Pallotinos llegan a Chile para terminar sus
estudios y tomar contacto con nuevos campos apostlicos. Entre ellos hay varios que van
a cumplir un importante rol, como por ejemplo Benito Schneider. En el pas los esperaban
dos congregantes hroes: el Padre Jos Matas Rammershoven, con fecunda labor
apostlica en Chile entre los aos 1927 y 1966, y el Padre Adolfo Baldauf de importante
trascendencia en toda la historia del Movimiento.
Hay un acontecimiento importante que se produce en el Santuario original en el ao 1934.
En una misa celebrada por nuestro Padre fundador para las hermanas de Mara, dos
sacerdotes Pallotinos que le ayudaban, prometen en silencio llevar Hermanas a los lugares
donde ellos sean enviados. El Padre Adolfo, enviado a la ciudad de Temuco, tuvo mucho
contacto con el Obispo de la Dicesis Alfredo Silva Santiago, en ese tiempo director
tambin de la Accin Catlica. En una de las visitas efectuada por Monseor Silva a la
casa de los Pallottinos, encontr en una mesa una revista que comentaba del envo a
frica de las primeras Hermanas de Mara. Impactado por las averiguaciones que sobre
ellas haba realizado, exclam: Estas son las Hermanas que necesito aqu, inicindose
los trmites para su venida de inmediato. Se cumpla as la promesa hecha por el Padre
Adolfo Baldauf a nuestro Fundador, en la misa que se cita.
En la celebracin de sus bodas de plata como sacerdote, ocurrido en 1948 y en el
Santuario Original, el Padre Kentenich dijo del Padre Baldauf: Pertenece a la generacin
que estaba llamada a preparar aqu un lugarcito para la Mater. Es uno de los jefes que han
intervenido en la historia de Schoenstatt. Ha ayudado con su trabajo y oracin a que
tambin en Chile se erigiera un Santuario para la Mater. Veo, en espritu, a todos aquellos
jvenes de quienes l era el jefe en la seccin eucarstica de la congregacin, lo veo
nuevamente como miembro de nuestra comunidad de jefes.
El padre Baldauf falleci el 26 de febrero de 1954 y sus restos fueron enterrados en
Valparaso. En junio de 1997, precisamente en la celebracin de los 50 aos de la
fundacin, sus restos fueron trados por la juventud de nuestro Santuario desde su tumba
original en Valparaso a Agua Santa, donde descansa al costado derecho de nuestro
Santuario Cenculo de Fundacin. Siempre es bueno ir a su tumba, reconocerlo y darle
gracias por su inmensa fidelidad a nuestro Movimiento y su historia.
Celebracin de los 25 aos de sacerdocio del reverendo padre Adolfo Baldauf, en el
Santuario de Schnstatt. 29 de Junio de 1951 P. Jos Kentenich
Sumario
En tus manos llenas de amor pongo las mas; llvame contigo. T conoces el camino
que El ha seguido. Estas palabras escritas, en la imagen que conmemora sus bodas de
plata sacerdotales, contienen:
I.- Un acto de reconocimiento
1. Respecto del pasado
2. respecto del futuro
II.- Una promesa:
El s dado por la Virgen Mara a la vida de quien celebra los 25 aos como sacerdote y
el s dado por l mismo a la vida de la Virgen Mara. Esto significa:
1. Participacin en la dignidad de la Virgen Mara
2. Participacin en su nobleza de alma
Espritu de fe, Virginidad, Obediencia, Fidelidad
3. Participacin en las penalidades que debi sobrellevar
Sufrimientos causados por la soledad
La cruz del trabajo sacerdotal
Nota final:
En tus manos... as rezamos por nuestro sacerdote en su celebracin; y l reza esa
oracin por lo suyos. Queridos fieles, reunidos en Cristo Seor, Nuestro seor, para esta
celebracin; querido y reverendo Padre en el da de sus bodas de plata: Es muy sencillo el
aspecto exterior de la celebracin que hoy nos ha trado hasta aqu. No guarda relacin
con su profundo e ntimo contenido. Y si les pregunto a Uds. a quin
celebramos? Me contestarn: es obvio, hemos venido desde lejos, como sus parientes y
amigos; celebramos, por lo tanto, a uno de los nuestros. Uds dirn: hemos venido como
catlicos y nos alegramos sinceramente por la felicidad y la alegra que le fueron
comunicadas a l hace 25 aos y de las cuales se ha mostrado digno todos estos aos.
El mensaje de padre para l En verdad, este homenaje por sus bodas de plata es algo que
l ha merecido. Reflexionemos sobre lo que significa, sobre lo que hoy significa, ser
imitador de Cristo en un mundo que no tiene ningn sentido de los valores sobrenaturales.
Y si les revelo que l ha vivido con toda dignidad el, sacerdocio, no slo en un mundo
confundido y desorientado, sino en un pas en donde se podra decir que la orden del da
es la desercin de un sacerdote tras otros, puedo decir con razn que merece la
celebracin de sus 25 aos de sacerdocio.
Pero debo agregar, adems, que la celebracin es tambin un homenaje a Uds. Porque,
dnde est el hombre que perseverado el espritu de fe de nuestros abuelos, que puede
apartar la mirada de las cosas terrenales, que est tan enteramente cobijado en el mundo
sobrenatural? Porque la dignidad del sacerdocio slo es comprensible si vemos al
sacerdote con los ojos de Dios. Puedo, pues felicitarlos a Uds; puedo felicitar a la
comunidad de la cual procede nuestro sacerdote que celebra sus bodas de plata y deseo
que fluyan desde este santuario abundantes corrientes de gracias hacia la comunidad de
Uds. Pero si pregunto al sacerdote que celebra sus bodas de plata: a quin celebramos?,
no le es muy difcil prescindir de toda celebracin exterior. La celebracin tiene un lado
exterior y un lado interior. Y el lado interior seala la irrupcin de lo divino en su vida,
seala el lugar en donde l celebra sus bodas de plata. Seala la irrupcin de lo divino!
Seguramente Uds. Se han sorprendido de que no celebre sus bodas de plata en casa. Para
l era muy natural dirigir sus pasos hacia ac. No le es difcil repetir las palabras que
Moiss escuch: qutate las sandalias de tus pies, que el lugar donde ests es tierra
santa. Tambin l experiment una irrupcin de lo divino. Sabemos -y seguiremos
experimentndolo- que este pequeo lugar de gracias; una fuente de gracias brota desde
este Santuario y fluye hacia el mundo. Y nuestro padre que celebra sus bodas de plata
conoce esta corriente de gracias. Ms an, l pudo estar aqu desde nio, como alumno.
Ms an, el pertenece a la generacin que fue llamada a preparar aqu un lugar para
la Virgen Mara. As como Moiss deba golpear con la vara sobre la roca para que
brotara agua, nuestro padre que celebra sus bodas de plata fue llamado a golpear con la
vara es decir, por medio de una vida de fe- en el Santuario, hasta que brot y fluy una
fuente de gracias tras otra.
l estuvo desde el principio; pertenece a la vanguardia de aquellos que hicieron la historia
de Schnstatt. Vean all la placa con las cruces de hierro, sus condecoraciones. Qu nos
seala? Toda su vida est enlazada a este Santuario. As podemos entender por que lo ha
impulsado a acudir hasta ac, a travs de otros pases y mares para celebrar sus bodas de
plata. Dondequiera que estuvo sea en el ejrcito, durante la Guerra Mundial, o en el
desempeo de su misin en otros pases-, en todas partes, ha estado con la vara en su
mano para que hacer que brotaran fuentes de gracias. Nos parece natural, por tanto, que
haya contribuido con su influencia, con sus oraciones, tambin all donde desarroll su
labor en Chile, a que se le construyera un Santuario a la Virgen Mara (Bellavista 1949).
Y si pensamos en todos los que han crecido con l, tengo que confesar que para m
tambin el da de hoy es un gran acontecimiento. Con los ojos del espritu veo aqu a
todos estos jvenes; l estaba junto a ellos, a veces como jefe de la seccin eucarstica,
otras veces como miembro del consejo, cuyos integrantes estn hoy sepultados en tierra.
Ellos nos miran ahora... vemos a Jos Engling, all est ante nosotros un Hans Wormer;
Max Brunner... Figuras de hroes en su juventud. Tambin l fue llamado. Del mismo
modo como ellos, l pudo colaborar para que Schnstatt surgiera aqu y se expandiera por
todos los pases. Qutate las sandalias de tus pies, que el lugar donde ests es tierra
santa En verdad, lo que ha sido el sostn de nuestro sacerdote que celebra sus bodas de
plata es la irrupcin de lo divino en su vida joven y en su vida de hombre maduro. Y
cun ntimamente unidos estn ambos sucesos entre s! Y entonces no nos es difcil
repetir las palabras que l escribi en la estampa que conmemora sus bodas de plata.
En tus manos llenas de amor pongo las mas; llvame contigo; t conoces el camino que
El ha seguido.
Comprendemos estas palabras? No piensan Uds. Que ellas encierran un acto de
reconocimiento vigoroso y un promesa que ilumina la vida pasada de nuestro sacerdote
que celebra sus bodas de plata?
I.- Un acto de reconocimiento
1.- Con que fidelidad puso l sus manos en las de la Virgen Mara! Con que fidelidad
tambin lo ha protegido la Virgen Mara! Era el ao 1915. Alguien, que tambin celebra
en estos das sus bodas de plata (P. Doenke ?), pero en Estados Unidos, tuvo la misin de
introducir en la familia el uso de una frase de Vicente Pallotti, frase que la Familia ha
vivido todos estos aos y que tambin est en la vida de nuestro sacerdote que celebra sus
bodas de plata: Mater habebit curam. La Virgen Mara cuidar de ello. En tus manos
llenas de amor pongo las mas ...Con que fidelidad puso l sus manos de sacerdote
durante la guerra; lo protegi en el extranjero, en un mundo donde reina tanta
superficialidad.
Llvame contigo. Un acto de reconocimiento, una confesin que llen plenamente el
pasado; pero tambin una confesin que debe estar presente tambin en el futuro. Los
aos venideros deben tambin estar marcados por esta consigna: En tus manos llenas de
amor pongo las mas. Ante nosotros est una vida sacerdotal con una impronta
cabalmente mariana, ntimamente enlazada al Santuario. As debe entenderse hoy ante
nosotros su vida sacerdotal. As debe hallar su continuacin como sacerdote de Schnstatt
marcadamente mariano. Pero la celebracin de hoy no es slo un a confesin y un acto de
reconocimiento, sino tambin una promesa.
II.- Una Promesa
Y cul es esta promesa? Un s resuelto de la Virgen Mara a la vida de un sacerdote, de
un sacerdote de Schnstatt, y un s del sacerdote a la vida de la Virgen Mara.
Es posible detenernos aqu un momento? Podemos evocar el Glgota. Un hecho
grandioso. All se hace realidad con singular profundidad la posicin de la Virgen Mara,
pero tambin la posicin que Ella debe tomar en la vida del sacerdote. Ecce Mater tua.
Son palabras que sealaron la posicin de la Virgen Mara en la vida del sacerdote, y la
posicin del sacerdote en la vida de la Virgen Mara. He aqu a u hijo. S; quin es
confiado a la Virgen Mara? Es un sacerdote, y en l todos los sacerdotes.
Desde ese momento, cada sacerdote puede esperar de la Virgen Mara una especial
proteccin. Desde ese momento es una cosa evidente que la Virgen Mara ha escogido al
sacerdocio para llevar a cabo de manera especial su tarea en el mundo. Ecce Mater tua. He
aqu a tu Madre, la Madre de los sacerdotes. Y tal como se dice de san Juan Accepit eam
in sua (el discpulo la acogi en su casa) , es tambin tarea del sacerdote acoger en su
casa a la Virgen Mara, en la casa de su corazn, en la casa de su familia, en su morada y
en su crculo de trabajo. Queda descrita, breve y claramente la posicin del sacerdote en la
vida de Mara. Ser necesario llamar la atencin sobre el hecho de que en la Familia de
Schnstatt hemos tomado literalmente este testamento del Seor; que todos los sacerdotes
que se denominan sacerdotes de Schnstatt deben asumir esta doble tarea de esforzarse
por dar a la Virgen Mara su posicin en la vida del sacerdote y al sacerdote su posicin
en la vida de la Virgen?
Nos parece evidente que tambin nuestro sacerdote que celebra sus bodas de plata as lo
ha hecho y permanecer fiel a esta tarea en todo momento y por toda la eternidad. De all
este ruego: Llvame contigo. La Virgen Mara, como Madre y Reina Tres Veces
Admirable de Schnstatt, lo tomar consigo, nos llevar consigo a todos, una vez ms,
para adentrarnos en el mundo de su dignidad, de su nobleza y en el mundo de sus
penalidades.
De este modo, la vida del sacerdote se nos muestra como una vida marcadamente
mariana. Nos invade as todo un mundo de pensamientos. No s qu es lo que puedo
entresacar de ellos rpidamente en este momento.
1.El sacerdote catlico participa de la dignidad de la Virgen Mara. Llvame contigo. T
me has llevado junto a ti. As puede rezar hoy nuestro sacerdote que celebra sus bodas de
plata. T me has llevado junto a ti durante 25 aos para adentrarme en el mundo de tu
dignidad sobrenatural. Las cosas afines se unen de buen grado: la igualdad de las
dignidades exige, por lo tanto, aqu y all un lazo, un lazo sobrenatural que vincule. En
qu consiste la dignidad de la Virgen Mara? Lo adivinamos. Ella es, por designio de
Dios, quien siempre colabora con el Salvador y lo acompaa en toda la obra de la
Redencin. Llvame contigo! El fundamento de su resplandeciente dignidad es, en el
fondo, su maternidad. Ella fue elegida para dar al Verbo eterno su naturaleza humana. Por
eso ella es ante nosotros, quien da a luz y lleva a Cristo.
No es la misma misin, la misma dignidad de la cual participa tambin el sacerdote
catlico? Por cierto que l no tiene, como la Virgen Mara, la tarea de dar la vida al Cristo
histrico, pero s al Cristo sacramental y mstico. A quin debemos la actualizacin del
Sacrificio de la cruz aqu en nuestros altares? Quin puede repetir las palabras del
Salvador Hoc est enim Hbeas meum? Reflexionemos sobre cun fras sera nuestra
comunidad y nuestra Iglesia si no tuviramos una y otra vez el sacrificio de la Eucarista
en nuestros altares. Y quin es el que puede dar siempre y renovadamente la existencia al
Salvador, como la Madre de Dios?
S de un sacerdote - pudo celebrar sus bodas de oro - que hojeaba un libro. Haba anotado
all todas las intenciones por las cuales celebraba misa. Fueron un nmero infinito. Del
mismo modo, nuestro sacerdote que celebra sus bodas de plata, cun a menudo
pronunci las palabras de la transustanciacin, palabras ante las cuales el cielo se inclina,
palabras que tambin el Verbo, el Verbo eterno ha reconocido y acatado? Por eso, llvame
contigo. T me has llevado junto a ti. Pero el sacerdote catlico puede ser tambin, al
mismo tiempo, el portador de Cristo, el cofundador del Cristo mstico. El Cristo mstico
somos nosotros, que hemos llegado a ser por el bautismo hijos de Dios. Quin nos ha
engendrado? Quin puede incrementar en nosotros la vida divina? Llvame contigo!
Qu seramos nosotros en la comunidad sin sacerdotes catlicos? La vida divina se
habra extinguido hace mucho tiempo. Qu seramos sin sacerdotes, sin la distribucin de
los sacramentos? Pensamos en nuestra Iglesia, donde se arrodill nuestro sacerdote que
celebra sus bodas de plata. Tambin l mismo puede participar en la dignidad del eterno
Sumo Sacerdote y de manera ms perfecta en la dignidad de la Virgen Mara. Reflexionen
Uds. sobre la hondura de la unin del sacerdote catlico con el Seor cuando pronuncia
las palabras Hoc est enim corpus meum. El no dice este es el cuerpo del Seor, sino
este es mi cuerpo, esta es mi sangre. Perciben Uds. cun ntimamente unido est el
sacerdote con el Dios-Hombre? El sacerdote est interiormente entrelazado con el Dios-
Hombre. Ay! El mundo de hoy ya no sabe de la dignidad del sacerdote; lo ve demasiado
desde un punto de vista situado aqu abajo, desde un enfoque demasiado natural. Qu
distinto era antes! Entendemos tanto mejor esas palabras que acuaron los antiguos:
Sacerdos post Deum Deus terrenus. Despus de Dios, el sacerdote, por as decirlo, un
Dios aqu en la tierra. De este modo entendemos unas palabras de San Francisco de Sales.
Como obispo, tena que consagrar a un joven dicono. Atraves la iglesia. Francisco vio
que el ngel de la Guarda del dicono marchaba delante de l, y despus de la
consagracin del dicono como sacerdote, el ngel de la Guarda se coloc detrs de l.
Profundo respeto ante la dignidad del sacerdote!
Llvame contigo! As ha llevado la Virgen Mara a nuestro sacerdote que celebra sus
bodas de plata al mundo de la resplandeciente dignidad que ella posee. As lo llevar junto
a s tambin en el futuro. Y ella ha protegido esa dignidad de tal manera que l puede
decir con razn Mater habetit curam. La Virgen Mara no slo le ha permitido
participar de su dignidad y de la resplandeciente dignidad del Seor, sino que tambin se
ha preocupado de que hay mantenido esa dignidad y hoy pueda llevar la corona de las
bodas de plata. Y digamos por segunda vez: Llvame contigo. Identificacin con la
dignidad de la Virgen Mara. Identificacin tambin con su nobleza de alma. As est ella
ante nosotros, con el brillo de su pureza virginal, de su fe, de su obediencia y de su
fidelidad. Hemos nombrado de esta manera las virtudes que deben caracterizar siempre a
un sacerdote. a) Espritu de fe. Cmo cultiv la Virgen Mara el espritu de fe! De los
labios de Isabel brotaron estas palabras: Beata quia credidisti. Del mismo modo, la
dignidad del sacerdote tambin consiste en mantener siempre en alto el escudo de la fe.
Qu difcil es hoy para el sacerdote, que sobrelleva tambin las penurias y aflicciones
del pueblo, conservar siempre la fe. Dios es quien est detrs, tambin detrs de la Iglesia,
aun cuando en ella hay mucho de humano. Llvame contigo! El sacerdote catlico ha de
ser un hroe de la fe. Comprendamos por qu en las palabras de la consagracin en la
Santa Misa se destaca especialmente que es el mysteirum fidei. Toda la vida del sacerdote
es un misterio de fe. San Pablo pudo decir al final de su vida: He librado el buen
combate, completado la carrera, preservado la fe... No nos parezca nada fcil el hecho de
que nuestro sacerdote que celebra sus bodas de plata pueda repetir hoy esas palabras con
su pleno sentido. El ha librado el buen combate, preservado la autntica fe sobrenatural.
b) La Virgen Mara est ante nosotros. El sacerdote debe tomar parte en su dignidad.
Cristo tuvo una Madre virgen y su discpulo preferido fue el joven virgen, San Juan.
Tambin doquiera El busca un sacerdocio catlico que siga sus huellas, quisiera tener un
sacerdocio puro, un sacerdocio que tengo su resplandor y Su dignidad y sea capaz de dar
Sus duras batallas. Lo mismo les sucede a Uds. frecuentemente como laicos; la historia de
nuestra vida es la historia de nuestra lucha por la santa pureza. Uds., que vienen del
mundo, saben cun poco cree la gente todava en un sacerdocio virginal. Llvame
contigo! La Virgen Mara debe llevar junto con ella al sacerdote para introducirlo en el
mundo de la pureza de ella, porque el Seor exige un sacerdocio virginal. Puede
alegrarse nuestro sacerdote que celebra sus bodas de plata de estar hoy ante nosotros con
el brillo de la pureza virginal? No nos debe parecer esto nada fcil. Cuntos fueron los
que haban tomado el mismo camino que l hacia el sacerdocio, pero no perseveraron y
buscaron la complementacin de su ser en el otro sexo! Y si ahora tomamos parte en su
celebracin y recibimos las gracias que el espera, estas gracias, pienso yo, deberan
consistir ante todo en la gracia de la transformacin que nos adentre en el mundo de la
pureza y de la virginidad. Debemos admitir que solamente cuando florece esta pureza el
alma se hace receptiva para todo lo grande y lo divino. Llvame contigo!
c) La Virgen Mara hace tambin que el sacerdote participe de su obediencia. La vida del
sacerdote es una vida de obediencia, desde la cuna hasta la tumba. Las palabras que
pronunci la Virgen Mara - Ecce ancilla Domini fueron palabras de obediencia. Y en
una poca en que reina la falta de autoridad, cuando los hombres quieren marchar por la
vida para darse gusto, el sacerdote debe ser un modelo de obediencia sencilla y simple.
ABRE CAMINO!
Cmo ha hecho realidad nuestro sacerdote las palabras, la respuesta de la Virgen Mara!
Cmo ha mantenido siempre una actitud de obediencia, siempre dispuesto a dar un s
resuelto a lo que Dios exiga por medio de los superiores.
d) Llvame contigo! En la vida de la Virgen Mara hay siempre una nica y gran lnea,
que es la fidelidad, la perseverancia. Es la Virgo fidelis. Consum hasta la ltima gota de
su sangre en el servicio del Seor, colaborando con El y acompandolo. La gracia de la
perseverancia: hasta ahora le ha sido obsequiada a nuestro sacerdote que celebra sus bodas
de plata. Llvame contigo! Podemos esperar que le sea comunicada en toda su plenitud?
En tus manos... Nuestro sacerdote ha tenido siempre en alta estima esta confianza y lo
guiar hasta que pueda algn da hacer suya la gracia de la perseverancia en toda su
plenitud.
3.Finalmente: llvame contigo, adentrndome en el mundo de tus penalidades. La Virgen
Mara tom parte en el sacrificio que ofreci el Seor. Y todos los que ella asocia a su
tarea, los que ella lleva consigo, tienen tambin que ir con ella al Glgota. Mencionar
brevemente las cruces y los sufrimientos que hay en la vida del hombre moderno, en la
vida del sacerdote de hoy?
a) No hay acaso el sufrimiento y la angustia que provoca la soledad? Qu solo est el
sacerdote! El viene desde el mundo sobrenatural. Qu solo est el sacerdote! Puede que
haya muchos que estn con l y cerca de l, pero cun pocos se sienten cobijados en el
mundo sobrenatural! Llvame contigo! Cun sola estaba la Virgen Mara tambin
cuando vea lo poco que los apstoles entendan al Seor! Llvame contigo y obsquiame
la fuerza y la proteccin necesarias para sobrellevar la soledad de un sacerdote, que est
cimentado en el otro mundo y en el celibato.
b) Esa soledad se incrementa con la cruz agobiante del trabajo. Cun grande es la carga
de trabajo que debe soportar el sacerdote de hoy! Se cansa y embota y as y todo debe
bregar siempre. Uds. dirn: A nosotros tambin nos pasa lo mismo. Pero Uds. ven como
crece algo entre las manos de Uds., mientras que el sacerdote a menudo slo ve
fracasos. Nuestro sacerdote que celebra sus bodas de plata tambin ha estado clavado
en esta cruz y l la ha sobrellevado con dignidad, con gratitud. Por eso han brotado tantas
gracias de su vida sacerdotal.
Llvame contigo! En tus manos pongo las mas... Recemos hoy por nuestro sacerdote
con esas palabras. En tus manos pongo las manos de l. Llvalo contigo, as como lo has
llevado hasta ahora... Llvalo contigo en el momento de la muerte, cuando deba
presentarse ante el eterno Juez. Llvalo contigo: t conoces, en verdad, el camino que
ha recorrido. Y yo creo que nuestro sacerdote reza tambin la misma oracin por su
comunidad. En tus manos pongo a mi comunidad, la comunidad de la cual yo mismo he
salido. En tus manos pongo ante todo las manos del sacerdote que tiene que dirigir la
comunidad. En tus manos: son las manos de la Madre y Reina Tras Veces Admirable de
Schnstatt. Y creo que a nuestro sacerdote que hoy celebra sus bodas de plata no
podramos depararle una mayor alegra que hacer del lugar que l ha escogido como
lugar favorito tambin el nuestro.
Llvame contigo! En tus manos pongo las manos de mis parientes, las manos de todos
lo que me ayudaron a llegar al sacerdocio, las manos de todos los que hoy participan
afectuosamente en esta celebracin. Todos nosotros queremos recorrer el camino de
nuestras vidas, a travs de la aspereza y la oscuridad, de la mano de la Virgen Mara, de
la mano de la Madre y Reina Tres Veces Admirable de Schnstatt. Quin sabe qu es lo
que nos espera todava! De su mano recorremos el camino del Calvario, pero tambin el
camino hacia la gloria, hasta que todos podamos volvernos a encontrar bajo el manto
protector de la Virgen Mara, nuestra Madre y Reina Tres Veces Admirable de Schnstatt.
Amen.
Qu la Virgen Mara con su Hijo nos bendiga a todos.