UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO

COLEGIO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES

AREA DE TALLERES LENGUAJE Y COMUNICACIN



TALLER DE LECTURA, REDACCIN E INICIACIN A LA
INVESTIGACIN DOCUMENTAL I- IV


EXAMEN DE CONOCIMIENTOS Y HABILIDADES DISCIPLINARIAS PARA LA
DOCENCIA DE LA 31 PROMOCIN


EL DESDOBLAMIENTO DEL AURA
(ENSAYO DE AURA, DE CARLOS FUENTES).



PROFESORA SUSTENTANTE: LIC. NADIA LPEZ CASAS.





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EL DESDOBLAMIENTO DEL AURA

Inscripcin en cualquier sepulcro
"Ciegamente reclama duracin el alma arbitraria
cuando la tiene asegurada en vidas ajenas,
cuando t mismo eres el espejo y la rplica
de quienes no alcanzaron tu tiempo
y otros sern (y son) tu inmortalidad en la tierra."
(Borges, 1974)

En 1962 el mexicano de origen panameo, Carlos Fuentes, public Aura, novela
breve, incluyente, intensa e increble, narrada extraordinariamente en segunda
persona, es una novela de esas que cuando las lees sientes que tu estas ah,
acompaa al lector por una ruta de intensidad en un ambiente extrao y hasta
cierto punto sombro, que va desde el amor que trasciende en el tiempo, hasta la
inmortalidad y el desdoblamiento del ser.
Segn El diccionario de la Real Academia Espaola define la palabra Aura
desde el ramo de la parapsicologa, como un halo que algunos dicen percibir
alrededor de determinados cuerpos y del que dan diversas interpretaciones, lo
cual es curioso si nos referimos al sentimiento de extraeza que asalta al ser
humano cuando en un punto determinado de su vida toma necesariamente
conciencia de su individualidad, de su aura; el desdoblamiento, el halo, el brillo, el
espejo: la otredad.
La otredad en la novela de Aura es un tema particularmente interesante que
automticamente lleva a pensar en el personaje de Consuelo, a quien se describe
con mejillas transparentes, a la que solo muerta la sacarn de ah, con los dedos
sin temperatura y acostumbrada a las tinieblas, de encas sin dientes, y de
soledad deseosa de alcanzar la santidad, la que trata de renacer, una mujer del
sacrificio, de los labios sin carne: la vieja de la doble presencia.
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Esa doble presencia remite a la vejez y a la juventud que se conecta directamente
con el personaje de Aura, la rmujer joven y bella de ojos verdes que son los
mismos de la vieja; hay, en este personaje, un claro desdoblamiento y sentido de
otredad, es donde la vieja no quiere sentirse vieja, necesita sentirse mejor, sin
tristeza, sin descuido, necesita seguir siendo amada, trascender mas all de la
vida, reconocerse en otra persona, sentirse otra y reconocer a Aura como la otra
para saber quin es ella, hay una comunicacin de los cuerpos y de las almas.
Consuelo es vieja y carcomida por el tiempo, el personaje busca
complementarse y ser plena a travs de Aura, de hecho Octavio Paz, en "El
prisionero", poema de Libertad bajo palabra explica la manera en que se realiza
este fenmeno de complementariedad:
El hombre est habitado por silencio y vaco.
Cmo saciar esta hambre,
cmo acallar este silencio y poblar su vaco?
Cmo escapar a mi imagen?
Slo en mi semejante me trasciendo,
Slo su sangre da fe de otra existencia" (Paz, 1949)
En el reconocimiento de la existencia del otro nos afirma la propia identidad,
el autoconocimiento. Es decir, reconocerse a uno mismo pensando que uno es
tambin otro; sobre todo para los dems.
La separacin de un ser en otro, ese ver de frente al diferente y al
semejante a partir del cual uno se descubre, ese mismo sentimiento extrao
cuando no se asimila lo conocido; consecuentemente el miedo, el rechazo a lo que
nos es ajeno. FRASE COJA
Por ejemplo Felipe Montero, reconoce la existencia de su semejante, toma
conciencia de su individualidad, se encuentra a s mismo cuando se reconoce en
el General Llorente, a partir de examinar sus memorias y fotografas, labor por la
cual se queda trabajando en la lgubre casa de la vieja Consuelo, y la joven Aura,
su mujer amada, la misma a final de cuentas, lo importante de resaltar en este
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desdoblamiento es la calidad plural, es decir: de ser ms de uno conscientemente,
y la brevedad de la existencia, la finitud del ser?
Esa existencia que es carencia y bsqueda del verdadero amor, ese que
cruza fronteras y altera la realidad pues el ser humano tiene una aguda conciencia
de postergar la muerte, el hombre ama la vida y busca trascendencia por medio
del amor en el otro, ese otro que vive en uno mismo cuando ama, un amor que se
da entre sombras, ecos y fantasmas lucidos y alucinados, un amor perverso que
engendra hermosura y al mismo tiempo horror. Es la novela, es el mundo? los
dos?
El amor de Consuelo y El General Llorente, de Aura y Felipe Montero, ese
amor desdoblado, espejo, l mismo, el que dura ms all del tiempo y de los
espacios, el que permite reconocer que en otros tiempos fueron otros y que
quieren trascender para seguir siendo los mismos. qu onda con ese amor? no
le falta algn verbo? Es ese amor desdoblado
La novela de Aura es una actitud hacia la muerte, es la afirmacin de la vida, se
descubre como una ilustracin para nosotros y los otros que creen que el amor
est en el otro, aquellos que deberan guardar en la mente la belleza del ser
amado y trascender ms all de la vida, el tiempo y el espacio. supone?
Ahora es importante que el ser humano tenga conciencia del otro, ese que te da
plena existencia y reconocimiento de tu ser, especialmente en las etapas de
adolescencia, donde hay una incansable bsqueda de la identidad, ser idntico a
los dems y reconocerse en un grupo para saber quin eres t y quines son los
otros, una necesidad para ubicarse en un grupo determinado y descubrirse
autentico, pero al mismo tiempo igual a los dems. por qu es importante ahora?
Parece un galimatas: ser idntico a los dems
Para finalizar en este proyeccin quedan varias preguntas abiertas, por ejemplo
preguntarnos, Se trasciende mediante el amor?, o aun ms interesante Por qu
el ser humano necesita reconocerse en el otro?, Porque sin los dems nosotros
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no existimos?, Por qu todo gira alrededor del otro? Preguntas que el ser
humano siempre ha tratado de contestar casi siempre de una forma inconsciente,
pero con la conciencia enfocada en que se vive para los dems.
Fuentes

Borges, J. L. (1974). Obras completas. Buenos Aires: Emec.
Flores, O. (4 de Agosto - Octubre de 1999). Razon y Palabra. Recuperado
el 01 de marzo de 2012, de Primera Revista Electrnica en America Latina
Especializada en tpicos de Comunicacin:
http://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n15/oflores15.html
Paz, O. (1949). Libertad bajo palabra. Mxico: Tezontle.


Subray algunas partes que puedes corregir; te recomiendo que no utilices la
segunda persona: es una novela de esas que cuando las leesHay una tendencia
general a reprimir su uso: es poco formal y juvenil. Te confieso que me cuesta
trabajo seguir el texto, saltas de la otredad en la novela a la reflexin sobre la
otredad del ser; la cita de Paz es esplndida, pero apunta a otra direccin. Creo
que el tema que eliges es muy complejo, por qu no quitarle densidad? Hay
partes que exigen una lectura ms que atenta. Dime qu piensas, corrige, dmelo
a leer cuando est. Un abrazo.