Cuadernos Filologia Francesa Vol. 16. 2004.

85-104 ISSN: J135 8637

Formas, sentido y desarrollo: Acerca de la
Microgenesis
1
Resumen
VICTOR ROSENTHAL
INSERM- Paris
El concepto de microgenesis designa el desarrollo, a escala del tiempo presente,
de un percepto, de una expresi6n, de un pensamiento 0 de un objeto de
imaginaci6n. Define el surgimiento de laexperienciainmediatacomo un fen6meno
cuyos antecedentes directos proceden de una cierta din:imica de diferenciaci6n
genetica Este articulo describe varios aspectos de la teoria, que se refieren
sobre todo a la genesis, en la cultura, de las fonnas semi6ticas y de los valores.
Abstract
The concept of microgenesis refers to the development on present-time scale
of a percept, a thought, an object of imagination, or an expression. It defines
the occurrence of immediate experience as dynamic unfolding and
differentiation in which the 'genn' of the final experience is already embodied
in the early stages of its development. This article outlines several aspects of
the theory hinging on the development of semiotic fonns and values in culture.
Microgenesis
El concepto de microgenesis designa el desarrollo, a escala del tiempo presente,
de un percepto, de una expresi6n, de un pensamiento 0 de un objeto de imaginacion.
Defme el surgimiento de la experiencia inmediata como un fenomeno cuyos antecedentes
directos proceden de una cierta dimimica de diferenciacion genetica. Todo proceso de
percepcion, de expresion (oral, escrita 0 gestual), de pensamiento (en sus diferentes
modos y formatos) 0 de imaginaci6n, que aparece en el seno del tiempo presente, es
entonces un proceso microgenetico de diferenciaci6n y de desarrollo, en el sentido
genetico de estos terminos. La descripcion microgenetica sustituye a la representacion
habitual de esos procesos, entendidos como transfonnacion (de un fluj 0 fisico 0 de la
I Traducci6n del frances realizada por Concepcion Hermosilla Alvarez. Universidad de Extremadura.
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VICTOR ROSENTHAL
infonnacion) y como integracion (de diferentes tipos de datos 0 de componentes
primitivos). Restablece la experiencia inmediata en la estructura dimimica del presente,
en el despliegue progresivo pero inmediato del sentido, y Ie restituye igualmente su
organizaci6n tematica y sus dimensiones cultural y hermeneutica. Asi, cada
antecedente 0 precursor de la experiencia inmediata (de un rostro percibido, de una
imagen anticipativa, de un pensamiento verbalizado) !leva en gennen eso de 10 que
habra experiencia y cuya naturaleza se anuncia en el mismo de una fonna latente,
aunque mal diferenciada e insuficientemente detenninada. Este despliegue progresivo
o desarrollo de 10 que hace el objeto de la experiencia se caracteriza por un recorrido
categorial, que va de 10 general e indefinido hacia 10 especifico y definido, que en
definitiva capta la tematizacion de la experiencia para llevarlo a la conciencia como
esta cosa percibida 0 este pensamiento pensado. La teoria de la microgenesis describe
como un desarrollo la emergencia de la experiencia inmediata (es decir, percepcion,
pensamiento, expresion, imaginacion). Al igual que to do organismo biologico sigue su
recorrido ontogenetico, toda experiencia inmediata sigue su recorrido de micro genesis
o de microdesarrollo, pero a escala del tiempo presente.
El tennino microgenesis 10 introdujo Heinz Werner, en un articulo de 1956, para
indicar el caracter genetico de la experiencia inmediata y, mas generalmente, para
calificar la estructura dinamica de todo proceso psicologico, ya sea nonnal 0 patologic0
2

Con este concepto, Werner se referia explicitamente al paradigma genetico, que

forjo en los alios 1920 y 1930 en Hamburgo, asi como a los trabajos de Friedrich Sander
y de la Ganzheitspycholagie de Leipzig, de la que Sander fue el principal teorico. El
caracter muy programatico de este articulo y su timing hac en pensar que Werner
queria servirse de la crisis que comenzaba entonces a agitar la psicologia americana
3
para sensibilizar a sus colegas acerca de las problematicas geneticas y fenomenologicas
de la experiencia. En efecto, esta publicacion veia la luz en eI contexte de la efervescencia
general que suscitaban, a la vez, el declive (que parecia entonces ineluctable) del
behaviorismo, el auge de la cibernetica, el nuevo interes por ellenguaje y las fonnas
simbOlicas, asi como el surgimiento de una sensibilidad cognitiva en psicologia.
Para sus diferentes protagonistas, Werner presentaba en dicho articulo un verdadero
programa de investigacion genetic a en psicologia bas ado en una metodologia precisa
y ampliamente ensayada.
En este articulo, Wener opto por ilustrar las vias de exploracion de la microgenesis
estableciendo un paralelismo entre la caracterizacion de ciertas perturbaciones
neuropsicologicas (afasia, alexia, agnosia), consideradas como parada prematura (y
1 Werner (1956).
3 Y que ha desembocado en 10 que se iba a calificar mas tarde de revoluci6n cognitiva.
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Formas. sen/ida y desarrollo: Acerca de fa Microgenesis
morbida) del proceso de microgenetica, y el metodo de realizacion genetica
(Aktualgeneset Esta ultima tenia por objeto externalizar el desarrollo de este mismo
proceso (perceptivo, expresivo, cognitivo) en el sujeto sano, de manera que provocara
respuestas primitivas (es decir, precoces en eI plano del desarrollo de la microgenesis,
y que la experiencia definitiva oculta nonnalmente), pero que son cualitativamente
analogas a las de los pacientes en cuestion. Pero nada impedia recurrir igualmente a
otro metodo clasico del paradigma genetico, la psicogenesis experimental:
constitucion experimental de un madelo vivo a pequefia escala de un proceso de
desarrollo, que se despliega nonnalmente en una escala temporal mas amplia, de manera
que se miniaturalice (acelere, compacte) este proceso en un contexto experimental
controlado
s
. Esta ampliacion del campo metodologico -cuya legitimidad es
incontestable- estaba sin embargo en el origen de deslizamientos terminol6gicos y
conceptuales que han acabado por diluir el concepto de microgenesis y, mas atm, de
vaciarlo de to do contenido teorico especifico.
La psicogenesis experimental, concebida y practicada por Werner en los
afios 1920, hajugadoun pape\ considerable en los trabajo de Vygotsky y Luria,
hecho que ha contribuido considerablemente a su posterior notoriedad. Este
metodo, tipicamente utilizado para estudiar el desarrollo gradual de la adquisicion
de una habilidad nueva 0 la resolucion de un problema complejo, ha conocido,
desde los afios 1980, una creciente popularidad en psicologia cultural y del
desarrollo, sobre to do a partir de Wertsch (Wertsch & Stone, 1978), hasta el punto
de identificarse, en ciertos sectores de la investigacion, con el concepto mismo de
microgenesis. Si la frontera entre la adquisicion de una habilidad nueva (por ej emplo
de la Iectura) y la tare a de resolver un problema no es siempre facil de trazar, en
particular cuando se conciben ambas como desarrollos, es dudoso que se les
pueda asignar un mismo regimen genetico; ya que las diferencias cualitativas y
cuantitativas entre el caracter tematizado y situado de la micro genesis y el caracter
difuso, heterogeneo y heterocrono del desarrollo ontogenetico deberian,
efectivamente, impedir toda asimilacion entre una y otra (Werner, 1957; Werner &
Kaplan, 1963)6.
4 Llamada as! despues de Sander (1930).
5 Hay que subrayar que Werner no menciona la psicogenesis experimental en su articulo program:i.tico
sobre la micro genesis (Werner, ! 956).
6 En los aiios 1950-1960, Werner y sus compaiieros de la Clark University dirigieron un program a
de investigaci6n conducente a determinar las leyes generales del desarrollo (filogenesis, ontogenesis,
microgenesis, patogenesis 0 etnogenesis) -!eyes llamadas orlogeneticas. Este programa part!a de la
constataci6n de que estas no son entre sL En cuanto a los
posibles, Werner perclbla mas Similitudes estructtrrales y cualttatlvas entre la filogenesls y la
microgenesis que entre esta ultima y la ontogenesis (ver tambien nota supra).
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VICTOR ROSENTHAL
Por otra parte, la asimilacion del concepto de microgenesis a un metodo Hamado
genetico, a la simple identificaci6n y al analisis de los cambios en el tiempo, no
hacen mas que vaciarlo de todo contenido teorico especifico, reduciendolo, en el
mejor de los casos, a un concepto generico de sucesion de etapas en el ti empo7 0, en
el peor, a una formula de sabia grandilocuencia. Toda la originalidad, el interes mismo
de la idea consistente en que un proceso perceptivo, cognitivo 0 expresivo es un
desarrollo biologico, el senti do profundo de la filiacion fenomenologica, naturalista y
cultural (N. Lange, Gestalt, von Uexki.ill, Cassirer) del concepto original de microgenesis
residen precisamente en este contenido teorico y, muy accesoriamente, en tomar en
cuenta los cambios en el tiempo. Insistiremos en el origen perceptivo! de las primeras
formulaciones de la idea de que un proceso psiquico es un desarrollo, con objeto de
subrayar la relacion profunda entre el enfoque microgenetico y la idea gestaltista de
una primacia de la percepcion, es decir, de la percepcion entendida como una modalidad
general de la cognicion (Rosenthal & Visetti, 1999; 2003).
Entre la confusion general que ha reinado en tome al concepto de microgenesis
durante los treinta ultimos afios y la marcha triunfal del paradigma logico-simb6lico
(incluyendo incluso la forma dinamizada, light, de las investigaciones de tipo PDP), que
es intrinsecamente agenetico, se ha silenciado el mensaje te6rico de una Gestalt genetical).
Pero la situacion esta cambiando. El auge reciente de los model os dinamicos en
ciencias cognitivas, el notable retorno de las problematicas gestaltistas y culturales, la
7 La que parece evidente en un gran numero de trabajos que asimilan la microgenesis a Ia psicogenesis
experimental (ver par ejempla Kuhn, 1995; Miller & Coyle, 1999). Este usa generico ha permitido
par 10 demas un desvio, que no deja de ser curiosa (pero que es, en fin de cuentas, comprensible can
respecto al deslizamiento anterior), del termino microgenesis par parte de eiertos auto res
cognitivistas. En estas casas, la microgenesis se reduce a la caracterizaci6n de la sucesi6n temporal
del tratamiento de la informacion (ver, par ejemplo, Forster, 1999), y, en tanto que util de
microanalisis temporal, se integra perfectamente en las carrientes elementaristas de las ciencias.
8 EI psic610ga ruso Nikolai Lange postulo alrededor de 1890 que la percepcion es un desarrollo
cuyas diferentes etapas reeapitulan la sucesion de las capacidades perceptivas de Ia especie en el
transcurso de su evolucion biologica. Desde el punto de vista cualitativo, decfa que el desarrollo
perceptivo pasa, en el mismo orden, par las etapas de la evolucion filogenetica, pero en el tiempo
muy breve de la experiencia percept iva (segun Bachmann, 2000). Es poco probable que Werner y
Sander conacieran los trabajos de este autor que tanto ha anticipado, y can tanta fineza, las ideas
de ambos. Lange, en particular, ha sido el primero en subrayar las similitudes entre Ja filogenesis del
sistema visual y el desarrollo microgenetico del percepto, semejanzas que Werner ha establecido
igualmente. Subrayaremos que, en el plano cualitativo y fenomenoI6gico, las descripciones de
Lange estan muy cere a de las de Sander a Werner (ver mas adelante). Observaba, par ejemplo, que
en e1 curso de un acto perceptivo, las formas mas primitivas de la conciencia son gradual y
contInuamente substituidas par form as cualitativamente {<superiores (0 mejor diferenciadas), de
tal manera que, al final del proceso, las ultimas oeultan a las predecesoras y asi se pierden de la
memoria y escapan a la atencion.
88
Formas, sentida y desarrollo: Acerca de la Microgenesis
inscripci6n en la agenda cientifica de las cuestiones sobre la primacia de la percepcion
y de los lazos que la unen a la accion y a la expresion (incluida la de las emociones)
actualizan nuevamente el concepto original de microgenesis. Ha llegado por tanto el
momenta de intentar captar de nuevo el sentido profundo de una teoria de la experiencia
inmediata, pensada como una teoria del desarrollo dinamico de las form as sensibles, y
de intentar trazar el panorama de las problematicas especificas a las que abre
perspectivas de investigacion nuevas y originales. No se trata principalmente de volver
a los aspectos historicos de la microgenesis (para ella ellector podni consultar Catan,
1986; Comad, 1954; Sander, 1930; Valsiner& vanderVeer, 2000; Werner, 1956; Werner,
1957; Werner & Kaplan, 1956, Werner & Kaplan, 1963); la presente (re)construccion
teorica pretende ante todo ser un relanzamiento de las problematicas microgeneticas
en el contexto renovado de las ciencias cognitivas; y, por tanto, esto me conduce a
algunas infideJidades en relacion con la formulaci6n original. Las escuelas de Hamburgo
y de Leipzig, en donde fueron precisamente esbozados los principios de la micro genesis,
eran contemporaneas de la Gestalttheorie berlinesa, con la que compartieron la
orientacion fenomenologica de sus investigaciones y una gran parte de sus postulados
capitales, empezando por una vision continuista del campo 0 la idea de transponibilidad
fundamental de las formas. A pesar de las criticas que Werner y Sander dirigieron a la
Gestalt berlinesa, reprochandole sobre to do su caracter demasiado estructural y
agenetico, una alianza, si no teorica al menos tactic a, habria po dido e inc1uso habria
debido reunirlos ya que sus concordancias son mas importantes que sus divergencias
9
;
pero no ocurrio asi, como maximo hubo algunos prestamos reciprocos (y un buen
conocimiento mutuo de sus trabajos). Si bien es cierto que, en esto, la historia se ha
inmiscuido con toda la brutalidad del siglo pasado, el exilio y la dispersion de los
protagonistas, y, para algunos, el volver a comenzar en medios mucho menos
acogedores
1o
La infidelidad de mi (re)construccion reside principalmente en la
presentacion de la microgenesis como una actualizacion y rectificacion del programa
gestaltista, asumiendo su infraestructura general del orden por estabilizacion en el
seno de un sistema dinamico. Los aspectos rectificativos de mi presentacion se refieren,
en particular, ala dinamica temporal de la experiencia inmediata, al tiempo hist6rico
de su desarrollo, a la homologaci6n categorial de los perceptos, al caracter de ser
vivo del sujeto, a la funci6n simb6lica, al lenguaje, al enfoque de las patologias
neurosicol6gicas y siquiatricas (Rosenthal & Visetti, 1999).
La nueva teoria de la microgenesis, apropiandose de la idea k6hleriana de
orden por estabilizacion en el seno de un sistema dinamico, parece sin duda mas
9 Ha habido intentos al respecto. Fritz Heider ha organizado en J 928 un encuentro en Rostock,
reuniendo a Werner, a los berlineses y a figuras cercanas a las dos corrientes: Michotte, Katz y
Rubin.
10 Sobre este tema, ver nuestra reeonstruccion (Rosenthal & Visetti, 1999; 2003).
89
VICTOR ROSENTfiAL
naturalizante de 10 que 10 eran las versiones historic as de Werner y Sander, y gana con
ella una apertura a los domini os de la modelizacion y de las neurociencias. Asi pues, se
apoya en los conceptos matematicos y ffsicos de inestabilidad asi como en la teoria de
los sistemas complejos para pensar la modelizacion de los principios topologicos y
dimimicos que sirven de base a los conceptos microgeneticos de diferenciacion,
desarrollo, anticipacionlcategorizacion, germen de crecimiento. En el contexte de las
neurociencias, esta nueva teo ria se in teresa por las dinamicas del funcionamiento
cerebral susceptibles de representar ciertos modos de anticipacion, de estabilizacion 0
de diferenciacion. De esta manera, se perfila la posibilidad de una alianza inedita de
una ciencia genetic a y fenomenol6gica de la experiencia y la cultura con las
neurociencias y la modelizacion, gracias a las teorfas y model os de inestabilidad y a los
sistemas complejos. Acercamiento inedito, en efecto, e invitacion a reJenomenologizar
y resemiotizar la naturaleza del hombre.
En el terreno tradicional de la ciencia positiva, diremos que la microgenesis es
a la vez fenomenologica y cognitiva; es fenomenologica en tanto que describe la
experiencia inmediata, y es cognitiva en la medida en que define un enfoque de la
percepcion, del pensamiento, dellenguaje y de la accion que qui ere ser experimental
y modelizador de sus dinamicas de diferenciacion y de desarrollo (a traves de distintos
grados de inestabilidadad). En el plano de la exploracion de los fenomenos, el enfoque
microgenetico permite evidenciar las fases intermediarias de la experiencia, fases que
oculta normal mente el desarrollo definitivo. Y de forma analogica, los cambios
patologicos que afectan a los comportamientos afasicos, agnosicos 0 alexicos son
entonces descritos como una parada prematura del proceso micogem\tico en una fase
de pre gestalt relativamente inestable, amorfa, mal determinada e incompletamente
tematizada. Asi, la teoria inscribe, en la agenda cientifica, una hermeneutic a de la
experiencia, a traves de sus conceptos de desarrollo y de circularidad genetica.
En el plano mucho menos tradicional de la relacion con las ciencias de la cultura
subrayaremos que la teoria de la microgenesis permite inscribir mejor, en la
cientifica, el caracter originario de las determinaciones culturales, axiologicas yesteticas,
sin recurrir por ella a una naturalizacion a marcha forzada. La migrogenesis se abre en
efecto a una verdadera psicologia cultural y a una genetica de las form as semioticas
y de los val ores.
Formas, sentido, desarrollo
En tanto que proceso de constitucion dinamico de las formas, la microgenesis
pertenece a la dinamica psicogenetica de un proceso biologico, el cual puede durar
una fraccion de segundo (por ejemplo en el caso de la percepcion), incluso algunas
horas 0 algunos dias (si se trata por ejemplo de solucionar un problema). Es un proceso
90
Formas, sentido y desarrollo: Acerca de fa Microgenesis
vital (living process) cuya dinamica crea un cuplaje estructurante entre un ser vivo y
su entomo, y sirve de basamento a una relacion de conocimiento entre este ser y su
mundo de la vida (Lebenswelt). Se dira de esta relaci6n de conocimiento que responde
a una disposici6n enactiva
ll
y que tiene por ello un valor y una significaci6n practicos.
Asi, la microgenesis instancia una forma originaria de proceso cognitivo: un proceso
dinamico de anticipacion enactiva de 10 que se had sentido. Hacer sentido es
simplemente lograr aparecer y definirse en el campo, respetando una cierta coherencia
global que esta enjuego en to do acto de percibir, es por tanto conseguir encamarse en
una forma en el seno del campo de la experiencia. Ahora bien, la constitucion de las
formas es, ella misma, un proceso gradual cuyas dinamicas de diferenciacion y de
estabilizacion se despliegan en el tiempo. As! pues, la constitucion gradual de las
formas en el tiempo, con sus dinamicas enactivas!2 y anticipativas, es un desarrollo a
escala del Presente.
Este desarrollo esta siempre sometido a la tensi6n de una tematica en actividad,
desde el origen del campo y cualquiera que sea el estado de inestabilidad 0 de
indiferenciacion. Las dinamicas microtemporales de estabilizacion y de diferenciacion
del campo son por este hecho solidarias de la organizacion tematica que se despliega
en tanto que donadora de trama significante. Toda organizaci6n del campo de la
experiencia es portadora -0 sin6nima- de una organizacion tematica. La organizacion
del tipo figuralfondo es la ilustracion paradigmatica.
Es necesario, sin embargo, tener presente que ninguna organizaci6n de campo,
tan imperio sa como pueda parecer, es univoca 0 predeterminada: toda estabilizacion
de campo es temporal y relativa, y la tension que mantiene siempre puede servir de
soporte para una remode1acion tematica, para bascular hacia una organizacion nueva.
Si la figura encama el tema focal que el rayo de la atencion capta, el fondo no es
jamas semantica 0 fenomenologicamente mudD 0 inarticulado. La tematizacion es una
figura resaltada en el campo del que forma parte y que este sostiene, pero del que el
sujeto no ignora ni la presencia ni las dinamicas que de una forma latente anuncian en
elIas figuras por venir!3. La organizacion tematica del campo de la conciencia, descrita
por A. Gurwitsch en la Theorie du champ de la conscience (1957), parece encamar el
II Tomo de Varela su celebre palabra para traducir por 'disposicion enactiva' el concepto de
'readiness for action' (Rosenthal, 2004); subrayaremos que las anticipaciones ligadas a las acciones
potenciales hacen de todo campo de la experiencia directa un campo de acci6n.
12 A todos los niveles: desde la motilidad fundamental del cuerpo hasta el movimiento efectivo,
pasando por las sacudidas oculares.
Jl Esta subsidiariedad del campo de la conciencia can respecto a la figura 0 tema focal ha dado lugar
a varias elaboraciones te6ricas, entre las cuales, y mas conocidas, las de Gurwitsch (1957) y Polanyi
(1962, 1965).
91
VICTOR ROSENTHAL
principio organizador del campo de la experiencia, vaJido en la pluralidad de campos
que van desde la organizaci6n perceptiva hasta la constituci6n de las form as semi6ticas
en una cultura (Cadiot & Visetti, 200 1)
Pero volvamos ala emergencia de las formas. Una forma se constituye en el
seno de un campo, que es no solamente espacial (lugar de acogida de las morfologias)
y temporal (despliegue de un Presente espeso) sino igualmente praclico, en tanto
que soporte de un interes propio, de modos de acceso, de motivos de actuar, de las
mediaciones instrumentales de la acci6n en curso14.
Se comprende entonces la significaci6n doblemente cualitativa de la noci6n de
forma: una forma puede efectivamente enviar a una morfologia sensible; pero, vista
desde el angulo de su dinamica de constituci6n, encama un estrato primero de donaci6n
de senti do, que es al mismo tiempo expresi6n de anticipaciones praxeol6gicas y de
val ores emocionales. Aqui, forma, sentido y valor no tienen estatuto de entidades 0
propiedades distintas que serian fundamentalmente ajenas entre si. Una forma no es
esta concha vacia de las teodas asociacionistas y de su heredera cognitivista,
supuestamente apta para acoger, cuando se desee, el senti do que se Ie asocie, pero al
que permaneceni intrinsecamente ajena. Muy al contrario, y en esto reside uno de los
puntos de divergencia mas radicales con respecto a las teorias cognitivistas
l5
: to do 10
14 Los gestaltistas, Kohler el primero, han captado magnificamente esta inscripcion praxeol6gica
de la organizacion percept iva, incluso si no siempre han sabido ser consecuentes con ello (ver
Rosenthal & Visetti, 2003).
15 Para las teorias cognitivistas, los procesos perceptivos, semanticos, emocionales y motivacionales son
intrinsecamente ajenos entre sf: operan sobre datos inconmensurables. Asf, todo se resume en una
cuesti6n de arquitectura cognitiva adccuada que pueda permitir a la representacion de una forma percibida
acceder, cuando se necesite, al sentido que Ie ({correspondel) en la memoria semantica (un formidable
dispositivo depositario de la cultura estandar y agradablemente modulada por la rustoria individual) 0 hacer
posible una interaccion previa al proceso perceptivo entre este Ultimo y el sistema semantico. Y se evoca
en efecto la idea de una interaccion para explicar, por ejemplo, esta observacion ciilsica de que el !amana
que percibimos de una moneda esta en funci6n de su valor (Bruner & Goodman, 1947). Esta evocacion
sigue siendo sin embargo gratuita hasta que no se haya explicado como interaccionan procesos estructural
y funcionalmente independientes que operan con datos inconmensurables. Toda teoria que separe forma,
sentido, valor, motivo de actuar, y que conciba la percepcion como una (re)construcci6n de formas
abstractas a partir de rasgos elementales carentes de sentido (que s610 descubren al final del recorrido su
identidad y sentido), se enfrenta a paradojas insalvables. Si el acceso al sentido es posterior al reconocimiento
morfologico (no puedo saber que tengo entre manos antes de haberlo reconocido, dice Fodor), entonces
la semantica no puede tener ningiln efecto sobre la reconstruccion morfologica; e incluso si la semantica
es concomitante can esta ultima, ,;como puede iniluir cn el proceso morfologico antes de saber de que se
trata? Finalmente, si 10 semantico y 10 morfologico de la percepcion son efectivamente inconmensurables,
ccomo hacerles cooperar sin la mediacion de un tercer proceso dotado de una polivalencia que se ha negado
precisamente a los dos precedentes (10 que a bien esta en contradiccion con el postulado de la separacion
y de la independencia de la forma y del sentido a bien se asemeja a la evocaci6n de un homunculo)7
92
Formas, sentido y desarrollo: Acerca de fa Microgenesis
que ad qui ere el estatuto fenomenol6gico de forma individuada adquiere ipso facto
sentido y valor.
Lo que no quiere decir que toda forma sea portadora de una significaci6n propia,
aun menos que sea forzosamente el objeto de una focalizaci6n tematica y atencional. La
emergencia de las fonnas es un procesocontinuamente modulado pOT la tensi6n tematica
del campo; y no existe criterio absoluto para decir d6nde debe pararse el proceso de
formaci6n 0 que unidad en curso de estabilizaci6n se vera situada en posici6n de figura.
La estmctura continua de la microgenesis va por tanto a traducirse en una modulaci6n
continua de las formas y en una individuaci6n variable de unidades en el campo -se
entiende por 10 demas que toda estabilizaci6n es relativa y temporal. Yes en relaci6n con
este movimiento continuo, proceso de formaci6n perpetuamente inacabado, con eI que
debera comprenderse esta idea: aquello que toma forma encama un valor y forma senti do.
Categorizacion dinamica y anticipacion
Esta solidaridad entre forma, sentido y valor procede de las condiciones de la propia
genesis: eI sentido acompafia al desarrollo de la fonna que eJ significa y que 10 revela, y de ella
toma el recorrido de diferenciaci6n que va de 10 general y sub-detenninado hacia 10 especifico
y definido. Por tanto, la diferenciaci6n gradual de un percepto, de un concepto 0 de un objeto
de imaginaci6n sigue un recorrido general des de 10 global a 10 local: en este recorrido, la
organizaci6n semantica del campo es solidaria de su organizaci6n perceptiva y cognitiva,
eI con junto evoluciona progresivamente de 10 vago y general hacia 10 mas especifico y mejor
definido. Esta dinamica de categorizaci6n progresiva pero inmediata es una caracteristica
esencial del desarrollo microgenetico. La categorizaci6n introduce la dimensi6n de identidad
que hace de su objeto la diana a la que apuntar, objetivo que permanece identico a traves de
las variaciones 0 fluctuaciones. Esta dimensi6n de la identidad permite a la multiplicidad de
las apariciones ser, todas elias, instancias de una misma categoria; en suma, identificar unidades
tomadas cada una de un campo diferente y asi efectuar una de las transiciones mas elementales
del pensamiento (Gurwitsch, 1966, pp. 54-55; Rosenthal & Visetti, 1999, pp.184-185). Pero esto
vale igualmente para la dinamica de categorizaci6n progresiva del proceso formador mismo,
en tanto que esta confiere una continuidad identitaria a las formas en curso de constituci6n,
y estabiliza ipso facto el campo de la experiencia. Es asi como cada precursor directo de la
experiencia puede anunciar en Sl mismo, de una forma latente, eso de 10 que habra experiencia.
Es asl igualmente como el desarrollo microgenetico anticipa en su movimiento 10 que harn ver,
comprender, entender ...
La categorizaci6n inmediata, desde las fases mas precoces de la microgenesis,
sirua de entrada el campo bajo la tensi6n de un sentido generico, de una significaci6n
en devenir, que condiciona la diferenciaci6n e identificaci6n de las formas. A traves de
la circularidad genetica que se despliega, la categorizaci6n dinamica naturaliza el
93
VICTOR ROSENTHAL
principio hermeneutico de la autoantecedencia del sentido (toda comprension se funda
en una precomprension), transportandolo al terreno de la genetica de las formas.
Esta circularidad genetica permite escapar a la aporia de la autoanticipacion del saberl6.
Asf pues, la catagorizacion dinamica reUne en un Unico movimiento genetico la
constitucion de las formas y el despliegue del senti do. Pero abre igualmente un horizonte
de acci6n, hecho de disposiciones enactivas, de las que hemos hablado anteriormente, y
que engendran la trama de una anticipaci6n activa de 10 que formara senti do. Lo propio de
la categorizacion dinamica es que su proceso anticipa siempre su propio resultado. Esta
autoantecedencia de las formas de la experiencia significa que la percepcion actUa bajo la
presunciOID) de la coherencia de nuestro Lebenswelt, que presume en defmitiva que este
mWldo tiene sentido y que todo 10 que encontramos tiene una estructura y forma sentido.
Percibir es pues segmentar el tejido holfstico de la realidad anticipando una organizaci6n
(imponiendola incluso), estructuras (objetos), que formaran senti do; es fmalmente buscar
un orden y tomar una primera y tosca sefializacion categorial para afinarla progresivarnente
en funcion de los objetivos de la accion en curso y del horizonte que abre
n
.
Tiempos y microgenesis
Asi, la experiencia tiene necesariamente una estructura temporal. El modelo
microgenetico de la constitucion de la experiencia comporta en efecto una cierta logica
genetica de progresion en la difcrenciaci6n, con unagradaci6n semantica y fenomenologica
que rompe con las dicotomfas usuales (consciente vs no consciente, acceso 0 no al senti do)
que dominan aUn en el pensamiento psico16gico. Ya que el modele cantinuista que rige el
curso de la experiencia -y esto incluso cuando hay discontinuidades estructurales desde el
punto de vista biofisic0
18
- se aplica igualmente a la conciencia, que no adrnite de buen grade
J6 Es decir, a la paradoja de Menon: seg.im el cuaI, solo se pucde conocer (0 aprender) aquello que
ya se conoce. En el celebre dialogo de Platon, Menon plantea la siguiente cuestion: "I, Y como te
las arreglaras, Socrates, para buscar una cosa que desconoces total mente que es? Entre las cosas que
ignoras, i.cual Ie propones buscar? Suponiendo incluso que, por una suerte extraordinaria, das con
ella i,como sabras que es ella, puesto que jamas la has conocido?. Esta paradoja constituye una
obstruccion epistemologica fundamental para todo constructivism os ensamblador (por tomar el
termino de Visetti, 2004), en la medida en que hace depender el acto de conocer a percibir de una
presefializacion -10 que es por definicion imposible en una teo ria en donde el proceso de ensamblaje
{(ignora hasta el final de que es ensamblaje.
17 Por 10 demas, esto explicaria por que la percepcion y la cognicion no son infalibles. Si la
microgenesis es global mente viable, su caracter anticipatorio y directamente categorizante encierra
sus propias condiciones de fracaso. La observaci6n de estos fracasos se convierte entonces en una
fuente inestimable de informaciones sobre la microgenesis. Igualmente, la resistencia obstinada de
los errores perceptivos, contrariamente a 10 que parece evidente, ilustra el {(coste del canlcter
anticipatorio y directamente categorial de la diferenciacion microgenetica.
I' Por ejemplo, en el marco de la vision, entre las propiedades de la captacion pare foveal y foveal
de las mismas estructuras.
94
Formas, sentido y desarrollo: Acerca de fa iVficrogenesis
que una cosa sea 0 bien consciente 0 bien no consciente. Alll1que los precursores directos
de la experiencia se borren con el surgimiento de esta Ultima (como en las experiencias
taquistoscopicas en donde el paTtern-mask oculta el inicio del estimulo), aquellos no estrin
desprovistos de un caracter fenomeno16gico susceptible de rnanifestarse a la conciencia.
Toda la tradicion de los trabajos del tipoAktualgenese
l9
da fe de ello, y es ademas la capacidad
de los sujetos de describir sus impresiones acerca de los estadios intermediarios de la experiencia
perceptiva 0 cognitiva 10 que ha motivado considerablemente el concepto de microgenesis
20
.
Volvamos pues a la dinamica progresiva de la constitucion de la experiencia. La
optica, la aclistica, la qufmica, la geometria y las rnetMOIas tecnologicas del cine, de la
fotografia, de la television 0 de los dispositivos de grabacion, han esclarecido e inspirado,
a 10 largo de todo el ultimo siglo, las teorias cientfficas de la percepcion. En su prernura pOI
trasvasar al terreno psicol6gico los principios establecidos por la fisica, generaciones de
psi co logos y de biologos han perdido de vista el caracter fenomenologieo de la realidad
perceptiva, el hecho, en suma, de que no podamos explicar la pereepci6n, en eualquiera de
sus modalidades, sin expliear al mismo tiempo la estructura de este extrafio y espacioso
Presente que la acoge. i.Por que el presente de la experiencia no es infinitamente breve y
evanescente?, i.pOI que 10 que experimento no es una sucesion caleidoscopica de instantes
individuales como para dar vertigo, sino continuidad y presencia?
La percepcion, modalidad originaria de la experiencia, es la primera en encamar
este presente espeso que, por un lado, conserva la participacion del pasado y, por
otro, abre al futuro inmediato. Pensemos que sin esta capacidad del tiempo de estirarse
hacia adelante manteniendo al mismo tiempo la presencia de 10 que engloba, una
sucesi6n de notas no podria nunca hacerse melodia. Para los gestaltistas, esto era un
hecho constitutivo de la conciencia, del que la percepci6n, con el movimiento aparente
estudiado por Wertheimer, con la integridad de una melodia 0 con la captacion de la
causalidad en las celebres experiencias de Michotte
2
1, proporcionaba el primer modelo.
19 Ver mas delante.
20 Dicho esto, existen por otra parte diferentes modos de compromiso con respecto a la expericncia.
Marcel (1993) ha mostrado, par ejemplo, que si se introducen tres modos de respuestas que
supuestamente se consideran equivalentes (guifiar los ojos, pulsar un baton 0 responder verbalmente),
los sujetos, a los que se les pregunta si detectan una luz 0 un cambio de intensidad luminosa en un
momenta preciso, no dan las mismas respuestas dependiendo del modo utilizado (jinc1uso cuando
se exigen simuitaneamente los tres modos!). En suma, estos tres modos, que una aproximacion
funcionalista habria tratado como variantes puramente convencionales, sin6nimos estrictos del
mismo tipo funcional, expresan ciertamente diferentes modos de compromiso del sujeto con
respecto al tema de su propia experiencia.
21 Ver Rosenthal y Visetti (2003) para mayor detaIle. Subrayemos que esta misma estructura del
presente actua en varias modalidades tradicionales: junto a la melodia (audici6n) y al movimiento
(vision) encontraremos, en el terreno tactil, la experiencia clasica de Benussi aeerca de la estimulacion
sucesiva a 10 largo del brazo (sin que se respete necesariamente la direcci6n del recorrido), que sera
sentida como si un bicho diera saltitos a 10 largo de dicho miembro.
95
VICTOR ROSENTHAL
Para la teoria de la microgenesis, este hecho constitutivo de la fenomenalidad evidencia,
en el desarrollo de la experiencia, el caracter estructurante de la dinamica temporal.
Ahora bien, el tiempo del que aqui hablamos, es, el mismo, por su direccion
intrinseca, pOl' su poder de dilatacion, constitutivo de la experiencia. Este tiempo
autocronico es intemo al sujeto, en el senti do de que es en doge no para el y que se
con fun de con el curso de la vida. EI concepto de autocronia designa la autogeneraci6n
del tiempo propio del sujeto, que proviene de su condicion de ser vivo, es decir, un ser
portador de una dinamica de desarrollo unidireccional (Rosenthal, 1993). La autocron[a,
que es a la vez un concepto biologico y fenomenologico, confiere al tiempo su direccion
intrinseca, su periodicidad, su amplitud global, propias de cad a especie. La direccion
intrinseca representa la indexacion del tiempo en el transcurso de la vida (10 que
determina el sentido de la flecha del tiempo), la periodicidad corresponde a las
variaciones temporales pertinentes para la especie, y la amplitud global delimita el
recorrido de la flecha. La autocronia parece indispensable para concebir la autonomia
de 10 vivo en tanto que es la fuente endogena del impulso iniciador22.
Con este tiempo autocronico, se concibe el caracter dual de la dinamica de la
experiencia, que al mismo tiempo se despliega y se desarrolla. EI desarrollo concieme a
la sucesion de las fases intermediarias de la experiencia en curso, mientras que el
despliegue remite al hecho de que toda forma tiene una extension temporal: el tiempo que
necesita para desplegarse en la experiencia. Si se puede decir de un punto que surge en
un campo y que representa en consecuencia un instante infinitamente pequeno, entonces
toda forma, to do motivo, toda accion se despliega en el tiempo. Y esto, porque toda
forma es de entrada temporal, intrinsecamente hecha de un tiempo, el mismo organizado.
Y todo despliegue es el de una organizacion, el de una estructura dinamica encamada, en
curso de estabilizacion. Asi, un antecedente de la experiencia no es un fragmento, una
curva, un trozo de trayectoria entre otros, del que lIegado el momenta habra que hacer la
sintesis: todo antecedente directo de la experiencia despliega a su manera 10 que hara el
objeto de la experiencia y cuyo despliegue defrnitivo se revela bruscamente a la conciencia,
ocultando de paso 10 que Ie ha precedido. Y hay un desarrollo en la medida en que se
pueden discemir las etapas sucesivas 0 las fases intermediarias que tienden a borrarse
con el surgimiento de la experiencia. Estas fases son, a pesar de todo, tangibles en
condiciones extremas (por ejemplo en la presentacion taquistoscopicas allimite de 10
perceptible), en ciertas patologias neuropsicologicas, e indirectamente pueden
evidenciarse a partir de propiedades de la experiencia normal.
22 La que qui ere decir par 10 demas que el tiempo autocr6nico no puede ser representado por una
linea recta. La autogeneraci6n del tiempo solo puede producirse por sacudidas.
96
FOImas. sen/ida y desarrollo: Acerca de fa Aficrogdnesis
Gradualidad de fa experiencia
Esta dinamica dual del desarrollo microgenetico -en donde el desarrollarse de la
experiencia pas a por la diferenciacion gradual y los despliegues sucesivos de figuras
intermediarias, cada una de las cuales tiende a ocultar a sus predecesoras, pero sin
escamotear esta percepcion interna de que la experiencia en curso tiene un historial
de formaci on- confiere al presente una dimension de interioridad y de persistencia
dinnmica. til (lxpi:Jriencia t\(ln(l una profuhdidad y una consistencia ya que ella ;SuM
constituida, en el tiempo, por y esto inGluso cUfindo
habitualmente
21
nos es imposible hacer aflorar sus despJiegues primitivos, ya que han
sido soslayados por la siguiente ocurrencia.
La gradualidad ocuJta de la experiencia inmediata conduce evidentemente a
plantear la cuestion de saber si es posible remontar el curso del desarrollo yextemalizar
estos despliegues primitivos, estas Vorgestalten como decla Sander, que normalmente
tienden a desaparecer tras el despliegue final. Esta cuestion se confunde de hecho con
el origen mismo de la corriente microgenetica y ofrece espontaneamente la condicion
de la validacion de este enfoque. Si cada precursor de Ja experiencia inmediata contiene
efectivamente en germ en eso de 10 que habra experiencia, y cuya naturaleza se anuncia
en el mismo de forma latente, si conlleva en suma el potencial de desarrollo al que Ja
microgenesis debe 0 puede dar Jugar, poseemos con ella un potente criterio cualitativo
de evaluacion experimental. Pues es muy distinto poder reconocer espontiineamente
en un despliegue intermediario la fisonomia del despliegue final que Tener que demostrar,
por razonamiento, que un rasgo, un fragmento, una curva, constituyen el elemento
primitivo de un ensamblaje final. La microgenesis historica ha encontrado, en esta
cuestion y en las exploraciones cualitativas a las que conducla, la tram a de su desarrollo
teorico. Dos vias capitales de exploracion se han impuesto desde el origen de la corriente,
de las cuales solo la primera nos concieme en este moment0
2
'.
EI metodo de realizacion genetica (Aktualgenese), ya mencionado, fue
concebido por Sander con el fin de extemalizar el curso del desarrollo microgenetico al
suscitar respuestas primitivas (es decir, precoces en el plano de la micro genesis)
2l Sin embargo, a veces ocurre que tenemos el sentimiento fugaz de captar estos esbozos
evanescentes, que escapan, sin embargo. a toda tematizacion. cualquiera que sea el esfuerzo par
lIevarlos a la conciencia.
24 EI otro metodo consistia en cstudiar cualitativamente el comportamiento patologico de los
pacientes afcctados por una lesion cerebral (alexicos. afasicos, agnosicos). Se suponia que, en el
plano funcional, estc comportamiento resultaba de una parada prematura del proceso microgenetico.
analoga a la provocada artificialmcnte en el curso de la Aktualgenese (0 de la vision subliminal). Y
en efecto, numerosos ejemplos vienen a corroborar esta analogia (Andreewsky & Rosenthal, 1986;
Conrad, 1954; Marcel. 1983, Werner, 1956).
97
VICTOR ROSENTHAL
que la experiencia definitiva oculta normalmente (Sander, 1930; Werner, 1956)25. En el
terreno de la percepcion visual, se trata de presentar de forma repetida estimulos muv
breves, mal iluminados 0 en miniatura, y aumentar gradual mente el tiempo de
mejorar la luz, 0 dejar que se agrande el estimulo hasta el tamano nonnal. Los sujetos,
o mas bien los observadores, como se les lIamaba, debian simplemente describir 10 que
percibian y sentian a medida que se desarrollaba la experiencia, proporcionar, en suma,
testimonios de primera mana sobre el aparecer y las caracteristicas de los precursores
de las Gestalten finales. En los analisis de estos testimonios, Sander anotaba que
las construcciones perceptivas emergentes no son en absoluto versiones imperfectas 0
vagas de la figura fmal ( ... ] sino mctamorfosis caracteristicas dotadas de una individualidad
cualitativa, pre-gestalts (Vorgstalten) (ibid, p. 193).
EI desarrollo del percepto no se prescnta como una sucesion de mejoras en
donde cada despliegue corresponderia a una version mas elaborada en relacion con su
predecesora y mas proxima al percepto final. Los desarrollos observados a traves de la
Aktualgenese ponian en juego una dinamica estructural caracteristica de la percepcion.
La formaci6n de fases sucesivas, cuya transici6n se realiza habitualmente por
saltos repentinos, presenta una cierta tonalidad inacabada; los despliegues intermediarios
no tienen ni la estabilidad ni la composici6n de las form as finales; son fluctuantes,
agitados, llenos de tensiones, como en un estado de plasticidad del devenir.
Ademas,
esta din::\mica estructural, que [ ... ] (es) uno de los factores determinantes del proceso
perceptivo mismo, invade nuestra experiencia inmediata bajo la forma de cualidades
din:imicas del estado de animo general, de tonalidadcs cualitativas emocionales (p.194).
Esta dinamica estructural, presente en el desarrollo de la percepcion, genera en
el sujeto una intensa participacion emocional. El desarrollo del percepto no es en
absoluto vivido con una fria distancia, todas estas metamorfosis nadan en un proceso
emocional, impuisivo y tensorial, y requieren una intensa participacion de todo el
organismo (p.l94). Hay una fuerte presion interior para la formacion de 10 mal
formado y para crear sentido. Los despliegues intennediarios tienen una tonalidad
emocional particular que parece correlada con el grado de inestabilidad y de
inacabamiento de la ocurrencia en curso, su dinamica parece por 10 demas pro ceder de
2S A decir verdad, la Aktualgenese corresponde simplemente a la version mas elaborada de un
conjunto de metodos, varios de los cuales fueron elaborados par Werner y sus colaboradores desde
los anos 1920.
98
Formas. sentido y desarrollo: Acerca de fa Microgenesis
10 que los gestaltistas lIamaban Prdgnanz (,presion' en direccion hacia una mayor
simetria, regularidad, homogeneidad, estabilidad ... ). Esta participacion emocional de
los sujetos de laAktualgenese podria parecer excesiva frente al caracter 'mediocre' del
objeto actual de la percepcion. Sin embargo, se producen manifestaciones emocionales
analogas en condiciones totalmente banales. As! pues, la vision de un cuadro colgado
de traves puede hacerse intolerable y empujarnos literal mente a ponerlo derecho.
Werner, por su parte, puso de relieve la gradualidad de la emergencia del sentido
en el curso de la microgenesis, observando en particular el despliegue muy precoz de
la esfera general del senti do. Pero este despliegue inmediato y progresivo del sentido
no implica necesariamente que la diferenciacion se real ice mecanicamente, en funcion
de la geometria del campo semantico en cuestion, por ejemplo por medio de una
contraccion progresiva de la esfera inicial; de hecho, desde los afios 1920, Werner
revelola existencia de deslizamientos del centro de gravedad. Asi, la palabra 'puro'
puede, en un estadio, ser leida como 'hulna " en otro, como 'cancer '. Estos
deslizamientos del centro de graved ad solo pueden explicarse pOI el movimiento de la
OIganizacion tematica del campo.
Organismo e intersensorialidad
Pero una vez admitida esta gradualidad de la experiencia inmediata, nos queda pOI
saber las ventajas que obtenemos al asimilar el proceso microgenetico a un regimen
especifico de desarrollo biologico. Despues de todo, las metaforas habituales, en ciencias
cognitivas, que hablan de cielo de transfonnaciones, de ensamblaje, acumulaci6n, acceso,
activacion, calculo, comparacion, verificacion ... , mas que establecer una filiacion con la
biologia, a pesar de que sean naturalizantes, paradojicamente se inspiran, todas elias, en
procesos tecnologicos. Ahora bien, es esta nocion de desarrollo la que hace de la
microgenesis otra cosa que una simple sucesion de etapas en un microtiempo. Los elementos
no se desarrollan. EI desarrollo biologico concieme ala evolucion cualitativa y cuantitativa
de una totalidad OIganizada, que alimenta su propio mantenimiento al tiempo que se
diferencia pennanentemente de su medio. Esta totalidad actuante, conectada pennanente
con su entomo, no es otra cosa que el organislno en su integridad. En tanto que desarrollo,
la microgenesis se inscribe en la dinamica de un proceso psicofisico, en donde el cuerpo
actual y el campo de la experiencia se implican y se constituyen mutuamente. Y es asi como
el desarrollo de un percepto, de un objeto de imaginacion, de un pensamiento e incluso de
un relato de un acontecimiento vivido requiere la participacion de una sensorialidad corporal
total, de una dinamica kinestesica-emocional y de gestos internos.
Werner veia en esta participacion la manifestacion del estrato originario del
sentir que, en la dinamica del recorrido microgenetico, es anterior a la division de los
sentidos. Las percepciones objetivas, subrayaba,
99
VICTOR ROSElvTHAL
son por asi decirlo el termino de un proceso de desarrollo gue comienza en el estrato
suhjetivo sinestesico y gue, partiendo de este sensorium commune, se diferencia en las
diversas esferas sensoriales (Werner, 1934, p.20 1).
Este estrato originario del sentido es intersensorial en tanto que procede del
esquema corporal, encamando, e! mismo, la unidad del cuerp026. La constituci6n del
campo es por tanto siempre sinestesica, y esto incluso cuando nuestra actitud consiste
en tematizar los perceptos como si emanaran de una modalidad sensorial particular.
Esto significa que las diferentes modalidades sensoriales tienen necesariamente una
constituci6n intersensoriaP7. En la visi6n, por ejemplo, hay mas que visi6n. Merleau-
Ponty 10 ilustra extraordinariamente comentando los trabajos de Werner:
Les sellS c()rt!rt!ulliquenl entre tiUX ell s'ouvtlmt li la strueture de It! chose, On voit la
rigidite et la fragilite du verre et, quand i1 se brise avec un son cristallin, ce son est porte
par Ie verre visible. On va it l'6lasticite de l'acier, laduciilit6 de l'ader rougi, la durete de
la lame dans un rabat, la mollesse des copeaux. La forme des objets n'en n'est pas Ie
contour geometrigue : elle a un certain rapport avec leur nature propre et parle a tous
nos sens en meme temps gu'iI la vue. La forme d'un pJi dans un tissu de lin ou de coton
nous fait voir la souplesse ou la s6cheresse de la fibre, la froideur ou Ja ticdeur du tissu.
Enfin Ie mouvement des objets visibles n'est pas Ie simple d6placement des taches de
couleur gui leur correspondent dans Je champ visue!. Dans Ie mouvement de la branche
qu'un oiseau vient de quitter, on lit sa flexibilite ou son elasticite, et c'est ainsi gu'une
branche de pommier ou une branche de bouleau se distinguent immediatement. On voit
Ie poids d'un bloc de fonte qui s'enfonce dans Ie sable, la fluidite de I'eau, la viscosite
du sirop".
As!, toda percepci6n conlleva el testimonio de la unidad originaria de los
sentidos, que actUa en las fases precoces de la microgenesis antes de que desaparezca
en la conciencia tras la modalidad objetivada. En este como en otros momentos, Werner
y sus colaboradores dieron pruebas de un ingenio fuera de 10 comun al remontar el
curso del desarrollo microgenetico y al captar al vuelo la dinamica sinestesica, antes
de que la experiencia finalla oculte, 0, aun es mas, al impedir tal desaparici6n crean do
26 Lo que hada decir a Merleau-Ponty: Avec la notion de schema corpore I, ce n'est pas seulement
I'unite du corps qui est decrite d'une maniere neuve, c'est aussi, a travers elle, I'unite des sens et
I'unite de I'objet. (Merleau-Ponty, 1945, p. 271).
" La expresion intersensorial podria dar lugar a un malentendido si se creyera que existe una
ruptura entre cl dominio sensorial y la motricidad. Como ha subrayado Werner: Estas cualidades
sinestesicas tienen precisamente como caracterfstica ser cualidades dinamicas; tienen su raiz en la
dinamica de la reaccion corporal, en donde el hecho puramente sensorial y el hecho puramente
motor no estim aim diferenciados (ibid, p. 204).
28 Merleau-Ponty (1945, p. 265).
100
Pormas. sentido y desarrollo: Acerca de la Microgenesis
un percepto inasignable a una sensorialidad separada. Se presentan, par ejemplo,
colores en condiciones de baia luminosidad 0 muy brevemente. Antes de ser visto, el
color se anuncia por la experiencia de un cierta actitud corporal que parece unida a el:
hay un deslizamiento des de arriba hacia debajo de mi cuerpo, no puede ser por tanto
verde, no puede ser mas que azul; pero de hecho no veo el azub), dice un sujeto a
Werner. He apretado los dientes y s6 por eso que es amarillo, dice OtTO (Werner,
1930, p.158). En el transcurso de laAktualgenese, cuando el estimulo sobrepasa un
valor subliminal, el sujeto experimenta una cierla disposici6n corporal y la sensaci6n
de repente se prolonga y se propaga al terreno visua1 (ibid., p. 159).
En otros casos, se presentan sucesivamente sonidos e imagenes coloreadas.
Asi, por ejemplo, bajo la influencia de un sonido grave, el rojo se convierte en rajo
oscuro 0 violeta y el amarillo se hace pardo. A su vez, un sonido agudo transforma cl
rojo en naranja y el amarillo en amarillo claro. En otras experiencias, Ia sucesi6n de
imagenes acompafiadas de un golpeo ritmico sincr6nico hace que el sujeto perciba un
movimiento aparente, mientras que las imagenes solas no producen ninguna impresi6n
de movimient0
29
De hecho, una multitud de efectos pueden producirse de esta manera:
si un destello va acompafiado simultaneamente de un doble dic, se ven dos destellos,
de un triple dic, tres destellos; si el movimiento de un conejo que hace un doble saito
a traves de una ventana se une simultaneamente a un triple dic, el sujeto ve un triple
salto.
Con esta unidad ariginaria de los sentidos, no nos extrafiaremos de ver que
numerosas cualidades son intersensoriales; claro parece ir con 'pulido', 'duro',
'puntiagudo', 'ligero', 'frio', 'dolor agudo'; por su parte, oscuro vajunto con 'rugoso',
'blando', 'gastado', 'pesado', 'caliente', 'dolor sordo'30. Ademas, son las lenguas las
que, de la manera mas elocuente, dan fe de esta unidad ofi:"eciendo una reserva inagotable
de ejemplos; se hablara de un color chil16n 0 alegre, de una voz clara 0 cortante, de un
dolor sordo 0 vivo, de un rostro duro, de un movimiento ligero, 0 induso de la redondez
de un sonido, de una voz, de un 010r. ..
31
Aqui podemos ver la huella de la
transponibilidad fundamental de las fisonomias perceptivas, pera a condici6n de
comprender que esta transponibilidad debe siempre atravesar ellugar del que parte la
unidad de 10 vivido y donde se forman estos invariantes estesicos del cuerpo que
estan en el origen de los val ores esteticos mas espontaneos.
De forma mas general, la dinamica sinestesica del desarrollo microgenetico, la
gestualidad interna del cuerpo y sus dinamicas kinestesicas-emocionales dan a la
29 Todos estos ejemplos provienen de Werner (1934).
30 Ibid., p.193.
31 Para otros ejemplos y una discusion, vcr nuestro libro sobre Kohler (Rosenthal & Visetti).
101
VICTOR ROSENTHAL
experiencia su canicter fison6mico. Objetos, escenas, configuraciones, paisajes son
as! percibidos como teniendo una interioridad animadora, con el mismo rango que las
fisonomfas, las expresiones faciales, los gestos y mas general mente las conductas de
los seres vivos, sin que esta expresividad espontanea sea el resultado de una
intencionalidad antropom6rfica. Lejos de tener que ver con una proyecci6n empatica
hacia el objeto 0 conla captaci6n de una analogia
32
, estos caracteres cxpresivos proceden
de las dinamicas de constituci6n de las configuraciones perceptivas, que hac en de la
experiencia la expresi6n de su propio proceso de constituci6n. La dinamica expresiva
esta por tanto presentc en toda unidad figural percibida; se manifiesta previamente a
toda estabilizaci6n de las unidades, de la que por 10 demas depende. Las formas
percibidas no son por tanto simples configuraciones estaticas sino despliegues
dinamicos cuya ton ali dad expresiva es parte integrante de la experiencia perceptiva (y
es as! como percibimos el movimiento, en una imagen estatica, de un caballo al gal ope,
de un pajaro, de una flecha ... ). De esta captaci6n expresiva proviene igualmente la no
diferenciaci6n de las cualidades de las personas y de los objetos: las personas pueden
ser duras, las voces cortantes, los objetos amenazantes, opresivos, trisles ...
Con esta genetica de las formas semi6ticas y de los val ores se esclarece
mejor el alcance del concepto de microgenesis.
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