NO AL MIEDO

No se inquieten, literalmente: No sea perturbado [verbo

griego tarsso] vuestro corazn [sustantivo griego karda]. El
verbo tarsso, agito, desato, trastorno, perturbo, desarreglo, pongo
en desorden, causo desorden; confundo, inquieto, describe no tanto
una duda provisoria, un momento de desconfianza y de miedo
transitorio, sino un verdadero y propio estado interior. Indica cuando
un breve instante de no fe se convierte en obstinacin, revuelta
potente, eleccin clara de desarrollar una energa obscura en vez que
una energa de luz. Es el miedo, es el estado emotivo de cuando el
corazn entra en la duda. Es la duda que conduce a la eleccin de la
no confianza, es la duda que, insinundose en los circuitos de la
mente empuja al corazn a decir s a la no confianza, al no abandono,
al no amor. La turbacin aqu se atribuye al rgano pensante de
la karda, el corazn de la persona, donde el hombre reflexiona,
piensa, imagina, el centro de la vida personal del individuo, el lugar
de los sentimientos, de la memoria, del dilogo interior de la
meditacin, de la decisin. Es el lugar de donde salen las cosas
impuras, y las ms impura y obscura de todas, el origen de muchos
los, sufrimientos y desarmonas es el miedo, la turbacin. Turbacin
y miedo entendidos no como condicin emotiva transitoria sino como
trastorno total de la persona, tanto en la esfera espiritual como en
aquella psquica y emotivo-fsica.

Crean en Dios y crean tambin en m es el procedimiento evanglico
para vencer en cualquier ocasin de la vida el veneno de la duda,
duda acerca del valor, de la majestad, del carcter sagrado de la
propia vida, duda sobre la nobleza de los otros, duda sobre la
presencia siempre amorosa de Dios. Creer es vencer la duda que es
la fuente del miedo. Creer, entonces, es vencer el miedo, cada miedo,
todo el miedo. No tener dudas no significa ser arrogantemente
seguros de todo y ciertos de cada cosa, sino ser humilde y
tenazmente siempre ciertos del amor de Dios. Creer no se entiende
aqu solo en el sentido de creer que Dios existe, sino significa confiar,
confiar ciegamente en l, entregarse a l siempre, abandonarse a l
siempre, poner toda cosa en l siempre y en cualquier caso.

Confiar es una manera de dialogar interiormente bien precisa en
donde, a las conclusiones personales, a los juicios y a los prejuicios
mentales, a las convenciones, convicciones y conveniencias humanas,
se sustituye un dialogo interior de total abandono en las manos de
aquel que todo puede y sabe, ve y ama. No es un acto de cobarda o
de irresponsabilidad, no es una fuga de la realidad, no es pedir el
milagro, es simple y potentemente poner toda realidad
completamente en las manos del Padre, del Hijo y del Seor Espritu,
por amor y con gratitud, para descargar el corazn y la mente del
enredo de los pensamientos y de la agitacin de las emociones. Son
la confianza y el abandono que tienen el poder magnfico de
apaciguar inmediatamente cada movimiento agitado del corazn y de
las emociones y de disolver el miedo.

El miedo fundamentalmente es una emocin que deriva de una
eleccin, la eleccin de no confiar en el Amor y en el Espritu. Mara,
la Grande Madre, es maestra de este arte de meditar y de dialogar
con confianza y abandono total en Dios. Con ella podemos aprender
esta maravillosa experiencia y sapiencia, podemos decir no al miedo
siempre y para siempre.