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El documento analiza cómo el sistema político colombiano genera violencia política que afecta a los pueblos indígenas. Argumenta que problemas arraigados como el tradicionalismo, el bipartidismo y la exclusión política han creado un sistema que margina a los indígenas y los ha involucrado en el conflicto armado, lo que los ha puesto en peligro de exterminio. El autor sostiene que sólo cambiando el sistema político para ser más inclusivo se puede reducir la violencia contra los indígenas.
El documento analiza cómo el sistema político colombiano genera violencia política que afecta a los pueblos indígenas. Argumenta que problemas arraigados como el tradicionalismo, el bipartidismo y la exclusión política han creado un sistema que margina a los indígenas y los ha involucrado en el conflicto armado, lo que los ha puesto en peligro de exterminio. El autor sostiene que sólo cambiando el sistema político para ser más inclusivo se puede reducir la violencia contra los indígenas.
El documento analiza cómo el sistema político colombiano genera violencia política que afecta a los pueblos indígenas. Argumenta que problemas arraigados como el tradicionalismo, el bipartidismo y la exclusión política han creado un sistema que margina a los indígenas y los ha involucrado en el conflicto armado, lo que los ha puesto en peligro de exterminio. El autor sostiene que sólo cambiando el sistema político para ser más inclusivo se puede reducir la violencia contra los indígenas.
Jhon James Ducuara Gmez Estudiante de Ciencia Poltica.
I. Introduccin. Hemos asimilado histricamente la generacin de la violencia poltica al Estado, tal vez por los planteamientos de diversas teoras aprendidas en la vida acadmica, y dejamos de lado el estudio del sistema poltico, y de tal manera nos alejamos de la verdadera riqueza del anlisis. Para el caso colombiano, al preguntarnos sobre la violencia poltica, es necesario indagar sobre cules son las causas, es decir, de donde y a razn de que se generan las problemticas que se manifiestan en violencia, respuestas que estn insertas en nuestro sistema poltico. Para el presente ensayo nuestro inters es mostrar como el sistema poltico colombiano es generador de violencia poltica y como esta, afecta particularmente la cotidianidad del indgena, teniendo en cuenta que los pueblos indgenas son una minora tnica, declarados patrimonio cultural de la Humanidad por la UNESCO, y por lo tanto sujetos especiales de derecho y proteccin. En este sentido, planteamos que la violencia poltica que vive nuestro pas se ha mezclado con las relaciones sociales, se ha introducido en las vidas de las personas ajenas a la confrontacin como es el caso de los indgenas, quienes se han convertido en vctimas obligadas de una violencia impropia a su derecho natural, la cual ha vulnerado sus derechos adems de llevar a muchos pueblos indgenas al borde del exterminio. Considero que el sistema poltico colombiano es el culpable de esta situacin permitiendo la emergencia de diversos factores los cuales configuraran la violencia poltica haciendo de esta un campo ms conflictivo y perverso que afecta a la minora tnica indgena. El presente ensayo inicia realizando una conceptualizacin de los trminos sistema poltico y violencia poltica, elementos base de nuestro anlisis pues estn presenten a lo largo del trabajo, adems de brindar las herramientas necesarias para alcanzar unos mnimos de entendimiento acadmico. Posteriormente procederemos a realizar el anlisis de la violencia poltica en relacin con los pueblos indgenas, y finalmente se elaborar una conclusin y propuesta de salida a la problemtica. II. Violencia Poltica y Pueblos Indgenas. Nuestra hiptesis central es que el Sistema Poltico colombiano es generador de la violencia poltica que afecta a los pueblos indgenas, por lo tanto es necesario ubicarnos en la definicin de este. Encontramos que, sistema poltico de un Estado responde a un concepto amplio, que involucra la forma de gobierno del Estado, la organizacin de los poderes pblicos y sus interrelaciones, las estructuras socioeconmicas, las tradiciones, las costumbres y las fuerzas polticas que impulsan el funcionamiento de las instituciones. 1 Medfilo Medina le da fuerza a la anterior definicin cuando seala que, la nocin de sistema poltico: es el Estado, el derecho, los partidos, las organizaciones sociales, 2 estas ltimas en cuanto tengan relaciones polticas. Por otro lado, en cuanto al concepto de violencia poltica, el profesor Alejo Vargas habla de violencia poltica, entendida por tal (intentando hacer una sntesis de la perspectiva clsica de Harry Eckstein y de la de Michel Wieviorka) la que implica ataques con potencialidad y capacidad destructora llevados a cabo por grupos u organizaciones al interior de una comunidad poltica y que tienen como adversarios al rgimen, sus autoridades, sus instituciones polticas, econmicas o sociales y cuyo discurso legitimador pretende estar articulado a demandas sociales, polticas y econmicas 3 . Teniendo claro ya los conceptos de Sistema Poltico y de Violencia Poltica, se hace imperativo sealar lo que entendemos por indgena. Para fines de este
1 Biblioteca de congreso nacional de chile. (s.f.). El Estado: Sistemas Polticos. Obtenido de http://www.bcn.cl/ecivica/sistpolit/ 2 MENDOFILO MEDINA. (1985-1986.). ALGUNOS FACTORES DE VIOLENCIA EN EL SISTEMA POLITICO COLOMBIANO 1930- 1986. Anuario colombiano de historia social y de la cultura, nm. 13-14. pg. 282 3 Velsquez, Alejo Vargas. (Bogot, Segundo Semestre del 2007). MULTIPLES VIOLENCIAS EN LA SOCIEDAD COLOMBIANA. UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA, FACULTAD DE DERECHO, CIENCIAS POLTICAS Y SOCIALES, pg. 3 trabajo lo entenderemos como la minora tnica descendiente de los nativos o aborgenes propios de esta tierra, aquellos que fueron sometidos al yugo de la esclavitud, el genocidio y el saqueo Espaol, sometimiento que se prolonga aun ya formada la Repblica Independiente. La violencia poltica que vivimos actualmente es el resultado de los problemticas arraigadas en el sistema poltico colombiano e histricamente no solucionadas, como el tradicionalismo heredado de la Colonia y el bipartidismo poltico, la presencia de caudillos y elites polticas dominantes egocntricas, que al final terminaron construyendo un sistema poltico excluyente. La influencia de instituciones como la Iglesia Catlica, encargada por largo tiempo de educar a la gran mayora de colombianos y colombianas volvindonos violentos entre s, fomentador adems de las rivalidades polticas entre liberales y conservadores. Esto es lo que Michel Foucault denomina la forma como el poder domina al sujeto, es decir, se trata de que el mismo orden del sistema poltico genera violencia hacia los indgenas, expresndose en las polticas dirigidas hacia ellos, como los resguardos reglamentados por la ley 89 de 1890, la condicin del indgena como salvaje y menor de edad frente a derechos, la poltica de tierras que durante todo el siglo XX giro en torno a la expropiacin y negacin del derecho a la misma y la introduccin del indio en la violencia bipartidista volvindolo vctima de ideologas polticas ajenas a su desarrollo poltico propio. Con la creacin del Frente Nacional, se dio una paz pactada y una reparticin del poder, lo que genero ms violencia en cuanto expresin de la exclusin poltica, adems de evidenciar la predominancia de una clase poltica cerrada a la participacin de otros sectores de la sociedad. De esta manera nacen grupos armados, representados en autodefensas campesinas, y otros influenciados por ideologas extranjeras, que pasaran a convertirse en retadores del sistema poltico, como lo explicara Luhmann, la problemtica de la inclusin/exclusin producto de la diferenciacin en el sistema poltico, de los partidos, del sistema econmico, del sistema del derecho 4 . Ese naciente conflicto armado que revindicaba derechos de las clases sociales por un tema de falta de inclusin, configura una nueva etapa de violencia hacia el indgena, donde este se va situar en la mitad de la lucha de diferentes grupos armados. La violencia poltica alrededor del conflicto armado se da entonces por la confluencia del estamento militar, las guerrillas y luego los nacientes paramilitares, a esto se le aade algo ms, y es la economa del narcotrfico que alimenta el fenmeno de la violencia. En esto inciden factores de orden estructural, que hunden sus races en la configuracin histrica del pas y que han dado como resultado estructuras socioeconmicas y polticas excluyentes que impiden el ejercicio de la ciudadana para una buena parte de la poblacin. 5 Debemos agregarle que debido a las polticas econmicas adoptadas por Colombia enmarcadas en el neoliberalismo, se ha alimentado an ms la violencia por la exclusin, violacin de derechos y por la participacin de grupos armados en los megaproyectos econmicos. Los indgenas no eligieron su futuro ni su realidad, fueron forzados y adoctrinados, as como tambin reducidos a minora. Es a travs del devenir histrico que se le han reconocido derechos, y gracias a la presin de organismos internacionales se vislumbra a futuro una vida aceptable para las comunidades indgenas. Sin embargo, la violencia poltica que vive nuestro pas se ha convertido en el gran enemigo para la pervivencia de los pueblos indgenas, segn la ACNUR La violencia generada por el conflicto armado interno en Colombia ha generado desplazamiento y marginalizacin extrema 6 para los indgenas. Las comunidades indgenas con base en la ley 89 de 1890 y los derechos ganados en la constitucin del 91 y al convenio 169 de la OIT de Naciones Unidas reconocido por Colombia en la ley 21 de 1991, gozan de especial derecho y
4 Tosoni, Magdalena. (2010). Niklas Luhmann y Pierre Bourdieu: claves tericas para la interpretacin del clientelismo poltico en la Argentina. Mxico, Estudios Sociolgicos, vol. XXVIII, nm. 83.: El Colegio de Mxico. Pg. 384 5 VELSQUEZ, ALEJO VARGAS. (2004). Simplificar el conflicto armado colombiano: sirve de algo? Desafos, Bogot (Colombia), (10), semestre I de 2004 pg. 155 6 ACNUR. (2012). Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados. Obtenido de http://www.acnur.org/t3/fileadmin/Documentos/RefugiadosAmericas/Colombia/2012/Situacion_Colombia_- _Pueblos_indigenas_2012.pdf?view=1 proteccin, como por ejemplo, el autogobierno, la jurisprudencia propia y autonoma territorial, sin embargo el Estado colombiano no est respetando las normas internacionales como la Declaracin de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indgenas, pues est involucrando a la poblacin civil en un conflicto armado 7 , acarreando consecuencias irreparables como la violacin de los derechos humanos. Ese conflicto armado expresin de la violencia poltica ha afectado a los indgenas puesto que ellos mismos han experimentado la guerra como su propia cotidianidad, en la medida que la intensificacin del conflicto, trasforma sus territorios en el espacio donde diferentes actores pulsan por ejercer control. 8 La ACNUR ha identificado que las confrontaciones armadas, amenazas y masacres, minas anti persona y reclutamiento forzado de menores y jvenes. 9 Son algunas de las expresiones de la violencia en los territorios indgenas. Los indgenas histricamente han expresado ser vctimas de una violencia que no les pertenece, una violencia que ha invadido sus territorios, se han llevado sus hijos y la armona de sus comunidades, y es que, estos pueblos al vivir en zonas de trnsito de la guerrilla, los paramilitares y el narcotrfico, estn entre la espada y la pared 10 adems han denunciado que a raz de los grandes megaproyectos econmicos, el Estado est invadiendo sus territorios sin respetar la consulta previa y detrs de las transnacionales vienen los grupos armados, a raz de esto, el sistema poltica est generando violencia directa hacia los indgenas a causa de intereses econmicos.
7 Fernanda Espinosa Moreno. (22 de 07 de 2012). Los indgenas del Cauca: Repblicas independientes o ciudadanos respetables? Obtenido de http://www.razonpublica.com/index.php/regiones-temas-31/3120-los-indigenas-del-cauca- irepublicas-independientes-o-ciudadanos-respetables-.htm 8 William Villa, Juan Houghton. (2005). VIOLENCIA POLTICA CONTRA LOS PUEBLOS INDIGENAS EN COLOMBIA 1974- 2004. Bogot: Alto Vuelo Comunicaciones. Pg. 15 9 El Trabajo del ACNUR con Pueblos Indgenas 2009 ACNUR http://www.acnur.org/t3/pueblos-indigenas/pueblos- indigenas-en-colombia/ 10 Avirama, S. I. (11 de 08 de 2013). El tiempo.com. Obtenido de Indgenas, entre el hambre, la violencia y el olvido.: http://www.eltiempo.com/politica/ARTICULO-WEB-NEW_NOTA_INTERIOR-12986822.html III. Conclusin. A manera de conclusin, el anlisis de la violencia poltica contra los pueblos indgenas permite concluir que sta es un elemento estructural 11 es un problema arraigado en el sistema poltico, en las instituciones, en las leyes, en la coercin y en los gobiernos que han encarnado el sistema, l ha generado la violencia y l debe buscar los medios para solucionarla, y evitar que sectores sociales como los indgenas paguen las consecuencias de una violencia que no les pertenece. Por lo tanto es necesario que se replantee el funcionamiento del sistema poltico del Estado Colombiano, debe haber una remodelacin de las practicas del mismo, para que las instituciones no sean generadoras de violencia; se debe darle una salida pacfica al conflicto armado, y para ello es necesario incluir en vez de excluir, eso significa acoger las demandas sociales, y por ltimo, es necesario replantear el modelo econmico y el juego democrtico.
Bibliografa
ACNUR . (2012 ). Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados. Obtenido de http://www.acnur.org/t3/fileadmin/Documentos/RefugiadosAmericas/Colomb ia/2012/Situacion_Colombia_-_Pueblos_indigenas_2012.pdf?view=1 ACNUR. (2009). El Trabajo del ACNUR con Pueblos Indgenas. Obtenido de http://www.acnur.org/t3/pueblos-indigenas/pueblos-indigenas-en-colombia/ Avirama, s. i. (11 de 08 de 2013). El tiempo.com . Obtenido de Indgenas, entre el hambre, la violencia y el olvido.: http://www.eltiempo.com/politica/ARTICULO-WEB- NEW_NOTA_INTERIOR-12986822.html Biblioteca de congreso nacional de chile. (s.f.). El Estado: Sistemas Polticos. Obtenido de http://www.bcn.cl/ecivica/sistpolit/ Fernanda Espinosa Moreno. (22 de 07 de 2012). Los indgenas del Cauca: Repblicas independientes o ciudadanos respetables? . Obtenido de
11 William Villa, Juan Houghton. (2005). VIOLENCIA POLTICA CONTRA LOS PUEBLOS INDIGENAS EN COLOMBIA 1974- 2004. Bogot: Alto Vuelo Comunicaciones. Pg. 16 http://www.razonpublica.com/index.php/regiones-temas-31/3120-los- indigenas-del-cauca-irepublicas-independientes-o-ciudadanos-respetables- .html MENDOFILO MEDINA. ( 1985-1986.). ALGUNOS FACTORES DE VIOLENCIA EN EL SISTEMA POLITICO COLOMBIANO 1930-1986. Anuario colombiano de historia social y de la cultura, nm. 13-14., 281-297. Tosoni, Magdalena. (2010). Niklas Luhmann y Pierre Bourdieu:claves tericas para la interpretacin del clientelismo poltico en la Argentina. Mexico, Estudios Sociolgicos, vol. XXVIII, nm. 83.: El Colegio de Mxico. VELSQUEZ, ALEJO VARGAS. (2004). Simplificar el conflicto armado colombiano: sirve de algo? Desafos, Bogot (Colombia), (10), semestre I de 2004, 155-168. Velsquez, Alejo Vargas. (Bogot, Segundo Semestre del 2007). MULTIPLES VIOLENCIAS EN LA SOCIEDAD COLOMBIANA. UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA , FACULTAD DE DERECHO, CIENCIAS POLTICAS Y SOCIALES, 1-20. William Villa, Juan Houghton. (2005). VIOLENCIA POLTICA CONTRA LOS PUEBLOS INDIGENAS EN COLOMBIA 1974-2004. Bogota : Alto Vuelo Comunicaciones.