Cultura romana

El arte romano, supeditado a su poltica expansiva, reflej el podero, la gloria del imperio. Tuvo
un carcter eminentemente prctico, como lo demuestran los acueductos, los puentes y las termas.
Cultura romana: Asimilacin y universalizacin


Roma impona sus estructuras polticas y administrativas a los pases que iba sometiendo, pero
esto no impeda que asimilara las riquezas culturales extranjeras con gran facilidad.
Los romanos fueron profundos admiradores de las ciudades de Grecia y de Oriente. As por
ejemplo, de estas ltimas, introdujeron y luego adaptaron el arco, la bveda y la cpula. Esto dio a
la arquitectura romana la monumentalidad que la caracteriza. En los templos se copiaron algunos
elementos griegos, aunque el Panten de Roma result ser una revolucin artstica, por ser de base
circular y tener una cpula, en comparacin con los templos griegos, que eran rectangulares.
Algunas obras arquitectnicas romanas destacadas fueron los arcos de triunfo, las columnas
conmemorativas y las baslicas.
En cuanto a las obras pblicas, destacan la construccin de calzadas (carreteras rectas como la Va
Appia), puentes, acueductos, los baos pblicos y las termas.
En la escultura romana se distingue su inclinacin por los retratos y el realismo. As, son
conocidos sus bustos y sus estatuas cuestres. Adems, os romanos se destacaron por tallar bellos
relieves histricos en sus arcos de triunfo y columnas.
Tambin se vio difundida la decoracin de las casas y algunos edificios (como los baos), con
bellos y magnficos frescos y mosaicos. Las pinturas mejor conservadas son los murales de
Pompeya, que muestran los distintos estilos que se sucedieron desde el siglo II a. C. hasta la
destruccin de la ciudad, en el 79 d.C.

La religin
La religin originaria romana renda culto a unos seres sobrenaturales llamadas numina (como
Fauno y Flora). Cabe sealar que la religin en Roma no tuvo la misma trascendencia que tuvo en
otras civilizaciones, como con la griega. As, al entrar en contacto estos dos pueblos, los romanos
asimilaron los dioses griegos a su teogona (doctrina sobre el origen y genealoga de los dioses).
El culto a estas divinidades solo prendi en los romanos a nivel superficial. As, los dioses
romanos ms importantes (con sus homlogos griegos) fueron: Jpiter (Zeus), Marte (Ares), Febo
(Apolo), Neptuno (Poseidn) y Baco (Dionisos). Las diosas fueron: Juno (Hera), Diana (Artemisa)
y Minerva (Atenea). De todos ellos sobresalan: Jpiter, Juno y Minerva, que formaban la "Trada
Capitolina" (por tener su templo en el Capitolio).
Sin embargo, con el contacto con Oriente, a partir del siglo I d.C., se produjo una verdadera
invasin de las religiones orientales: como el de Isis (de origen egipcio) o el de Mitra (de origen
persa). Finalmente, en el Bajo Imperio, tras el reconocimiento de Teodosio del cristianismo, esta
religin termin imponindose a las dems.
El derecho romano
La importancia de las leyes romanas est en que estas constituyen, en gran medida, el fundamento
del derecho cannico de la Iglesia catlica y de la mayora de los sistemas legales de naciones
modernas.
El primer cuerpo de leyes fue el cdigo llamado "Ley de las doce tablas" (451 a.C), redactado
como consecuencia de las presiones que ejercieron los plebeyos para lograr igualdad poltica. A
este cuerpo legal se le agregaron otras disposiciones provenientes del emperador, de los pretores y
del Senado.
Los jurisconsultos (especialistas en derecho) romanos distinguan entre derecho pblico, derecho
privado y derecho internacional. El primero regulaba las relaciones entre el Estado y los
ciudadanos; el segundo, las relaciones entre los ciudadanos, y el internacional, las relaciones entre
los distintos pueblos.
Gayo, Papiniano, Ulpiano, Modestino y Paulo fueron los jurisconsultos ms importantes.
La educacin
Para los romanos, la educacin tena como objetivo fundamental: inculcar el respeto por los
valores tradicionales, lo cual se lograba principalmente en el seno familiar.Los hijos de padres
adinerados, a la edad de seis aos, seguan posteriormente su educacin en escuelas. Aqu, sus
maestros impartan una enseanza basada en el modelo griego, entregndoles nociones bsicas
sobre lectura, escritura y matemticas. Cuando cumplan 11 aos, un grammaticus (profesor
avanzado) les enseaba literatura y ciencias (matemticas y astronoma). Al cumplir los 14 aos,
los jvenes que deseaban dedicarse a la poltica deban estudiar oratoria. Las nias aprendan a
desempear tareas domsticas, mientras que los nios ms pobres deban trabajar.
En los ltimos aos del imperio existieron en las principales ciudades (Roma, Atenas y Bizancio)
instituciones educacionales que eran verdaderas universidades. Sus profesores eran designados por
el Estado y estos, al igual que los alumnos, gozaban de exenciones fiscales.
Los baos pblicos
Uno de los pasatiempos de los romanos (hombres y mujeres) de esta poca era asistir a los baos.
En ellos existan varias piscinas con distintas temperaturas. La ciudad de Roma tuvo ms de 800
baos pblicos, incluyendo 11 baos imperiales muy grandes.
Pulgar arriba o abajo?
Uno de los espectculos preferidos por los romanos era la lucha de los gladiadores (por su espada
o gladius). En estas, los luchadores combatan a muerte y si uno resultaba herido, el pblico deba
decidir si viva o mora, moviendo su pulgar hacia arriba o hacia abajo.


Las primeras manifestaciones del arte de la Antigua Roma nacen bajo el influjo del arte etrusco,
enseguida contagiado del arte griego, que conocieron en las colonias de la Magna Grecia del sur
de Italia, que Roma conquist en el proceso de unificacin territorial de la pennsula, durante los
siglos IV y III a. C. La influencia griega se acrecienta cuando, en el siglo II a. C., Roma ocupa
Macedonia y Grecia.
Hasta cierto punto puede pensarse que el arte de Roma es una imitacin y ampliacin del arte
griego, y por supuesto del [[arte etrusco, pero el espritu que anim a los artistas romanos es
totalmente diferente de aquellos. La Roma conquistadora y urbanista trat de unir al sentido
esttico griego, el carcter utilitario y funcional que sus obras requeran.
Desde el punto de vista cronolgico, el arte romano se desarroll con bastante homogeneidad y
autonoma desde el siglo III a.C hasta el siglo V de nuestra Era. Siguiendo las etapas que su
devenir histrico marca, destacan al menos la Repblica, hasta el ao 27 a. C., y el Imperio, que se
extendi desde los tiempos de Augusto hasta la cada de Roma en manos de los brbaros en el ao
476 despus de C.
A causa del profundo centralismo ejercido por Roma sobre sus provincias en todos los aspecto de
la vida, se origin un arte muy uniforme sin que pueda hablarse de escuelas provinciales, al menos
durante la poca imperial. No obstante, dada la amplitud del Imperio y su constitucin en
diferentes momentos, no existe una contemporaneidad cronolgica, pues en zonas donde el arte
helenstico est ms consolidado sus formas artsticas estn mucho ms evolucionadas que en las
provincias ms tardamente incorporadas a la cultura romana.
Arte romano (del siglo III a. C. al siglo V d.C.):
Arquitectura
Escultura
Pintura


La arquitectura de la Antigua Roma es probablemente uno de los testimonios ms significativos
de la civilizacin romana. Se caracteriza por lo grandioso de las edificaciones, y su solidez que ha
permitido que muchas de ellas perduren hasta nuestros das. La organizacin del Imperio Romano
normaliz las tcnicas constructivas de forma que se pueden ver construcciones muy semejantes a
miles de kilmetros unas de otras.
Historia
La arquitectura romana tiene su origen en la etrusca, sumada a influjos de la griega, sobre todo
despus de las guerras pnicas y por lo tanto, presenta rasgos de ambas. Hoy se hace datar la
arquitectura romana de la fecha en que se construyeron la primera va y el primer acueducto . Por
esta poca y durante las conquistas de Roma en Sicilia y en la misma Grecia, los generales
romanos solan llevarse como trofeo de sus victorias gran cantidad de objetos artsticos. Por otro
lado, los artistas griegos y etruscos, atrados por el poder econmico de la seora del
Mediterrneo, llevaron a Roma el gusto e incluso la pasin por las Bellas Artes y en estas escuelas
formaron sus artistas propios.
El periodo de esplendor del arte romano abarca los dos primeros siglos del Imperio. Pero ya a
principios del siglo II de nuestra era, , se inicia la decadencia del buen gusto que se acenta en el
siglo III y se confirma en el siglo IV por efecto de cierto barroquismo o irregularidad y pesadez en
los estilos aunque aumente el fasto y la magnitud de las obras. Pero la arquitectura, en cuanto arte
de construir sigue desarrollndose hasta la invasin de los brbaros, por lo menos, en los
principales centros de cultura. Pruebas de esto son las grandes baslicas de Roma construidas en el
siglo IV, no slo las destinadas al culto cristiano, sino tambin las civiles. Los restos de la colosal
baslica civil de Constantino (tambin llamada de Majencio) que todava se alzan en Roma,
sirvieron como fuente de inspiracin a los arquitectos del renacimiento en el siglo XVI.
Los romanos emplearon profundamente el arco y la bveda. sta no se forma con dovelas de
piedra aparejada (salvo en algunas construcciones asiticas), como se dispona en la bveda
etrusca, sino de una masa confeccionada con puzolana y cascajo. Las bvedas solan tener gruesos
arcos de ladrillo, ya paralelos, ya diagonales pero embebidos en la bveda misma, que servan
como sujecin provisional y como refuerzo interior de la bveda. Un ejemplo soberbio es la
cpula del Panten de Agripa en Roma.
Los romanos, no slo construyeron bvedas de can y cpulas, sino rudimentarias bvedas de
arista y de crucera. Pero estas ltimas debieron usarse con poca frecuencia fuera del Imperio de
Oriente pues slo se conocen las de las Termas de Caracalla y las de la Baslica de Majencio en la
cual se advierte un sistema de contrarrestos interiores aplicados a la bveda. Tambin empezaron a
aparecer en la arquitectura romana los capiteles historiados que tanto se hicieron en la Edad
Media, pues de ellos se han descubierto algunos ejemplares en Pompeya y otros sitios.
Los edificios romanos, segn su uso, podan ser muy sobrios o muy suntuosos. Puentes y
acueductos son austeros y funcionales, mientras que templos y palacios son lujosos y
monumentales, con un claro fin representativo. Las edificaciones ms nobles se revestan de
piedra formando rdenes, que no reflejaban la estructura interior real. Se decoraban los muros de
los edificios suntuosos con pinturas y los pavimentos con mosaicos.
Tipologas arquitectnicas en Roma

Los romanos recibieron diferentes tipologas que modificaron o adaptaron a sus gustos o
necesidades, desarrollando algunas gracias a nuevas tcnicas. Entre estas podemos sealar la
domus, el templo, el teatro y los monumentos funerarios. Adems desarrollaron otras nuevas
como:
Baslicas. Eran palacios de justicia y tambin lonjas, las cuales tenan planta rectangular con su
pronaos o prtico, sus naves (central y laterales) para el pblico, su transeptum o
chalcidicum para los abogados su absis o exedra para el tribunal, sus entradas principal y
laterales y sus tribunas o galeras, sobre las naves laterales, con vistas a la central.
Arcos triunfales. Se dedicaban a honra de algn vencedor glorioso y se derribaban luego de
haber pasado l en triunfo hacindose permanentes los construidos durante el Imperio.
Tambin se elevaban estos monumentos lo mismo que las columnas u obeliscos en
conmemoracin de otros hechos gloriosos.
Termas o edificios de baos para el servicio pblico.
Anfiteatros, no conocidos por los griegos. Eran de planta circular o elptica.
Circos. Servan para las carreras de carros como los griegos hipdromos pero tenan una espina
o muro coronado de estatuas a lo largo de la lnea media.
Naumaquias. Eran anfiteatros cuyo fondo se llenaba de agua para representar combates navales.
Puentes y Acueductos.
Calzadas. Bien fundadas y slidamente empedradas (ya con anchas losas, ya con menudos
cantos) que partiendo de Roma llegaban hasta los extremos del Imperio con sus mrgines o
aceras algo elevadas, sus columnas miliarias para sealar las millas (los miles de pasos),
sus puentes, etc.
Asimismo, edificaron tipologas ya conocidas pero reinterpretadas:
Los Templos: los romanos dispusieron los templos de una manera similar a los de los griegos (si
bien se adopt mucho ms que entre ellos la rotonda) hasta que al fin se modificaron
disminuyendo el nmero de columnas exteriores o sustituyndolas por pilastras
abovedando las naves pero sin acusarse al exterior la bveda ni el arco en los templos
rectangulares.
Haba dos tipos:
- Planta circular
Sepulcros. Unas veces consistan sencillamente en una estela o cipo esculturado o una simple
lpida sobre el nicho que guardaba los restos y otras sobre todo durante el Imperio fueron
suntuosos mausoleos como la mole Adriana (hoy castillo de Santngelo) y la tumba de
Cecilia Metela, en Roma. Tambin llegaron a formarse prolongadas series de sepulcros a
lo largo de caminos como es muy de notar en la Va Apia y verdaderos panteones de
familia y enterramientos subterrneos con nichos agrupados o en filas que se llamaban
columbarios conteniendo cada uno de stos la urna cineraria de barro cocido o de piedra
con relieves y con la inscripcin correspondiente.
La Vivienda: la casa romana primitiva era de planta ms o menos rectangular, tena un patio en
el centro (atrium) al que se abran los locales. Las casas eran en medianera, y los tejados
vertan sus aguas hacia el atrio, que sola tener debajo un aljibe, para guardar el agua. El
local principal era el tablinium, donde se guardaban los archivos familiares y los dioses
familiares (penates). Sola estar en la fachada del atrio enfrentada a la entrada, pero con el
eje de la entrada desviado para que no pudiera verse la puerta desde la calle. Ms adelante,
por un pretendido influjo griego, se abri otro patio en la parte posterior, el peristilo , en
Latin PERISTYLVM (literalmente, rodeado de columnas).



La escultura de Roma,
Se desarroll en toda la zona de influencia romana, con su foco central en la metrpolis,
entre los siglos VI a. C. y V. En origen deriv de la escultura griega, principalmente a
travs de la herencia de la escultura etrusca, y luego directamente, por contacto con las
colonias de la Magna Grecia y la propia Grecia, durante el periodo helenstico. La
tradicin griega sigui siendo una referencia constante durante todo el curso del arte
escultrico en Roma, pero contradiciendo una creencia antigua y extendida de que los
romanos eran slo meros copistas, ahora se reconoce que no slo fueron capaces de
asimilar y desarrollar sus fuentes con maestra, sino tambin aportar una contribucin
original e importante a esta tradicin, visible especialmente en el retrato, gnero que
consigui un gran prestigio y que dej ejemplos singulares de gran tcnica y de alta
expresividad, y en la escultura decorativa de los grandes monumentos pblicos, donde se
desarroll un estilo narrativo de gran fuerza y carcter tpicamente romano.1
Tras la consolidacin del imperio romano, otras influencias extranjeras, sobre todo
orientales, determinaron una progresiva separacin del canon griego hacia una
simplificacin formal de tendencia abstracta, que estableci las bases del arte bizantino,
paleocristiano y medieval. Este proceso, sin embargo, se intercal con varios perodos de
recuperacin del clasicismo, que adems de fortalecer el vnculo simblico con el pasado
fueron tiles para el mantenimiento de la cohesin cultural y poltica del vasto territorio.
Ni siquiera la cristianizacin del imperio pudo determinar la exclusin de referencias a la
escultura clsica romana pagana, y hasta el siglo V, cuando la unidad poltica se rompi
definitivamente, los modelos clsicos siguieron siendo imitados, pero adaptados a los
temas del nuevo orden social, poltico y religioso que se haba instaurado.2
El estudio de la escultura romana ha demostrado ser un desafo para los investigadores por
su evolucin que es cualquier cosa menos lineal y lgica. Los intentos de imponer un
modelo de desarrollo formal como un sistema orgnico sobre la historia de la escultura
romana se muestran inexactos y poco realistas. A pesar de algunos desacuerdos entre los
especialistas en muchos puntos, ya se tiene una idea ms o menos clara sobre las
caractersticas generales de cada etapa evolutiva, pero, cmo fue su desarrollo y cmo se
transforman de una a otra etapa ha demostrado ser un proceso muy complejo y que an
est lejos de entenderse bien. Una tendencia duradera al historicismo y eclecticismo, an
ms pronunciada que la observada durante el helenismo, junto con la presencia de
diferentes estilos, en esculturas producidas en el mismo momento histrico para distintas
clases sociales, e incluso dentro de una sola clase, atendiendo a las necesidades de cada
tema y situacin, hacen que su comprensin sea an ms compleja.3
Adems del gran mrito intrnseco de la produccin escultrica romana, el hbito
generalizado de copias de obras anteriores griegas y alusiones al clasicismo griego a lo
largo de toda su historia, incluso por los primeros cristianos, mantuvo viva una tradicin y
una iconografa que de otra forma podran haberse perdido. Gran parte del conocimiento
de la cultura y el arte de la Grecia antigua, y ms, la escultura romana junto con la
griega tuvo una importancia fundamental en la formulacin de la esttica del
Renacimiento y el Neoclasicismo, que confirma su vitalidad y significado incluso en los
tiempos modernos, y es considerado hoy como uno de los organismos artsticos ms
importantes de la cultura occidental, como lo demuestra el gran nmero de estudios
especializados de que es objeto y de la fascinacin que todava tiene en el pblico en
general.


Los orgenes de la pintura romana se confunden con los de su escultura y de tal modo se hallan
en el arte helenista que aun los ejemplares que de ella se conservan, sobre todo, los mejores, se
atribuyen hoy a mano griega si bien la escuela llegara por fin a romanizarse. Los romanos
admiraban la pintura griega tanto como la escultura, y animaban a los artistas que trabajaban para
ellos a hacer copias de obras griegas especialmente famosas o populares. Los romanos tendan
ms que los griegos a decorar sus paredes con pinturas murales, y aunque siguen la tradicin
griega, muestran en sus pinturas un gran colorido y movimiento. Las pinturas, con figuras
individuales, grupos o paneles enteros, se reproducan, se adaptaban, estropeaban o embellecan
segn el talento de los artistas y las exigencias del cliente.
Los procedimientos usados en esta pintura debieron ser el encausto, el temple y el fresco. Aunque
se sabe que los romanos desarrollaron la pintura sobre tabla, los restos pictricos conocidos ms
importantes son de tipo mural, frescos protegidos con una capa de cera que avivaba los colores.
Sus gneros, el decorativo de vajillas y muros y el histrico y mitolgico en los cuadros murales.
Y aunque los descubiertos hasta el presente ofrecen ms que todo un carcter decorativo llegan a
ser verdaderas composiciones pictricas y se juzga con fundamento que hubo tambin otros de
pintura independiente a semejanza de los actuales de tabla o de caballete. Se cultivaron con dicho
carcter decorativo mural el paisaje, la caricatura, el retrato, los cuadros de costumbres, las
imitaciones arquitectnicas y las combinaciones fantsticas de objetos naturales constituyendo con
estas ltimas el gnero que los artistas del Renacimiento llamaron grutesco, hallado en las
antiguas Termas de Tito y que sirvi al clebre Rafael como fuente de inspiracin para decorar las
Logias del Vaticano. Hay que citar los retratos pintados. En el Egipto romano se descubri una
excelente coleccin de retratos sobre tabla, realizados para ser colocados sobre las momias.
Igualmente en Pompeya, y pintados al fresco, se descubrieron magnficos retratos como los del
Panadero y su esposa, o el de una muchacha, ambos en el Museo de Npoles.

Destac tambin el arte pictrico de la civilizacin romana en el procedimiento del mosaico. No
obstante, y en general, el mosaico es usado sobre todo para suelos, siendo en poca bizantina
cuando sustituya a los frescos en los muros. Tambin en poca romana se encuentra el mosaico
extendido a cuadros pensiles segn lo revelan algunos ejemplares que se guardan en los museos y
abrazando en uno y otro caso, asuntos y composiciones histricas. Se usaba para decorar
interiores. Siguen utilizando el opus tesselatum de origen griego, aportando como novedad el opus
sectile.
La miniatura sobre pergamino fue otro gnero que estuvo muy en boga entre los biblifilos
romanos de la poca de Augusto, pero de ella no se han descubierto ni se conservan ejemplares
anteriores al siglo III de nuestra era.
Los principales monumentos de pintura greco-romana que hoy existen se han extrado de las
ruinas de Herculano, Pompeya, Stabia, el Palatino de Roma y de las necrpolis de El-Fayun, en
Egipto, adems de los mosaicos descubiertos en numerosas ciudades que fueron romanas. La
mayor parte de las pinturas murales conocidas corresponde a casas particulares y edificios
pblicos de Pompeya y Herculano, dos ciudades italianas que estaban de moda y que fueron
arrasadas por el volcn Vesubio en el ao 79 d. C., aunque tambin se han encontrado algunas
pinturas en Roma y en otros lugares. El Museo de Npoles, centro principal de estudio para el arte
romano, conserva ms de mil fragmentos de pintura al fresco, arrancados de los muros de
Herculano y Pompeya. Entre los ms famosos cuadros murales de este arte greco-romano se
cuentan
el de las bodas aldobrandinas (Museo Vaticano)
el de Paris juzgando a las tres Diosas
el de Io libertada por Hermes
el de Ceres en su trono (de Pompeya, hoy en el Museo de Npoles)
Entre los mosaicos, el de la Batalla de Isso, en el referido museo napolitano con otros muchos. En
cuanto a miniaturas, las ms clebres y de las ms antiguas de sabor pagano son
los fragmentos de una Ilada del siglo III en la Biblioteca Ambrosiana de Miln
las cincuenta vietas de Virgilio de la biblioteca Vaticana que datan del siglo IV al V.
Romanizada la pintura griega, tom un carcter propio segn puede verse en las decoraciones
murales de Pompeya que constituyen el llamado estilo pompeyano. Se distingue ste por la
delicadeza, gracia y fantasa del dibujo, sobre todo, en vegetales estilizados, por la viveza del
colorido por el realismo y la voluptuosidad en las figuras y por cierto contraste de colores y luces
tal que aproxima el estilo al de la escuela impresionista moderna. Todo ello, aunque no sale del
gnero decorativo, refleja el espritu de una sociedad bulliciosa, elegante, frvola y voluptuosa.


La cermica hispano-romana carece de figuras pintadas y slo las presenta en relieve y sin
color distinto del fondo como puede observarse en los llamados barros saguntinos.
Bibliografia
http://www.icarito.cl/enciclopedia/articulo/segundo-ciclo-basico/historia-geografia-y-
ciencias-sociales/antiguedad/2009/12/403-1160-9-cultura-romana.shtml
http://es.wikipedia.org/wiki/Arte_de_la_Antigua_Roma
http://es.wikipedia.org/wiki/Arquitectura_de_Roma
http://es.wikipedia.org/wiki/Escultura_de_Roma
http://es.wikipedia.org/wiki/Pintura_de_Roma