Monografia de Bilogia (Origen de La Vida)

INTEGRANTE:
Ocas Chugnas Danny Nay

PROFESOR:
Lic. Miguel Montenegro C.

CARRERA PROFESIONAL :
Ing. Ambiental y Prevencin de Riesgos

Ciclo:
1

Grupo:
B 2
TEORAS DEL ORIGEN DE LA VIDA

Ocas Chugnas Danny Nay Pgina 2

Dedico este trabajo al profesor, que con la intencin de saber ms sobre los orgenes de la vida,
nos encarg este trabajo para explicar a nuestros compaeros la importancia de este tema.
De igual modo, esta dedicado a todos mis amigos y familiares que me brindaron su apoyo
incondicional para realizar este trabajo.



PORTADA -------------------------------------------------------------------- (01)
DEDICATORIA -------------------------------------------------------------------- (02)
INDICE -------------------------------------------------------------------- (03)
INTRODUCCIN -------------------------------------------------------------------- (04)
CUERPO -------------------------------------------------------------------- (05-14)
o Qu es la Vida? -------------------------------------------------------------------- (06)
o Primera Teora: La Generacin Espontnea --------------- (07)
o Segunda Teora: Teora de la Biognesis --------------- (08)
o Tercera Teora: Teora Religiosa o Eternidad de la Vida --------------- (10)
o Cuarta Teora: Origen Extraterrestre o Panspermia --------------- (11)
o Quinta Teora: Teora de la Evolucin Orgnica --------------- (12)
o Sexta Teora: Teora Quimio - Sinttica o Evolucin de la Qumica Celular (13)
CONCLUSIONES -------------------------------------------------------------------- (15)
BIBLIOGRAFA -------------------------------------------------------------------- (16)



El tema los Orgenes de la Vida tratan de explicar el por qu el hombre existe y est habitando el
planeta Tierra, en la cualidad hay variedad de conceptos acerca de los orgenes.
Existes las que son religiosas y cientficas, desafortunadamente, estas creencias e ideologas nunca
se llevaron bien, siempre se contradecan.
Ahora, cada persona tiene la libertad de escoger el ideal en el que va a creer, puede ser ideal
religioso o cientfico. Antes esto era algo prohibido y castigado por la Inquisicin, los tiempos
cambian y la personas piensan diferente.



Uno de los temas ms fascinantes en las ciencias naturales se encuentra en el tema de la
vida, Cmo y cundo se origin la vida?, La vida es resultado de una generacin
espontnea de la vida inerte que a travs de millones de aos se abri paso para que
ciertas molculas lograran duplicarse dando origen a procesos que hoy llamamos vida, o
fue la vida sembrada o bien por un ser superior (teora religiosa) o bien lleg procedente
en piedras u otros objetos procedentes del espacio y que de alguna forma estas semillas
encontraron el terreno propicio para duplicarse y generar la vida (teora de la
panspermia). Como se puede apreciar encontramos toda una rama de la ciencia en la
biologa que trata de explicarnos sobre el cmo se origin la vida, y en nuestro interior
tambin es una pregunta de acuciosamente y frecuentemente viene a nuestra mente y de
alguna forma encontrar respuesta nos define en muchos campos, como son nuestras
creencias y principios.



Qu es la Vida?
Querer dar respuesta a la pregunta: Qu es la vida?, no es fcil. La dificultad est en la
enorme diversidad de la vida y en su complejidad. Los seres vivos pueden ser unicelulares
o estar conformados por millones de clulas interdependientes; pueden fabricar su propio
alimento o salir a buscarlo al entorno; pueden respirar oxgeno o intoxicarse con l;
pueden vivir a temperaturas de ms de 250 grados centgrados o vivir en el hielo a varias
decenas de grados por debajo del punto de congelacin; pueden vivir de la energa
lumnica del sol o de la energa contenida en los enlaces qumicos de algunas sustancias;
pueden volar, nadar, reptar, caminar, trepar, saltar, excavar o vivir fijos en el mismo lugar
durante toda su vida; se reproducen mediante el sexo, pero tambin pueden hacerlo sin
l; pueden vivir a gran presin o casi al vaco. En fin, la vida es ms fcil sealarla con el
dedo, que definirla.) Y sin embargo veamos algunos intentos por definirla
El trmino vida, desde el punto de vista de la Biologa, que es el ms usado, hace alusin
a aquello que distingue a los reinos animal, vegetal, hongos, protistas, arqueas y bacterias
del resto de manifestaciones de la naturaleza. Implica las capacidades de nacer, crecer,
reproducirse y morir, y, a lo largo de sucesivas generaciones, evolucionar.
Cientficamente, podra definirse como la capacidad de administrar los recursos internos
de un ser fsico de forma adaptada a los cambios producidos en su medio, sin que exista
una correspondencia directa de causa y efecto entre el ser que administra los recursos y el
cambio introducido en el medio por ese ser, sino una asntota de aproximacin al ideal
establecido por dicho ser, ideal que nunca llega a su consecucin completa por la
dinmica constante del medio
Abarca una serie de conceptos del ser humano y su entorno relacionados, directa o
indirectamente, con la existencia.
Por qu es tan problemtico definir la vida? Ante todo, la vida no es una cosa palpable
que se pueda tocar o ver bajo el microscopio. Al ser un estado de la energa, la vida no
puede inducirse en un ser inerte. En la actualidad, no podemos transferir una
configuracin dada de la energa a ningn sistema.
Cuando nace un ser viviente, ste no adquiere vida, sino que hereda la habilidad para
construir estructuras que ponen en movimiento ese estado de la energa.
La vida es un conjunto de microestados de la energa que se asocia con una demora en la
dispersin espontnea de esa energa. La energa de los seres vivientes salta de un
microestado a otro, siendo siempre controlada por ciertos operadores internos del mismo
sistema termodinmico. Los Bilogos identificamos a tales operadores internos como
enzimas. Esta es la razn por la cual consideramos que la transferencia de energa en los
sistemas vivos es una coordinacin no-espontnea de varios procesos espontneos.
Cualquier sistema en el Universo que sea capaz de coordinar los microestados de la
energa en forma no-espontnea ser una ser viviente.
Esta evidencia es tan importante que la definicin de un sistema vivo, ms aceptada por
todos los estudiosos, se basa en parte, en ella. Cmo se sabe que algo est vivo? Cuando
se observa que toma sustancias del medio en el que est, las incorpora a su organismo
para mantener su estructura y metabolismo, arrojando al medio el resto. Esa


caracterstica de los seres vivos tiene el sofisticado nombre 10 de autopoiesis, que quiere
decir automantenimiento.
Los sistemas vivos somos mquinas autopoiticas: transformamos la materia
convirtindola en nosotros mismos, de tal manera, que el producto es nuestra propia
organizacin.
Cuando se habla de la vida, tambin se hace referencia a su diversidad y complejidad. Si la
diversidad de la vida aumenta, necesariamente se incrementa su complejidad. La
diversidad de la vida o biodiversidad, se organiza de tal modo que construye complejas
redes de relaciones entre las especies y entre stas y su entorno fsico: la vida cambia a
quienes la componen.

PRIMERA TEORA: LA GENERACIN ESPONTNEA
La teora de la generacin
espontnea, tambin
conocida
como autognesis es una
antigua
teora biolgica de abiog
nesis que sostena que
poda surgir vida
compleja, animal y
vegetal, de forma
espontnea a partir de
la materia inerte. Para
referirse a la "generacin
espontnea", tambin se
utiliza el trmino abiognesis, acuado por Thomas Huxley en 1870, para ser usado
originalmente para referirse a esta teora, en oposicin al origen de la generacin por
otros organismos vivos.
La generacin espontnea antiguamente era una creencia profundamente arraigada
descrita ya por Aristteles. La observacin superficial indicaba que surgan gusanos del
fango, moscas de la carne podrida, organismos de los lugares hmedos, etc. As, la idea de
que la vida se estaba originando continuamente a partir de esos restos de materia
orgnica se estableci como lugar comn en la ciencia. Hoy en da la comunidad cientfica
considera que esta teora est plenamente refutada.
La autognesis se sustentaba en procesos como la putrefaccin. Es as que de un trozo de
carne podan generarse larvas de mosca. Precisamente, esta premisa era como un fin de
una observacin superficial, ya que -segn los defensores de esta corriente- no era posible


que, sin que ningn organismo visible se acercara al trozo de carne aparecieran las larvas,
a menos que sobre sta actuara un principio vital generador de vida. El italiano Redi fue el
primero en dudar de tal concepcin y us la experimentacin para justificar su duda. El
experimento consisti en poner carne en un tarro abierto y en otro cerrado tambin puso
carne. Las cresas, que parecan nidos de huevos de moscas, se formaron en el tarro
abierto, cuya carne se haba descompuesto. El italiano dedujo que las cresas brotaban de
los pequesimos huevos de las moscas.
En 1765, otro italiano Spallanzani -, repiti el experimento de Redi, usando pan, un
recipiente abierto y otro hermticamente cerrado, con pan hervido. Solo brotaron cresas
en el pan que estuvo al aire libre. Entonces, como ha ocurrido muchas veces al avanzar la
ciencia, no faltaron incrdulos y alegaron que al hervir el pan, se haba destruido un
principio vital!
En 1952, Miller hizo circular agua, amonaco, metano e hidrgeno a travs de una
descarga elctrica y obtuvo Glicina y Alamina, dos aminocidos simples. Aos despus,
Abelsohn, hizo la misma experiencia, pero empleando molculas que contenan tomos
de carbono, oxgeno y nitrgeno, y, en su experimento, Weyschaff, aplic rayos
ultravioletas. Ambos obtuvieron los aminocidos que forman las estructuras de las
protenas.
El francs Pasteur fue quien acab con la teora de la generacin espontnea. Ide un
recipiente con cuello de cisne, es decir, doblado en forma de S. Puso en el receptculo pan
y agua; hizo hervir el agua, y esper. El lquido permaneci estril.

SEGUNDA TEORA: TEORA DE LA BIOGENESIS
La biognesis tiene dos
significados. Por un lado es el
proceso de los seres vivos que
produce otros seres vivos.
Ejemplo, una araa pone
huevos, lo cual produce ms
araas. Un segundo significado
fue dado por el sacerdote
Jesuita, cientfico y filsofo
francs Pierre Teilhard de


Chardin para significar de por s el origen de la vida.
Esta teora explica la aparicin de la vida sobre la Tierra, por medio de un proceso de
diversas reacciones qumicas que, luego de mucho tiempo, transformaron la materia
inorgnica en materia orgnica.
La atmsfera primitiva estaba formada, supuestamente, por numerosas cantidades de
vapor de agua, nitrgeno, hidrgeno, metano y amoniaco. Con esta composicin, la
atmsfera no ofreca facilidades para la existencia de organismos que necesitaban de
oxgeno para vivir. Los primeros seres que hubo, debieron adaptarse para sobrevivir en
estas condiciones. Estos compuestos y elementos qumicos que existan en el ambiente
reaccionaron y formaron compuestos orgnicos, como aminocidos, debido a las
radiaciones, erupciones y tormentas elctricas. Al cabo de mucho tiempo se formaron
molculas ms complejas, las cuales llevaron al origen de las primeras clulas y, con ello,
al origen de la vida.
Se conoce como abiognesis a el origen de la vida a partir de materia inerte. Este
planteamiento dominaba el mundo cientfico desde la poca de los filsofos griegos. Es as
como Aristteles sostena que animales y plantas se originaban por generacin
espontnea, es decir, espontneamente a partir de restos de seres vivos en
descomposicin, del barro o la basura. La hiptesis de la generacin espontnea fue
rechazada por Franchesco Redi (1626-1697), quien en 1665 demostr que los gusanos que
eran detectados en la carne provenan de las larvas de moscas, que no aparecan si se
protega la carne con una malla fina. La aparicin espontnea de microorganismos que
descompona la materia orgnica fue ms difcil de refutar, ya que los microorganismos
eran muy pequeos y no se podan ver claramente si provenan de otros antecesores o
bien de la materia inerte. El cientfico J. T. Needham (1713-1781) propuso que las
molculas inertes podan reagrupase para dar lugar a la aparicin de microorganismos.
Para poner a prueba esta idea Lzaro Spallanzanani (1729-1799) realiz una serie de
experimentos que demostraron que la presencia de microorganismos puede evitarse si los
medios en donde proliferan son previamente hervidos y se mantienen cerrados
hermticamente. Finalmente, Louis Pasteur (1822-1895), alrededor de 1860, demostr
que en el aire hay gran cantidad de microorganismos que son los responsables de la
descomposicin de la materia orgnica.



TERCERA TEORA: RELIGIOSA O ETERNIDAD DE LA VIDA
El creacionismo es un sistema de
creencias que postula que el universo,
la tierra y la vida en la tierra fueron
deliberadamente creados por un ser
inteligente. Hay diferentes visiones
del creacionismo, pero dos escuelas
principales sobresalen: el
creacionismo religioso y el diseo
inteligente.

El creacionismo religioso es la
creencia que el universo y la vida en la
tierra fueron creados por una deidad
todopoderosa. Esta posicin tiene un fundamento profundo en las escrituras, en la que se
basan los pensamientos acerca de la historia del mundo. Dentro del campo creacionista se
hallan los que creen en una tierra joven y los que creen en una tierra antigua.
o Creacionismo bblico basado en la Biblia
o Creacionismo Islmico basado en el Qu-ran
Durante la Edad Media, y hasta la actualidad, el trmino creacionismo ha servido
en Teologa para designar una de dos interpretaciones alternativas para el origen del alma
personal, que cada alma es objeto de un acto especial de creacin por Dios, siendo su
alternativa el traducianismo.
5
El florecimiento de la filosofa fuera del amparo de la Iglesia,
desde el Renacimiento, condujo a un uso casual del trmino como opuesto
al monismo pantesta.
El rpido xito social de la teora de Charles Darwin promovi la reaccin no slo de
algunos importantes telogos, sino tambin por parte de cientficos, los cuales vean en el
darwinismo un importante fundamento para el materialismo filosfico, as como una
puerta abierta a la refutacin del argumento teleolgico y cosmolgico para la existencia
de Dios. El propio Darwin us en su correspondencia el trmino creacionista para referirse
a sus opositores. As aparece en 8 ocasiones en su correspondencia publicada, en misivas
dirigidas a Bates, Huxley, Bentham y Hooker.
Durante mucho tiempo, poca conocida como creacionismo clsico, el trmino no fue
usado de manera general para designar la oposicin al evolucionismo darwinista, que se
designaba en otras formas. En 1929 el bilogo Harold W. Clark, un adventista del Sptimo
Da, describi como creacionista la obra de su maestro George McCready Price en el ttulo
de un libro autopublicado. Durante algn tiempo el trmino sirvi para describir tanto a
los testas evolucionistas (creyentes a la vez en el Dios creador y en la verdad del


darwinismo) y a los fundamentalistas bblicos que, como los dos autores citados,
defendan la literalidad bblica desde sus ttulos universitarios en ciencias.

CUARTA TEORA: ORIGEN EXTRATERRESTE O PANSPERMIA

Esta teora, a pesar de que es
reciente, cuenta con pocos
seguidores.
Segn esta hiptesis, la vida se ha
generado en el espacio exterior y
viaja de unos planetas a otros, y
de unos sistemas solares a otros.
El filsofo griego Anaxgoras
(siglo VI a.C.) fue el primero que
propuso un origen csmico para
la vida, pero fue a partir del siglo
XIX cuando esta hiptesis cobr auge, debido a los anlisis realizados a los meteoritos, que
demostraban la existencia de materia orgnica, como hidrocarburos, cidos grasos,
aminocidos y cidos nucleicos.
La hiptesis de la panspermia postula que la vida es llevada al azar de planeta a planeta y
de un sistema planetario a otro. Su mximo defensor fue el qumico sueco Svante
Arrhenius (1859-1927), que afirmaba que la vida provena del espacio exterior en forma
de esporas bacterianas que viajan por todo el espacio impulsadas por la radiacin de las
estrellas.
Dicha teora se apoya en el hecho de que las molculas basadas en la qumica del carbono,
importantes en la composicin de las formas de vida que conocemos, se pueden
encontrar en muchos lugares del universo. El astrofsico Fred Hoyle tambin apoy la idea
de la panspermia por la comprobacin de que ciertos organismos terrestres, llamados
extremfilos, son tremendamente resistentes a condiciones adversas y que
eventualmente pueden viajar por el espacio y colonizar otros planetas. A la teora de la
Panspermia tambin se la conoce con el nombre de teora de la Exognesis, aunque para
la comunidad cientfica ambas teoras no sean exactamente iguales.
La panspermia puede ser de 2 tipos:
- Panspermia interestelar: Es el intercambio de formas de vida que se produce
entre sistemas planetarios.
- Panspermia interplanetaria: Es el intercambio de formas de vida que se produce
entre planetas pertenecientes al mismo sistema planetario.
La explicacin ms aceptada de esta teora para explicar el origen de la vida es que algn
ser vivo primitivo (probablemente alguna bacteria) viniera del planeta Marte (del cual se
sospecha que tuvo seres vivos debido a los rastros dejados por masas de agua en su


superficie) y que tras impactar algn meteorito en Marte, alguna de estas formas de vida
qued atrapada en algn fragmento, y entonces se dirigi con l a la Tierra, lugar en el
que impact. Tras el impacto dicha bacteria sobrevivi y logr adaptarse a las condiciones
ambientales y qumicas de la Tierra primitiva, logrando reproducirse para de esta manera
perpetuar su especie. Con el paso del tiempo dichas formas de vida fueron evolucionando
hasta generar la biodiversidad existente en la actualidad.

QUINTA TEORA: TEORIA DE LA EVOLUCIN ORGNICA
La idea de que las mltiples especies de
animales y vegetales presentes en la
actualidad no fueron creadas por novo,
sino que descienden de organismos ms
simples, por medio de cambios graduales,
almacenadas en generaciones continuas,
es uno de los grandes conceptos de la
unificacin de la biologa. La Teora de la
Evolucin Orgnica fue tomada en cuenta
por diversos filsofos y naturalistas entre
los siglos XIV y XIX. Slo alcanzo total
expansin luego de la publicacin, en 1859,
The Origin of Species by Means of Natural
Selection (El Origen de las Especies
mediante la Seleccin Natural) de Charles Darwin; present asombrosas y numerosas
pruebas y argumentos en el sentido de que haba sucedido tal evolucin orgnica.
Tambin expuso la Teora de la Seleccin Natural. De acuerdo con est ltima teora de
Darwin cualquier comunidad de vegetales o animales tiende a padecer variaciones; se
crean ms organismos de cada variedad de los que pueden obtener alimentos y
sobrevivir; se decreta una lucha para la supervivencia entre todos los individuos, y los que
tengan caracteres que les den alguna ventaja en la lucha por la vida tienen ms auspicio
de aguantar que los que carecen de ellos; los supervivientes transmiten estas buenas
caractersticas a su descendencia, de manera que las variaciones halladas persisten en las
generaciones siguientes. Este concepto ha sido fundamental en las teoras biolgicas del
siglo pasado y, con correcciones que lo pongan de acuerdo con hallazgos progresivos de
gentica y evolucin, continua siendo aprobado por la mayora de los bilogos actuales.
A partir de estos estudios, naci una nueva teora, La Teora de la Recapitulacin, se
dedujo en una poca como evidencia de que los embriones iban presentando
sucesivamente a la apariencia de las formas adultas de sus antepasados. El ser humano,


en las diferentes fases de su crecimiento, se asemeja en algunos aspectos al embrin de
pez, despus al del anfibio, luego reptil, y as continuamente.
TEORIA DE LAMARCK:
- La importancia de Lamarck radica en que propuso un mtodo por el cual las
especies podan transformarse y evolucionar.
- La teora de Lamarck postulaba que la evolucin provena de ciertas
caractersticas del ambiente que actuaban sobre los individuos, haciendo que
estos utilicen ciertos rganos o partes de su cuerpo ms que otros.
- Los rganos que ms se utilizaban tendran a fortalecerse y desarrollarse. Los
que menos se usaban, por el contrario, tendan a reducirse y atrofiarse.
- Lo ms importante es que esta tendencia a desarrollar o atrofiar los rganos
por el uso o desuso poda ser heredada.
TEORIA DE DARWIN:
- Erasmus Darwin haba postulado que las especies provenan de otras, aunque
sin aportar datos firmes que apoyaran esta teora.
- Postula la Teora de la Seleccin de las Especies.

SEXTA TEORA: TEORIA QUIMIOSINTETICA O EVOLUCIN
QUMICA - CELULAR

Mantiene que la vida apareci, a partir de
materia inerte, en un momento en el que las
condiciones de la tierra eran muy distintas a
las actuales y se divide en tres.
- Evolucin qumica.
- Evolucin prebitica.
- Evolucin biolgica.
La primera teora coherente que explicaba el
origen de la vida la propuso en 1924 el
bioqumico ruso Alexander Oparin. Se basaba
en el conocimiento de las condiciones fsico-
qumicas que reinaban en la Tierra hace 3.000
a 4.000 millones de aos. Oparin postul que, gracias a la energa aportada
primordialmente por la radiacin ultravioleta procedente del Sol y a las descargas
elctricas de las constantes tormentas, las pequeas molculas de los gases atmosfricos
(H2O, CH4, NH3) dieron lugar a unas molculas orgnicas llamadas prebiticas. Estas
molculas, cada vez ms complejas, eran aminocidos (elementos constituyentes de las
protenas) y cidos nucleicos. Segn Oparin, estas primeras molculas quedaran


atrapadas en las charcas de aguas poco profundas formadas en el litoral del ocano
primitivo. Al concentrarse, continuaron evolucionando y diversificndose.
Esta hiptesis inspir las experiencias realizadas a principios de la dcada de 1950 por el
estadounidense Stanley Miller, quien recre en un baln de vidrio la supuesta atmsfera
terrestre de hace unos 4.000 millones de aos (es decir, una mezcla de CH4, NH3, H, H2S y
vapor de agua). Someti la mezcla a descargas elctricas de 60.000 V que simulaban
tormentas. Despus de apenas una semana, Miller identific en el baln varios
compuestos orgnicos, en particular diversos aminocidos, urea, cido actico, formol,
cido cianhdrico (Cianuro de hidrgeno) y hasta azcares, lpidos y alcoholes, molculas
complejas similares a aquellas cuya existencia haba postulado Oparin.
Estas experiencias fueron retomadas por investigadores franceses que demostraron en
1980 que el medio ms favorable para la formacin de tales molculas es una mezcla de
metano, nitrgeno y vapor de agua.
Con excepcin del agua, este medio se acerca mucho al de Titn, un gran satlite de
Saturno en el que los especialistas de la NASA consideran que podra haber (o en el que
podran aparecer) formas rudimentarias de vida.



Podemos resumir que vida es todo organismo que bitico que cumple un
determinado rol en el planeta.

En la actualidad, existen varias teoras con respecto al origen de la vida, y
cada persona tiene la libertad de escoger que pensamiento va a tener, lo que
si se debe tener en cuenta es el respeto por cada ideologa, no nos vamos a
mostrar indiferentes tan solo por pensar diferente, adems, nadie sabe la
verdad despus de todo.



http://myprofeciencias.wordpress.com/2011/01/31/teoras-del-origen-de-la-vida/
http://www.maslibertad.net/religion/ideario/elorigen.htm
http://creationwiki.org/es/Creacionismo
http://www.kalipedia.com/ecologia/tema/origen-cosmico-
vida.html?x=20070417klpcnavid_348.Kes&ap=3
http://es.wikipedia.org/wiki/Biog%C3%A9nesis
http://docente.ucol.mx/al028786/public_html/pp3.htm

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