So Literatura

Caractersticas do Barroco

O estilo barroco nasceu em decorrncia da crise do Renascimento, ocasionada, principalmente, pelas
fortes divergncias religiosas e imposies do catolicismo e pelas dificuldades econmicas decorrentes do
declnio do comrcio com o Oriente.
Todo o rebuscamento presente na arte e literatura barroca reflexo dos conflitos dualistas entre o
terreno e o celestial, o homem (antropocentrismo) e Deus (teocentrismo), o pecado e o perdo, a religiosidade
medieval e o paganismo presente no perodo renascentista.



1) A arte da contrarreforma

A ideologia do Barroco fornecida pela Contrarreforma. Em nenhuma outra poca se produziu
tamanha quantidade de igrejas, capelas, esttuas de santos e monumentos sepulcrais. As obras de arte deviam
falar aos fiis com a maior eficcia possvel, mas em momento algum descer at eles. A arte barroca tinha
que convencer, conquistar e impor admirao.

2) Conflito entre corpo e alma

O Renascimento definiu-se pela valorizao do profano, pondo em voga o gosto pelas satisfaes
mundanas. Os intelectuais barrocos, no entanto, no alcanam tranquilidade agindo de acordo com essa
filosofia. A influncia da Contrarreforma fez com que houvesse oposio entre os ideais de vida eterna em
contraposio com a vida terrena e do esprito em contraposio carne. Na viso barroca, no h
possibilidade de conciliar essas antteses: ou se vive a vida sensualmente, ou se foge dos gozos humanos e se
alcana a eternidade. A tenso de elementos contrrios causa no artista uma profunda angstia: aps arrojar-
se nos prazeres mais radicais, ele se sente culpado e busca o perdo divino. Assim, ora ajoelha-se diante de
Deus, ora celebra as delcias da vida.

3) O tema da passagem do tempo

O homem barroco assume conscincia integral no que se refere fugacidade da vida humana
(efemeridade): o tempo, veloz e avassalador, tudo destri em sua passagem. Por outro lado, diante das coisas
transitrias (instabilidade), surge a contradio: viv-las, antes que terminem, ou renunciar ao passageiro e
entregar-se eternidade?

4) Forma tumultuosa

O estilo barroco apresenta forma conturbada, decorrente da tenso causada pela oposio entre os
princpios renascentistas e a tica crist. Da a frequente utilizao de antteses, paradoxos e inverses,
estabelecendo uma forma contraditria, dilemtica. Alm disso, a utilizao de interrogaes revela as
incertezas do homem barroco frente ao seu perodo e a inverso de frases a sua tentativa na conciliao dos
elementos opostos.

5) Cultismo e conceptismo
O cultismo caracteriza-se pelo uso de linguagem rebuscada, culta, extravagante, repleta de jogos de
palavras e do emprego abusivo de figuras de estilo, como a metfora e a hiprbole. Veja um exemplo de
poesia cultista:
Ao brao do Menino Jesus de Nossa Senhora das Maravilhas, A quem infiis despedaaram
O todo sem a parte no todo;
A parte sem o todo no parte;
Mas se a parte o faz todo, sendo parte,
No se diga que parte, sendo o todo. (Gregrio de Matos)

J o conceptismo, que ocorre principalmente na prosa, marcado pelo jogo de ideias, de conceitos,
seguindo um raciocnio lgico, nacionalista, que utiliza uma retrica aprimorada. A organizao da frase
obedece a uma ordem rigorosa, com o intuito de convencer e ensinar. Veja um exemplo de prosa conceptista:

Para um homem se ver a si mesmo so necessrias trs coisas: olhos, espelho e luz. Se tem espelho e cego, no se
pode ver por falta de olhos; se tem espelhos e olhos, e de noite, no se pode ver por falta de luz. Logo, h mister luz,
h mister espelho e h mister olhos. (Pe. Antnio Vieira)
mister: necessidade de, preciso.

Figuras de Linguagem no Barroco

As figuras de estilo mais comuns nos textos barrocos reforam a tentativa de apreender a realidade
por meio dos sentidos. Observe:

Metfora: uma comparao implcita. Tem-se como exemplo o trecho a seguir, escrito por Gregrio de
Matos:
Se s fogo, como passas brandamente?
Se s neve, como queimas com porfia?

Anttese: reflete a contradio do homem barroco, seu dualismo. Revela o contraste que o escritor v em
quase tudo. Observe a seguir o trecho de Manuel Botelho de Oliveira, no qual descrita uma ilha,
salientando-se seus elementos contrastantes:
Vista por fora pouco apetecida
Porque aos olhos por feia parecida;
Porm, dentro habitada
muito bela, muito desejada,
como a concha tosca e deslustrosa,
Que dentro cria a prola formosa.

Paradoxo: corresponde unio de duas ideias contrrias num s pensamento. Ope-se ao racionalismo da
arte renascentista. Veja a estrofe a seguir, de Gregrio de Matos:
Ardor em firme Corao nascido;
pranto por belos olhos derramado;
incndio em mares de gua disfarado;
rio de neve em fogo convertido.

Hiprbole: traduz ideia de grandiosidade, pompa. Veja mais um exemplo de Gregrio de Matos:
a vaidade, Fbio, nesta vida,
Rosa, que da manh lisonjeada,
Prpuras mil, com ambio dourada,
Airosa rompe, arrasta presumida.

Prosopopeia: personificao de seres inanimados para dinamizar a realidade. Observe um trecho escrito pelo
Padre Antonio Vieira:
No diamante agradou-me o forte, no cedro o incorruptvel, na guia o sublime, no Leo o generoso, no Sol o excesso
de Luz.

Disponvel em: <http://www.soliteratura.com.br/barroco/barroco03.php>
Acesso em: 27 mar.2014.