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PRESENTACIN DE ATENAS

ORIGENES MITOLGICOS DE ATENAS


o Mito fundacional:
La fundacin de la ciudad por Ccrope
1
y la unificacin de las polis
griegas por Teseo bajo la supremaca ateniense
http://books.google.es/books?id=GBqcAgAAQBAJ&pg=PA302&lpg=PA
302&dq=unificaci%C3%B3n+de+atenas+por+teseo&source=bl&ots=yp
GiPcrS-
T&sig=lS2Uafkxmla5QjWTHwSZ3TSIhPg&hl=es&sa=X&ei=R5g6U9WAE
pKY0QWt7oGQBA&ved=0CFEQ6AEwBQ#v=onepage&q=unificaci%C3%
B3n%20de%20atenas%20por%20teseo&f=false

La disputa entre Atenea y Poseidn por el patrocinio de la ciudad.
(http://www.atenas.net/historia)
(http://elpincelconlienzo.wordpress.com/2013/12/18/la-diosa-
atenea-ii/)
(http://books.google.es/books?id=nT9gsal7tYkC&pg=PA82&lp
g=PA82&dq=ciudad+de+cecrop%C3%ADa&source=bl&ots=59A
1OaFNgP&sig=cBpeKfPuGmtR-
5rybHdBJp3vJLM&hl=es&sa=X&ei=C-Y5U8y-
M9Ln7AaypYCAAw&ved=0CEAQ6AEwBQ#v=onepage&q&f=fals
e)

VIRTUDES DE ATENAS
o Devenir poltico hasta alcanzar la gnesis de la democracia
Las reformas de Soln y otros hitos de la poltica ateniense
HERENCIA DE ATENAS EN LA HISTORIA
o Cuna del modelo idealizado de poltica democrtica
o La libertad individual del ciudadano ateniense
o Sociedad actual inspirada en el modelo ateniense

Critica a Esparta, en un principio tal vez rompiese con el sistema gentilicio pero luego solo se
considera ciudadano al hijo de padre y madre espartana.
La educacin espartana supone la subyugacin absoluta del ciudadano al estado durante toda
su vida til, hasta los 60 aos, una obediencia ciega completamente opuesta a las libertades
atenienses

1
Primer rey de la regin del tica, presumiblemente de origen egipcio
Hypomeiones: aquellos homoios que han perdido la ciudadana por distintos motivos (no
haber podido mantener las donaciones a las cenas comunes).
Treshantes: aquellos homoios que no superan la agoge por cobarda, el trmino significa los
que tiemblan
Mothakes

ORGENES MITOLGICOS DE ATENAS

En los orgenes de Atenas se confunden el mito y la historia, se habla de los pueblos jnicos
que residan en la regin del tica divididos en tribus y de cmo fueron unificados bajo la
supremaca de Atenas durante el reinado de un personaje mtico al que algunas fuentes se
refieren como Ccrope
2
y otras como Erictonio, el primer rey semi-mtico pues sus orgenes se
hallan vinculados al mito en el que Hefestos trata de yacer con Atenea y acaba derramando su
esperma en la tierra dando lugar al yacimiento de Ccrope/Erictonio, medio hombre medio
serpiente (rasgo tpico de la vinculacin a la tierra) quien introducira el cultivo del trigo (factor
civilizador) y el culto a la diosa atenea que alcanzara el patrocinio de la ciudad que en ese
momento era conocida con el nombre de Cecropia.
El patrocinio de la ciudad por uno de los dioses del panten griego tambin constituye uno de
los mitos ms clebre de la cultura griega en el que se narra la disputa entre Atenea y
Poseidn por constituirse como protectores de la ciudad, una competicin en la que la diosa
ofrecer a la ciudad el Olivo mientras que el dios del mar habra hecho brotar una fuente de
agua salobre en la acrpolis de la ciudad la cual consider que el presente de Atenea era ms
provechoso para ellos y por ende acogieron a Atenea como su protectora.
Una ciudad que cuenta adems con la figura de Teseo, mtico hroe griego, rey de la ciudad de
Atenas que logr subyugar al resto de polis del tica al predominio ateniense tal y como relata
Tucidides (p.302 del primer enlace)




2
Segn las obras de Pausanias (libro I: tica y Megara, bloque II, apartado 6; http://www.historia-del-
arte-erotico.com/Pausanias/libro1.htm ) y Herdoto (libro VIII: Urania, apartado 55;
http://es.wikisource.org/wiki/Los_nueve_libros_de_la_Historia:_Libro_VIII ).

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