CARLS ROGERS

BIOGRAFA
Naci el 8 de Enero de 1902 en Oak Park, Illinois, EEUU, y falleci en 1987 en La
Jolla, California. Los padres de Rogers, Walter y Julia, provenan de familias de
ascendencia inglesa, recibi de ellos una profunda educacin religiosa (Cristiana
protestante), y una intensa dedicacin al trabajo en el campo. En 1919, a sus 17
aos, influido por su familia, se inscribi en un grupo de la Asociacin Cristiana de
Jvenes, cuyo lder, el Profesor George Humphrey, cambi su vida y la reorient
hacia las relaciones de ayuda.
Lleg a pensar que el profesor Humprhey era incapaz de saber a qu
conclusiones arribar y por ello dejaba que el grupo actuase libremente. El impacto
de esta experiencia se ver como obvio cuando el Dr. Rogers elabore su propio
sistema de pensamiento.
Su formacin acadmica transit varios caminos, en un principio se inscribi en
Ciencias Agrarias, luego concurri a un Seminario de Teologa en New York, en
cuyo marco viaj a China en 1922 para una conferencia internacional. El contacto
con el Oriente influy notablemente en un cambio de direccin profesional,
volcndolo hacia la Psicologa.
Plante la mayor importancia de la relacin interpersonal y las actitudes
promotoras del desarrollo humano sobre las tcnicas empleadas (Rogers, 1957); y
esboz por primera vez su visin de la persona, su funcionamiento y sus
relaciones (Rogers, 1959), estableciendo los principios que luego se desarrollaron
en el enfoque centrado en la persona.
Teoras del Yo
C.Rogers ha pasado la mayor parte de su vida ayudando a personas a resolver
sus problemas. Sus ideas evolucionaron partiendo de sus experiencias clnicas.
Empez su trabajo con la idea de que el "uno mismo" era un trmino vago
,ambiguo ,sin ningn sentido cientfico. Tardo en aceptar que los pacientes cuando
exponen sus problemas y actitudes en sus propios trminos tendan a hablar en
trminos del self. A luz de unas expresiones pareci evidente que el self era un
elemento importante en la experiencia del cliente, y que en cierto sentido
misterioso su meta era llegar a ser su verdadero self.
Rogers define el "self" o "concepto de si mismo" como modelo constante y
organizado de las caractersticas percibidas del "self", junto con valores vinculados
a esos atributos.
Cmo se desarrolla el concepto del uno mismo? Los nios observan su propio
fundamento de la misma forma como observan la conducta de los dems. En los
primeros aos, los nios caen en la cuenta de las consistencias que los rodean y
empiezan a asignarse a s mismos ciertos rasgos especficos.
Atribuyen valores a las caractersticas que asignan a su self. Enojarse fcilmente
suele valorarse negativamente; tener mucha energa, positivamente. Los
conceptos evolucionan al interactuar los nios con otras personas y con su
entorno. Rogers cree que los seres Humanos se esfuerzan por mantener
consistencia o concordancia entre sus experiencias y la imagen que tienen del uno
mismo. Aparentemente, la persona permite que las situaciones que concuerdan
con su concepto del self entren en su conciencia y perciben correctamente estos
sucesos. En cambio, las experiencias conflictivas suelen excluirse de la conciencia
y percibirse errneamente.
Rogers concibe la niez como el periodo crucial para el desarrollo de la
personalidad; en esto concuerda con los cientficos psicodinmicos. Todo ser
humano necesita estima, cario y aceptacin de las personas que le interesan.
Los nios harn casi lo imposible por satisfacer esta necesidad. Para lograr la
aprobacin de los padres, llegan incluso a distorsionar o negar sus propias
percepciones, emociones, sensaciones y pensamientos. A la larga, trae ciertos
problemas. El ser humano es impulsado por el motivo de la plena actualizacin de
sus potenciales. Para desarrollar el propio potencial se necesita conocerse a s
mismo, as como un estilo de vida satisfactorio. Las personas que niegan o falsean
aspectos importantes de s mismas tienen una imagen incompleta y poco realista
del propio yo. Se sienten amenazadas ante experiencias que no concuerdan con
estos conceptos de su yo. Los inadaptados tienden a construirse defensas rgidas.
No pueden actualizar su propio potencial porque evitan muchos tipos de
experiencias.
En cambio, los bien adaptados tienen conceptos muy realistas del uno mismo que
incluyen todas sus caractersticas importantes. Estn conscientes de su propio
mundo, abierto a todas las experiencias y con una autoestima elevada. Los
individuos bien adaptados se apoyan y confan en sus propias experiencias para
tomar decisiones oportunas. Se sienten libres porque estn convencidos de que
ellos mismos han tomado dichas decisiones. Las personas que funcionan
plenamente viven plenamente de manera total cada momento y cambian de
continuo (ganando en complejidad) para aprovechar cada vez ms sus diversos
potenciales.
Aunque Rogers reconoce que la herencia y el ambiente limitan la personalidad de
varias maneras, se fija ms bien en los limites que cada quien se impone a s
mismo y que se pueden ensanchar. Para ayudar a su crecimiento, las dems
personas importantes del entorno deben aceptar todos los aspectos del individuo,
y estimarlo y apreciarlo mucho. En estas circunstancias, los seres humanos
empiezan a aceptarse a si mismos, se abren a sus propias experiencias y se
orientan hacia su plena realizacin.
En el transcurso de la asesora psicolgica intentan esclarecer las condiciones que
facilitan el desenvolvimiento de la personalidad. Se ha esforzado por estudiar con
objetividad la imagen subjetiva del yo, a travs del mtodo del cuestionario para
clasificar(Q-sort).Los clientes describen cmo se perciben en esos momentos, y
luego su yo ideal. Si las dos calificaciones son muy discrepantes, se saca la
conclusin de que el individuo es contradictorio. Cree que este es el problema
bsico de todas las perturbaciones.
Se busca que la terapia reduzca esta contradiccin. Su xito se puede valorar
haciendo que el paciente lleve a cabo otras clasificaciones despus de algunas
semanas o meses del tratamiento.
Muchos psiclogos que asesoran a otras personas aprovechan muy bien las ideas
de Rogers para comprender y tratar los problemas de individuos perturbados. Su
fe en la naturaleza humana tiene un atractivo muy especial. Segn l, basta que a
las personas se les permita crecer y desarrollarse para que lleguen a ser efectivas,
positivas racionales para que tengan fe en que vivirn en armona con los dems y
consigo mismas. Los seres humanos que realizan actos muy destructivos,
irracionales o crueles debern tenerse por eres defensivos que no han logrado un
conocimiento verdadero y profundo de su yo interior.
Sus ideas, al igual que las de los teorizantes psicodinmicos, son objeto de crtica
por la imposibilidad de someterlas a prueba minuciosa; muchos psiclogos objetan
que las personas dicen de s mismas, ya que los autoinformes suelen ser poco
confiables.


Conclusin
Carl Rogers consider que los seres humanos construyen su personalidad,
cuando se ponen al servicio de metas positivas, es decir, cuando sus acciones se
dirigen a alcanzar logros que tengan un beneficio. Segn Rogers, desde que la
persona nace viene con una serie de capacidades y potenciales, los cuales tiene
que seguir cultivando a travs de la adquisicin de nuevas destrezas.
Trminos clave
Tendencia a la realizacin: Tendencia de los seres vivos a desarrollarse y buscar
el bienestar.
Esfera de la experiencia: Comprende los sucesos, percepciones y las sensaciones
que componen el mundo real personal y privado.
Congruencia: Grado de equilibrio que existe entre la experiencia, la comunicacin
y la conciencia.
Incongruencia: Incapacidad de percibir con precisin la base de la realidad.
Bibliografa
Montao Sinisterra, Merfi; Palacios Cruz, Jenny; Gantiva. (2009). Teoras de
la personalidad. Un anlisis histrico del concepto y su medicin. Colombia:
Universidad de San Buenaventura.