Thierry Gosset - Mujeres Misticas Siglos XV-XVIII

Thierry Gosset Mujeres Msticas Siglos XV-XVIII
MUJERES MSTICAS
S. SV - XVIII
1
NDICE
Introduccin
Catalina de Gnova
Teresa de vila
Mara Magdalena de Pazzi
Mara de la Encarnacin
Madame Guyon
INTRODUCCIN
!l "ero#o $ue se e%tie&#e #el siglo XV al XVIII o'rece iti&erarios (sticos
'e(e&i&os (uy #i'ere&tes) Si *ie& el (o#elo teresia&a "re+alece, ca#a u&a #e las
gra&#es 'iguras a$u "rese&ta#as ela*or- u&a es"irituali#a# origi&al, (arca#a
"or el sello #e su "ro"ia e%"erie&cia #e la "rese&cia #e Dios)
. "artir #e la !#a# Me#ia, los (sticos (/s creati+os y au#aces se e&'re&ta& a
"o#eres "olticos y eclesi/sticos to#a+a (uy i&'le%i*les) 0asta co& to(ar e&
co&si#eraci-& los casos #e sa&ta Teresa #e 1+ila, #e Mara #e la !&car&aci-& y
#e Ma#a(e Guyo&) Teresa, au& co& la ayu#a #e sa& 2ua& #e la Cru3, te&#r/ las
(ayores #i'iculta#es, e& "le&a I&$uisici-&, "ara e("re&#er la re'or(a #e su
Or#e& 4las Car(elitas #escal3as5) Re'or(a #icta#a "or la +olu&ta# #e restituir
4#e+ol+er5 al Car(elo su es"ritu origi&al, caracteri3a#o ese&cial(e&te "or la
i(itaci-& #e !las 46 R 6, 675, e8 a(or a la "o*re3a, la sole#a# y la oraci-&) 9a
oraci-& y la re&u&cia, te(as t"ica(e&te teresia&os, ali(e&tar/& e& gra& (e#i#a
e8 "e&sa(ie&to co&te("lati+o #e las (ujeres (sticas #e esta :"oca, ya se trate #e
Mara Mag#ale&a #e ;a33i, #e Mara #e la !&car&aci-& o #e Ma#a(e Guyo&
-to#os esta(os lla(a#os a la oraci-&< , "ero &o a =la oraci-& #e la ca*e3a<, si&o
a la =#e8 cora3-&< 49e Moye& court, "/g) >?, e#) Millo&5-)
!& 'i&, @$ui:& (ejor $ue sa&ta Teresa ha sa*i#o lle+ar co&ju&ta(e&te y e&
e$uili*rio la co&te("laci-& y la acci-&A 0ergso& te&#r/ ra3-& al a'ir(ar $ue =el
(isticis(o co("leto es la acci-&<) @ Bui:& (ejor $ue ella ha sa*i#o "o&er e&
guar#ia a las al(as co&te("lati+as co&tra las "osi*les #es+iacio&es
"atol-gicas #e los esta#os (sticosA !locue&te, e& este as"ecto, el eje("lo $ue
"o&e la sa&taC =) ) ) cree#(e, escri*e e& 9as Mora#as 4"/g) 6DE, !#itorial #e
!s"irituali#a#5, $ue Marta y Mara ha& #e a&#ar ju&tas "ara hos"e#ar al SeFor, y
te&erle sie("re co&sigo, y &o le hacer (al hos"e#aje &o le #a&#o #e co(er)
@C-(o se lo #iera Mara, se&ta#a sie("re a sus "ies, "ara ali(e&ta#o, si su
her(a&a &o la ayu#araA Su (a&jar es $ue #e to#as las (a&eras $ue "u#i:re(os le
2
lle+e(os al(as "ara $ue se sal+e& y sie("re le ala*e&<)
Dos gra&#es &o(*res ho&ra& a la Italia (stica #e los siglos XV y XV9) sa&ta
Catali&a #e G:&o+a y Mara Mag#ale&a #e ;a33i) Sor"re&#e&te iti&erario el #e la
"ri(era, $ue ela*or- u&a aut:&tica #octri&a teol-gica #el "urgatorio) Doctri&a
$ue (arcar/ a sa& Gra&cisco #e Sales) ;ara Catali&a, Dios es u& acto "uro) To#o
su "e&sa(ie&to se articula e& tor&o a esta i&tuici-&) 9a i&'lue&cia #el ;seu#o-
Dio&isio a"arece e& 'iligra&a e& las co&si#eracio&es #e la sa&ta so*re la "ure3a
#e Dios, so*re =el .(or *eat'ico< 4!l 9i*ro #e la Vi#a, ca") 6?5) Otra i#ea cla+e
#e su teologa es el &ecesario co&se&ti(ie&to #el li*re al*e#ro a la gracia, co&
(iras a la co&+ersi-& #el "eca#or)
;or lo $ue se re'iere a Mara Mag#ale&a #e ;a33i, (ucho (e&os co&oci#a $ue
su "re#ecesora, hay $ue la(e&tar $ue hasta la 'echa &i&gu&a #e sus o*ras est:
#is"o&i*le e& 'ra&c:s) Sus "ala*ras so*re e8 !s"ritu Sa&to, e& "articular, so&
sor"re&#e&te(e&te acerta#as y est/& i("reg&a#as #e *elle3a)HCu/&tos tesoros &os
e&trega8
!&tre el siglo XV y e8 XVII9 e8 ce&tro #e gra+e#a# #e la (stica se #es"la3a
#es#e la !uro"a #el Norte -.le(a&ia, ;ases 0ajos y, e& (e&or (e#i#a,
I&glaterra-, hacia los "ases lati&os #e la cue&ca (e#iterr/&ea) 9a !s"aFa #el
siglo XVI se i("o&e co(o la tierra (stica "or e%cele&cia, #o&#e la i&'lue&cia #e
!ras(o se hace &otar a "artir #e ?76I)
!sta corrie&te es"iritual ace&tJa la i&teriori#a# y le #a "riori#a# so*re los
as"ectos e%teriores #e la 'e) ;ro+oca la o"osici-& #e las autori#a#es eclesi/sticas
y (o&/sticas) !l regreso a la 0i*lia correr/ "arejas, e& la !s"aFa #el siglo XVI,
co& la #i'usi-& #e8 hu(a&is(o #e !ras(o) !& cua&to a la "r/ctica #e la oraci-&,
hasta e&to&ces reser+a#a s-lo "ara los religiosos y eclesi/sticos, :sta se e%tie&#e
a los laicos)
Co& sa& Gra&cisco #e Sales y luego 0:rulle, a "ri&ci"ios #el siglo XVII la
es"irituali#a# 'ra&cesa "asa al "ri(er "la&o) Dos (ujeres (uy #isti&tas (arca&
este "ero#oC Mara #e la !&car&aci-& y Ma#a(e Guyo&) 9a +i#a #e Mara #e la
!&car&aci-& es origi&al e& el se&ti#o #e $ue aJ&a la acti+i#a# (isio&era y la
(stica #e la #esa"ro"iaci-&) !& las te(i*les tri*ulacio&es $ue co&oci- e&
Bue*ec, esta (ujer su"o "er(a&ecer =e& sole#a# e& el ga*i&ete #el !s"oso, K)) )2,
si& $ue &a#a "ue#a tur*ar este #i+i&o co(ercio< 4!scritos es"irituales #e Tours,
?76L5) !& lo $ue co&cier&e a Ma#a(e Guyo&, se +e atra"a#a e& la tor(e&ta #e u&
'i& #e siglo #o(i&a#o "or tres co&#e&acio&esC ja&s:&ius 4?>DD5, Moli&os 4?>LI5 M
G:&elo& 4?>NN5) 9as e&tra#as e& el O&#ice se (ulti"lica&C 0e&ito #e Ca&'iel#,
Suri&))) Igual $ue G:&elo&, Ma#a(e Guyo& es sos"echosa #e $uietis(o) !sta
&oci-&, 'ruto #e la i&s"iraci-& #el te-logo cat-lico es"aFol Moli&os, re"osa
ese&cial(e&te so*re la "a3 #el al(a y la e&trega al !s"ritu) 9a lectura #e esta
(ujer e%traor#i&aria e%ige u&a "ru#e&te i&ter"retaci-&) ;or otra "arte es (uy
claraC =No #eci(os $ue e& a*soluto sea "reciso actuar, si&o $ue hay $ue actuar
"or #e"e&#e&cia #el (o+i(ie&to #e la gracia< 49e Moye& court, ca") XXI5) 9a
a(iga #e G:&elo& ser/ e&carcela#a "or ha*er te&i#o la osa#a #e &o #es#ecirse #e
3
sus "e&sa(ie&tos) Sus escritos ha& co&ser+a#o to#a su actuali#a# y su sa*or)
Si& e%agerar su i("orta&cia, el $uietis(o 'ue u&a #e las crisis #e la (stica
cristia&a #el 'i&al #el siglo XVII
!& la lectura #e (uchos #e los te%tos #e las (ujeres (sticas #e la :"oca
(o#er&a, lo $ue tal +e3 #estaca (/s es su u&i#a#, e& su #i+ersi#a# =9a "er'ecta
u&i#a#, escri*e Marie-Ma#elei&e Dha*i e& 9e D:sert i&t:rieur 4;/g) ?NP5, es
i&#i+isi*le, s-lo los ca(i&os segui#os #i'iere&<)
U& (is(o 'er+or es"iritual se "ro"aga #e siglo e& siglo, #e escritos e& escritos,
co(o u&a ola #e go3o, hasta &osotros) Go3o $ue har/ #ecir a Mara Mag#ale&a #e
;a33i esta 'rase $ue lo resu(e to#oC
=Dios &o $uiere u& cora3-& triste) Buiere u& cora3-& li*re y alegre< 4O*ras, t)
?, "/g) E6L5)
TQI!RRM GOSS!T
CATALIA !E G"#$A
%&&'(%)%*
+Com,rndase -ien .ue todo lo .ue es
/umano lo trans0orma enteramente nuestro
!ios todo,oderoso y misericordioso y .ue
tal es la o-ra del ,urgatorio12
4Trata#o #el "urgatorio, ca") XVII5
De &o*le li&aje "or "arte #e su "a#re V -(ie(*ro #e la ilustre 'a(ilia ge&o+esa
#e los Gieschi-, sa&ta Catali&a #e G:&o+a reci*e u&a e#ucaci-& cl/sica) . la
te("ra&a e#a# #e trece aFos, atra#a "or la +i#a religiosa, solicita el i&greso e&
el co&+e&to #e Sa&ta Maria #elle Gra3ie) I&+oca&#o su e#a#, la su"eriora la
recha3-) Casa#a a los #iecis:is aFos co& 2uli/& .#or&o, ho(*re cuyas costu(*res
y car/cter se o"o&a& #ia(etral(e&te a los suyos, Catali&a "a#ecer/ ci&co aFos
"resa #e u&a (ela&cola e%tre(a, trata&#o #e hallar co&suelo e& las =#elicias< y
las =+a&i#a#es #el (u&#o< 4Vita, ca") ?5) ;ero#o (u&#a&o $ue la #ece"cio&ar/
a(arga(e&te) . "artir #e ?EID, su +i#a se +uelca 4+uel+e5 hacia la +a #el
ascetis(o)
;e&ite&cias y (orti'icacio&es se suce#e& #ura&te cuatro aFos) Qasta su (uerte,
sa&ta Catali&a co&ocer/ &u(erosos 'e&-(e&os (sticosC :%tasis, 'uego i&terior,
+isio&es))) !l cui#a#o #e los e&'er(os y los a"esta#os, la +isita a los "o*res y la
4
acogi#a #e &iFos a*a&#o&a#osC otras ta&tas o*ras #e (isericor#ia $ue a"ro%i(a&
a los es"osos) 2uli/& se co&+irti- *ajo la i&'lue&cia #e su es"osa hasta el "u&to #e
i&scri*irse e& la or#e& tercera 'ra&cisca&a) !& los Jlti(os aFos #e su e%iste&cia,
gra+e(e&te e&'er(a, la sa&ta +i+i- *ajo la #irecci-& es"iritual #e Catta&eo
Mar*otto) Muri- tras u&a larga ago&a e& se"tie(*re #e ?7?P)
Varias "erso&as, e&tre las $ue se cue&ta el "ro"io Mar*otto, co&sig&aro&
hechos y "ala*ras #e la gra& (stica) Tres o*ras surgir/& #e esta le&ta
ela*oraci-&C el 9i*ro #e la +i#aC *iogra'a, se&te&cias y re'le%io&es (sticasR el
Trata#o #el ;urgatorioC #escri"ci-& #el esta#o #e las al(as e& "e&a a (e#i#a $ue
Dios se re+elaR el Di/logo es"iritual $ue sostie&e& #i'ere&tes i&terlocutores, e&tre
los $ue se cue&ta& el al(a, el cuer"o y Dios) 9a #octri&a es"iritual #e Catali&a se
articula e& tor&o a algu&os te(as "ri&ci"alesC la "ure3a #e Dios, el a(or "ro"io,
=el a&i$uila(ie&to #el yo<) Gue u&a (stica #e la (ayor e&+erga#ura)
E3tractos del Trait du Purgatoire4 traduccin
0rancesa del Padre Marcel 5oui34 Im,rimerie(
Li-rairie de l6CEeuvre de 7aint Pau%4 %8'84 y de los
!ialogues 9en CEuvres:4 Ed1 Tra%in4 %;<=1
Ca"tulo "ri(ero) !sta#o #e las al(as $ue est/& e& el "urgatorio) Qasta $u:
"u&to est/& e%e&tas #e to#o a(or "ro"io)
Las almas .ue est>n en el ,urgatorio no ,ueden4 seg?n me ,arece com,render4
tener otra voluntad ni otro deseo .ue el de ,ermanecer en ese lugar de su0rimiento4
,ues sa-en .ue se encuentran all ,or una muy e.uitativa orden de la @usticia de
!ios1
A dic/as almas les es im,osi-le e3aminar retros,ectivamente su conducta4 as
como decirA /e cometido tales y cuales ,ecados ,or los .ue merezco estar a.uB
.uisiera no /a-erlos cometido4 ,or.ue a/ora me ira al cielo1 Tam,oco ,ueden
decirA esta alma saldr> de a.u antes .ue yoB o4 yo saldr antes .ue ella1
Pro0undamente sumidas en !ios4 no sa-ran4 ni -ien ni mal4 0ormar el m>s mnimo
,ensamiento4 ni so-re ellas mismas ni so-re las dem>s4 .ue ,udiera acrecentar la
,ena .ue so-rellevan1
7ienten un gozo tan grande al verse en el orden de !ios4 el cual cum,le en ellas
cuanto le ,lace y del modo .ue le ,lace4 .ue ninguna consideracin ca,az de
aumentar sus su0rimientos ,uede ,resentarse en su es,ritu1 Contem,lan
?nicamente la o-ra de la -ondad de !ios y la ine0a-le misericordia .ue e@erce ,ara
con el /om-re4 al /acer el ,urgatorio el camino .ue conduce /asta El1
En cuanto a lo .ue es de su ,ro,io inters4 ,enas o -ienes4 les es a-solutamente
im,osi-le ,osar su mirada en elloB ,ues4 si ,udieran4 no estaran en la caridad ,ura1
Tam,oco tienen la 0acultad de considerar .ue ,adecen esas ,enas ,or sus
,ecadosB no ,ueden retener seme@ante visin dentro de su es,ritu4 ,ues se tratara
de una im,er0eccin activa4 y stas no ,ueden e3istir en este lugar donde ya no se
5
,uede cometer ,ecado actual1
o ven m>s .ue una sola vez la causa ,or la .ue est>n en el ,urgatorio4 y es en
el momento en .ue ,asan de esta vida a la otraB ,ero4 a ,artir de a/4 ya no la ven
m>sA ,ues seme@ante visin sera e0ecto de un amor ,ro,io del .ue son inca,aces1
Inmuta-lemente esta-lecidas en la caridad4 y en adelante en la im,otencia de
desviarse ,or una im,er0eccin actual4 ya no ,ueden .uerer ni desear m>s .ue la
,ura voluntad
de la caridad ,ura1 En este 0uego del ,urgatorio4 al encontrarse en el orden
divino4 .ue es la caridad ,ura4 ya no ,ueden ale@arse de l en nada4 ,uesto .ue les
es del todo im,osi-le tanto ,ecar actualmente como merecer1
TR.T.DO D!9 ;URG.TORIO
Ca"tulo "ri(ero) C-(o el al(a y el cuer"o se "ro"o&e& ir e& co("aFa, y c-(o
to(a& al a(or "ro"io co(o tercero)
$i un alma y un cuer,o ,laticar @untos1 El Alma di@o la ,rimeraA (Cuer,o mo4 !ios
me /a creado ,ara amar y ,ara deleitarmeB .uisiera ,ues dirigirme /acia alg?n
lugar donde ,udiera encontrar lo .ue yo deseoB te ruego .ue me sigas
sosegadamente4 t? tam-in te acomodar>s1 Iremos ,or el mundoB si doy con alguna
cosa de mi conveniencia4 la gozarA t? /ar>s lo mismo cuando descu-ras lo .ue te
agradaB y cada uno de nosotros se deleitar> con lo .ue encontrar> m>s con0orme a
su gusto1
EL CCEDP# res,ondi1 (Aun.ue o-ligado a /acer lo .ue te ,lazca4 veo no
o-stante .ue sin m no ,uedes /acer lo .ue te conviene1 As ,ues4 si .uieres .ue
vayamos en com,aEa4 entend>monos de -uen ,rinci,io4 a 0in de no discutimos ,or
los caminos1 Lo .ue /as ,ro,uesto me satis0aceB ,ero ser> ,reciso .ue cada uno de
nosotros4 ,acientemente4 de@e gozar a su com,aEero del -ien .ue este ?ltimo /aya
encontrado1 As nos sostendremos el uno al otro y ,ermaneceremos en ,az1 Te digo
esto ,or.ue4 cuando /aya encontrado una cosa agrada-le4 no .uisiera .ue t? me
0ueses in0iel y di@erasA +Me niego a .ue te demores tanto tiem,o a.u4 mi deseo es
ir a otra ,arte ,ara ocu,arme de mis asuntos12 7i tuviera .ue de@ar entonces
a.uello a lo .ue as,iro ,ara seguir tu voluntad4 declaro .ue morira ,or ello y .ue
nuestro designio se .ue-rara1 A 0in de o-viar esto4 me ,arece .ue convendra
tomar a un tercero .ue 0uese una ,ersona @usta y .ue no tuviera nada en ,ro,iedad1
7ometeramos todas nuestras discre,ancias a su @uicio1
EL ALMA1 (Estoy ,er0ectamente de acuerdo1 FMas .uin ser> este terceroG
EL CCEDP#1(7er> el amor ,ro,io .ue vive con nosotros1 Me dar> lo .ue me
corres,onda4 y lo gozar con lA lo mismo /ar> ,or ti4 d>ndote lo .ue ,recisesA de
este modo cada uno de nosotros tendr>4 en con0ormidad con su naturaleza4 a.uello
a lo .ue as,ira1
EL ALMA1 (FH si encontr>semos alimento
6
.ue a am-os ,luguiera4 .u /aramosG
EL CCEDP#1 (Entonces .uien m>s ,odr> comer4 m>s comer>4 con tal .ue /aya
su0iciente ,ara los dosB de este modo no tendremos discre,anciaB y4 si no /ay
-astante4 el amor ,ro,io nos dar> a cada uno la ,orcin .ue nos corres,onda1 Pero
sera e3traordinario .ue /u-iese un alimento .ue conviniera a dos ,ersonas de
gusto di0erente4 a menos .ue el gusto cam-iase en uno de nosotros4 lo cual no
,uede darse naturalmente1
EL ALMA1 (Por naturaleza yo soy m>s ,otente .ue t?B no temo4 ,ues4 .ue me
convirtieras a tus gustos1
EL CCEDP#1 (y yo estoy en mi casa4 donde dis0ruto de in0inidad de cosas
,ro,ias ,ara mi diversinB no lograr>s4 ,ues4 /acerme ado,tar los tuyos4 aun.ue
seas m>s ,otente .ue yo1 AI contrario4 estando en mi ,ro,ia morada4 tal como
aca-o de decirte4 m>s -ien te convertira a mis inclinaciones4 .ueriendo ,or otra
,arte amarte y deleitarteB ,ues vas en -usca de cosas .ue no ves y .ue en nada te
regoci@an1 A menudo si.uiera sa-es dnde est>s1
EL ALMA1 (Jagamos4 ,ues4 la ,rue-aA ,ero ado,temos antes alg?n orden a 0in
de ,oder ,ermanecer en ,az1 #ye cada uno de nosotros tenga su semanaB durante la
ma .uiero .ue /agas cuanto me ,lazcaB as como cuando llegue la tuya4 /ar lo
.ue t? .uieras4 a e3ce,cin siem,re4 mientras viva4 de la o0ensa a nuestro Creador1
Pero si yo llegara a morir4 es decir4 si me condu@eras al ,ecado4 entonces (a ,artir
de ese momento(4 cum,lira4 en calidad de tu sirvienta4 todo lo .ue me ordenaras4
me convertira a tu voluntad4 y me deleitara con a.uello .ue te deleitara1 Estando
unidos de esta suerte4 nadie .ue no 0uese !ios @am>s ,odr> rom,er nuestra unin4
,ues ella siem,re estar> de0endida ,or el li-re al-edroA y as4 en este mundo como
en el otro4 ,ro-aremos @untos todo el -ien y todo el mal .ue nos advenga1 H t?
/ar>s lo mismo si ,uedo vencerte1 (Je a.u a/ora el Amor Pro,io1 (7 .ue lo /as
odo todo4 F.uieres ser nuestro tercero4 nuestro @uez y nuestro com,aEero en el
via@e .ue em,rendemosG
EL AM#D PD#PI#1 (Me satis0ace4 ,ues siento .ue estar muy -ien con
vosotros1 !ar a cada cual lo .ue le corres,onda4 cosa .ue no ,uede /acerme daEo
alguno1 $ivir con uno como con el otroB y4 aun cuando uno de vosotros .uisiera
usar la violencia ,ara conmigo y me negara los vveres4 me retirara ,rontamente
/acia la ,arte contraria4 ,ues no .uiero4 -a@o ning?n ,rete3to4 .ue me 0alte el
alimento1
EL CCEDP#1 (A -uen seguro no te a-andonar @am>s1
EL ALMA1 (i yo tam,oco4 ,ues estamos todos de acuerdo4 y est> convenido4
ante todo4 .ue la o0ensa a !ios constituye un caso reservado4 y .ue a.uel de
nosotros .ue ,ecara tendra a los otros dos en su contra1 A/ora4 en nom-re del
7eEor4 ,artamos4 y4 ,uesto .ue soy la m>s alta en dignidad4 me corres,onder> la
,rimera semana1
EL CCEDP#1 (Estoy de acuerdo1 Cond?ceme y /az de m lo .ue .uiera la raznA
/e a.u el Amor Pro,io .ue consiente como yo1
7
DI19OGOS
Ca"tulo V) !l al(a "regu&ta $u: es el a(or) Nuestro SeFor le res"o&#e e& "arte,
y le ha*la #e la gra&#e3a, #e las cuali#a#es, "ro"ie#a#es, causas y e'ectos #e su
a(or)
EL ALMA1 (#/ 7eEor4 F.u es4 ,ues4 esta alma .ue $os tanto cuid>is4 a .uien
mostr>is tanta estima4 y .ue nosotros mismos estimamos tan ,ocoG KA/4 si me
0uera dado conocer la causa de vuestro tan gran y tan ,uro amor ,ara con la
criatura racional4 .ue sin em-argo veo .ue os es contraria en todas las cosasI
EL 7EL#D4 satis0acindola en ,arte4 le res,ondi asA (7i t? su,ieras cu>nto
amo a las almas4 no ,odras sa-er otra cosa en esta vida4 ,ues este conocimiento te
/ara morirA y si vivieras sera ,or el e0ecto de un milagro1 H4 en cam-io4 si vieras
-ien tu miseria (conociendo mi -ondad y el amor ,uro y grande con el .ue nunca
ceso de o-rar ,ara con el /om-re(4 viviras en la deses,eracinB ,ues mi amor es
tal4 .ue ani.uilara no slo el cuer,o4 sino incluso el alma 9si ello 0uera ,osi-le:1
Mi amor es in0inito y no ,uedo sino amar a.uello .ue /e creadoA mi amor es
,uro4 sim,le y ntido4 y no ,uedo amar m>s .ue con este amor1
Todo otro amor ,arecera errneo4 como lo es en e0ecto4 a .uien.uiera .ue
tuviera la menor inteligencia del mo1 La causa de mi amor no es otra .ue l
mismoB y4 como t? no eres ca,az de entenderlo4 sigue en ,az y no em,rendas la
-?s.ueda de lo .ue no ,uedes encontrar1
Mi amor se conoce me@or ,or sentimiento interior .ue ,or ninguna otra vaB ,ara
ad.uirirlo es ,reciso .ue el amor4 ,or su o-ra4 se,are al /om-re del /om-re4 ,ues
el /om-re es ,ara s mismo su ,ro,io im,edimento1 Este amor consume y ani.uila
la malignidad4 y /ace a la criatura a,ta ,ara conocer y entender un da lo .ue es el
amor1
Ca"tulo VI) Dios #eclara al al(a $ue hace #e su cuer"o u& "urgatorio e& este
(u&#o) -De la &ecesi#a# $ue el ho(*re tie&e #e re&u&ciar y #e su(ergirse
e&tera(e&te e& DiosR y #e la (iseria #el ho(*re $ue se ocu"a #e otras cosas
te&ie&#o s-lo el tie("o #e esta +i#a "ara (erecer)
!L 7EL#D1 (T? com,rendes me@or ,or la e3,eriencia .ue ,or el razonamiento la
causa de los grandes su0rimientos ,or los .ue
de-es ,asar1 7e,as no o-stante .ue al alma /ago un ,urgatorio con su cuer,oB ,or
este medio aumento su gloria a 0in de atraerla a m sin otro ,urgatorio1
Para conseguido4 llamo sin cesar a la ,uerta del corazn del /om-reB si
consiente y me a-re4 lo conduzco4 con continua solicitud4 al grado de gloria ,ara el
.ue 0ue creado1 H4 si viera4 si com,rendiera4 el cuidado con el .ue me ocu,o de mi
salvacin y de su ,rovec/o4 se a-andonara a m ,or com,leto4 sin reservaB de@ara
y des,reciara lo dem>s4 aun cuando ,udiera tener todo lo .ue /e creadoB y4 ,ara
nunca ,erder mi asistencia4 .ue le conduce a la gloria su,rema4 no e3iste martirio
8
.ue no ,adeciera de -uen grado1
Pero .uiero .ue el /om-re se d a m ?nicamente ,or amor y con 0eB el temor y
la consideracin del ,rovec/o ,ersonal son contrarios a este amor y a esta 0e4 ,ues
,ermanecen en el amor ,ro,io1 7in em-argo4 ste no ,uede coe3istir con mi ,uro y
sim,le amor4 en el cual es necesario .ue el es,ritu del /om-re est sumergido ,ara
,ermanecer entregado ?nicamente a los cuidados .ue le ,rodigoB a ese cuidado sin
el .ue la criatura no ,uede entrar en el a-ismo sim,le y ,uro de mi ser4 ,ues de lo
contrario le resultara un gran in0ierno1
DI19OGOS
Ca"tulo V) Otros e'ectos #el a(or) -C-(o actJa cua&#o $uiereR y c-(o la o*ra es
to#a suya)
De las actuacio&es hechas "ara el a(or, e& el a(or y "or el a(orR y su
e%"licaci-&)
#/4 Amor4 con tu dulzura rom,es los corazones m>s duros .ue el diamante4 y los
re-landeces como la cera .ue se derrite al 0uegoI
K#/4 Amor4 t? /aces .ue el gran /om-re se considere el m>s ,e.ueEo de la
tierra4 y .ue el rico se vea como el m>s ,o-re del mundoI
K#/4 Amor4 a los /om-res sa-ios /aces ,arecer insensatos4 sustraes la ciencia a
los doctores y les donas una inteligencia .ue so-re,asa toda inteligenciaI
K#/4 Amor4 t? e3,ulsas del corazn toda melancola4 toda dureza4 toda ,ro,iedad4
toda delectacin mundanaI Jaces -uenos a los malvados4 sim,les a los maliciosos1
KMediante tu industria4 agarras al /om-re ,or su li-re al-edro4 de modo tal .ue se
contenta con ser guiado ,or ti solo4 ,ues t? eres nuestra verdadera guaI
TEDE7A !E $ILA
%)%)(%)8<
+7lo !ios -asta12 4;acie&cia e& las a#+ersi#a#es5
0eati'ica#a e& %=%&4 ca&o&i3a#a e& %=<<4 #octora #e la Iglesia e& ?NIP, Teresa es
u&a #e las 'iguras (sticas (/s i&'luye&tes #e estos Jlti(os siglos) Su "e&sa(ie&to
y su +i#a (arca& u& hito #ecisi+o e& la es"irituali#a# cristia&a)
9
Desce&#ie&te #e u&a ilustre 'a(ilia ju#a co&+ersa #e o&ce hijos, e& cuyo se&o
+io la lu3 el 6L #e (ar3o #e ?7?74 Teresa $uiere, #es#e los siete aFos, =(orir "or
Dios< e& tierras (oras) Su "reco3 +ocaci-& se +er/ #ura(e&te "uesta a "rue*a
"or u&a salu# #e lo (/s "recario)
!& o"osici-& a la "ie#a# ritual y al 'asto ta& e%te&#i#os e& la :"oca, Teresa y
su 'a(ilia "ri+ilegia& u&a 'e i&teriori3a#a) .*a&#o&a el hogar "ater&o a los +ei&te
aFos "ara i&gresar e& el Car(elo #e la !&car&aci-& #e 1+ila y to(a el h/*ito el 6
#e &o+ie(*re #e %)M=1 9a ascesis "ri(ero, y luego #ecisi+as e%"erie&cias #e
oraci-&, co&stituye& la tra(a ese&cial #e su e%iste&cia e&tre %)M' M ?7>P)
. "artir #e ?7>P, a&i(a#a "or u& celo re'or(a#or, la gra& (stica -aco("aFa#a
"or religiosas- sale a #ise(i&ar &u(erosas 'u&#acio&es a tra+:s #e !s"aFa) Su
re"utaci-& se e%tie&#e r/"i#a(e&te "or Italia, Gra&cia, Gla&#es))) el (u&#o
e&tero) 9a (ala salu# y la o"osici-& 'ero3 #e la +ieja cristia&#a# y #e los
car(elitas (o#era#os 4Teresa estu+o a(e&a3a#a #e e%co(u&i-&5 &o (er(a& su
tes-&) !& este "ero#o se sitJa su e&cue&tro co& sa& 2ua& #e la Cru3 9%)=':1
2u&tos lle+a& a ca*o u&a re'or(a ra#ical #e su or#e&C los Car(elitas #escal3os,
or#e& caracteri3a#a e& sus orge&es "or la "o*re3a, la hu(il#a#, la sole#a# y la
oraci-&) 9a #racin mental es la "ie#ra a&gular #e la es"irituali#a# #e Teresa)
De to#as sus o*ras, el Castillo i&terior es tal +e3 la (/s re"rese&tati+a #e su
"e&sa(ie&to) !& ella e%"o&e aleg-rica(e&te u&a +er#a#era (stica #e la gra#ual
asce&si-& #el al(a hacia Dios) !&tre sus escritos 'igura& otros te%tos
i("orta&tesC la Vi#a, las Relacio&es, las Co&stitucio&es, el Ca(i&o #e ;er'ecci-&,
las Gu&#acio&es))) si& ol+i#ar su +olu(i&osa Corres"o&#e&cia)
9a e%"erie&cia "erso&al &utre co&sta&te(e&te sus e&seFa&3as es"irituales) !l
a"ego a Cristo aco("aFa a Teresa hasta el 'er+or (stico (/s alto) So*rehu(a&a,
esta sa&ta es si& e(*argo (uy hu(a&a) SQu(a&a so*re to#o "or u& &o s: $u: #e
'e(e&i&o y #e (ater&alS 4Marcel 9:":e, 7ainte T/rese mysti.ue4 "/g) <;):1
Co&te("laci-& M acci-& se ala& "er'ecta(e&te e& esta (ujer cuyo 'er+or y
au#acia s-lo se +iero& iguala#os "or u& e(i&e&te se&ti#o "r/ctico)
E3tractos de 9as Mora#as, Editorial de
Es,iritualidad4 Madrid4 %;8;4 H de 9ira (stica,
Editorial de Es,iritualidad4 Madrid4 %;;M1
Estando /oy su,licando a nuestro 7eEor /a-lase ,or m4 ,or.ue yo no atina-a a
cosa .ue decir ni cmo comenzar a cum,lir esta o-ediencia4 se me o0reci lo .ue
a/ora dir ,ara comenzar con alg?n 0undamento4 .ue esA considerar nuestra alma
como un castillo todo de un diamante o muy claro cristal adonde /ay muc/os
a,osentos as como en el cielo /ay muc/as moradasB .ue4 si -ien lo consideramos4
/ermanas4 no es otra cosa el alma del @usto sino un ,araso adonde dice l tiene sus
deleites 9Pr 84M%:1 Pues F.u tal os ,arece .ue ser> el a,osento adonde un rey tan
,oderoso4 tan sa-io4 tan lim,io4 tan lleno de todos los -ienes se deleitaG o /allo
yo cosa con .u com,arar la gran /ermosura de un alma y la gran ca,acidadB y
10
verdaderamente a,enas de-en llegar nuestros entendimientos4 ,or agudos .ue
0uesen4 a com,renderla4 as como no ,ueden llegar a considerar a !ios4 ,ues l
mismo dice .ue nos cri a su imagen y seme@anza1 Pues4 si todo es como lo es4 no
/ay ,ara .u nos cansar en .uerer com,render la /ermosura de este castilloB
,or.ue4 ,uesto .ue /ay la misma di0erencia de l a !ios .ue del Criador a la
criatura4 ,ues es criatura4 -asta decir su Ma@estad .ue es /ec/a a su imagen ,ara
.ue a,enas ,odamos entender la gran dignidad y /ermosura del >nima1
<1 Fo es ,e.ueEa l>stima y con0usin .ue ,or nuestra cul,a no entendamos a
nosotros mismos ni se,amos .uin somosG Fo sera gran ignorancia4 /i@as mas4
.ue ,reguntasen a uno .uin es y no se conociese ni su,iese .uin 0ue su ,adre ni
su madre ni de .u tierraG Pues si esto sera gran -estialidad4 sin com,aracin es
mayor la .ue /ay en nosotras cuando no ,rocuramos sa-er .u cosa somos4 sino
.ue nos detenemos en estos cuer,os y as a -ulto4 ,or.ue lo /emos odo y ,or.ue
nos lo dice la 0e4 sa-emos .ue tenemos almas1 Mas .u -ienes ,uede /a-er esta
alma o .uin est> dentro en esta alma o el gran valor de ella4 ,ocas veces lo
consideramosB y as se tiene en tan ,oco ,rocurar con todo cuidado conservar su
/ermosura1 Todo se nos va en la grosera del engaste o cerca de este castillo4 .ue
son estos cuer,os1
M1 Pues consideremos .ue este castillo tiene4 como /e dic/o4 muc/as moradasA
unas en lo alto4 otras en -a@o4 otras a los ladosB y en el centro y mitad de todas
stas tiene la m>s ,rinci,al4 .ue es adonde ,asan las cosas del mundo secreto entre
!ios y Alma1 Es menester .ue vais advertidas a esta com,aracinB .uiz> ser> !ios
servido ,ueda ,or ella daros algo a entender de las mercedes .ue es !ios servido
/acer a las almas y las di0erencias .ue /ay en ellas4 /asta donde yo /u-iere
entendido .ue es ,osi-leB .ue todas ser> im,osi-le entenderlas nadie4 seg?n son
muc/as4 Kcu>nto m>s .uien es tan ruin como yoIB ,or.ue os ser> gran consuelo4
cuando el 7eEor os las /iciere4 sa-er .ue es ,osi-leB y a .uien no4 ,ara ala-ar su
gran -ondadB .ue as como no nos /ace daEo considerar las cosas .ue /ay en el
cielo y lo .ue gozan los -ienaventurados4 antes nos alegramos y ,rocuramos
alcanzar lo .ue ellos gozan4 tam,oco nos /ar> ver .ue es ,osi-le en este destierro
comunicarse un tan gran !ios con unos gusanos tan llenos de mal olor y amar una
-ondad tan -uena y una misericordia tan sin tasa1 Tengo ,or cierto .ue4 a .uien
/iciere daEo entender .ue es ,osi-le /acer !ios esta merced en este destierro4 .ue
estar> muy 0alta de /umildad y del amor del ,r@imoB ,or.ue4 si esto no es4 Fcmo
nos ,odemos de@ar de /olgar de .ue /aga !ios estas mercedes a un /ermano
nuestro4 ,ues no im,ide ,ara /acrnoslas a nosotras4 y de .ue su Ma@estad d a
entender sus grandezas4 sea en .uien 'uereA Nue algunas veces ser> slo ,or
mostradas4 como di@o del ciego .ue dio vista4 cuando le ,reguntaron los a,stoles
si era ,or sus ,ecados o de sus ,adres 9On ;1<(M:1 H as acaece no las /acer ,or ser
m>s santos a .uien las /ace .ue a los .ue no4 sino ,or.ue se conozca su grandeza4
como vemos en 7an Pa-lo y la Magdalena4 y ,ara .ue nosotros le ala-emos en sus
criaturas1
&1 Podr>se decir .ue ,arecen cosas im,osi-les y .ue es -ien no escandalizar los
11
0lacos1
Menos se ,ierde en .ue ellos no lo crean .ue no en .ue se de@en de a,rovec/ar a
los .ue !ios las /ace y se regalar>n y des,ertar>n a m>s amar a .uien /ace tantas
misericordias4 siendo tan grande su ,oder y ma@estadB cu>nto m>s .ue s .ue /a-lo
con .uien no /a-r> este ,eligro4 ,or.ue sa-en y creen .ue /ace !ios a?n muy
mayores muestras de amor1 Ho s .ue .uien esto no creyere no lo ver> ,or
e3,eriencia4 ,or.ue es muy amigo de .ue no ,ongan tasa a sus o-rasB y as4
/ermanas4 @am>s os acaezca a las .ue el 7eEor no llevare ,or este camino1
)1 Pues tornando a nuestro /ermoso y deleitoso castillo4 /emos de ver cmo
,odremos entrar en l1 Parece .ue digo alg?n dis,arateB ,or.ue4 si este castillo es
el >nima4 claro est> .ue no /ay ,ara .u entrar4 ,ues se es l mismoB como
,arecera desatino decir a uno .ue entrase en una ,ieza estando ya dentro1 Mas
/a-is de entender .ue va muc/o de estar a estarA .ue /ay muc/as almas .ue est>n
en la ronda del castillo4 .ue es adonde est>n los .ue le guardan y .ue no se les da
nada de entrar dentro4 ni sa-en .u /ay en a.uel tan ,recioso lugar4 ni .uin est>
dentro4 ni aun .u ,iezas tiene1 Ha /a-ris odo en algunos li-ros de oracin
aconse@ar al alma .ue entre dentro de sB ,ues esto lo mismo es1
=1 !ecame4 ,oco /a4 un letrado .ue son las almas .ue no tienen oracin como
un cuer,o con ,erlesa o tullido .ue4 aun.ue tiene ,ies y manos4 no los ,uede
mandar4 .ue as sonA .ue /ay almas tan en0ermas y mostradas a estarse en cosas
e3teriores .ue no /ay remedio ni ,arece .ue ,ueden entrar dentro de s4 ,or.ue ya
la costum-re la tiene tal de /a-er siem,re tratado con las sa-andi@as y -estias .ue
est>n en el cerco del castillo .ue ya casi est> /ec/a como ellasB y con ser de natural
tan rica y ,oder tener su conversacin no menos .ue con !ios4 no /ay remedio1 H4
si estas almas no ,rocuran entender y remediar su gran miseria4 .uedarse /an
/ec/as estatuas de sal ,or no volver la ca-eza /acia s4 as como lo .ued la mu@er
de Lot ,or volverla 9Gn %;4<=:1
'1 Por.ue4 a cuanto yo ,uedo entender4 la ,uerta ,ara entrar en este castillo es
la oracin y la consideracin4 no digo m>s mental .ue vocalB .ue4 como sea
oracin4 /a de ser con consideracinB ,or.ue la .ue no advierte con .uien /a-la y
lo .ue ,ide y .uin es .uien ,ide y a .uin4 no la llamo yo oracin aun.ue muc/o
menee los la-iosA ,or.ue aun.ue algunas veces s ser>4 aun.ue no lleve este
cuidado4 mas es /a-indole llevado otras1 Mas .uien tuviese de costum-re /a-lar
con la Ma@estad de !ios como /a-lara con su esclavo4 .ue ni mira si dice mal4
sino lo .ue se le viene a la -oca y tiene de ,rendido ,or /acerlo otras veces4 no la
tengo ,or oracin ni ,lega a !ios .ue ning?n cristiano la tenga de esta suerteB .ue
entre vosotras4 /ermanas4 es,ero en su Ma@estad no lo /a-r> ,or la costum-re .ue
/ay de tratar de cosas interiores4 .ue es /arto -ueno ,ara no caer en seme@ante
-estialidad1
81 Pues no /a-lemos con estas almas tullidas (.ue si no viene el mismo 7eEor a
mandadas se levanten4 como al .ue /a-a treinta aEos .ue esta-a en la ,iscina4
tienen /arta mala ventura y gran ,eligro(4 sino con otras almas .ue4 en 0in4 entran
en el castilloB ,or.ue4 aun.ue est>n muy metidas en el mundo4 tienen -uenos
12
deseos y alguna vez4 aun.ue de tarde en tarde4 se encomiendan a nuestro 7eEor y
consideran .uin son4 aun.ue no muy des,acioB alguna vez en un mes rezan llenos
de mil negocios4 el ,ensamiento casi lo ordinario en esto4 ,or.ue est>n tan asidos a
ellos .ue como adonde est> su tesoro se va all> el corazn4 ,onen ,or s algunas
veces de desocu,arse y es gran cosa el ,ro,io conocimiento y ver .ue no van -ien
,ara atinar a la ,uerta1 En 0in4 entran en las ,rimeras ,iezas de las -a@asB mas
entran con ellos tantas sa-andi@as .ue ni le de@an ver la /ermosura del castillo4 ni
sosegar1 Jarto /acen en /a-er entrado1
;1 Pareceros /a4 /i@as4 .ue esto es im,ertinente4 ,ues ,or la -ondad del 7eEor no
sois de stas1 Ja-is de tener ,aciencia4 ,or.ue no sa-r dar a entender4 como yo
tengo entendido4 algunas cosas interiores de oracin4 si no es asB y aun ,lega al
7eEor .ue atine a decir algo4 ,or.ue es -ien di0icultoso lo .ue .uerra daros a
entender4 si no /ay e3,erienciaB si la /ay4 veris .ue no se ,uede /acer menos de
tocar en lo .ue4 ,lega al 7eEor4 no nos to.ue ,or su misericordia1
PDIMEDA7 M#DA!A7
5P7CATE E MQ
.l(a, *uscarte has e& M,
ya M *uscarte has e& ti)
!e tal suerte ,udo amor4
Alma4 en M te retratar4
.ue ning?n sa-io ,intor
su,iera con tal ,rimor
tal imagen estam,ar1
Ruiste ,or amor criada
/ermosa4 -ella y as
en mis entraEas ,intadaB
si te ,erdieres4 mi amada4
al(a *uscarte has e& M)
Nue Ho s .ue te /allar>s
en mi ,ec/o retratada4
.ue si te ves4 te /olgar>s4
vindote tan -ien ,intada1
H si acaso no su,ieres
dnde me /allar>s a M4
no andes de a.u ,ara all1
7i no4 si /allarme .uisieres4
a M *uscar(e has e& ti)
13
Por.ue t? eres mi a,osento4
eres mi casa y morada4
y as llamo en cual.uier tiem,o4
si /allo en tu ,ensamiento
estar la ,uerta cerrada1
Ruera de ti no /ay -uscarme4
,or.ue ,ara /allarme a M
-astar> slo llamarmeB
.ue a ti ir sin tardarme4
y a M *uscar(e has e& ti)
C#L#NCI# !E AM#D
7i el amor .ue me tenis4
!ios mo4 es como el .ue os tengoB
decidmeA Fen .u me detengoG
o $os4 Fen .u os detenisG
(Alma4 F.u .uieres de MG
(!ios mo4 no m>s .ue verte1
(FH .u temes m>s de tiG
(Lo .ue m>s temo es ,erderte1
Cn alma en !ios escondida4
F.u tiene .ue desear4
sino amar y m>s amar4
y4 en amor toda encendida4
tornarte de nuevo a amarG
Cn amor .ue ocu,e os ,ido4
!ios mo4 mi alma SyT os tenga4
,ara /acer un dulce nido4
adonde m>s le convenga1
PACIECIA E LA7 A!$ED7I!A!E7
ada te tur-e4
nada te es,anteB
todo se ,asa4
!ios no se muda1
La ,aciencia todo lo alcanza1
Nuien a !ios tiene nada le 0alta1
14
7lo !ios -asta1
MADQA MAG!ALEA !E PAUUI
%)==(%=*'
+El /om-re se ,arece tanto a !ios4 .ue no
se ,uede mirar a !ios sin ver al /om-re4 ni
al /om-re4 sin ver a !ios42
4O*ras, t1 %4 ,>g1 '&4 %8'M:
Naci#a e& Glore&cia el6 #e a*ril #e %)==4 Mara Mag#ale&a #e ;a33i co&oci- su
"ri(er :%tasis a los #oce aFos) !&tra#a e& %)8< e& el co&+e&to car(elita #e Sa&ta
Mara #e los 1&geles, Cateri&a -su &o(*re #e *autis(o- se "uso el h/*ito elD #e
e&ero #e %)8M y eligi- el &o(*re #e Maria Ma##ale&a) Tres (eses a&tes #e
"ro&u&ciar sus +otos, el6I #e (ayo #e %)8&4 cae gra+e(e&te e&'er(a y &o se
recu"era hasta 2ulio) . "artir #e %)8&4 las "ala*ras #e la sa&ta e& esta#o #e
arre*ato so& recogi#as "or sus co("aFeras y corregi#as "or ella (is(a) . :stas
se aFa#e& i&struccio&es asc:ticas y cartas) 9a e+oluci-& es"iritual #e Mara
Mag#ale&a #e ;a33i "rese&ta tres gra&#es "ero#os) !l "ri(ero 9%)8&(%)8): est/
#o(i&a#o "or u&a serie #e :%tasis relacio&a#os co& el #ra(a #e la ;asi-&C
+isio&es #el Cruci'ica#o, "ri(eros estig(as, coro&a #e es"i&as, casa(ie&to
(stico co& 2esJs) !l segu&#o 4(ayo ?7L7-ju&io ?7NP5 corres"o&#e a la gra&
"rue*aC ari#e3 es"iritual, cuares(as, su'ri(ie&tos 'sicos, +iole&tas te&tacio&es)
;or Jlti(o, el tercero 4?7NP-?>PI5 lo a*re la li*eraci-& #el T'oso #e los leo&esU
4?P #e ju&io #e ?7NP5)
Mara Mag#ale&a, re+igori3a#a "or u&a "ro'u&#a #e+oci-& hacia el !s"oso,
ejercer/ sucesi+a(e&te #e sacrista&a, #e (aestra #e las j-+e&es, #e las &o+icias y
ter(i&ar/ co(o su* "riora 4?>PE5)
Muere el <) #e (ayo #e ?>PI tras tres aFos #e cal+ario 'sico y (oral)
I&#e"e&#ie&te(e&te #e los 'e&-(e&os 'uera #e lo co(J& $ue aca"ara& esta al(a
e%traor#i&aria, la #octri&a (stica #e Mara Mag#ale&a #e ;a33i (erece
co&si#erarse e& to#o su sor"re&#e&te +igor y (o#er&i#a#) .&u&cia ya algu&os
as"ectos #el "e&sa(ie&to #e Ma#a(e Guyo&, e& "articular el a&i$uila(ie&to #el
yo)
E3tractos de las 9Euvres 9t1 %:4 traducidas ,or el Padre !om Anselme 5runiau34 $ictor
Palm4 Li-raire"diteur4 %8'M4 y de los Avis s,irituels4 traduccin de O1(A1 7olazzi4
Clermont(Rerrand4 %8))1
15
Ca"tulo IX De la hui#a a !gi"to hasta el *autis(o #e 2esucristo)
#s /a-is re0ugiado en Egi,to4 ,or.ue as lo /a-is .uerido4 o/ mi Oes?s4 y ,uedo
decir .ue no 0ue la ,rimera vezB ,ues al a-andonar el seno de vuestro Padre4 /a-is
ido en cierto modo /acia el tene-roso Egi,to de este mundoB todava /ay otro
Egi,to en el .ue entr>is4 .ue son las almas .ue os reci-en en el 7antsimo
7acramento4 y .ue son4 en su mayora4 como un Egi,to lleno de dolos antes de
reci-iros4 ,ues se ve dominar en ellas la concu,iscencia de los o@os4 la avaricia .ue
es una idolatra4 la concu,iscencia de la carne4 .ue es tam-in4 como /a-is dic/o4 una
idolatra4 as como el orgullo de la vida4 .ue es una 0uente de idolatras de toda es,ecie1
K#/ e0ectos maravillosos de vuestro ,oderI Mont>is so-re una nu-e -lanca y
ligera4 0igura de las es,ecies sacramentales4 y a vuestra entrada en el Egi,to de las
almas todos los dolos se estremecen en sus ,edestales1 Las almas4 .ue os reci-en
dignamente4 ven caer ante vos4 ,or e0ecto de vuestra gracia4 todos los malos
deseos4 todas las costum-res desordenadas de su vida ,asada4 y en el lugar de
tantos dolos .ue estas almas desgraciadas admira-an ,or sus ,ecados4 stas elevan
otros tantos altares ,ara adoraros en cada una de sus ca,acidadesA Ken el
entendimiento4 en la memoria4 en la voluntadI En la voluntad4 .ueriendo serviros
slo a $os4 sin -uscar otra cosa .ue vuestro goce4 consagr>ndose a estar a disgusto
,ara daros gusto4 como castigo ,or /a-eros disgustado4 ,ara gustarse a s mismas1
En el entendimiento4 rec/azando todo ,ensamiento .ue no est re0erido a vuestra
gloria1 En la memoria4 recordando sus o0ensas y vuestros 0avoresA sus o0ensas4 ,ara
detestadas y castigadasB vuestros 0avores4 ,ara agradecroslos1 FAcaso no veo
todas las maEanas4 cuando os reci-imos en nuestros corazones4 .ue en ellos
,roducs e0ectos di0erentes y .ue $os os comunic>is en mayor o menor medida4
seg?n las distintas dis,osiciones de .uienes os reci-enG Los grandes deseos
o-tienen grandes graciasB un gran amor reci-e grandes dulzuras1 !ios amolda su
manera de ser ,ara con nosotros4 es decir4 .ue le encontramos de ordinario
dis,uesto /acia nosotros4 como nosotros lo estamos /acia "l1 Con 0recuencia4 sin
em-argo4 su misericordia cierra los o@os ante nuestra ,oca ,re,aracin4 su -ondad
,revalece so-re nuestra negligencia4 y nos o0rece consuelo4 incluso cuando nuestra
im,er0ecta dis,osicin nos /ace indignos de reci-ir la ,lenitud de gracias .ue nos
trae este alimento celestial1
K#/ -ondadI K#/ dulzura de mi !iosI K#/ $er-oI K#/ $er-oI HCu/& gra&#es
so&, cu/& i&(e&sas, las #elicias $ue ha*:is reser+a#o "ara $uie&es os te(e&8 KA/I
KNuien.uiera .ue no se in0lame de amor ante seme@antes llamas4 o no tiene ya vida4
o no tiene sentimiento algunoI
FH yo4 misera-le4 .u soy yoG ( $os /a-is /uido de Jerodes4 o/ mi !ios4 ,ara
salvar a vuestra /umanidad4 ,ero en el da del @uicio4 cuando dirisA I#, (al#itos,
al 'uego eter&o, Jerodes4 llegado su turno4 as como todos los malvados .ue se le
,arecen4 .uerr> /uir del rigor de vuestra Jumanidad y de vuestra !ivinidad4 mas
no ,odr>4 ,or.ue vos condenaris su alma y su cuer,o al 0uego eterno4 donde ya /a
su0rido y su0rir> todava4 durante millones de aEos4 innumera-les tormentos1 En
16
esta /uida a Egi,to4 me sugers ,ensamientos de ,rudencia y de amor1 !e amor4
mediante el e@em,lo .ue os testimoni vuestro ,adre ,utativo san Oos4 el cual os
sirvi en este via@e y en el regreso a Oudea4 con tanto a0ecto4 ,enalidades e
incomodidades de toda es,ecie1 Mas el amor todo lo logra1 !e ,rudencia4 ,or.ue al
no estar vuestra Jumanidad destinada a ,erecer ,or la es,ada de un ,rnci,e im,o4
la /a-is reservado4 ,or amor a nosotros4 ,ara mayores ,enas4 y ,ara un tiem,o
.ue de-era ser ,ara nosotros m>s 0ecundo en 0rutos de salvacin1
Permanecisteis siete aEos en Egi,to4 seg?n una ,iadosa tradicin4 ,ero lo .ue
/icisteis durante este tiem,o4 es lo .ue ignoro1 Todo lo .ue s4 es .ue /a-is
derri-ado un gran n?mero de dolos4 y .ue as me /a-is ,re,arado ,ensamientos
relativos a vuestro ,oder4 as como lo /a-is /ec/o mediante vuestra ,resencia en
nuestras almas4 como /e dic/o m>s arri-a1 Pero ,ermitid .ue os /aga una ,regunta4
o/ mi 7eEor y mi !ios1 FPor .u no nos /a-is ,re,arado ,ala-ras4 o ,ensamientos
e3,resados con elocuencia4 $os .ue tan -ien conocis la 0uerza .ue tienen las
,ala-ras elocuentes ,ara gra-ar una verdad en el coraznG FPor .u sim,les
,ensamientosG KA/I #igo la res,uesta interior .ue me daisA es ,or.ue con
demasiada 0recuencia nos de@amos llevar ,or nuestro torrente de ,ala-ras4 ,ero
,ara detrimento nuestro4 ,ues las ,ro0erimos sin re0le3ionar1
Ca"tulo XIII) Co(*ate e&tre el a(or se&sual y el a(or #e Dios y #el "r-ji(o)
.s de-o ver en mi ,r@imo4 no la 0igura del mundo4 sino la del CieloB de-o ver en
l la imagen Ve la 7antsima Trinidad4 el ,arecido con los ngeles4 cuya ,ureza en
,arte ,osee4 y la de los -ienaventurados4 cuya 0elicidad est> llamado a com,artir1
As como el mundo encierra todos los elementos4 las ,lantas y las criaturas4 as
vemos encerrado en nuestro ,r@imo todo lo .ue el $er-o /a /ec/o ,ara el /om-re1
Ca"tulo XXVII) De las causas #e la llega#a #el !s"ritu Sa&to y sus (ara+illosos
e'ectos)
Este Jus,ed4 el m>s no-le y el m>s digno L de todos los /us,edes4 es el Es,ritu
7anto4 el cual4 con el ,eso y la agilidad de su -ondad y de su amor ,or nosotros4
alcanza r>,idamente a todas las almas dis,uestas a reci-irle1 FNuin ,odra decir
los e0ectos maravillosos .ue ,roduce a/ donde es reci-idoG Ja-lo sin nada decir4
y su silencio su-lime es ,or todos odo1 Est> siem,re inmvil y siem,re en
movimiento4 y4 en su mvil inmovilidad4 se comunica con todos1 Est> siem,re en
re,oso y no o-stante siem,re act?a4 y4 en su re,oso4 realiza las m>s grandes4 las
m>s dignas4 las m>s admira-les o-ras1 7iem,re en marc/a4 sin ,or ello cam-iar de
lugarB a/ donde ,enetra a0ianza4 conserva y al mismo tiem,o lo destruye todo1 7u
ciencia inmensa y ,enetrante lo conoce todo4 lo oye todo4 lo ,enetra todo y sin
em-argo no escuc/a nada4 y4 sin escuc/ar nada4 oye la ?ltima ,ala-ra .ue se diga
en el 0ondo del m>s ntimo de los corazones1 7e inclina con com,asin /acia
.uienes est>n /umillados4 los levanta con su descenso y los /ace m>s /umildes en
17
su elevacin1 Este Jus,ed tan no-le y tan ama-le re,osa en el alma sin re,osarB y4
aun.ue muy esta-le4 siem,re est> en movimientoB no se 0i@a en el Padre4 ni en el
$er-o4 ni en los es,ritus -ienaventurados4 ni en las criaturas con .uienes no se
comunica mediante la gracia m>s .ue cuando .uiere4 aun.ue siem,re est
dis,uesto a comunicarse con las almas .ue encuentra -ien dis,uestas1
Ca"tulo XXIX O"eracio&es (ara+illosas #el !s"ritu Sa&to e& las al(as)
E% Es,ritu 7anto ,enetra en las almas con Luna vivacidad calmosa y sosegadaB las
a-andona con una es,ecie de tristeza in.uieta4 si alguna vez ,uede decirse .ue las
a-andona4 ,ues nunca lo /ara ,or s mismo4 si no lo e3,uls>ramos de nuestros
corazones1 S111T FNu /ace entonces el Es,ritu divinoG De?ne y llama a l a
.uienes est>n dis,ersos4 dis,ersa y rec/aza le@os de l a .uienes est>n reunidos1 74
todos los .ue se encuentran dis,ersos y des,reciados ,or las criaturas4 $os los
reuns4 o/ Es,ritu divino4 y los atrais a $os1 +$enid a m4 vosotros .ue su0rs y
est>is cargados2 9Mateo Il4 <8:1 Nuienes so,ortan la ,esada carga de la necesidad y
del des,recio4 son vistos y tratados ,or el mundo como viles -estias de cargaB al
contrario4 a .uienes est>n agru,ados y unidos en la ,osesin tran.uila de -ienes
terrenales4 y .ue sit?an su 0elicidad y su 0in ?ltimo en estos 0alsos -ienes4 el
mundo en su locura los llama a0ortunados1
Ca"tulo XXX)
La 7anta a,rende4 del ,ro,io $er-o4 los o-st>culos .ue se o,onen a los e0ectos del
Es,ritu 7anto1
K#/ $er-o eternoI Jacedme conocer4 os lo ruego4 los o-st>culos .ue im,iden a
este Es,ritu tan 0ecundo y tan activo llevar a ca-o enteramente su o-ra en las
almas1 KEs tan dulce y tan ama-leI FPor .u entonces sus sutiles o,eraciones son
tan ,oco conocidasG K#/ $er-oI Estamos a/ora en el tiem,o de vuestra li-eralidad y
del sentimiento de vuestra gracia4 decidme ,ues4 os con@uro4 si tal es vuestra voluntad1
EL $ED5#1 (Mi .ueridsima es,osa4 estos o-st>culos son tan variados como
,oderosos4 a causa de los estados tan distintos en los .ue se encuentran las
criaturas4 y del n?mero casi in0inito de estas mismas criaturas1 Las /ay .ue est>n
ale@adas de mB la malicia de la .ue est> lleno su corazn es un o-st>culo .ue
im,ide .ue mi Es,ritu re,ose en ellos1 En unos4 la ,ro,ia voluntad es un
o-st>culoB en otros4 no es slo la ,ro,ia voluntad4 sino sus o,iniones4 su sa-idura4
la ,retensin .ue tienen de servirme a su manera1 7in duda .uieren mi Es,ritu4
,ero %* .uieren como les ,lace y cuando les ,lace4 /acindose as inca,aces de
reci-ido1 #tros4 .ue me son m>s ,r3imos4 o,onen un o-st>culo .ue me disgusta
tanto como el de los ,recedentesB es esa maldita ti-ieza .ue les /ace creer .ue me
sirven4 mientras no viven m>s .ue ,ara ellos mismos sin darse cuentaB esos est>n
en un estado muy ,eligroso ,or.ue mesuran lo .ue merezco seg?n sus d-iles y
groseras ideas y4 sin em-argo4 creen servirme tal como merezco1 Pero yerran de un
18
modo e3traEo4 ,ues .uiero ser servido con una sincera a-negacin y una /umildad
tan ,ro0unda .ue a-ata al alma /asta el centro de la tierra1 Mi Es,ritu aseme@a la
0lec/a .ue nunca se detiene al descender4 /asta .ue se /a clavado en el suelo1 El
tam,oco re,osa m>s .ue en las almas .ue encuentra en el centro de su nada1
Ca"tulo XIII)
!ios no .uiere un corazn triste1 Nuiere un corazn li-re y alegre1
O0R.S
Bue Dios solo os *aste)
Recor#a# $ue est/is e& este (u&#o co(o e& u& e%ilioR as "ues, &o ha lugar $uerer
estar co(o e& la "atria)
CONS!2OS !S;IRITU.9!S
19
MARA DE LA ENCARNACIN
%);;(%='<
+Me vea en !ios en una entera des
a,ro,iacin de m misma y de todas las cosas4
como si nunca /u-iese sido12
4Relacio&es #e oraci-&5
Origi&aria #e Tours, Marie Guyar# tie&e, a la e#a# #e siete aFos, u&a +isi-&
"re(o&itoria #e su +ocaci-& (stica) Su #eseo "reco3 #e hacerse religiosa se +e
co&traria#o "or sus "a#res, $uie&es la casa&, e& %=%'4 co& Clau#e Marti&, teje#or
#e se#a) De su u&i-& &acer/ u& hijo) 9a (uerte #e su (ari#o, e& %=%;4 la arroja a
la &ecesi#a# #e tra*ajar e& la li$ui#aci-& #e su '/*rica) Mara #e la !&car&aci-&
reci*i-, el <& #e (ar3o #e ?>6P, u&a gracia #e co&+ersi-&) Re&u&cia&#o a casarse
#e &ue+o, hace +oto #e casti#a#)
9a acci-& y la co&te("laci-& orie&tar/& to#a su +i#a) Mie&tras su hijo crece,
el #eseo #e a*ra3ar la +i#a religiosa se +a a*rie&#o ca(i&o e& ella)
Tres (a&i'estacio&es #e la Tri&i#a#C %=<)4 %=<' y %=M% "rece#iero& el (o(e&to
e& $ue to(a el h/*ito, el %8 #e (ar3o #e %=M%1 !&to&ces e&tra e& las Ursuli&as #e
Tours) !& %=M;4 su +ocaci-& a"ost-lica le a*re &ue+os hori3o&tesC se e(*arca e&
co("aFa #e #os (o&jas y #e u&a +iu#a rica ru(*o al Ca&a#/) ;aralela(e&te a la
co&strucci-& #e u& co&+e&to, Mara #e la !&car&aci-& re#actar/ su auto*iogra'a
*ajo la i&siste&cia #e su hijo, co&+erti#o e& *e&e#icti&o) . este te%to se su(a& las
Delaciones4 los Detiros y u&a a*u&#a&te corres"o&#e&cia) .u&$ue ese&cial(e&te
auto*iogr/'ica, su o*ra escrita #eja a"arecer e& 'iligra&a i&'lue&cias #i+ersasC
sa& 0er&ar#o, sa&ta Catali&a #e Sie& a, sa&ta Teresa #e 1+ila, 0e&ito #e Ca&-
'iel#))) Su celo (isio&ero co&ocer/ si&sa*ores #e to#o ti"oC i&ce&#io #el (o&asterio,
guerra iro$uesa, e&'er(e#a#es y acha$ues) Muri- elDP #e a*ril #e %='<1
9a u&i#a# y el se&ti#o #e la (e#i#a 'u&#a(e&ta& u&a e%iste&cia "resi#i#a "or
la acti+i#a#) 9a oraci-& es su hilo co&#uctor)
E3tractos de las 4!u+res, Au-ier(Montaigne4 %;&<B H de los tomos I y II de los
Vcrits s"irituels et histori$ues, !escle de 5rouWer4 %;<; y %;M*1
9o .ue llamo ,uramente amor4 es cuando !ios de ,ronto se de@a ,oseer ,or el
alma4 donde le ,ermite ,or su atractivo una comunicacin muy ntima1 7in
em-argo4 en este estado4 a ella slo le a,etece gozarA le -asta sa-er ,or una ciencia
e3,erimental de amor .ue El est> en ella y con ella4 y .ue El es !ios1 Ella est>
contenta4 ,ero no satis0ec/a4 ,ues en El /ay ama-ilidades in0initas4 y El es un
a-ismo de amor al 0ondo del cual no ,uede llegar4 sin em-argo ella as,ira a
/undirse en este a-ismo y ,or 0in estar tan ,erdida .ue no vea m>s .ue a su Amado
.ue ,or amor la /a-r> trans0ormado en El1
20
VI !ST.DO D! OR.CIN
Qay almas a las .ue !ios llama dulcemente4 sin atractivos tan ,otentes como sosB
,ero unas y otras son conducidas ,or el mismo es,rituB en este estado no acusan
ninguna im,er0eccin voluntaria y si la cometen se trata de sor,resas y de e0ectos
de la 0ragilidad /umana111 Cada cual tiene sus de-ilidades4 y slo las descu;re a
medida .ue !ios le comunica la luzB y El slo la comunica ,or grados4 a no ser
.ue4 ,or una va e3traordinaria y ,or un don de sa,iencia muy ,articular4 descu-ra
sus secretos al alma en un instante ,ara ,onerla en un amor actual y en un estado
de luz y de calor1 Pero si -ien es verdad .ue incluso en este estado de luz se
descu-ren los m>s ,e.ueEos >tomos de im,er0eccin de un solo gol,e y sin
re0le3ionar4 se ve no o-stante .ue siem,re /ay .ue destruir en nosotros a un cierto
nosotros mismos .ue /a nacido con nosotros111 Caemos4 nos levantamos111 e incluso
cuando caemos /a-lamos y tratamos con !ios so-re este misera-le nosotros
mismos1
CORR!S;OND!NCI.
So*re la co(u&icaci-& #e los *ie&es e&tre el !s"oso y la !s"osa $ue sigue al
(atri(o&io es"iritual)
Mi alma es del Amor y el Amor es de mi alma4 y4 si me atrevo a decido4 todos los
-ienes son comunes y ya no /ay di0erencia entre lo mo y lo suyo1 El alma4 viendo
as con dulce mirada .ue su Amado es suyo y .ue ella es de su Amado4 se
com,lace en ser su esclava1 y ,or m>s rico .ue sea con sus -ienes4 lo .uiere todo
,ara El y nada ,ara ellaB ella no .uiere ser nada y .ue Ello sea todo4 y es as como
ella encuentra su contento1 ada ama tanto como verse des,o@ada y vaca y mirar
con com,lacencia la ,lenitud de su Amado1 K#/4 .u ama-le ocu,acinI El alma
cae en un suave la-erinto donde .ueda encantada o4 me@or4 santamente em-riagada1
o sa-e dnde est>1 7lo se siente ,erdida en este mar de amor donde4 /a-indose
anonadado4 lo deviene todo4 y donde4 nada ,oseyendo4 goza de sus ri.uezas
in0initas ,or la comunicacin de sus -ienes1
!SCRITOS !S;IRITU.9!S D! TOURS
So*re e8 #esti&o su*li(e #e8 al(a $ue ha alca&3a#o la u&i-& tra&s'or(a#ora)
Cna vez .ue el alma alcanza este estado4 ,oco le im,orta estar en los a,rietos de
los .ue/aceres o en el re,oso de la soledad1 Todo le da igual4 ,ues todo lo .ue
tiene cerca4 todo lo .ue la rodea4 todo lo .ue ,erci-en sus sentidos4 no im,ide en
a-soluto el goce del amor actual1 En la conversacin y en el mundanal ruido4
,ermanece en soledad en el ga-inete del Es,oso4 es decir4 en su ,ro,io 0ondo4
donde lo acaricia y lo entretiene4 sin .ue nada ,ueda tur-ar este divino comercio1
All no se oye ruido alguno1 Todo est> en re,oso4 y no ,uedo decir si4 estando de
21
este modo ,oseda4 le sera ,osi-le al alma %i-erarse de lo .ue ella ,adece41,ues
entonces ,arece .ue ella no tiene ning?n ,oder ,ara actuar4 ni si.uiera ,ara .uerer4
como si /u-iera ,erdido su li-re al-edro1 Parece .ue el Amor se /aya a,oderado
de todo4 dado .ue ella le /a /ec/o donacin del mismo ,or el consentimiento en la
,arte su,erior del es,ritu4 donde este !ios de amor se /a dado a ella4 y ella
rec,rocamente a !ios1 Ella ve slo lo .ue !ios .uiere y .ue !ios la .uiere en este
estado1 Es como un cielo4 en el .ue goza de !ios4 y le sera im,osi-le e3,resar lo
.ue sucede all dentro1 Es un concierto y una armona .ue slo ,ueden sa-orear y
or .uienes tienen dic/a e3,eriencia y la gozan1 Es ,reciso ,reservar este secretoB
/asta tal ,unto so-re,asa toda e3,resin4 y todo lo .ue de l se diga ,arece -a@o y
de0ectuoso en com,aracin con lo .ue es1 El ,ro,io cuer,o4 al no ser ca,az de tan
grandes cosas4 sucum-e4 cuando desde el es,ritu se las .uiere /acer ,asar ,or los
sentidos ,ara darlas a conocer al e3terior4 tal como ella lo e3,erimenta4 cuando4
,ensando decir una ,ala-ra e iniciar un discurso so-re lo .ue siente en su interior4
el es,ritu ,ronto lo atrae todo /acia sB /ace morir a los sentidos y4 record>ndo%e
al alma su unin4 la a-sor-e en ,laceres y encantos .ue so-re,asan todo lo .ue el
es,ritu /umano ,uede imaginar1 7e ve tan elevada ,or encima de las criaturas4 .ue
todo lo rico y res,landeciente de este mundo se le anto@a una mota de des,recia-le
,olvoB y aun.ue sea de -a@a condicin4 la grandeza a la .ue no o-stante se /a visto
elevada /ace .ue se estime m>s a0ortunada .ue toda la grandeza y la ,om,a .ue
-a@o el cielo ,ueda imaginarse1 !ios no /ace di0erencia alguna entre las almas1 "%
es .uien las /ace lo .ue son1 Las /ay .ue a El ,lace elevar del estircol al trono y
esto en a-soluto lo des/onra4 sino .ue m>s -ien es su gloria1 Me veo o-ligada a
callar4 ,ues no creo .ue todas las lenguas de los ngeles y de los /om-res @untas
,uedan @am>s e3,licar lo .ue sucede en esta su-lime comunicacin1
+Nuien ,ermanece unido a !ios se vuelve un mismo es,ritu con "L2
9% Cor14 =4 %'1:
En seguida me entregu a este gran !ios Caridad ,ara ,ermanecer en su
ama-ilsima unin4 a 0in de ser un mismo es,ritu con El1 o .uera otra cosa .ue
ser El mismo mediante una trans0ormacin de amor4 no ,udiendo su0rir estar
se,arada de El ni ,erderle de vista un solo instante1
o ,oda com,render cmo se ,uede vivir se,arado de un !ios tan lleno de
encantos y dulzuras4 ni cmo yo misma /a-a ,odido vivir en otro tiem,o4 cuando
no lo conoca como a/ora lo conozco1
Esta o,eracin era de una sim,licidad y soledad interior todava m>s grande .ue
la de la maEana1 Pues me senta atada y como identi0icada con esta divina
Ma@estad4 contem,lando con una ,enetracin de amor la dic/a .ue /ay en estarle
as unida ,or tanto tiem,o4 sin m>s im,resin .ue la del gozo de esta unin1
Me vea en !ios en una com,leta des,rovisin de m misma y de todas las cosas4
22
como si nunca /u-iese sido1 Me ,areca .ue yo ya no era yo y .ue ya no tena
nada1 Lo .ue me lleva-a a decide a esta incom,rensi-le Ma@estadA +K#/ mi gran
!ios4 $os sois mi yo4 $os sois mi moI
Ho ya no soy4 sois $os .uien est> en mB yo ya no vivo4 sois $os .uien vive en
m 9Gal14 <4 <*:B /eme ,ues toda ,erdida en $os4 o/ mi gran !ios4 o/ mi yo4 o/ mi
todoI2
Cuando sa-orea-a esta dic/a4 se me /a dic/o interiormente mediante ,ala-ras
claras y .ue no /an /ec/o m>s .ue ,asar4 este ,asa@e de san Pa-loA =Charitas
&u&$ua( e%ci#it, la caridad nunca decae2 9% Cor14 %M4 =:1 H en el mismo instante4
una nueva o,eracin interior /a renovado la unin4 con esta visin .ue no era sino
un conse@o .ue se me da-a de ser 0iel a !ios4 y una leccin .ue se me da-a de no
disminuir ,or mi cul,a la gracia su-lime .ue ,oseo ,or el acceso .ue esta divina
Ma@estad me otorga1
Esta divina leccin me /a emocionado /asta /acerme derramar a-undantes
l>grimas1 H trans,ortada de amor4 urga a este gran !ios .ue me /iciera el 0avor de
estarle inviola-lemente unida a 0in de ser eternamente un mismo es,ritu con "l1
A continuacin /e conversado con El con ,ala-ras amorosas4 ,ero /umildes4 /asta
el 0inal de la oracin1
+FAcaso no sa-is .ue sois el tem,lo de !ios4 y .ue el Es,ritu de !ios vive en
vosotrosG2
9% Coro4 M4 %=1:
!n cuanto vio estas ,ala-ras4 mi es,ritu se de@ trans,ortar4 diciendo a la Ma@estad
de !iosA +#/ mi gran !ios4 soy la nada y la miseria misma1 F#s contem,lar en el
cieloG Meted en l a mi alma .ue est> tan ale@ada1 F#s contem,lar en la grandeza
de vuestra inmensidad .ue no tiene 0ondo ni lmitesG Mi es,ritu d-il y limitado
se ,ierde1 FContem,laris 0inalmente a vuestras criaturasG Est>is demasiado
escondido y veros es no veros1 KA/I Soy +uestro te("lo, mi gran !ios1 K#s
contem,lar4 ,ues4 en m misma4 adora-le e incom,rensi-le Trinidad4 mi $ida4 mi
MisericordiaI K#/ mi gran !iosI F#s llamar mi Padre4 mi Dey4 mi Maestro4 mi
Es,osoG 7ois mi Padre4 ,uesto .ue o-edeceros .uieroB sois mi Dey4 ,ues slo a
$os .uiero rendir mis /onores y /omena@esB sois mi Maestro4 ,ues sois $os .uien
instruye a mi es,ritu y .uien lo llena con vuestra luz1 Pero so-re todo4 sois mi
Es,oso4 mi Amor y mis !elicias ,ues yo soy toda vuestra4 y $os sois todo mo4
$os lo sa-is4 Ko/ $er-o incom,rensi-leI
23
MADAME GUYON
%=&8(%'%'
+As ,ues4 no es cuestin de ,ermanecer
ocioso4 sino de actuar en de,endencia del
Es,ritu de !ios .ue de-e animarnos12
49e Moye& court, c/1 XXI:
Desce&#ie&te #e u&a 'a(ilia &o*le #e Mo&targis, #o&#e &aci- el ?D #e a*ril #e
?>EL, la 'utura 2ea&&e Guyo& "asa la (ayor "arte #e su e&'er(i3a i&'a&cia co&
las religiosas) . "artir #e ?>77, la &iFa (a&i'iesta u&a +i#a i&terior (uy 'er+ie&te)
Te&ta#a #e e&trar, hacia ?>>P, e& la Visitaci-& #e Mo&targis, sus "a#res se lo
i("i#iero& y la "ro(etiero& a 2ac$ues Guyo&, ri$usi(o seFor)
Ci&co hijos &aciero& #e su (atri(o&ioR #os #e ellos (uriero&) Su gusto "or la
oraci-& y el recogi(ie&to se #esarroll- e& u& co&te%to 'a(iliar hostil y agita#o) .
"artir #e ?>I>, aFo e& $ue (uere su (ari#o, Ma#a(e Guyo& se e&trega a su
+ocaci-&) Su iti&erario es"iritual se +er/ se(*ra#o #e las "eores asecha&3as)
Sos"echosa #e $uietis(o "ara el ar3o*is"o #e ;ars e& ra3-& #e su #octri&a so*re
la ="asi+i#a# (stica<, se +er/ e&cerra#a e& +arias ocasio&es a "artir #e ?>LL)
!&carcela#a #e ?>N7 a ?IPD, "asa sus ci&co Jlti(os aFos #e cauti+i#a# e& la
0astilla) 0ossuet, *ajo "resi-& #e Ma#a(e #e Mai&te&o&, 'ue el causa&te #e su
co&#e&a) 9a #e'e&sa #e G:&elo&, cuyo e&cue&tro -e& ?>LL- i&'luy- &ota*le(e&te
e& su e+oluci-& es"iritual, &o 'ue #e &i&gu&a utili#a#) Ma a&tes #e su
e&carcela(ie&to, es "ro*a*le $ue la "erso&ali#a# #e la gra& (stica #ejara su
huella e& los (e#ios "ietistas) !l "astor ;ierre ;oiret 'ue el art'ice #e su
re"utaci-& a lo largo #e to#o su cauti+erio)
.l t:r(i&o #e u& recorri#o es"iritual au#a3 y ho&esto, 2ea&&e Guyo& se
e%ti&gui- el N #e ju&io #e ?I?I) 9as 'ue&tes #e su es"irituali#a# so& +aria#as y
(Jlti"les) .utores co(o sa&ta Catali&a #e G:&o+a, sa& Gra&cisco #e Sales, 2ea&
#e Sai&t Sa(so&, sa&ta Teresa #e 1+ila y sa& 2ua& #e la Cru3 ejerciero&
i&#iscuti*le(e&te u&a i&'lue&cia (/s o (e&os "ro&u&cia#a e& su (stica) !l
24
"e&sa(ie&to co&te("lati+o #e Ma#a(e Guyo& tie&#e hacia el sile&cio i&terior y
=la ":r#i#a total e& la ese&cia #i+i&a<)
E3tractos de las 9ettres chr:tie&&es et s"irituelles, editadas en Londres4 %'='4 H
de Buel$ues co&seils tour la +ie i&t:rieure, Li-rairie Risc/-ac/er4 sin 0ec/a1
Carta 9XXXII) Bue "ara culti+ar *ie& el i&terior hay $ue re"ri(ir las acti+i#a#es
y las re'le%io&es e& la oraci-&, e& la lectura y e& el e%a(e& #e co&cie&cia #e la
Co(u&i-&, a 'i& #e #ejar $ue Dios actJe y ha*le #e&tro #e &osotros) Tal es esta
#i+i&a "ala*ra)
%1 #s /e ,rometido4 7eEora4 escri-iros so-re determinados asuntos4 mas de-o
reconocer con /umildad .ue soy tan ,oco dueEa de m misma .ue con 0recuencia
olvido lo .ue menos ganas tena de olvidar1 Jace ya alg?n tiem,o .ue ,erci-o en
vos un germen interior .ue os es ,or com,leto desconocido1 Je ,rocurado tanto
como /e ,odido desde /ace alg?n tiem,o mostr>roslo4 a 0in de .ue tuvierais
cuidado de de@ado crecer y 0ortalecerse4 como el germen de una 0lor4 .ue no ,arece
nada a?n4 y .ue se ,odra as0i3iar 0>cilmente si no seEal>ramos el lugar donde se
encuentra1 Es un ,rinci,io de vida4 .ue su-siste en el invierno de la se.ua y .ue
,ermanece escondido1 Est>4 7eEora4 en lo m>s ntimo de vuestra almaA est> en
vuestro corazn1 Es ese no s .u .ue os llama cuando est>is en el mundo4 .ue os
lleva a /acer4 a ,esar de vuestras inclinaciones4 todo lo .ue le ,laceA es lo .ue se
des,ierta mediante la lectura y la oracinB y es4 en 0in4 lo .ue os ,ro,orcionara
0uerza interior4 lo .ue os /ara 0>cil la oracin4 m>s 0recuente la ,resencia de !ios4
menos eno@osa la soledad4 si lo cultivarais1
<1 Mas4 ,or .uerer /acerla demasiado -ien4 siem,re lo as0i3i>is1 Jacis como un
la-rador .ue des,us de /a-er sem-rado la tierra la tra-a@ara incesantemente4
im,idiendo con su tra-a@o 0uera de tem,orada .ue el grano germinara y diera su
0ruto1 !ios /a sem-rado en vuestro corazn el grano de su ,uro amor4 .ue ,roduce
el interior1 En lugar de de@arlo crecer en re,oso4 /acis todo lo contrarioA al no
verlo -rotar enseguida /acia 0uera4 /urg>is incesantemente ,ara ver si sigue allB y
al remover de este modo la tierra4 im,eds .ue ec/e races1 Cuando or>is4 si sin
,reocu,aras de vuestra imaginacin ,ermanecierais atenta a vuestro interior4 sin
.uerer e3aminar lo .ue acontece en vuestro corazn 9.ue vos discerns 0>cilmente
cuando se os ,one un dedo encima:4 si ,ermanecierais4 digo4 atenta slo a eso4
verais .ue lo .ue ,arece escondido en vuestro interior aumentara ,oco a ,oco4 y
os dara una ,az .ue @am>s ,odris o-tener de otra manera1
M1 o tra-a@is ,ues m>s vuestro es,ritu ,ara o-ligado a ,ensar4 ni ,ara ver si
,iensa -ienA contentaos con alimentar vuestro corazn con esta sustancia de la .ue
tantas veces /emos /a-lado1 Lo mismo ocurre con vuestras lecturas cuando stas
os recogen4 ,ermaneced sim,lemente en ese recogimiento4 sin .uerer a,licaros
a.uello .ue /a-is ledo ni ,enetrar su sentidoA ,ues este detalle .ue .ueris
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/acerle a !ios4 os .uita la uncin sim,le de la .ue goz>is1 !e@ad .ue vuestro
corazn se llene con este licor divinoA cuando ste /aya entrado una vez4 tendris
un tesoro en vos misma al .ue ,odris recurrir en caso de necesidad1 Pero si
cuando !ios os lo da4 en lugar de de@ar .ue se llene el corazn os diverts
.ueriendo e3aminar cu>l es su color4 cu>l su gusto y su olor4 lo ,erderis
in0ali-lemente1
Lo .ue os digo tiene una im,ortancia tal ,ara vos4 .ue slo avanzaris en la
medida en .ue estis ,ersuadida de .ue de-is de@ar a !ios el cuidado de llenar
vuestro corazn4 .ue os contentis con ,ermanecer atenta slo a El4 sin .uerer
entrar en mil detalles .ue le im,iden
o,erar en vos seg?n sus designios1 A-andonad ,ues todas esas actividades
naturales4 0ruto de la vivacidad de vuestro tem,eramento4 el cual .uerra ver la
tarea /ec/a en un da1 Cn tra-a@o e0icaz es largo1
&1 Cuando /ay .ue com-atirse a s mismo y de@ar a !ios como dueEo del
terreno4 esto no se /ace en un daA son ,recisos -astantes aEos1 !e@ad .ue crezca
vuestro interior4 y as remediaris todos vuestros otros males1 $uestra ,rontitud4
,or el esmero .ue tendris al regresar a vos misma y detener de gol,e el va,or
cuando .uiera elevarse a lo alto4 disminuir> ,oco a ,oco1 Jay .ue tener una
,aciencia in0inita con uno mismoB sin ella nada /aris1 o os desanimis @am>sA
de@ad de ,reocu,aros ,or la longitud del caminoA .ue no os sor,rendan vuestros
de0ectosB mas so,ortaos a vos misma como !ios os so,orta1 #s molest>is
demasiado4 y la molestia de vuestro es,ritu im,ide la li-ertad de la uncin de
vuestro corazn1
C.RT.S CRISTI.N.S M !S;IRITU.9!S
Carta C9XX) .*a&#o&arse a Dios e& to#o (o(e&to co& u&a 'e #es&u#a)
o /ay nada .ue /acer m>s .ue de@arse conducir instante tras instante ,or la
Providencia4 sin nada .uerer sa-er ni conocer del ,orvenir1 !e@monos conducir
como niEosB y entreguemos a !ios todas nuestras em,resas4 sin .uerer tener
ninguna seguridad de nuestro 3itoB ,ues cuando el alma se a-andona como es
de-ido4 !ios /ace milagros de ,rovidenciaB ,ero cuando se .uieren certidum-res4 a
menudo nos e.uivocamos1 !e@emos ,ues la seguridad y a-racemos la 0eA vayamos
sin caminar4 y sin sa-er adnde vamos1 7i !ios ,ermite .ue nos e3traviemos4
seguramente es .ue /emos sido y .uerido ver adnde -amos1
Jay .ue ir como el navo so-re las aguasA no /ay /uella ninguna ante s4
ninguna de@a tras l1 ada /ay .ue tener antes de marc/ar4 ni nada retener del lugar
de donde nos /emos marc/ado4 ,ara /acer la ruta1 La Providencia nos /ar> todos
los das una nueva ruta desconocida4 a decir verdadB ,ero muy segura1 o
,odramos indicar me@or a !ios nuestra 0e y nuestro a-andono .ue renunciando
incluso a cercioramos 9de 0orma notoria: de su voluntad1 #lvidmoslo todo1
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Carta C9XXI) Del "uro a*a&#o&o #e s a Dios, si& "reocu"arse ya (/s #e s
(is(o) Cu/& "uros y #es&u#os &os $uiere Dios) U&i-& #e las al(as e& Dios #es#e
esta +i#a)
%1 #s con@uro a a-andonaros a !ios sin reserva ,or todo lo .ue ,odra ,ermitir
.ue os sucediera1 Este es el ti,o de cosas .ue El ,ermite ,ara .ue nos ,erdamos sin
recursosA ,ero la 0idelidad y la 0irmeza im,edir> .ue -us.uis remedio 0uera de
!ios y .ue os ,rivis de la Comunin1 7i !ios os .uiere em,u@ar tan le@os como de
-uen ,rinci,io /e sa-ido .ue lo /ara4 ,ermitir> .ue os sucedan muc/as cosasA ,ero
el cora@e evitar> .ue os interesen1 Me siento vivamente em,u@ada a enviaros ciertas
dis,osiciones antiguas .ue os ruego teng>is a -ien leer1 $eris ,or .u lugares
tuvieron .ue ,asar determinadas ,ersonasA yo me /e encontrado m>s unida a vos4
no o-stante4 y /e encontrado vuestra alma sin trmino medioB cosa .ue me /ace
creer .ue !ios no se /a en0adado4 y .ue si ,ermite ciertos de0ectos es slo ,or el
,lacer de ,uri0icaros "l mismo4 y a 0in de .ue no os .uede el menor a,oyo1 Me
en0adara si !ios os tratara con indulgenciaA ,ues ,ara m sera ,rue-a de .ue le
sois menos cara1
<1 7ois de "lA .ue os arro@e al lodo o .ue os eleve al trono ya no es asunto
vuestro1 $uestro asunto solo y ?nico es el de no reco-rar el dominio de vos misma4
de olvidaros4 de de@ar de miraros tanto si os arro@ase al lodo como si os elevase al
trono1 Ha no sois vuestra1 7YL# !I#7 E7B H esto -asta1 7i llega a ,erder algo de
lo .ue es4 slo esto ,uede y de-e ocu,arosA mas vuestro ,ro,io inters ya no os
concierneB es asunto de !iosA .ue mate o vivi0i.ue4 .ue ,ierda si .uiere4 F.u
im,ortaG FAcaso no es dueEo de lo .ue es suyoG Est> m>s cerca de vos .ue nunca1
$uestro 0ondo est> en la verdadA ,or eso rec/aza y rec/azar> siem,re todo lo .ue
no sea esta ?nica verdad1 !I#7 7#L# E 7Q MI7M# P#D 7Q MI7M#1
C.RT.S CRISTI.N.S H !S;IRITU.9!S
Carta CCX9) @. $u: se #e*e $ue casi to#os los cristia&os actuales &o a"recie& lo
$ue co&cier&e al ITEDI#DG
%1 Para res,onder a lo .ue me decs4 .ue casi to#os los cristia&os &o go3a& #e lo
ITEDI#DB es .ue slo tienen la corteza de cristiano4 y no la realidad1 La ,arte
,rinci,al del cristiano es el InteriorB ,ues es ,or all ,or donde entramos en los designios
de a.uel .ue es nuestro ,rinci,io4 ,or el cual y en el cual llevamos este nom-re1
7i el cristianismo se limitara a sus ceremonias e3teriores4 Oesucristo no /a-ra
,redicado con tanta 0uerza todo lo .ue /ace al verdadero cristiano4 a sa-er4 la
re&u&cia a u&o (is(o, la "o*re3a #e es"ritu, lle+ar to#os los #as ca#a cual su
cru3, y seguirle)
<1 Para seguirle, /ay .ue caminar ,or donde El camin1 FPor dnde caminG Por
el silencio4 el retiro4 la #racin4 la vida la-oriosa4 la cruz4 la contradiccin1 7e
llam nuestra +a, ,ara conducirnos ,or el estrec/o camino de la renuncia1 !i@o .ue
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era nuestra +er#a#R as ,ues es ,reciso .ue nos de@emos iluminar ,or su luzB y no
seguir los 0alsos -rillantes1 Ad.uiere la calidad de Vi#a ante nuestros o@osB a 0in de
.ue de@emos evacuar toda otra vida 9esta vida de Ad>n: ,ara /acerle sitio a la suya1
Entonces ser> nuestra vida4 ,oniendo la suya en el lugar de la nuestra1
M1 7e /a-la de estados de ,enas4 de destrucciones y de trastornos1 Esto no sera
as si la vida del vie@o /om-re no 0uese ,ara nosotros m>s .ue un vestido4 .ue
,uede sacarse cuando se .uiere1 Pero esta vida de Ad>n es ad/erenteB est>
incor,orada y como amasada con nuestra almaA es lo .ue causa el dolor4 las ,enas4
las ,rue-as y las tentaciones ,or las .ue /ay .ue ,asar1 7in em-argo4 cierto es .ue
nunca tendremos la +i#a #e OE7CCDI7T#4 $ue es la +i#a #el cristia&o, /asta .ue
/ayamos a-andonado al vie@o /om-re1 Des"ojaos #el +iejo ho(*re, dice san Pa-lo4
"ara re+estiros #el &ue+o) Je a.u la renunciacin4 .ue va la ,rimera1
&1 Da#o $ue el Qijo tie&e la +i#a e& s (is(o, le es dado co(u&icarla a los
#e(/s) Pero slo la comunica en la ,ro,orcin en .ue se eliminan los o-st>culosB
,or eso di@o OesucristoA .$uel $ue a(e su +i#a, la "er#er/R y a$uel $ue "ier#a su
+i#a, la co&ser+ar/)
A medida .ue vamos ,erdiendo nuestra ,ro,ia vida4 tomada de Ad>n4 tenemos
esta vida del $er-o4 ,ara la cual /emos sido creados4 y .ue tena .ue ser nuestra
verdadera vida4 siendo la vida de Ad>n no m>s .ue una vida ,restada .ue la
ser,iente le dio mediante su aliento mortal4 /acindole ,erder la vida de Oesucristo4
.ue es la vida verdadera1 Por eso4 en cuanto le 0ue dada4 se le di@o .ue (orira)
C.RT.S CRISTI.N.S H !S;IRITU.9!S
Muc/as ,ersonas renuncian a consagrarse a lo interior4 con0undidas ,or la 0alsa
idea de .ue ,ara ello es ,reciso a-andonar todo ti,o de ocu,aciones1 7in em-argo4
no /ay ninguna ocu,acin .ue le sea contraria4 y no es necesario a-andonarla ,ara
ser interior4 ni a-andonar el mundo4 sino .ue /ay .ue intentar4 al contrario4
e3,andir el interior en el mundo1 4Vi#a i&terior)5
Cuando uestro 7eEor di@o .ue /ay .ue rezar sin cesar4 no .uiso encomendarnos
algo im,osi-leA no se trata de la ,legaria vocal4 .ue no ,uede ser continua4 ni de la
meditacin4 .ue tam,oco ,uede ser ,er,etua1 Jay una oracin .ue ,uede /acerse
en todo momento4 en todo lugar4 sin .ue nada ,ueda interrum,irla4 esta oracin es
una tendencia ,er,etua del corazn /acia !ios1 Esta ,legaria viene del amor .ue
des,ierta en nosotros la ,resencia de !ios4 y a menudo com,ro-amos .ue se /ace en
nosotros4 sin nosotros1 7e /ace en nosotros ,or la 0e1 4O#e()5
o se dice .ue no /aya .ue actuar4 sino .ue /ay .ue actuar en de,endencia del
movimiento de la graciaB eI alma de-e de@arse mover ,or el Es,ritu vivi0icante .ue
/ay en ella1 4Oraci-&)5
La oracin es eI alimento deI almaB cuando nos ,rivamos de ella ,or nuestra
cul,a4 nos /acemos ,adecer /am-re a nosotros mismos1 4O#e()5
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El silencio le da a !ios la li-ertad de o,erar en nosotros y en nosotros im,rimir
su voluntad y su amor ,uro1 En tanto .ue !ios nos invita al silencio4 no /a-lemos4
,ero dado .ue nos otorga la li-ertad de dirigirle algunas ,ala-ras4 digamos a.uellas
.ue nos vengan naturalmente sin -uscadas1 4O#e()5
9 7in la ,r>ctica de la oracin4 es im,osi-le ser interior1 Es mediante ella como
nos volvemos com,letamente distintos de lo .ue seramos de 0orma naturalB ella es
.uien da la ,az y la calma a nuestra alma4 .uien nos /ace cum,lir nuestros de-eres
con ,er0eccin4 tam-in es la .ue nos /ace reci-ir con el mismo es,ritu todos los
sucesos de la vida4 ,or m>s desagrada-les .ue les ,arezcan a los sentidos4 ,or.ue ella
nos conduce insensi-lemente a una sumisin ,er0ecta ante la voluntad de !ios1 4O#e()5
o se trata de a,artarse del mundo4 /ay .ue a,artarse de uno mismo1 4Desa"ego
#e s (is(o)5
La ,az con !ios slo ,uede ser ,er0ecta mediante la total renuncia1 Esta ,az nos
da ,az con nosotros mismos y con el ,r@imo111 4O#e()5
KJay .ue de@ar .ue los /om-res ,iensen de nosotros lo .ue .uieranB no /ay .ue
gustar a los /om-res4 sino a !ios1 4.lgu&os "e&sa(ie&tos)5
o /ay .ue ver siem,re en el ,orvenir males .ue tal vez no se ,roduzcan1 Esto
nos da una melancola .ue ,er@udica al cuer,o y al alma4 mientras .ue la alegra4 al
contrario4 ensanc/a el corazn1 4O#e()5
ALGC#7 C#7EO#7 PADA LA $I!A ITEDI#D
29

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