Para realizar mi trabajo de campo me bas principalmente en tres autores que han

reflexionado sobre esta prctica: Max Gluckman, Esteban rotz ! "acinta Palerm #iqueira$
El primero de estos autores
%
hace una descripci&n de la manera en que los 'randes
etn&'rafos de finales del si'lo ()( ! principios del si'lo (( hicieron que el trabajo de
campo se transformara en un *arte profesional+$ ,enri -$ "unod ! .ronisla/ Malino/ski,
ob0iamente con sus diferencias fundamentales, contribu!eron ampliamente en tal
prop&sito1 Gluckman reconoce a estos autores como los responsables de sacar a la
antropolo'2a de 'abinete al campo, pero sobre todo reconoce a Malino/ski como el
principal antrop&lo'o responsable de la profesionalizaci&n del trabajo de campo por todos
sus aportes te&ricos ! metodol&'icos sustentados en su experiencia como trabajador de
campo$
Malino/ski fue sin duda el primer antrop&lo'o que lo'r& establecer una diferencia
entre los datos por l construidos ! la 'eneraci&n que le precedi&, o sea, todos los alumnos
de la primera ! la se'unda 'eneraci&n que se formaron con su metodolo'2a$ 3a 'eneraci&n
pre0ia por lo 'eneral tomaba sus datos de fuentes secundarias como de 0iajeros, militares,
marinos, comerciantes, etctera$ Malino/ski, 'racias a sus 'randes estancias de trabajo de
campo en las islas 4robriand, lo'r& re0olucionar el estilo en que se produjeron los datos de
la nue0a antropolo'2a$ Malino/ski hizo 0er que las instituciones de las sociedades
primiti0as no eran simples1 dentro de su or'anizaci&n interna reflejaban una complejidad
que no se pod2a deducir de modo simple$
Gluckman pone en e0idencia los *casos+ en que se utilizan los datos por
Malino/ski ! la 'eneraci&n si'uiente$ Existe una diferencia fundamental$ - la 'eneraci&n
que si'ui& a Malino/ski, Gluckman dice que en 'eneral el *mtodo de la ilustraci&n
adecuada+ usado por ellos precisaba el uso de los casos de dos formas$ 5na manera
consist2a en usar lo que Gluckman llama el mtodo de los casos extendido$ 6ice: *7&lo
puedo decir aqu2 que creo que las precauciones hist&ricas ordinarias pueden aplicarse1 !
puesto que el mtodo es e0identemente fruct2fero, estos problemas deben ser afrontados !
superados, ! no citados para obstruir el desarrollo del mtodo+$
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3a cita es en s2 lo bastante
clara como para no considerar que impl2citamente se pretende crecer tanto te&rica como
metodol&'icamente$
3a otra forma es como si'ue$ Gluckman hace una 0aloraci&n de la antropolo'2a
desde la ri'urosidad propuesta por Malino/ski para estudiar la morfolo'2a social hasta las
nue0as concepciones cuantitati0as del uso de mtodos estad2sticos ! del rechazo de la
comparaci&n que a2sla los conceptos e impide anlisis que faciliten el establecimiento de
interrelaciones$ -simismo es notorio e importante la manera en que Gluckman se9ala que
es importante la continuidad tanto te&rica como metodol&'ica de la antropolo'2a$ :ita el
caso de E0ans;Pritchard que, al momento de descubrir que la brujer2a entre los azande
permite la creaci&n de un sistema de acusaci&n mutua que de fondo se relaciona con los
sistemas pol2tico ! social, permiti& que otros como Mitchell continuaran con trabajos que
1
4odas las ideas de Gluckman expuestas aqu2 las extraje de Max Gluckman$ *6atos etno'rficos
en la antropolo'2a social in'lesa+ en 3lobera, "os <$ =:ompilador>$ La antropologa como
ciencia$ -na'rama: .arcelona, %?@@, pp$ %A%;%B8$
2
Ibidem p$ %A?$
facilitaron la explicaci&n ms amplia de los fen&menos$ Eso fue bastante enriquecedor para
la teor2a ! para el refinamiento metodol&'ico$
Por lo anterior, pienso que realmente la propuesta de Gluckman plantea una idea
que juz'o como fundamental para el crecimiento de la antropolo'2a$ Esta idea consiste en la
continuidad que un autor puede encontrar en su experiencia de campo as2 como en la teor2a
que le permita profundizar en las explicaciones ! comprensiones de los nue0os problemas
que sur'en$ En las ciencias sociales es su'erente esta idea por el hecho de permitir la
conexi&n de todos los elementos que se pueden relacionar en un problema determinado$ Por
lo mismo, en mi caso consider oportuna esta su'erencia porque pude comprender que la
dinmica de las pere'rinaciones que se hacen a 7an "uan de los 3a'os es compleja1 las
estructuras que rodean al fen&meno no se reducen solamente a las reli'iosas$ 3a amplitud
de todas las especificidades de las pere'rinaciones estn conectadas por muchas redes
estructurales que me re0elaron una serie de dinmicas relacionadas con ms estructuras$
Por su parte Esteban rotz reflexiona sobre al'unos de los componentes que estn
impl2citos en el trabajo de campo que son de mi inters para el trabajo de campo en las
pere'rinaciones$ Generalmente, se asume que en la antropolo'2a el trabajo de campo
establece la diferencia fundamental entre la antropolo'2a ! otras ciencias sociales1 por eso,
Cqu es ! en qu consiste el trabajo de campoD Pues bien, rotz hace un anlisis detallado
sobre la cuesti&n$ En su art2culo describe 0arias caracter2sticas sustanciales del mismo1 en
s2ntesis, rotz afirma que el trabajo de campo consiste en que el antrop&lo'o se desplace al
lu'ar que pretende conocer1 tambin lo que hace es obser0ar1 finalmente, comunica a otros
lo que hizo$ Es decir, rotz sistematiza tres caracter2sticas de suma importancia$
E
En la primera, la ima'en del trabajo de campo establece como condici&n
fundamental la idea de que es un 0iaje1 el antrop&lo'o hace un traslado1 tiene que
desplazarse al lu'ar que desea estudiar$ El desplazamiento implica un cambio en el tiempo
! en el espacio$ rotz desarrolla en su art2culo un ejemplo que se basa en las primeras
experiencias del fil&sofo Ernst .loch cuando ste de jo0en escribi& uno de sus primeros
libros que pro0oc& un impacto en muchos lectores de aqul entonces$ 3a 0ida del fil&sofo,
ob0iamente por las circunstancias hist&ricas ! pol2ticas, se desarroll& en 0iajes inconclusos1
desde ni9o ! hasta su muerte, .loch 0iaj& constantemente por mFltiples razones$ 4odos sus
0iajes fueron siempre una referencia en sus escritos$ :on sus 0iajes, .loch lo'r& desarrollar
un modo personal de comunicaci&n que en sus libros lo caracterizan como ori'inal$ 3os
s2mbolos, las metforas, los iconos sobre arte ! las ale'or2as son al'unos de sus recursos
que us& siempre en sus elaboraciones$ -s2, esta primera caracter2stica del 0iaje como un
elemento del trabajo de campo justifica una tcnica peculiar en su ejecuci&n por parte del
antrop&lo'o$
En la se'unda, el 0iaje de carcter cient2fico concibe tambin el otro tipo de traslado
que, unido al cient2fico, consiste no solo en recabar datos sino i'ualmente percibir ! sentir
el lu'ar que se 0isita de distintas maneras subjeti0as1 la percepci&n subjeti0a no puede estar
3
Para todos los detalles de los planteamientos de este autor expuestos aqu2 recomiendo re0isar su
art2culo en Esteban rotz$ G#iaje, trabajo de campo ! conocimiento antropol&'ico G en Alteridades,
5ni0ersidad -ut&noma Metropolitana;)ztapalapa, #ol$ %, HFm$ %, %??%, pp$ BI;BJ$
ausente de la obser0aci&n antropol&'ica1 forma parte del mundo obser0able$ rotz
recapitula lo anterior ! reflexiona sobre al'unas implicaciones en el 0iaje antropol&'ico1 en
ste, el conocimiento que se pretende lo'rar se hace con el asombro1 pero tambin con la
subjeti0idad$ Pero, si el conocimiento antropol&'ico otor'a una determinada cabida a la
subjeti0idad, Crealmente es posible la construcci&n de un conocimientoD 3a respuesta de
rotz es afirmati0a$ El antrop&lo'o pertenece a una cultura distinta a la que desea estudiar1
por eso su experiencia, a partir de su 0iaje, siempre debe analizarla como eso: mera
experiencia de su marcha$ 7u conocimiento sur'e a partir de la alteridad cultural, pero es
necesario desarrollar la conciencia de que el cambio de la cultura propia ! de la ajena
siempre es un factor constante1 por lo anterior, la experiencia analizada por parte del
antrop&lo'o en lo que escribe nunca ser la misma que la cultura por el cambio permanente
de sta$
Por Fltimo, rotz reconoce que el objeti0o primordial de un 0iaje antropol&'ico no
consiste en analizar los climas, los paisajes, los instrumentosK, en s2, sino, por el contrario,
lo que importa es la si'nificaci&n ! la comunicabilidad que facilitan la compresi&n de la
cultura$ 3a pretensi&n del antrop&lo'o consiste en no hacer presentes en demas2a sus
or'ullos ! prejuicios$ En este aspecto, considero un acierto por parte de rotz porque l no
deja de reconocer la existencia de la subjeti0idad1 inclusi0e dice que es parte del 0iaje de
in0esti'aci&n pero, por otro lado, su'iere no entrometerla en el proceso en demas2a1 en
referencia a .loch, rotz se refiere a no construir conocimientos ajenos al sujeto, es decir, a
in0entar informaci&n$ Por tanto, Ces posible eliminar la subjeti0idad del 0iajeD Pienso que
sin la subjeti0idad es imposible la antropolo'2a1 la raz&n estriba en que el objeto de estudio
es siempre el otro que es parecido a m2$ Por eso, la subjeti0idad en todo momento permita
desarrollar una equiparaci&n co'niti0a de comprensi&n$ Pero ten'o un desacuerdo con
rotz que deseo recalcar$ Mi inters por estudiar las pere'rinaciones a partir del cuerpo s2
demanda de la inclusi&n del estudio del clima como un factor que afecta la corporalidad$ 6e
hecho en parte de esta tesis ha! referencias al clima como formas en que durante los
recorridos el cuerpo del pere'rino recurre a ciertas tcnicas del cuerpo para realizar la
caminata$
Por su parte "acinta Palerm #iqueira
A
realiza una serie de descripciones !
recomendaciones necesarias para la incursi&n esencial en el trabajo de campo por parte de
los estudiantes de antropolo'2a que me a!udaron a realizar mis incursiones en campo$
Lb0iamente el texto de Palerm #iqueira no abarca todo, pero lo que s2 hace es mencionar
los criterios ! factores elementales e indispensables$ 5n dato importante que llama mucho
la atenci&n se refiere al hecho de que se recomienda que el estudiante ha'a trabajo de
campo durante toda su estancia uni0ersitaria ! no solamente al final cuando, para obtener el
t2tulo uni0ersitario, el estudiante se 0e forzado a realizar su trabajo de campo para redactar
su tesis ! obtener su t2tulo$
4
3a exposici&n de los planteamientos ! recomendaciones hechos aqu2 fueron extra2dos de "acinta
Palerm #iqueira$ *Gu2a para una primera prctica de campo+ en Palerm #iqueira, "acinta,
Malino/ski, .$, E0ans;Pritchard, E$ E$, <adcliffe;.ro/n, -$ <$, 7te/ard, "$ ! Palerm, -$ Gua y
lecturas para una primera prctica de campo$ 5ni0ersidad -ut&noma de Muertaro: Muertaro,
%??8, pp$ ?;8N$
En 'eneral, la autora del texto combina todos los elementos con los sujetos que se
in0olucran en la acti0idad del trabajo de campo$ 6esde la uni0ersidad =instituci&n> que
asume responsabilidades formales hasta los docentes e in0esti'adores que tienen la
responsabilidad de ense9ar a los estudiantes, de introducirlos en el trabajo de campo ! de
a!udarlos a procesar las teor2as, a realizar fichas, a hacer recorridos ! a retroalimentar el
trabajo de campo hasta que se elabora el reporte final de las acti0idades$ 3a autora recalca
la importancia de que los estudiantes posean al menos un poco de informaci&n te&rica sobre
la teor2a etnol&'ica$ -simismo, se9ala que, el trabajo de campo es una *estrate'ia+ para
conocer de forma 'eneral una zona con todo lo que la rodea: cuntos caminos ha!, c&mo se
lle'a al lu'ar, los tipos de culti0os, los l2mites del terreno, la tenencia de la tierra, la cultura
de los habitantes de la zona, el tipo de animales que habitan en el lu'ar, los r2os ! la'unas,
el tipo de flora, qu ser0icios tiene la comunidad as2 como los ser0icios que no ha!, c&mo
son las casas, qu tipo de ener'2a usan los habitantes, etctera$ Estas recomendaciones
fueron de mucha utilidad en mi estudio de las pere'rinaciones$
El texto de esta autora proporciona informaci&n suficiente para que el lector pueda
realizar el diario de campo, las fichas ! el reporte del trabajo de campo$ 7e9ala que es
importante que el responsable de las prcticas de campo siempre le dedique tiempo a cada
estudiante para dialo'ar sobre su diario de campo ! las fichas que hace cada d2a para
'enerar una retroalimentaci&n$ 4ambin es de suma importancia el hecho de que el
responsable a!ude al estudiante a contrastar las teor2as que se leen con los datos reco'idos
en el campo$ 3os detalles son ricos porque los estudiantes sin experiencia, de modo 'eneral,
se desorientan lo suficiente como para confundir los mtodos con las tcnicas ! los
instrumentos1 tambin es frecuente que confundan los mtodos con la metodolo'2a$ 3a
autora, sin explicarlo, lo que s2 hace es ofrecer una descripci&n detallada sobre las
principales tcnicas e instrumentos para realizar el trabajo de campo$ 4odo esto tambin me
lo su'iri& mi directora de tesis ! lo realic$ Ms adelante ofrezco ms detalles al respecto$
-s2, el diario de campo es un instrumento que tradicionalmente los antrop&lo'os
han usado para re'istrar toda la informaci&n$ 3a recomendaci&n principal consiste en que
siempre se escriba el lu'ar, la fecha ! lo que se obser0a en la hoja de frente1 el re0erso de la
hoja se puede usar para escribir dudas, juicios, pre'untas ! reflexiones$ Por otro lado, las
fichas se hacen en base al trabajo de campo$ 3a ficha no es el 0aciado simple de la libreta
de campo$ Ms bien, por el contrario, es la informaci&n sistematizada para fines de manejo
de la informaci&n de una forma ms sencilla$ 3a autora recomienda que cada d2a de trabajo
de campo se elabore el diario de campo ! las fichas$ 4ambin la autora hace
recomendaciones sobre el tipo de cuaderno ! de fichas que se pueden utilizar de acuerdo a
la circunstancia$ Por Fltimo, la estancia en el campo se propone que se or'anice por
semanas con la intenci&n de que la obser0aci&n se intensifique momento a momento$ Estas
su'erencias de Palerm #iqueira las us para la redacci&n de mi diario de campo$
El trabajo de campo se puede hacer en parejas para que los estudiantes se sientan
se'uros$ 3a primera semana se puede usar para tener una aproximaci&n 'eneral a la zona1
de ese modo, las autoridades ! la poblaci&n saben quines son los nue0os 0isitantes$ Palerm
#iqueira recomienda no decir mentiras ni emborracharse ni fumar marihuana en la
poblaci&n porque eso despresti'ia a todos los estudiantes ! a las uni0ersidades que en02an
estudiantes para aprender la cultura de las poblaciones$ 6e i'ual forma, la autora elabora
muchas recomendaciones para que la aco'ida con al'una familia de la zona sea la mejor$
En las recomendaciones se inclu!en todos los utensilios personales as2 como los materiales
necesarios para trabajar$ Para la se'unda semana se su'iere que los alumnos elaboren una
'enealo'2a de al'una familia de la comunidad1 en la tercera semana se plantea como
objeti0o de trabajo la descripci&n de la rutina de trabajo de la poblaci&n ! de las principales
acti0idades si'nificati0as de la comunidad$ En este sentido mis 0iajes antropol&'icos los
hice completamente solo con el apo!o de mi familia de 3a'os de Moreno que me hosped&
! me a!ud& a contactarme con pere'rinos$ 3os recorridos, a excepci&n del primero, los hice
solo ! casi siempre me inte'r con 'rupos de pere'rinos$
Para la cuarta semana se recomienda hacer un estudio de caso de una *unidad
domstica+1 por Fltimo, en la semana quinta se le recomienda al estudiante que elabore una
problemtica delimitada con la intenci&n de profundizar su estudio$ 5na 0ez que se realiz&
toda la estancia de trabajo de campo, que se hicieron los diarios ! las fichas, el estudiante
con la a!uda del responsable de la 0isita de campo, tendr que realizar un reporte de trabajo
de campo$ El estilo del reporte es mono'rfico con la interpretaci&n de los datos$ Oo no
hice estas recomendaciones de esta autora1 ms bien elabor 0isitas en fechas en donde
hab2a pere'rinaciones$
3ue'o de la narraci&n pre0ia pienso que, de modo 'eneral, el texto de Palerm
#iqueira plantea muchas caracter2sticas importantes para la planeaci&n del trabajo de
campo para estudiantes sin experiencia$ 3as retom en su ma!or2a para mis prop&sitos de
in0esti'ar las pere'rinaciones1 otras no me sir0ieron ! no las consider$ :reo que en la
realizaci&n del trabajo de campo no existe una 'u2a uni0ersal1 todo depende del tipo de
lu'ar que se 0isite, del estudiante ! de la cultura de las personas que se 0isitan$ Por eso,
creo que el texto de la autora s2 aporta lo elemental para cualquier estudiante incluso los
a0anzados$ 3os estudiantes solo podrn si'nificar los contenidos que la autora plantes a
partir de su experiencia en el campo porque si no, entonces, Cqu sentido tiene el trabajo de
campo para los estudiantesD 6esde lue'o que ser2a imposible que todos los estudiantes
realmente pudieran si'nificar solo a partir de una experiencia en campo ! no a partir de
todas sus estancias$