Es cuando interactuamos con otra persona acerca de un tema cualquiera 2) Deben existir espacios adecuados para realizar comunicacin interpersonal? Yo pienso que no. La comunicacin interpersonal puede darse en cualquier parte. Si, se recomienda que sea que sea en espacios adecuados pero no pienso que sea obligatorio. 3) Explique las dos posiciones: la comunicacin a travs del lenguaje hablado y el escrito) Lenguaje Hablado: Para que esta se establezca, debe existir un idioma en comn, tambin se pueden construir, interrumpir, incorrecciones, y desordenes que no se pueden dar en la comunicacin escrita porque esta est limitada a la perfeccin literaria. Al hablar no es necesario usar muchas palabras ya que se pueden usar gestos, el tono de la voz y la situacin de la que se habla permite a las personas ser entendidas fcilmente. Lenguaje Escrito: Este tipo de lenguaje esta estrictamente vigilado por lo literario, no puede ser interrumpido, se debe corregir y no hay desordenes. Mientras que en la comunicacin hablada debe haber un receptor y un emisor, en este lenguaje no son obligatorios estos dos. Este lenguaje lleva creatividad y sensibilidad en lo que escribimos.
4) En qu consiste los principios de cooperacin y reciprocidad en la comunicacin interpersonal? El principio de cooperacin nos lleva a dar una mano al prjimo y el principio de reciprocidad a corresponder cuando la recibimos. Ambos tienen un impacto enormemente beneficioso sobre la vida de los hombres en sociedad principalmente operando con sinergia.
5) Cules son los principales postulados o (ideas) de Singer en cuanto a comunicacin interpersonal?
A) El criterio de la moralidad de las acciones no lo establece el juicio de la razn; por tanto, su objeto no es el bien. Por el contrario, dicho criterio lo establece la sensibilidad y la capacidad de sentir dolor o placer. De manera que: es malo todo lo que produce dolor y bueno todo lo que es causa de placer.
B) Ahora bien, dolor y placer no son slo sentidos por el hombre, sino por los dems animales. Luego, la tica transciende el mbito de la especie humana y se constituye en la ciencia que regula el mbito de las relaciones inter-especficas animales. Es decir, que es posible el juicio tico sobre cualquier accin humana que establece una relacin con cualquier animal no porque mejore o envilezca moralmente al hombre, sino justamente porque recae sobre otro individuo animal en cuanto portador de intereses de naturaleza tica. De ello se sigue que los intereses ms relevantes de los animales (no humanos), la preservacin de su vida, sobre todo, no deberan ser conculcados por los intereses menores del hombre.
C) La gravedad de una accin inmoral no se mide por la especie a la que pertenece el individuo que la padece (Singer rechaza este prejuicio aplicndole el nombre de especieismo), sino por las caractersticas psicolgico-cognoscitivas
del individuo en cuestin. No todos los hombres son, en su opinin, capaces de desear seguir viviendo y de proyectar su existencia en el fututo. Individuos como los aquejados de retraso mental profundo (tambin los no nacidos e incluso los nacidos de pocos das), son completamente incapaces de tales actos psicolgico- cognoscitivos; y aunque son estos individuos que pertenecen taxonmicamente a la especie homo sapiens, no son personas. Por el contrario, determinados animales no humanos son o pueden ser personas.
6) Explique las estrategias Ruines y las Correctas segn Singer, tiene que ver esto con el lenguaje hablado y tico s o no y por qu? 7) Piensa usted que la comunicacin interpersonal debe ser soportada en el internet? Si, lgicamente no es lo mismo que de persona a persona, pero as como evolucion en pocas anteriores, tambin se adaptara a esta nueva exigencia actual y esto llevar su tiempo. 8) Desde el nuevo medio del internet, qu es lo pasivo y lo activo y cmo responde a la cooperacin y reciprocidad de las relaciones interpersonales? El principio activo es con quienes nos rodean, aun sin conocer las intenciones de la otra persona hacia nosotros. El principio pasivo corresponde a los beneficios recibidos o estar agradecidos a quienes nos los proporcionan.
9) Qu tan cierto es que se ha generado un cambio lingstico (comunicacin interpersonal) en cuanto a si interactuamos ya como lo haca, el seor feudal con sus siervos hace varios siglos o el capitalista con sus obreros hace unas dcadas. Incluso las relaciones familiares fueron evolucionando en similar medida?
S. Como ya lo he dicho la comunicacin interpersonal va evolucionando tanto que hay ms campo en los de qu hablar.
10) A qu nivel de realidad corresponde las siguientes preguntas: Ocurrir lo mismo en una sociedad de internautas? Tendremos medios para expresar con equilibrio nuestra racionalidad y nuestra irracionalidad como en instancias anteriores? Se puede cooperar de la misma manera cuando interactuamos personalmente que cuando lo hacemos por internet? Seremos capaces de retornar a nuestro interlocutor en el ciberespacio gentileza y hostilidad? Yo pienso que eso ya es una realidad, la tecnologa va evolucionando y permite ayudar a otros de muchas maneras y eso no es nuevo, lo hemos visto en las noticias con personas rescatadas, asesinadas, etc.
11) En qu medida contribuye al desarrollo del lenguaje interpersonal lo siguiente: el acceso a fuentes de informacin que incluso podemos personalizar y tenemos la posibilidad de interactuar con agentes en mltiples modalidades, considerando variadsimos centros de inters? En la medida en que tengamos un mayor conocimiento en muchas reas de estudio, de esa manera podremos tener una mayor interaccin no en una sola modalidad sino en muchas de ellas.
12) Qu tan de acuerdo se muestra con la siguiente idea argumente: la comunicacin interpersonal por internet, a pesar de los esfuerzos por suplir ciertas carencias inherentes a la tecnologa ha desplazado el foco de la comunicacin? No estoy de acuerdo. Porque lo nico que paso es que evolucion, y as ha sido la comunicacin interpersonal, ha evolucionado segn evoluciona la manera de pensar del hombre. No solo eso, nos permite interactuar con otras culturas de las
cuales no tenamos idea que existan y se adquiere un mayor conocimiento del mundo.
13) Qu diferencia existe entre el terreno ideal y el prctico desde las relaciones interpersonales? En el terreno ideal se rescata el valor del legado de los maestros. Aquellas personas en las que se ve reflejado lo que cada uno quisiera alcanzar. En el terreno prctico nos enfrentamos a la necesidad de saber qu est bien o mal ante cada encargo que realizamos, en los que acceder al conocimiento adecuado en forma oportuna es una enorme ventaja comparativa.
14) Qu tan relevantes son las mximas planteadas por Grice desde las relaciones interpersonales? Yo pienso que las mximas no son leyes obligatorias, y pueden infringirse porque la persona puede mentir, ser irnico, usar metforas, cambiar de tema, hablar de cosas que no vienen al cuento, ser oscuro, etc.
BIBLIOGRAFA Modulo Competencias Comunicativas, Universidad Nacional Abierta y a Distancia, 2009, pg. 6
El fenmeno Peter Singer, Leopoldo Prieto, pg. 111, http://www.upra.org/archivio_pdf/prieto.pdf
TALLER 1 DE COMPETENCIAS COMUNICATIVAS
ARMANDO VILLA MARENGO
EDGAR JOSE PEINADO ROJAS TUTOR
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA ESCUELA DE CIENCIAS BASICAS Y TECNOLOGICAS INGENIERA INGENIERA DE SISTEMAS COMPETENCIAS COMUNICATIVAS EVENTO 1 VALLEDUPAR - 2010