LA LEGGE DEL RITMO

Terza parte
Per non scandalizzarvi troppo, sottopongo con gradualit alla vostra attenzione, le logiche
conseguenze che si possono trarre da un dato di atto incontroverti!ile, citato nella pri"a parte
di #uesta esposizione e cio$ che LA D%RATA DI %&O 'TIMOLO L%MI&O'O '%LLA
RETI&A DEGLI O(()I %MA&I, I& *IRT%+ DEL ,E&OME&O DELLA
PER'I'TE&-A, E+ PI%+ L%&GA DI .%ELLA DELLO 'TIMOLO 'TE''O/
*isto che si tratta di logiche conseguenze desunte da una realt riconosciuta tale dalla 'cienza
%iciale, se"!rere!!e assurdo il ti"ore di scandalizzare coloro che credono nel valore e
nella i"portanza della logica co"e Metodo conoscitivo0 "a purtroppo il eno"eno isico
della Persistenza lu"inosa, ha e#uivalenti analogici in #uello della (apar!iet psicologica,
che di per s1 $ co"pleta"ente irrazionale/
*olete costringere una persona a reagire in "aniera violenta del tutto i""otivata2
Mettetela con le spalle al "uro, tentando di ca"!iare le sue convinzioni con prove
docu"entate e argo"entazioni logiche3 diventer una !elva/
Per "olti anni sia Ighina che io, a!!ia"o cercato di ar ca"!iare "entalit ad un grande
nu"ero di persone senza riuscirci0 cos4 ci sia"o resi conto che non esiste una sola Logica
valida per tutti, "a che esistono tante Logiche #uanti sono i presupposti su cui esse sono
ondate/
Ora, dal "o"ento che non esistono presupposti per cos4 dire 5ascettici6, "a tutti sono pi7 o
"eno cosciente"ente in#uinati da ele"enti estranei tene!rosi, che derivano dal su!conscio di
persone solo in apparenza e#uili!rate e degne di sti"a "orale e proessionale, vi sono !en
poche speranze di ca"!iare o aprire varchi con argo"entazioni razionali, in "entalit chiuse
nelle prigioni di logiche egoistiche !asate su "otivazioni e presupposti per lo pi7 inconsci/
In teoria, dovre!!e essere possi!ile ad una "ente che a"a la *erit e #uindi la conosce,
riuscire a "odiicare un+altra "ente che 5"ente6 inconscia"ente a se stessa, per ar
co"un#ue sopravvivere l+orgoglio che ne ha deter"inato la or"azione/
Ma in realt riuscirvi $ #uasi i"possi!ile, dal "o"ento che nessuno $ disposto a cedere alle
"igliori ragioni di un+altro, per cui reagisce con odio e invidia, cio$ in "odo del tutto
irrazionale ed istintivo/
A conclusione di tali pre"esse, stilia"o la sentenza di "orte della validit della Logica co"e
"etodo conoscitivo, con #ueste parole3
5 Dal "o"ento che ogni conclusione di un percorso logico di causa 8 eetto, dipende dal
presupposto su cui $ ondato e che tutti i presupposti anche se in apparenza si"ili, sono
in#uinati da 5o"!re6 soggettive ignote alla coscienza, che al pari al senso della vista ignora la
rit"icit i"plicita nelle sue percezioni sensoriali, si decreta la condanna a "orte della Logica,
che per tanti secoli ha ingannato l+u"anit, separando e contrapponendo gli uo"ini ra loro,
provocando di continuo lunghe e sanguinose guerre ratricide, illudendo gli schiera"enti
avversi di essere entra"!i nel vero e di avere ragione/
'i racco"anda a tutti gli uo"ini che vogliono vivere nell+ar"onia e nella pace, di adottare
co"e siste"a conoscitivo e di giudizio LA LEGGE DEL RITMO che ha un valore
universale, dal "o"ento che sottintende non solo tutte le unzioni vitali, "a anche tutto ci9
che esiste nell+intero universo/6
La Legge del Rit"o $ se"plice nel suo ricorrente dina"is"o0 non si co"porta stupida"ente
co"e la Logica che, una volta sta!ilito un presupposto, si precipita co"e una valanga lungo la
china degli inevita!ili eetti con risultati disastrosi, se"pre in disaccordo con #uanto
i"plicito nel presupposto stesso/
A dierenza della Logica che ha co"e punto di partenza pi7 o "eno visi!ile, un presupposto
di origine esteriore e "ateriale, scelto per "otivi non se"pre chiari o in !ase a percezioni
sensoriali #uasi se"pre errate o inco"plete, il Metodo di conoscenza Rit"ico parte se"pre da
un (entro 'pirituale invisi!ile, scelto per ,ede o per A"ore, da cui si irradia un concetto di
cui si 5sente6 interior"ente con certezza la validit/
Tale concetto che all+origine $ se"pre a!!astanza vago e indistinto, parte dal (entro da cui
nasce e con un "oto convettivo o para!olico, ritorna di continuo al suo punto di partenza, che
aggiorna con l+esperienza del suo viaggio e dove si rite"pra assor!endo nuove orze per un
ulteriore viaggio pi7 esteso e proicuo/
&atural"ente tutto ci9 avviene con rit"o rapidissi"o che si conclude in !reve te"po in "odo
chiaro, con una esperienza di tipo intuitivo/
(+$ da dire che nel processo Rit"ico 8 Intuitivo, a dierenza di ci9 che avviene nel processo
Logico 8 Deduttivo, il Te"po non esiste, in #uanto pur nascendo dal (entro e identiicandosi
nel Moto (onvettivo ascendente che crea il Te"po che passa verso il ,uturo, una volta
toccato il vertice della Para!ola #uesto Te"po cessa di esistere, dal "o"ento che co"incia a
regredire nel "oto discendente che rappresenta un viaggio verso il Passato ino al (entro in
cui viene riassor!ito0 "a di tutto ci9 gli esseri u"ani non hanno assoluta"ente coscienza/
&el Processo Rit"ico di conoscenza, il Te"po nasce e "uore di continuo dall+Eterno e
nell+Eterno Presente Divino di un (entro 'pirituale/
Il Metodo di conoscenza Rit"ico, ore a chi lo pratica e crede con ,ede certa nella sua
validit, dei vantaggi straordinari, pri"o ra tutti il contatto con Dio che $ *erit e %nica
Realt0 poi la possi!ilit di viaggiare nello spazio e nel te"po sia in avanti che a ritroso, dal
"o"ento che nell+Eterno Presente di Dio, tutto $ gi accaduto e nel conte"po tutto deve
ancora accadere, dando cos4 all+uo"o l+incredi!ile possi!ilit di "odiicare sia il Passato che
il ,uturo/
(redere con ,ede certa nella Legge del Rit"o, ore anche la possi!ilit di scegliere per il
proprio corpo un diverso stato di condensazione, che va dal Livello della 'piritualit che $
invisi!ile, a #uello inter"edio dell+Etericit, ino a giungere a #uello della Materialit pi7
co"pleta/
.ui "i er"o deinitiva"ente, perch1 penso che !en pochi siano disposti a seguir"i ancora su
#uesta strada/
In passato ho soerto "olto al pari di Ighina, per non essere ascoltato, n1 tanto "eno creduto0
"a ora che so con certezza, per esperienza, che il te"po non esiste, oso a "ia volta dire co"e
lui che 5"e ne rego alta"ente6 , dal "o"ento che 5 T%TTO E+ (OMPI%TO/6
Le "ie sconitte, le "ie rinunce, i "iei sacriici, non sono n1 saranno inutili, perch1 $ per
"ezzo di essi, che si aggiungono a #uelli di tutti coloro che "i hanno preceduto e che "i
seguiranno, che la Divina *olont (reatrice esperi"enter e perezioner il 'uo 'copo3
D%PLI(ARE &EL (REATO I& MA&IERA PER,ETTA, L+E''E&-A DELLA
E'I'TE&-A DELLO 'PIRITO (REATORE/