Taller

Discurso ideolgico en la prensa escrita venezolana

La ideologa puede ser definida como el conjunto de creencias
compartidas por un grupo.
El aspecto social de la ideologa es bsicamente su caracterstica
compartida por grupos especficos.
Los grupos ideolgicos se organizan en torno a un esquema conformado
por categoras sociales como pertenencia, actividades, objetivos,
valores, posicin y recursos.
El lenguaje no es slo un sistema de signos que describen el mundo
sino, tambin, un medio a travs del cual los individuos actan e
interactan en el mundo social.
El poder de intervencin del discurso sobre un pblico pone de relieve
su importancia poltica y social.
El anlisis del discurso nos permite conocer y describir no solamente lo
que dice el emisor de determinados discursos sino, tambin, el conte!to
y la situacin coyuntural en el que stos son emitidos.
El discurso no nos proporciona por s slo toda la informacin necesaria
para conocer la realidad social, pero s nos permite encontrar claves que
nos llevan a la reconstruccin de la realidad.
"omo se#ala $ierre %ourdieu& el trabajo poltico se reduce, en lo
esencial, a un trabajo sobre las palabras, porque las palabras
contribuyen a construir el mundo social.
'l estudiar la ideologa se busca poner en evidencia las maneras en que
ciertas relaciones de poder son mantenidas y reproducidas en un
conjunto interminable de e!presiones que movilizan el sentido en el
mundo social.
'unque la ideologa se manifiesta de muc(as formas, su dominio
privilegiado, el lugar donde ejerce directamente su funcin, es el
lenguaje.
La ideologa es considerada como un instrumento permanente de los
poderes y como el espacio simblico en el que stos se legitiman o
impugnan, se refuerzan o debilitan continuamente.
La ideologa opera de cinco modos distintos& a travs de la
legitimacin, un sistema de dominacin puede ser mantenido al ser
representado como legtimo, es decir, como un sistema que es justo y
digno de apoyo. A travs del encubrimiento, las relaciones de poder
que sirven a los intereses de unos a e!pensas de los dems pueden ser
ocultadas, negadas o bloqueadas, describiendo los procesos o
acontecimientos sociales. ' travs de la unificacin, las relaciones de
poder pueden ser establecidas y sostenidas al construir, en el nivel
simblico, una forma de unidad que abarca a todos los individuos de una
identidad colectiva, a pesar de sus diferencias y divisiones. A travs de
la fragmentacin, las relaciones de poder pueden ser mantenidas
movilizando el sentido de tal forma que fragmente a los grupos y ubique
a los individuos y a las facciones en oposicin. A travs de la
reificacin o cosificacin, la ideologa puede operar al representar un
estado de cosas transitorio e (istrico como si fuera permanente, natural
y atemporal.
El discurso es la prctica fundamental que expresa reproduce la
ideologa.
$ara legitimar la accin de un grupo, no slo para propsitos internos del
grupo, sino para propsitos intergrupales, un grupo necesita mostrar que
sus principios bsicos son justos y que, posiblemente, los de otros
grupos son incorrectos.
El discurso tiene un papel primordial en la formacin y cambio de las
actitudes e ideologas subyacentes, esto es, en la persuasin. )i el
discurso pblico de cualquier grupo social puede ser controlado o
deslegitimado, un grupo dominante o competidor puede establecer la
(egemona sobre el campo simblico, esto es, el control de los
significados y las mentes de los receptores.
$ragmticamente, la legitimacin est relacionada con el acto de (abla
de defenderse a uno mismo, una de cuyas condiciones es a menudo
que el (ablante provea buenas razones, fundamentos o motivaciones
aceptables para acciones pasadas o presentes que (an sido o podran
ser criticadas por otros.
La legitimacin o deslegitimacin son actos pblicos y*o polticos que se
llevan a cabo a travs del te!to o la conversacin.
Las sutilezas del discurso des+legitimador se manifiesta en posiciones
supuestamente neutrales. ,argina o e!cluye al otro a travs de
proposiciones de poca relevancia en cuanto al carcter confrontacional
de las mismas. )in embargo, se mueven en el lmite con discursos o
te!tos llenos de irona o sutilezas le!icales.
$or lo general, los grupos no cuentan abiertamente sus intereses, sino
que utilizan argumentos muy bien estructurados que presenten sus
acciones como las ms vlidas para todos, aunque desde sus prcticas,
opiniones y*o estrategias discursivas especificas (ablen negativamente
de los otros.
La comunicacin persuasiva realizada a travs de los actos de (abla
busca, en principio, crear o establecer una (egemona ideolgica en
relacin a un grupo dominado o de oposicin. -o obstante, tal
(egemona nunca es del todo completa en cuanto los procesos mentales
crean para s formas de resistencia que luego entre los miembros de un
grupo se convierte en resistencia social frente al grupo dominador.
.entro de la des+legitimacin la e!plicacin discursiva privilegia las
e!presiones ironizantes o sarcsticas a la (ora de crear enunciados
verbales, creando una cierta ambig/edad que, desde el punto de vista
elocutivo, aumenta la capacidad persuasiva del discurso a la vez que
merma la legitimidad del otro por la recurrencia a emitir proposiciones
que lo 0salpican1 de forma negativa.
' travs de versiones alternativas los miembros de un grupo pueden
diferir su postura ideolgica a la vez que apelan a los mecanismos de
legitimacin social como es el medio impreso para masificar una opinin
cuya validez est sobreseguida por el status quo.
El uso reiterado del 0nos1 denota tanto una autoridad compartida que
a#ade prestigio social y apoyo a la proposicin, atenuando as la
responsabilidad individual por cualquier afirmacin realizada, lo cual en
los te!tos analizados resulta una prctica y una estrategia persistente.
La legitimidad de los actores 2sociales3 siempre se encuentra
amenazada por otros actores cuyas opiniones tambin se (acen visibles
y de prestigio social dentro y al margen del sistema dominante al tener el
poder que les confiere el acceso a los medios de comunicacin
impresos.
El fin ltimo del discurso ideolgico es monopolizar la verdad a travs de
procesos de des+legitimacin que le da la palabra escrita y la capacidad
de persuasin que se necesita para impactar al otro y propender a la
victoria de un discurso sobre otro, en el entendido de que el poder no es
compartido de ni muc(o menos, lo que es compartido son los espacios
de luc(a ideolgica.
En la situacin ideolgica de dominacin, abuso de poder, conflicto o
competencia de grupo, esto significa, en general, que los 2miembros de
los3 otros grupos necesitan ser tratados y retratados negativamente, y
los miembros del propio grupo, positivamente.
$or su capacidad persuasiva, el discurso periodstico condiciona la
forma en que los individuos construye la realidad.
)e considera a los usuarios del lenguaje como miembros de
comunidades, grupos u organizaciones y se supone que (ablan,
escriben o comprenden desde una posicin social especfica.
Las ideologas organizan las actitudes de los grupos sociales que
consisten en opiniones generales organizadas esquemticamente
acerca de temas sociales relevantes, tales como el aborto, la energa
nuclear, etc. .ependiendo de su posicin, cada grupo seleccionar entre
el repertorio de normas y valores sociales, propios de la cultura general4
aquellos que realicen ptimamente sus fines e intereses, y se servirn
de estos valores como los componentes que edifican sus ideologas de
grupo.
En las ideologas, las relaciones e intereses del grupo se encuentran en
juego
5na ideologa puede construirse desde las categoras definitorias de un
grupo tales como identidad, actividades, metas, normas, valores,
posicin social y recursos.
Las ideologas no son necesariamente negativas o falsas. Esto es, no
solamente los grupos dominantes pueden tener ideologas que sirvan
para legitimar su poder o para construir consenso o el consentimiento a
la dominacin.
Las ideologas no se limitan a los grupos relacionados con la
dominacin, el poder o las luc(as de clase. 6ambin (ay ideologas
profesionales, por ejemplo.
Los usuarios del lenguaje no son solamente miembros de grupos
sociales& tambin son personas con una (istoria personal propia,
e!periencias acumuladas, principios y creencias personales,
motivaciones y emociones, y estn dotados de una personalidad
0singular1 que define en su totalidad el tipo y la orientacin de sus
acciones. En ese sentido, las ideologas son susceptibles de recibir tales
cogniciones personales.
Es obvia la pertenencia de una persona a diversos grupos y por lo tanto
puede compartir diferentes ideologas.
5n periodista puede verse obligada a combinar los sistemas ideolgicos
de gnero, etnicidad, profesin y nacionalidad, puesto que los conflictos
e!istentes entre estos sistemas afectar sin duda sus actividades
sociales.
Las ideologas son sumamente abstractas, porque tienen que ser
funcionales en muc(os campos y situaciones sociales.
El discurso ideolgico estar orientado (acia los siguientes tpicos,
significados locales e implicaciones& a3 descripciones identitarias&
tales descripciones de autoidentidad sern generalmente positivas. Es el
caso de aquellos grupos cuya identidad est amenazada, es insegura, o
marginada, tales como las mujeres, las minorias, los inmigrantes, etc.4 b3
descripciones de actividad& la descripciones de la actividad ideolgica
es tpica en aquellos grupos que se definen por lo que (acen, como los
grupos profesionales 2periodistas, mdicos, ecologistas34 c3
descripciones de propsitos& el discurso ideolgico de los grupos se
enfocar particularmente en los 2buenos3 propsitos de sus actividades,
tales como informar al pblico 2los periodistas3, educar a los jvenes
2profesores3, o preservar la naturaleza 2ecologistas34 d3 descripciones
de normas valores& para los discursos ideolgicos son cruciales los
significados que involucran normas y valores acerca de lo que nosotros
consideramos como bueno o malo, correcto o errneo. En ese sentido,
los otros sern particularmente antidemocrticos, intolerantes,
ineficientes, descorteses o poco inteligentes4 e3 descripciones de
posicin o de relacin& los grupos definen ampliamente su identidad,
actividades y propsitos en relacin con otros grupos& los profesores con
respecto a los estudiantes, los periodistas con respecto al pblico lector4
f3 descripcin de recursos& los grupos pueden e!istir y subsistir
nicamente cuanto tienen acceso a recursos generales o especficos.
Los peridicos se inclinarn a proteger sus fuentes de informacin, los
profesores con su especialidad y conocimiento, mientas que las minoras
y las mujeres pueden enfocar sus discursos en el (ec(o que no tienen
un acceso equitativo a valiosos recursos sociales tales como el status,
reconocimiento, vivienda, ingreso, salario justo, etc.