07/04/2014 Sangolqu ESTETICA La Esttica es la rama de la Filosofa que tiene por objeto el estudio de la esencia y la percepcin de la belleza. Formalmente se la ha definido tambin como "ciencia que trata de la belleza de la teora fundamental y filosfica del arte". La Esttica estudia las razones y las emociones estticas, as como las diferentes formas del arte. La Esttica, as definida, es el dominio de la filosofa que estudia el arte y sus cualidades, tales como la belleza, lo eminente, lo feo o la disonancia.
FILOSOFIA La filosofa es un conocimiento, un saber, de los tantos que posee el hombre, que resulta de una actividad que se llama filosofar. Hay algunos que sostienen que no se puede ensear filosofa, pero s a filosofar. Pero qu es esto de filosofar, de dnde surge? El hombre comienza a filosofar cuando pierde todas las certezas que tena, cuando todo a su alrededor se tambalea y no tiene de dnde agarrarse para no caer. Esto es as porque la filosofa pretende ser un saber sin supuestos; es decir, que no parte de nada anterior a s mismo.
ARTE El arte es entendido generalmente como cualquier actividad o producto realizado por el ser humano con una finalidad esttica o comunicativa, mediante la cual se expresan ideas, emociones o, en general, una visin del mundo, mediante diversos recursos, como los plsticos, lingsticos, sonoros o mixtos.2 El arte es un componente de la cultura, reflejando en su concepcin los sustratos econmicos y sociales, y la transmisin de ideas y valores, inherentes a cualquier cultura humana a lo largo del espacio y el tiempo. OBRA DE ARTE Obra de arte, obra artstica, obra maestra o pieza artstica, son las denominaciones que se dan al producto de una creacin en el campo del arte que se considera cumple una funcin esttica. Dada la clsica identificacin del concepto de "arte" con las bellas artes, suele restringirse el concepto de obra de arte a los productos de stas: los de las artes plsticas denominadas artes mayores (pintura, escultura y arquitectura), las obras literarias y las obras musicales. BELLEZA Belleza es una nocin abstracta ligada a numerosos aspectos de la existencia humana. Esto es estudiado principalmente por la disciplina filosfica de la esttica, pero tambin es abordado por otras disciplinas como la historia, la sociologa y la psicologa social. Vulgarmente la belleza se define como la caracterstica de una cosa que a travs de una experiencia sensorial (percepcin) procura una sensacin de placer o un sentimiento de satisfaccin. BELLAS ARTES Las bellas artes son formas de arte desarrolladas principalmente por la esttica, la belleza y por su utilidad prctica. Histricamente las principales artes son: la arquitectura, la escultura, la pintura, la literatura, la danza y la msica. A estas seis se aadi, durante el siglo XX, el cine llamado, por tanto, sptimo arte. Arquitectura o Arte o ciencia de proyectar y construir edificios perdurables en el tiempo, que cumplan una funcin y provoquen placer esttico o admiracin al espectador. o Arte y ciencia de disear construcciones. o Arte de crear espacios en un lugar geogrfico y en un momento histrico, para que la humanidad desarrolle sus actividades de convivencia social, de entretenimiento y familiares, cumpliendo con la verdad til mecnico- constructiva, econmica y social, que sea bello y tenga carcter. Danza o Movimientos corporales rtmicos que, acompaados generalmente de msica, sirven como comunicacin y expresin. Escultura o Arte de crear formas en el espacio, tanto exentas como en relieve. o Es el arte de tallar, esculpir o moldear. o Arte de crear o recrear una realidad tal y como se presenta respecto al espacio, es decir, tridimensional. o Toda materia moldeable dentro del entorno fsico. Msica Existen distintas definiciones de Msica: o Arte que combina los sonidos conforme a los principios de la meloda, la armona y el ritmo. o Movimiento organizado de sonidos a travs de un espacio de tiempo. Pintura o Arte de la representacin grfica utilizando pigmentos, mezclados con otras sustancias aglutinantes, orgnicas o sintticas. o Consiste en aplicar, en una superficie determinada, una tcnica determinada para obtener una composicin de formas, colores, texturas, dibujo, dando lugar a una obra de arte segn los principios estticos. Literatura o Arte bello que tiene por instrumento la palabra. Conjunto de las composiciones literarias de un pueblo, poca o gnero. Conjunto de obras sobre algn arte o ciencia. Cinematografa o Arte que posee proyecciones de fotografas o imgenes mostrados sucesivamente y de forma breve, conocidas como pelculas. Una de sus cualidades en el arte es que contiene imgenes, formas y otras caractersticas correspondientes a la danza y la arquitectura, entre otros. CATEGORIAS ESTETICAS LO BELLO La primera categora esttica que se encuentra en los pueblos antiguos es la belleza. Los griegos han relacionado esta categora con el concepto de bueno, y designa a lo bien fabricado o bien hecho. Por ejemplo las armas son objetos estticos y bellos porque estn bien hechos y tienen una funcin utilitaria. unque no se ha encontrado la u nica definicio n, si se ha caracterizado de alguna manera, as
la concepcio n griega cla sica de la belleza habla del orden, la
proporcin y la armona como los principales aspectos que integran a lo bello. LO FEO o mo podemos considerar la fealdad como una categora esttica considerando que lo esttico es el estudio de lo bello? La fealdad es tambin una experiencia peculiar que vive el sujeto ante un objeto artstico, es justamente la experiencia contraria a la que se vive con la belleza, pero finalmente tambin es una experiencia que se sale de lo cotidiano. Esta categora no es reconocida como tal en la Grecia clsica, la belleza es la categora ms significativa cuando se aborda la problemtica de la esttica. Los griegos asociaban bello con bueno y tambin feo con malo, los personajes de las tragedias si eran buenos eran bellos y si eran malos eran feos. LO SUBLIME Lo sublime se puede encontrar en ciertos fenmenos naturales, como lo puede ser un arcoris, un cielo estrellado, o tambin se puede aplicar a determinadas acciones humanas, como lo que han hecho algunos hombres que arriesgan o sacrifican su vida. Lo sub- lime entonces se aplica a lo que esta dotado de un gran poder y grandiosidad y que opaca nuestra limitacin como humanos. El sentimiento que brota ante lo sublime es el de admiracin. El hombre se eleva desde su precariedad y limitacin a algo que esta muy elevado, que se sale de lo cotidiano y normal. LO TRAGICO La vida humana es trgica, esto significa que en la vida cotidiana el ser humano se ve afectado por acontecimientos funestos que son sumamente sangrientos y terribles. Por eso se ha dicho que la fragilidad es propia de la existencia humana. Lo que caracteriza a las obras trgicas es la imposibilidad de salir de esa situacin funesta, es un conflicto sin solucin. La situacin es desdichada, cerrada y con un desenlace funesto. LO CMICO La risa es producto de lo que se le ha llamado cmico, que se usa cuando algo es chistoso, chusco, festivo, jocoso, hilarante o burlesco. La vida cotidiana esta llena de situaciones chistosas, cmicas que generan risa. A veces en las situaciones ms solemnes, formales y serias; cualquier detalle inesperado, chusco, produce ms comicidad. La risa es sin duda una reaccin placentera que caracteriza la condicin humana. A la risa se le ha entendido de distintas formas a travs de la historia, en la antigedad romana como un don de Dios o una fuerza creadora, en el cristianismo primitivo como una emanacin del diablo o fuerza destructora. Aristteles dice que el hombre es el nico ser vivo que rice. LO GROTESCO La categora de lo grotesco nunca figuro en la esttica clsica griega. Lo grotesco aparece en la pintura ornamental romana descubierta a fines del siglo y a la que se denomino grotesca. Era un conjunto de formas vegetales, animales y humanas que se combinaban fantsticamente. En lo grotesco hay entonces cierta transformacin de lo real, perdiendo su consistencia y volvindose inconsistente y extrao. Lo grotesco desvaloriza lo real desde un mundo irreal y fantstico. Lo grotesco muestra lo absurdo, lo irracional, en la realidad que se presenta como coherente y racional.