El Universo

Cules son las principales teoras de la posibilidad de explicar el

nacimiento y la formacin del universo? Discutir de observacin y pruebas tericas
que se utiliza para apoyar o rechazar cada una de ellas.
El universo es todo lo que existe fsicamente: el espacio, el tiempo, todas
las formas de la materia, la energa y el impulso. Tambin forma parte de l las
leyes y constantes fsicas que lo gobiernan. l tiene sus orgenes y estudios a
partir de la antigua Grecia por el astrnomo !laudio Tolomeo quien planteaba que
"a Tierra era el centro del universo #teora geocntrica$ y que el resto de los
planetas incluyendo al %ol se encontraban en lnea recta.
&uc'os a(os despus se cre otra teora llamada 'eliocntrica y fue
expuesta por )icol*s !oprnico la cual explicaba que el centro del universo era el
%ol y que todos los planetas se encontraban alrededor de l.
Estos fueron los comien+os de las investigaciones acerca del universo, pero
m*s adelante llego uno de los cientficos m*s reconocidos como lo fue Einstein
quien se encarg de introducir entre los fsicos la teora de la relatividad. Esta
establece que a parte de las tres dimensiones que ya conocemos como son: largo,
anc'o y profundo 'aba que agregarle una cuarta dimensin la cual es el espacio
y el tiempo.
, partir de este 'ec'o comen+aron a existir muc'as 'iptesis acerca del
origen del universo. "as teoras m*s estudiadas por los astrnomos son: la teora
del -ig .ip o del desgarramiento, la teora del -ig !runc' o gran colapso, la teora
inflacionaria y la teora del -ig -ang o gran explosin. "as dos suposiciones m*s
aceptadas en la actualidad son las dos /ltimas.
"a teora inflacionaria expuesta por ,lan Gut' trata de explicar los primeros
instantes del universo, a travs de las fuer+as gravitacionales que se encuentran
alrededor de un agu0ero negro. %upone que 'ay una fuer+a /nica que se dividi en
otras cuatro produciendo el origen de este.
1or /ltimo se tiene la teora del -ig -ang, que es la m*s aceptada, explica
que el universo es 'omogneo e istropo y se origin despus de una gran
explosin que dio origen a todos los componentes del universo, en la cual se
encontraban todas las materias de ste, concentradas en una +ona
extraordinariamente peque(a del espacio. Esta teora fue planteada por Ed2in
3ubble quien tambin descubri la expansin universal del universo en el a(o
4565 y a(os despus #4578$ 1ie+as y 9ilson descubrieron la radiacin csmica,
ellos 'ablaron de un universo en evolucin. 1ero para que todo esto sea real, las
leyes de la fsica deben ser universales, es decir, deben ser iguales en todo el
universo.
En 1982 tuvo lugar un acontecimiento notable. En la Universidad de Paris, un equipo de
investigacin dirigido por el fsico lain spect reali! el que podra ser uno de los e"perimentos
m#s importantes del siglo $$. Ustedes no o%eron &ablar de ello en las noticias de la noc&e. 'e
&ec&o, a menos que tengan la costumbre de leer prensa cientfica probablemente no &abr#n odo
mencionar a spect, pese a que muc&os creen que su descubrimiento podra cambiar la fa! de la
ciencia.
spect % su equipo descubrieron que, ba(o ciertas circunstancias, partculas subatmicas como los
electrones son capaces de comunicarse instant#neamente entre s independientemente de la
distancia que las separe. )o importa si se est#n separados 1* pies o 1* mil millones de millas.
'e alguna manera, una partcula parece saber siempre lo que est# &aciendo la otra. El problema que
&a% con este &ec&o es que viola el principio de Einstein tanto tiempo mantenido de que ninguna
comunicacin puede via(ar m#s r#pido que la velocidad de la lu!. +omo via(ar m#s deprisa que la
velocidad de la lu! equivale a romper la barrera del tiempo, tan intimidante panorama &a originado
que algunos fsicos intenten salirle al paso con elaboradas maneras de e"plicar algunos de los
&alla!gos de spect. Pero &a inspirado a otros a ofrecer e"plicaciones a,n m#s radicales.
El fsico de la Universidad de -ondres 'avid .o&m, por e(emplo, cree que los &alla!gos de spect
implican que la realidad ob(etiva no e"iste % que, a pesar de su aparente solide!, el universo es un
fantasma de cora!n, un
&olograma gigante espl/ndidamente detallado.
Para comprender por qu/ .o&m &ace tan sorprendente aseveracin, primero &a% que saber un poco
de &ologramas. Un &olograma es una fotografa tridimensional &ec&a con la a%uda de un l#ser.
Para &acer un &olograma, el ob(eto a fotografiar primero es ba0ado por la lu! de un &a! l#ser.
'espu/s, se &ace rebotar un segundo &a! l#ser refle(ando la lu! del primero % el patrn de
interferencia resultante 1la
!ona en la que conflu%en ambos &aces l#ser2 es captado sobre una pelcula.
+uando se revela la pelcula, parece una mara0a de lu! % lneas oscuras desprovista de significado.
Pero tan pronto como se ilumina la pelcula revelada mediante otro &a! l#ser, aparece una imagen
tridimensional del
ob(eto original.
-a tridimensionalidad de tales im#genes no es la ,nica caracterstica notable de los &ologramas. 3i
se corta por la mitad el &olograma de una rosa % despu/s se lo ilumina con un l#ser, se observa que
cada una de las mitades
sigue conteniendo la imagen entera de la rosa.
dem#s se observa que, aunque se vuelvan a dividir esas mitades, cada fragmento de la pelcula
siempre contendr# una versin m#s peque0a pero intacta de la imagen original. diferencia de las
fotografas
convencionales, cada parte de un &olograma contiene toda la informacin que posee el todo.
Esa naturale!a del 4todo en cada parte5 del &olograma nos proporciona una manera completamente
nueva de entender la organi!acin % el orden. 'urante la ma%or parte de su &istoria, la ciencia
occidental &a traba(ado ba(o el condicionamiento de que la me(or manera de entender un fenmeno
fsico, %a se trate de un #tomo o de una rana, es diseccionarlo % estudiar sus partes respectivas.
El &olograma nos ense0a que algunas cosas del universo posiblemente no permiten ese enfoque. 3i
intentamos dividir algo construido &ologr#ficamente, no obtendremos las pie!as de las que se
compone, slo
obtendremos 4todos5 m#s peque0os.
Este convencimiento indic a .o&m otra manera de entender el descubrimiento de spect. .o&m
cree que la ra!n por las que las partculas subatmicas son capaces de permanecer interconectadas
independientemente de la distancia que las separe no se debe a que se emita % reciba alguna clase de
misteriosa se0al, sino a que su separacin es una ilusin. lega que, en alg,n nivel m#s profundo de
la realidad, tales partculas no son entidades individuales, sino que en realidad son e"tensiones del
mismo 4algo5 fundamental.
Para permitir que se visualice me(or lo que quiere decir, .o&m brinda la siguiente e"plicacin.
6magnense un acuario que contuviese un pe!. 6maginen que, adem#s, son incapaces de ver el
acuario directamente, por lo que su conocimiento acerca de /l proviene de dos c#maras de
televisin, una situada de frente al acuario % la otra tom#ndolo de costado.
+omo atienden a dos pantallas de televisin, podran asumir que los peces que ven en cada pantalla
son dos entidades separadas. 'espu/s de todo, como las c#maras est#n colocadas en #ngulos
diferentes, cada una de las im#genes ser# ligeramente diferente. Pero si siguen observando los dos
peces, terminar#n por darse cuenta de que &a% cierta relacin entre ambos.
+uando uno se da vuelta, el otro a su ve! tambi/n &ace algo levemente distinto, pero que se
corresponde7 cuando uno mira de frente, el otro siempre mira de costado. unque no se perciba
todo el panorama de la situacin, se podra llegar a concluir que los peces deben estar
comunic#ndose instant#neamente, pero est# claro que no es el caso.
3eg,n .o&m, esto es precisamente lo que pasa entre las partculas subatmicas del e"perimento de
spect. -o que nos est# se0alando la cone"in entre partculas subatmicas, aparentemente m#s
r#pida que la velocidad de
la lu!, es que &a% un nivel de realidad m#s profundo del que no estamos e"entos, una dimensin
m#s comple(a que la nuestra, an#loga al acuario. dem#s, consideramos separados a ob(etos como
las partculas subatmicas porque slo estamos observando una porcin de su realidad.
Estas partculas no son 4partes5 separadas sino facetas de una unidad m#s profunda % fundamental
que, en ,ltima instancia, es tan &ologr#fica e indivisible como la rosa antes mencionada. dem#s,
dado que todo lo que &a%
en la realidad fsica est# compuesto por estos 4espectros5, el propio universo en s mismo es una
pro%eccin, un &olograma.
dem#s de esa naturale!a espectral, un universo como ese poseera otros rasgos m#s que
perturbadores. 8ue la aparente separacin entre las partculas subatmicas sea ilusoria supone que,
en un nivel m#s profundo de
la realidad, todas las cosas que &a% en el universo est#n infinitamente interconectadas.
-os electrones de un #tomo de carbono de cualquier cerebro &umano est#n conectados con las
partculas subatmicas que componen cada salmn que nada, cada cora!n que late % cada estrella
que centellea en el cielo.
9odo lo interpenetra todo %, pese a que la naturale!a &umana pueda pretender categori!ar,
caracteri!ar % subdividir los diversos fenmenos del universo, todas las clasificaciones son
necesariamente artificiales porque al final lo ,nico que e"iste en la naturale!a es un red sin fisuras.
En un universo &ologr#fico ni siquiera el tiempo o el espacio pueden seguir siendo considerados
como algo b#sico. En un universo en el que, en realidad, nada est# separado de ninguna otra cosa,
conceptos tales como la
locali!acin se quiebran7 el tiempo % el espacio tridimensional, al igual que las im#genes del pe! en
las pantallas de 9:, tambi/n deberan ser considerados pro%ecciones de un orden m#s profundo.
En su nivel m#s profundo, la realidad es una especie de super&olograma en el que tanto pasado
como presente % futuro coe"isten simult#neamente. Esto sugiere que, contando con las &erramientas
adecuadas, debera ser posible incluso que alg,n da se accediese a un nivel super&ologr#fico de la
realidad del que se obtuviesen escenas de un pasado remoto.
-a pregunta de qu/ m#s contiene el super&olograma tiene un final abierto. dmitido en inter/s del
argumento que el super&olograma sea la matri! de la que &a surgido todo lo que e"iste en nuestro
universo, % que, por lo menos, contendr# a todas las partculas subatmicas que &a%an e"istido o
e"istir#n, contendr# todas las configuraciones posibles de materia % energa, desde los copos de
nieve a los qu#sares, desde las ballenas a!ules a los ra%os gamma. 'ebe ser considerado como una
especie de almac/n csmico de 49odo -o 8ue Es5.
Pese a que .o&m concede que no tenemos manera de saber qu/ m#s pueda %acer oculto en el
super&olograma, se aventura a decir que no tenemos ra!n alguna para asumir que no contenga
todava m#s. ;, como propone, qui!#s el nivel super&ologr#fico de la realidad sea una 4mera fase5
m#s all# de la cual sub%acera 4una infinidad de desarrollo ulterior5.
.o&m no fue el ,nico investigador que encontr evidencia de que el universo es un &olograma.
9raba(ando de manera independiente en el campo de la investigacin cerebral, el neurofisilogo de
3tanford <arl Pribram tambi/n est# convencido de la naturale!a &ologr#fica de la realidad.
Pribram fue atrado al modelo &ologr#fico por el enigma de cmo % dnde se almacenan los
recuerdos en el cerebro. 'urante d/cadas, numerosos estudios &an venido demostrando que los
recuerdos, m#s que estar confinados en una locali!acin especifica, se encuentran dispersos por
todo el cerebro.
En una serie de e"perimentos reali!ados en los a0os 2* del siglo $$ que marcaron &itos en esta
investigacin, el cientfico del cerebro <arl -as&le% descubri que, independientemente de qu/
parte del cerebro de una rata
e"tirpase, le era imposible impedir que /sta recordase cmo reali!ar tareas comple(as que &aba
aprendido con anterioridad a la ciruga. El ,nico problema era que nadie poda presentar un
mecanismo capa! de e"plicar esta
curiosa naturale!a del almacenamiento de memoria del 4todo en cada parte5.
=a en los >*, Pribram descubri la &olografa % se dio cuenta de que &aba encontrado la
e"plicacin que los cientficos del cerebro &aban estado buscando. Pribram cree que los recuerdos
no est#n codificados en las
neuronas ni en peque0as agrupaciones de /stas, sino en patrones de impulsos nerviosos que van
entrecru!#ndose por todo el cerebro de la misma manera que la interferencia de los patrones de lu!
l#ser van entrecru!#ndose por toda la superficie de un fotograma que contenga una imagen
&ologr#fica. En otras palabras, Pribram cree que el propio cerebro es un &olograma.
-a teora de Pribram tambi/n e"plica que el cerebro &umano pueda almacenar tantos recuerdos en
tan poco espacio. 3e estima que el cerebro &umano tiene la capacidad de memori!ar del orden de 1*
mil millones de bits de informacin durante una vida &umana promedio 1lo que equivale a la
cantidad de informacin contenida en cinco colecciones completas de la Enciclopedia .rit#nica2.
En la misma lnea se &a descubierto que, aparte de sus restantes propiedades, los &ologramas poseen
una asombrosa capacidad para almacenar informacin7 simplemente con cambiar el #ngulo con el
que c&ocan dos laceres en un fotograma de pelcula fotogr#fica, es posible grabar muc&as im#genes
diferentes sobre la misma superficie. Est# demostrado que un centmetro c,bico de pelcula puede
contener apro"imadamente 1* mil millones de bits de informacin. ?#s lo que la futura tecnologa
nos depare.
)uestra &abilidad prodigiosa para recuperar con rapide! cualquier informacin que nos &aga falta
del gigantesco almac/n de nuestros recuerdos sera m#s comprensible si el cerebro funcionase
seg,n principios &ologr#ficos. 3i un amigo te pide que le digas lo que te venga a la mente cuando
dice la palabra 4cebra5, no necesitas transitar por intrincados ata(os para recorrer alg,n tipo de
gigantesco arc&ivo alfab/tico cerebral a fin de llegar a una conclusin. En lugar de esto, saltan a tu
mente de manera instant#nea asociaciones como 4ra%as5, 4equino5 o 4animal nativo de @fricaA.
:erdaderamente una de las cosas m#s asombrosas relativas al proceso del pensamiento &umano es
que cada fragmento de informacin parece establecer de manera instant#nea una correlacin con
alg,n otro 1es decir, con todos los dem#s fragmentos de informacin2, en lo que constitu%e otro
rasgo intrnseco del &olograma. Esto se debe a que cada parte de un &olograma est# infinitamente
interconectada con cualquier otra parte del mismo, en lo que qui!#s sea el e(emplo supremo de la
naturale!a de un sistema correlativo.
El almacenamiento de memoria no es el ,nico enigma neurofisiolgico que se &ace m#s abordable a
la lu! del modelo &ologr#fico del cerebro de Pribram.
;tro es cmo es capa! el cerebro de traducir la avalanc&a de frecuencias que recibe a trav/s de los
sentidos 1frecuencias de lu!, de sonido, etc.2 en el mundo concreto de nuestras percepciones.
Precisamente lo que me(or &ace un &olograma es codificar % decodificar frecuencias. 'e la misma
manera en que el &olograma funciona como una especie de lente, un dispositivo de traduccin capa!
de convertir un borrn de frecuencias, en apariencia carente de significado, en una imagen
co&erente, Pribram cree que el cerebro tambi/n contiene una lente % que utili!a principios
&ologr#ficos para convertir matem#ticamente las frecuencias que recibe a trav/s de los sentidos en
el mundo interior de nuestra percepciones.
Un cuerpo de evidencia impresionante respalda el uso por parte del cerebro de principios
&ologr#ficos para reali!ar sus operaciones. 'e &ec&o, la teora de Pribram &a ido ganando un apo%o
creciente entre los
neurofisilogos.
El investigador taloBargentino Cucarelli e"tendi recientemente el modelo &ologr#fico al mundo de
los fenmenos ac,sticos. 6ntrigado por el &ec&o de que los &umanos sean capaces de locali!ar la
fuente de los sonidos sin mover la cabe!a, aunque slo tengan un odo, Cucarelli descubri que los
principios &ologr#ficos pueden e"plicar esta &abilidad.
Cucarelli tambi/n &a desarrollado la tecnologa del sonido &olofnico, t/cnica de grabacin capa!
de reproducir situaciones ac,sticas con un realismo sobrecogedor.
-a creencia de Pribram de que nuestros cerebros constru%en una realidad matem#ticamente 4slida5
porque confan en los impulsos procedentes de un dominio de frecuencias dado tambi/n &a recibido
una importante cantidad de apo%o e"perimental.
3e &a descubierto que cada uno de nuestros sentidos es sensible a un rango de frecuencias muc&o
m#s amplio de lo que previamente se sospec&aba.
-os investigadores &an descubierto, por e(emplo, que nuestros sistemas visuales son sensibles a las
frecuencias de sonido, que nuestro sentido del olfato es una parte dependiente de lo que a&ora se
denominan 4frecuencias
csmicas5, % que &asta las c/lulas de nuestro cuerpo son sensibles a un amplio rango de frecuencias.
9ales &alla!gos apuntan a que slo en el dominio &ologr#fico de la conciencia tales frecuencias son
fragmentadas %
clasificadas en percepciones convencionales.
Pero el aspecto del modelo &ologr#fico del cerebro de Pribram que m#s nos &ace &ervir la mente es
lo que sucede cuando se lo con(uga con la teora de .o&m. Porque si la concrecin del mundo no es
sino una realidad secundaria % en realidad lo que est# 4a&5 es un borrn &ologr#fico de frecuencia
%, si el cerebro tambi/n es un &olograma que selecciona % e"trae de ese borrn slo algunas de esas
frecuencias, transform#ndolas matem#ticamente en percepciones sensoriales, Den qu/ se convierte
la realidad ob(etivaE
Por decirlo con sencille!, de(a de e"istir. +omo &an se0alado tradicionalmente las religiones
orientales, el mundo material es ?a%a, una ilusin %, pese a que podamos pensar que somos seres
fsicos que se mueven
por un mundo fsico, esto tambi/n es una ilusin.
En realidad somos 4receptores5 que van flotando por un mar caleidoscpico de frecuencias % lo que
e"traemos de ese mar % transcribimos como realidad fsica no es sino un canal m#s de los muc&os
e"trables del super&olograma.
Esta nueva % c&ocante imagen de la realidad, sntesis de las perspectivas de .o&m % Pribram,
constitu%e lo que se &a dado en llamar el paradigma &ologr#fico %, pese a que muc&os cientficos lo
&a%an recibido con
escepticismo, &a galvani!ado a otros. Un grupo peque0o pero creciente de investigadores creen que
este modelo de la realidad podra ser m#s e"acto que el que &asta a&ora nos &a aportado la ciencia.
Es m#s, algunos creen que
podra resolver algunos misterios que nunca antes pudieron ser e"plicados por la ciencia,
institu%endo incluso lo paranormal como parte de la naturale!a.
)umerosos investigadores, inclu%endo a .o&m % a Pribram, &an reparado en que numerosos
fenmenos parapsicolgicos resultan muc&o menos incomprensibles ba(o los t/rminos del
paradigma &ologr#fico.
En un universo en el que los cerebros individuales en realidad son partes indivisibles de un
&olograma superior % en el que todo est# infinitamente interconectado, la telepata consiste
sencillamente en acceder al nivel &ologr#fico.
;bviamente as es muc&o m#s f#cil entender cmo puede via(ar la informacin desde la mente de
un individuo 45 a la de otro individuo 4.5 que est/ en un punto mu% distante % a%uda a
comprender numerosos enigmas de la psicologa pendientes de resolucin. En particular, Frof opina
que el paradigma &ologr#fico brinda un modelo para entender muc&os de los fenmenos m#s
sorprendentes que e"perimentan los individuos durante los estados alterados de conciencia.
En conclusin se tiene que los orgenes del universo son muy variados y
que los investigadores y astrnomos deben de reali+ar m*s estudios y avan+ar en
la tecnologa para poder descubrir realmente cual es nuestro principio como ra+a
'umana y cada una de las caractersticas de nuestros alrededor y del espacio
exterior. Tambin gracias a ellos tenemos un poco de conocimiento de lo
maravilloso que puede ser la naturale+a y todo lo que nos rodea.
Bibliografa
Los textos utilizados son:
El fascculo 6:. ;undacin Empresas 1olar. ;sica a diario. <ltimas
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Gua de lecturas para =>4?44: 1aralelo. @niversidad %imn -olvar.
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'ttp:AAenglis'parallelB:.pb2iCi.com
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