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1. TCNICAMENTE HABLANDO TCNICAMENTE EL FUNDAMENTO DEL COLLAR EN EL
CREYENTE ALEYO IYAWO INICIADOHablando tcnicamente, los iniciados que recibieroncollares no
son santeros es decir (sacerdotes sin sacerdotes), sacerdotesembargo en esta fase muchos de los que
reciben loscollares creen que la santera es su religin. Loscollares se dan a las personas destinadas a
sersanteros los collares identifican pblicamente a loscreyentes de la Santera.La persona que recibe la
iniciacin de los collares tienela constante proteccin de los Orishas.El numero de collares que se da en
una ceremonia,varia ligeramente pero casi siempre los que seentregan son 5 que son los siguientes:
Eleggu Obatal Yemay Chang Ochn.
2. La ceremonia en la que se entregan los Elekes oCollares,Collares tiene una gran importancia. Primero
parapreparar los collares son necesarias complicadasceremonias en la que participan varios sacerdotes
ysacerdotisas los cuales lavan ritualmente uno por unolos collares de cada uno de los Orishas en una
infusinde agua con hierbas sagradas llamado Omiero con el Omiero;fin de que cada collar se cargue con
el Ash y lasangre de los sacrificios como licencia para cargar elcollar.La persona que va a recibir los
collares recibe un baoritual con hierbas sagradas, rompiendo la ropa viejaque trae puesto con unas tijeras
nuevas, y ponindoseropas nuevas de color blanco (todo esto se hace si la tpersona va camino de pasar
de Aleyo novicio acreyente a iyawo que es iniciado de pies a cabeza, en iniciado),ese momento se realiza
una ceremonia llamadaRogacin de cabeza para despojarle de muchas de lasvibraciones negativas.En ese
momento el Padrino y oyugbona (madrina madrina), madrinacolocan uno a uno los collares sobre el
cuello deliniciado pidiendo a los Orishas salud, paz, estabilidad ytodas las cosas buenas para la persona.Si
por alguna razn uno de los collares serompiese debes de comunicarte con tu padrino uoyugbona para
que puedan ver la causa o motivo y elremedio del porqu de la ruptura ya que estos collaresson un
vnculo entre la persona y los Orishas, tambin collares.cada cierto tiempo se deben refrescar los collares
3. Desde que el hombre surgi en la faz de la tierra hautilizado dismiles formas para adornarse, ya
seaadicionndose adminculos sobre su cuerpo ohaciendo cambios en el mismo, siempre acodes conlos
criterios estticos o de orden religioso que primenen ese momento histrico.Se ha pintado el cuerpo, se
ha tatuado la piel, se hahoradado las orejas, la nariz, los labios, los genitales,para colocarse en esos
orificios cuanto objeto pudieseadquirir en el entorno y que resultase de importanciapara l.Una de las
formas ms sencillas, pero tal vez la msempleada es la de adicionarse al cuello cualquierobjeto en forma
de colgante.Lo cierto es que existen collares de numerosas formasy diversos materiales, usados tanto por
hombres comopor mujeres de cualquier edad, pero con distintossignificados, en dependencia de los
diferentesaspectos de la vida.Los collares son de gran uso en los grupos religiosos:La Regla de Osha o
santera y el Palo Monte, ya que Montecomparten a veces sus deidades y otros elementos dela manera de
oficiar.
4. Se entiende por collar de santo el sistema de ensartesde cuentas de cristal con formas y colores
especficos,los cuales se asocian como tributo a las diferentesdeidades del panten yoruba. Se hacen para
usopersonal, como el collar sencillo, y unas manillas a lascuales se les denominan Ild ld.Cuando el
collar est acabado de confeccionar se dice leke,que es un collar judo y se le llama Eleke, cuando pasala
ceremonia de consagracin se le denomina Iale o ale.ale.Existen los collares sencillos, que tienen un
solo hilo yse colocan alrededor del cuello, su largo est endependencia de la estatura de quienes lo usan,
puesdeben terminar a la entrada del estmago, siempre ycuando los nmeros y marcas se mantengan
sinalteracin en la cantidad de cuentas.El collar doble es muy poco usado y se hace de doshiladas
paralelas unidas de tramo en tramo por unagloria, que puede ser un azabache, un coral o uncaracol.Cada
Orisha tiene su collar de fundamento o bsico apartir del cual el Babalawo o Padrino dispone otros
Padrinoensartes para su ahijado en dependencia del caminoque l entienda que debe seguir.
5. El collar de mazo es una verdadera obra de arte, seconforma con varias hiladas sujetas por
grandesglorias puestas de tramo en tramo, son collares paraoficiar y guardan relacin en color y nmero
con elOrisha titular. titularLos collares se diferencian por sus colores y por elnmero de sus cuentas;
cada Orisha tiene colores ynmeros preferentes que lo representan y son unejemplo de animismo ya que
se realizan una serie deritos indispensables para que los mismos tenganefectividad y sirvan de amuleto o
de resguardo.El Padrino, antes de imponer el collar, consulta elsistema adivinatorio o Tablero de If o por
medio delDiloggn que es donde se ve la letra del Oddn dondese marca la cabeza del Aleyo con referente
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a su Orisha leyotutelar, que le revelar cul de es el Santo o Santosprotectores del iniciado o ahijado y a
partir de estos seharn las ceremonias.Por supuesto que para el nuevo oficiante al que se lehan impuesto
los collares hay normas de obligatoriocumplimiento en el uso diario.Lo ms importante es dar de comer a
los Egguns seaal muerto (IKU LOBI OCHA EL MUERTO PARE AL IKUSANTO-SANTO-), a su
Orisha tutelar, a los Guerreros y demsprendas que vaya recibiendo segn vaya marcndosesu camino y
a los collares peridicamente, estar muyatentos al comportamiento de estos, ya que ellos lehablarn a su
dueo. hablarn hablarn
6. Por ejemplo, cuando se enroscan, puede ser que lesuceda algo malo al portador, quien debe
acudirrpido a su Padrino para que este le diga cmo actuaren ese caso. Lo mismo sucede si se rompen,
lo queresulta ms peligroso an.Los collares pueden estar expuestos a la vista detodos, colocados en el
cuello, o usarse escondidos yhasta ser llevados en una bolsita acompaante en elbolsillo o en la cartera, en
dependencia del caso, lacual nunca debe de ir ni acompaada de dinero nisucia ni de color alguno que no
sea blanco ya que estoprovocara mal.Tanto para la mujer que los lleve como para elhombre, existen
reglas que limitan su uso durante lasactividades sexuales, y en el caso de la mujer, debequitrselos cuando
tiene la menstruacin y ponerlosante su Orisha o en las soperas y los fundamentos desu altarTodas las
deidades tienen su collar de fundamento, ymuchas ms de uno, por ejemplo el de Babal Ay Ay,que se
sincretiza en el catolicismo con San Lzaro, essencillo y su nmero de marca es el 17, aunque 17tambin
lo pueden ser el 7, el 13 y el 14 y las cuentasson opacas, de base blanca con rayitas azul mar.
7. Refrescar los collares de santoLos collares han de refrescarse con agua de coco ymiel y si no conoce
la santera comprar en cualquiertienda esotrica un paquetito de 21 hierbas las cualesha de hervir como
una tisana y despus aadirle loanterior y si quiere potenciarlo puede aadirle aguaflorida o coco
dejndolos sumergidos en esa agua enun plato blanco y 1 vela blanca a cada lado.ESTO SE HACE SI LA
PERSONA NO TIENE CERCA ALPADRINO SANTERO O BABALAWO YA QUE LO
MASCONVENIENTE ES ELAVORAR Y REFRESCAR CON LOSREZOS, EBBOS Y ADDIMUS QUE
DEBAN DE SEROTORGADOS SEGN RECLAMEEL ORISHA TUTELARDEL INDIVIDUO IVN
TRUJILLO GONZLEZ CAPA DAMBALLAH CAPA PRETA MONDO DE LIRA KIMBISA LUCERO
MUNALANGO NTOTO MALANGO KABANQUIRIYO BALAGN OGBONI ALAL EMBOKO
BANCHE NASAKO EMBOKO
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