COMENTARIO DE LA SYMPOLITEIA GRIEGA EN LAS POCAS CLSICA Y

HELENSTICA DE J. PASCUAL
Aleixandre Lago Barcala
Este artculo acadmico pretende, mediante el estudio de las relaciones de sympoliteia,
ampliar el horizonte que tradicionalmente se vena considerando acerca de la poltica
griega, excesivamente centrado, segn el autor, en la polis. Aunque tiene varios
sentidos, la palabra sympoliteia remite a una forma de organizacin en la cual las
distintas partes, sin renunciar a su autonoma, pactan un marco legal superior. . !ascual
estudia casos en los que esa organizacin se produce en el interior de una misma polis,
donde lo que se considera son los derechos compartidos por los ciudadanos, " entre
varias de ellas, constitu"endo una suerte de estado federal# " suministra e$emplos de
ambas posibilidades. !or otra parte, este autor observa que en los antiguos la teorizacin
de la sympoliteia era todava incipiente, " que en sus estudios la polis tiene un trato mu"
preferente. En este hecho sita la causa de que los historiadores modernos ha"an
tambin exagerado la importancia de la ciudad%estado, consider&ndola, con sus
contradicciones internas, el ncleo de la problem&tica poltica griega. 'o obstante, ha"
que decir que todos los casos que presenta !ascual se refieren a ciudades menores en
comparacin con Atenas " Esparta, " que, si bien proliferan en el siglo ( ", al parecer,
algunos se remontan al ()), su importancia se hace ma"or a medida que avanza el
perodo helenstico. *e este modo, aunque la relaciones que l estudia puedan tener su
importancia, no influ"en en absoluto en los estudios que tradicionalmente se vienen
haciendo alrededor de la polis. Es un signo de fidelidad el que los autores modernos
convengan con los antiguos en fi$ar su mirada en el espacio en que lo hacan ellos, "
estudiar las teoras " los problemas desde ese mismo punto de vista.
!ascual presenta, como se ha dicho, dos tipos fundamentales de sympoliteia, la interna "
la externa. +a primera no contiene dificultades, puesto que consiste simplemente en el
atributo del con$unto de miembros de una polis que comparten los derechos de
ciudadana, aunque provengan de comunidades o etnias diferentes. +a segunda resulta
m&s relevante, puesto que se refiere a un acuerdo entre varias poleis que impone una
legalidad superior a ellas. Estos acuerdos pueden ser multilaterales o bilaterales. +os
multilaterales constitu"en un verdadero orden superior en el cual las distintas ciudades
conservan su poder pero participan en asambleas federales en las que se pactan distintos
asuntos, siendo sus decisiones de car&cter vinculante. !or lo tanto, se fundan nuevas
instituciones con su propio poder, sin que desaparezcan las anteriores. En algunos casos
se llega a compartir el territorio. ,egn el autor, !olibio recoge en sus tratados los
valores e intereses que llevaban a la constitucin de estos rdenes- .el deseo de
igualdad, general " de cada polis# la equidad " la solidaridad o filantropa, que
salvaguarda la libertad general " propia de cada polis, " la libertad de expresin " el
debate pblico/
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, sobre la base de una conciencia de identidad tnica. En los acuerdos
bilaterales se producen estructuras seme$antes a un nivel m&s reducido, pero ha" m&s
tendencia a que una de las dos poleis gane preponderancia sobre la otra o a que se
produzca una fusin, sin que ninguna de estas dos cosas termine de llevarse a cabo.
1inalmente, pueden producirse sympoliteias bilaterales en el marco de otra multilateral.
!or otra parte, no debe confundirse sympoliteia con isopoliteia, aunque estn
relacionadas. Isopoliteia es el derecho que una polis concede a los ciudadanos de otra,
por el cual aquellos que se establezcan a vivir en ella gozar&n de la ciudadana# en este
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. !ascual, La s"mpoliteia griega en las pocas clsica y helenstica, en Gerin, 2334, 25, n. 0 pp. 046
proceso no ha" ninguna fundacin de un orden superior a la propia ciudad. 'o obstante,
en algunos casos de sympoliteia est& incluida la isopoliteia entre las ciudades
participantes# " ha" tambin algunos casos en los cuales la palabra sympoliteia se usa
solamente en el sentido de isopoliteia.
+a multitud de e$emplos estudiados por !ascual dan cuenta suficiente de que estos
tratados se producan con relativa frecuencia en el mundo griego, " que, por lo tanto,
exista la posibilidad de ir m&s all& de la autonoma " autosuficiencia de la polis. !ero
esto no modifica el hecho de que fuera precisamente en el nombre de esos ideales que se
produ$eron los acontecimientos m&s destacados de la historia de los griegos, tanto para
su beneficio 7las 8uerras 9dicas: como para su desgracia 7la 8uerra del !eloponeso:.
As pues, aparece de nuevo la misma incapacidad de las grandes ciudades para superar
su propios lmites, tal " como se registra en los oradores &ticos# " cabe an preguntarse
por los motivos que las llevaban a no lograr realizar tratados entre ellas tales como los
que s realizaban ciudades m&s reducidas. +o que remite a la pregunta por la naturaleza
de la polis. Adem&s, cabe se;alar que la sympoliteia no de$a de ser una estructura
dependiente del sistema de las polis, " que solamente puede practicarse a partir de l.
*e este modo, las nicas respuestas acerca del mundo griego parecen remitirse a las
meditaciones de los grandes autores acerca de la ciudad, sin que, por lo tanto, este
artculo aporte nada realmente novedoso.