cultura

de 24 a 30 de outubro de 2013 10
Roberta Traspadini
COMEMORAMOS este ano os 40 anos
de um importante livro para o debate so-
bre a forma histrica assumida pelo capi-
talismo na Amrica Latina: Dialtica da
dependncia, de Ruy Mauro Marini.
Aproveitamos a data para fazer uma
profunda reexo sobre a importncia
de Marini e sua obra, luz da vigncia
das categorias por ele criadas para com-
preender a funo da Amrica Latina no
Sculo 21. Assim, realizamos, entre os
dias 14 e 16 de outubro, o II seminrio do
Grupo de Teoria Marxista da Dependn-
cia da Sociedade Brasileira de Economia
Poltica na Escola Nacional Florestan
Fernandes (ENFF), em Guararema (SP).
O debate girou em torno a trs temas:
Texto e contexto
Dialtica da dependncia foi um tex-
to produzido sem a pretenso imediata
de ser publicado. Isto diz respeito tan-
to ao perl rigoroso e cauteloso de
Ruy Mauro, quanto ao momento hist-
rico do predomnio da contrarrevoluo
em quase todo o continente.
O autor sabia que o tema exigia mais
cuidado, dada a complexidade de se ex-
plorar a teoria do valor-trabalho de Marx
constituda pela vigncia simultnea da
lei do valor e de sua contnua violao no
modo de produo capitalista.
Assim, Marini tratava de compreender
como a superexplorao contribua pa-
ra fazer vigorar a lei do valor mundial-
mente. Nas palavras de Vnia Bambir-
ra, Marini estava fazendo uma contri-
buio original lei do valor elaborada
por Marx.
Em 1973, esse texto de Marini come-
ou a ser debatido entre os pares e ga-
nhou uma dinmica veloz de socializa-
o pela esquerda que convivia e resis-
tia no exlio forado. A obra superou a
cautela de seu autor e ganhou corpo na
necessidade revolucionria dos militan-
tes que, na clandestinidade, exigiam en-
tender como funcionava a sociedade em
sua dinmica substantiva, para alm dos
marcos de problematizao histrica que
at ento vigoravam.
O livro brindou, juntamente com ou-
tros de Vnia Bambirra e Theotnio dos
Santos, um enfoque diferenciado dentro
de um debate que no Brasil no apareceu
como tal, uma vez que Fernando Henri-
que Cardoso tomou para si a autorrepre-
sentao de nico porta-voz da depen-
dncia com sua formulao de matriz
weberiana, enquanto ocultava a contri-
buio da vertente marxista. Depois dele,
outros intelectuais, como Francisco We-
ffort e Guido Mantega ajudaram a perpe-
tuar o banimento da obra da Marini da
academia e dos espaos polticos brasi-
leiros, dadas as interpretaes equivoca-
das desde um pretenso marxismo.
Dialtica da dependncia um texto
profundo que explica as formas agudas
que assumem as contradies capitalis-
tas nas formaes sociais dependentes.
Segundo ele, na Amrica Latina, pelas
condies impostas pela diviso interna-
cional do trabalho, essas contradies se
tornam mais fortes e profundas.
Marini se ops s teses do subdesen-
volvimento como uma fase do desen-
volvimento capitalista prvio indus-
trializao, uma forma de atraso que
poderia ser superado com o desenvol-
vimento linear do capitalismo, defendi-
das tanto pelos intelectuais da A Comis-
so Econmica para a Amrica Latina e
o Caribe (Cepal) quanto pelo ento par-
tido comunista.
Marini ofereceu uma explicao origi-
nal para as grandes desigualdades sociais
que geram ao mesmo tempo a riqueza de
poucos s custas da superexplorao de
muitos. Com base na particularidade his-
trica da Amrica Latina, o autor refor-
ava o carter desigual do capitalismo e
a indissocivel relao entre desenvol-
vimento capitalista e dependncia. Su-
perar a dependncia signicava para ele
a luta revolucionria e anti-imperialista
pela tomada do poder.
Os conceitos-chave
Superexplorao da fora de trabalho.
Esta categoria delimita a centralidade da
fora de trabalho da Amrica Latina na
produo e apropriao de sobretrabalho
na esfera mundial.
A superexplorao consiste na violao
do valor normal da fora de trabalho, ou
seja, em uma modalidade de explorao
que no respeita as necessidades de con-
sumo fundamentais dos trabalhadores e/
ou provoca o esgotamento prematuro de
sua capacidade de trabalho.
Ela praticada mediante o pagamen-
to de salrios abaixo do mnimo neces-
srio para manter condies de vida
mdia (no Brasil, corresponderia ao sa-
lrio individual abaixo do que estipu-
lado pelo Departamento Intersindical
de Estatstica e Estudos Socioeconmi-
cos (Dieese) para sustentar uma famlia
de quatro pessoas), por meio de exten-
so da jornada de trabalho sem a remu-
nerao correspondente ou que esgote o
trabalhador a ponto de afetar suas con-
dies fsicas e psquicas (exemplo das
condies de trabalho de inmeras cate-
gorias de trabalhadores em nosso pas e
nos demais latino-americanos).
A superexplorao originada na in-
capacidade de liderana da burguesia
nacional na concorrncia mundial, da-
da a hegemonia do capital monopolista
das naes imperialistas.
Assim, as burguesias locais necessi-
tam apropriar-se do valor produzido
pelos trabalhadores latinos, como for-
ma de compensar suas perdas no m-
bito das relaes internacionais, gera-
doras de transferncia de valor para os
pases imperialistas.
O estudo dessa categoria exige um
profundo conhecimento da teoria do va-
lor de Marx. Do contrrio, equvocos e
intencionais deturpaes podem cau-
sar invisibilidade e distoro no deba-
te sobre a dependncia, como as gera-
das por Fernando Henrique Cardoso em
seus escritos.
Subimperialismo
Esta categoria tem merecido um pro-
fundo debate sobre o papel que cum-
prem os Estados nacionais das econo-
mias latino-americanas de desenvolvi-
mento industrial intermedirio na repro-
duo ampliada da dinmica do capita-
lismo no continente.
Ao partir do referencial marxista-leni-
nista, o subimperialismo aponta para a
conexo existente entre naes hegem-
nicas-intermedirias-demais economias,
na esfera geopoltica-geoeconmica de
conformao do poder no continente.
Segundo Marini, o subimperialismo
est ancorado em trs elementos entre-
laados: mercado externo, Estado, bens
de consumo de luxo. Sua anlise demar-
ca os limites, em plena era dos monop-
lios, de constituio interna de um pro-
cesso industrial conectado entre produ-
o e circulao de determinadas merca-
dorias, dada a nova dinmica capitalista
em sua fase imperialista: a era dos mo-
noplios.
Este tema desnuda a situao do Brasil
no golpe de 1964, o contexto revolucio-
nrio vivido no continente e a necessida-
de de reverso deste ciclo luz da ques-
tionada hegemonia norte-americana
aps a reestruturao do Japo e da Ale-
manha nos anos de 1960-70. Nesta nova
fase se explicita a cooperao antagni-
ca entre alguns pases de industrializao
mais avanada da Amrica latina Bra-
sil e os grandes centros hegemnicos.
Estado e Revoluo
Estas categorias constituem o ner-
vo central dos textos de Marini. Am-
bas perpassam toda sua obra baseada
na crtica da economia poltica. Assim,
no se encontrar nos estudos de Marini
a possibilidade de ruptura com a depen-
dncia sem a real luta e superao do ca-
pitalismo. De modo que a luta anti-im-
perialista, para ser efetiva, deve se con-
jugar diretamente luta anticapitalista.
Baseado na anlise de Lnin sobre o im-
perialismo, e as dimenses que ganharo
certas economias na partilha do mundo,
o debate da tomada do poder ganha total
centralidade.
Fruto de seu tempo e do nosso, a re-
voluo ganha um contedo concreto
tanto na luta organizada e formativa
do trabalho contra o capital, quanto
na luta a ser travada dentro da esquer-
da latino-americana sobre o que se en-
tende por desenvolvimento e os marcos
que o sustentam.
A revoluo se apresenta em Mari-
ni como uma sada dependncia e co-
mo alternativa necessria sobre a estru-
tura desigual inerente a este modo pri-
vado de conduo da vida. Nos anos de
1960 tal categoria se apresentava na luta
de classes com substantivos sentidos de
disputa: na batalha das ideias, na consti-
tuio dos partidos, na conformao das
guerrilhas, e segue vigente em todos es-
tes campos.
Nos textos de Marini, toda concesso
sinnimo de continuidade da dialtica
da dependncia, baseada esta na supe-
rexplorao da fora de trabalho e no su-
bimperialismo.
Atualidade do Dialtica
Os 40 anos de Dialtica da dependn-
cia explicitam o fecundo campo investi-
gativo para a teoria marxista da depen-
dncia no continente latino-americano.
Uma nova gerao de herdeiros das lu-
tas dos trabalhadores, orgnicos nos mo-
vimentos sociais e partidos polticos, tem
se desaado a pensar sobre sua anlise.
Por isto, muito h que se comemorar.
A era do capital nanceiro nancei-
rizado, sua faceta especulativa, as con-
sequncias das polticas neoliberais no
continente, a queda do Muro de Berlim
e a atualidade das revolues socialistas
so temas latentes.
A visibilidade de Marini em sua vida e
obra nos remete, em tempos de crise, s
questes estruturais sobre a disputa po-
ltica nos territrios e a diculdade de
se entender o que se quer dizer, dado o
empobrecimento da teoria do valor-tra-
balho de Marx nas universidades brasi-
leiras. preciso ler tais textos, luz dos
nossos problemas e temas centrais, mas
conhecendo os referenciais que o autor
utiliza para dialogar desde Amrica Lati-
na, como as obras de Marx e Lnin.
Um estudo que requer o aprofunda-
mento de categorias-chave que esto fora
da esfera formal das universidades brasi-
leiras dos ltimos 40 anos. Assim, se re-
coloca na pauta da batalha das ideias, os
elementos substantivos da formao so-
cioeconmica da Amrica Latina e sua
interpretao desde a teoria do valor-tra-
balho de Marx.
As categorias analticas de Marini nos
abrem um desao poltico: termos a lo-
soa da prxis como referncia para re-
pensarmos a disputa do poder, ancora-
dos numa explicao substantiva sobre
como funciona a sociedade capitalista.
Isto exige uma autocrtica central sobre o
que temos defendido no mbito da con-
formao dos partidos polticos de es-
querda, com base nos limites abertos pe-
lo ciclo PT.
Estas categorias colocam no seu devido
lugar a centralidade do poder e a forma
como o capital se apropria dos territrios
e dos sujeitos para seguir com sua hist-
rica sangria sobre a Amrica Latina.
Ao conceber vitria onde a classe tra-
balhadora tem sido derrotada, no plano
da poltica, a esquerda latino-america-
na deve aprofundar o debate acerca do
desenvolvimento capitalista dependente
e da necessidade de superao rumo ao
projeto popular e socialista.
Roberta Traspadini professora da
Universidade Federal dos Vales do
Jequitinhonha e Mucuri (UFVJM) e da Escola
Nacional Florestan Fernandes (ENFF).
Ruy Mauro Marini,
presente! Agora e sempre!
OBRA
Dialtica da dependncia
um texto profundo
que explica as formas
agudas que assumem as
contradies capitalistas
nas formaes sociais
dependentes
A revoluo se apresenta em Marini
como uma sada dependncia e
como alternativa necessria sobre
a estrutura desigual inerente a este
modo privado de conduo da vida
Fotos: Roberta Beta
Encontro aconteceu na Escola Nacional Florestan Fernandes (ENFF), em Guararema (SP)
Participantes do II Seminrio do Grupo de Teoria Marxista da Dependncia da Sociedade Brasileira de Economia Poltica