GLADES CHUERY AMENEIRO FERREIRA

Prtica Ministerial




O Sentido - O mal, O ser humano, Deus, O cosmo, A
destinao.
O Cristo, A f, Ressonncias.





Trabalho apresentado como
requisito da disciplinada
Prtica Ministerial.
Professor Silas Molochenco




So Paulo, 23 de abril 2014.

FACULDADE TEOLGICA BATISTA DE SO PAULO

Professor Silas Molochenco

FICHA DE LEITURA

A. DADOS BIBLIOGRFICOS COMPLETOS DA OBRA
Gesch, Adolphe, 1928-2003
O sentido - Adolphe Gesch: [traduo Carlos Felcio da
Silveira]. So Paulo: Paulinas, 2005.

B. ANLISE DA OBRA

1. Qual o assunto central do texto?

As pginas lidas (45-64) do livro O sentido, relatam sobre a
questo do eu. Quem eu sou, ou seja, trata a questo da
identidade de cada um de ns. Mais ainda levanta uma questo
importante logo no inicio da leitura, os questionamentos do ser
humano sobre a identidade de Deus. Em um sentido
interrogativo, ns seres humanos questionamos sobre Deus, mas
tambm questionamos sobre o futuro (bem prximo) de nossas
vidas.
Em vrios momentos da leitura, o autor confronta o eu, tentando
definir, ou melhor, desvendar a identidade, fazendo um exerccio
prtico levando-nos a pensar, quem serei quando estiver diante
do Eu Sou.

2. Faa uma sntese das ideias do autor.

Percebo que o autor trata muito sobre identidade, personalidade
humana e da existncia de Deus. Algo que me chamou ateno
foi colocao dele no que tange ao pensamento humano
quando dizem que Deus precisa morrer para que o ser humano
seja ele mesmo, incutindo uma ideia de que Deus limita o
homem de viver sua vida e ter sua prpria personalidade.
Alm disso, a ideia de que o homem no constri sua prpria
histria, tende a ideia do atesmo, no acreditar na existncia de
Deus. A livre escolha (livre arbtrio) um presente de Deus para o
homem, ele conduz a sua histria, mas se o homem quer ser
conduzido por melhores caminhos deve servir a Deus.


3. A seu ver, quais so os aspectos relevantes do texto?

Acredito que os aspectos mais relevantes deste texto a
questo do incognoscvel, a explicao do inexplicvel sem
dvida uma forma fantstica de apresentar a identidade de
Deus.
Outro aspecto relevante da leitura a colocao sobre a
existncia de Deus. Ele explora a viso de vrios autores
principalmente atestas. Aspectos como a construo da
histria do ser humano; preciso que Deus morra, para que
o homem possa ser ele mesmo.
A questo da alteridade como parte integrante da construo
da identidade tambm um aspecto muito relevante nestes
captulos. O autor coloca que ningum se compreende por si
s, na solido, de algum modo precisamos ser convocados,
arrancados, chamados e etc. Ele ainda afirma que tudo isso
acontece para que possamos entender quem somos e o que
somos.


4. Qual a sua crtica (avaliao) sobre os argumentos do
autor?
Da maneira como o autor abordou a temtica sobre identidade
humana e divina, foi muito interessante. Os argumentos
propostos so fundamentados na ideia que Deus o dono de
todas as coisas, mas no um Deus impositivo, que no d
liberdade ao ser humano. Deus conhece nossa histria e
nossas escolhas, e nos fez com um propsito de vida, mas
isso no impede do ser humano escrever sua prpria
histria. No temos que matar a Deus para viver nossa
histria, Deus parte integrante da nossa histria.
5. No que o texto contribuiu para o seu crescimento ou
desenvolvimento?
A primeira coisa que quero destacar para o meu
desenvolvimento que estou aprendendo palavras novas
todos os dias. As leituras tem me trazido muito conhecimento.
A segunda questo que contribuiu para o meu crescimento, foi
aprender sobre a identidade de Deus. Saber que o Eu Sou,
o Eu Sou, e ponto, alteridade.
Outro assunto que me chamou a ateno a heteronmica e
teonomia, no tinha entendimento, alias nem conhecia esses
termos, e com esses termos.
Conhecer a identidade o ser humano, minha identidade, quem
eu sou e como sou.