El riesgo de pensar diferente

Por: Camilo Andrs Rodrguez Alfonso

El sacerdote dominico Giordano Bruno, afirm en el
ao 1600 que el universo era infinito y que estaba
conformado por miles y miles de sistemas solares.
Dicha afirmacin lo llev a ser condenado, por la
Santa Inquisicin (que de Santa muy poco tena), a
morir en la hoguera.
De esto ya son ms de 400 aos, sin embargo hoy en
da seguimos juzgando y callando a quienes se
atreven a pensar diferente a nosotros. Una forma de
actuar que nos hace entrar en una dinmica un tanto fascista en la que el que
piense diferente a m no puedo hacer otra cosa que estar en contra ma.
El olvido que seremos, libro escrito por Hctor Abad Faciolince, en el que relata
su vida desde la estrecha relacin con su padre, es una radiografa al problema de
intolerancia que vive un pas como Colombia, nacin que se ha visto inmersa en la
violencia desde los aos 50, cuando las diferencias de ideas entre militantes del
partido conservador, con tendencia marcadamente de derecha, e integrantes del
partido liberal, inclinados ms por los pensamientos de izquierda, estall en el
bogotazo, un evento que desencaden un importante cantidad de muertes y
agresiones, contra la forma de pensar, en la ciudad de Bogot.
En su libro, Hctor Abad cuenta cmo fue su relacin con su padre, Hctor Abad
Gmez, pionero de la Medicina Preventiva en Colombia. Un hombre cuyos
pensamientos estaban encaminados a buscar que los menos favorecidos tuvieran
unas condiciones mnimas de vida, y que por esta forma de pensar, al margen de
todos los cnones conservadores, que por aquella poca de los aos 40
gobernaban a Colombia, fue perseguido durante toda su vida y finalmente
asesinado el 25 de agosto de 1987.
Casos como los de Hctor Abad Gmez se dan a diario en nuestro pas, un pas
que est inmerso en la tragedia, tan inmerso que ya los colombianos perdimos el
sentido de la misma, creyendo que todo lo que pasa da tras da es normal.
Posiblemente sea esto lo que no nos deja salir del estanc que significa ser
catalogado como un pas violento, indiferente y que no respeta las diferencias de
pensamientos.
No es necesario ahondar en grandes esferas del poder o de la nacin para hacer
evidente este problema. Basta con ir a octubre del ao pasado cuando en una
estacin de Transmilenio, un joven de 20 fue asesinado por llevar una camiseta de
Atltico Nacional, equipo de la ciudad de Medelln. Este hombre se encontraba
junto a otros amigos de su mismo equipo y fue atacado por hinchas de Millonarios,
acrrimo rival del conjunto de la capital de la montaa.
Este hecho nos puede mostrar cun enferma est la sociedad colombiana, en la
cual ya tenemos que ser cautelosos a la hora de escoger lo que nos vamos a
poner, pues simplemente el color de nuestra ropa puede ser causal de una
agresin.
Retomando el texto, se hace evidente que la forma de pensar de una persona es
una excusa de peso para que sta sea estigmatizada ante la sociedad. Hctor
Abad hijo, nos cuenta cmo su pap tuvo que exiliarse en varias ocasiones haca
pases de medio oriente, siempre pidiendo licencias con la excusa de adelantar
investigaciones en otros pases, licencias que eran celebradas por sus
detractores, principalmente personas afines con los lineamientos del partido
conservador. Estos detractores celebraban el exilio de Hector Abad Gmez, como
un descanso a su libre pensar que acabara por formar revoluciones que, segn
ellos no llevaran a nada bueno al pas ni a la Universidad de Antioquia, alma
mater de Gmez.
Faciolince nos cuenta esto como una ancdota ms de su infancia, sin embargo el
trasfondo de la situacin es realmente preocupante. Un hombre que tiene que salir
del pas, dejando a su familia atrs, con la intencin de preservar su integridad,
integridad que se ve amenazada por personas que no piensan igual que l.
Con esta columna no quiero decir que lo que Abad Gmez deca o pensaba era la
verdad absoluta, sin embargo l nunca se declar completamente de acuerdo a
las ideas de un partido u otro, por eso era criticado por ambos lados. Por los
conservadores, quienes lo consideraban izquierdista y demasiado librepensador
en cuanto a religiosidad se refiere; y por los liberales quienes se referan a l como
un burgus tibio e incorregible y que adems estaba en contra de la lucha armada.
Esta especie de limbo poltico, en el que se encontraba Gmez, le daba
credenciales, ya que como l deca Aquellos a quienes los gelfos acusan de
gibelinos, y los gibelinos acusan de gelfos, esos tienen la razn.
Esta afirmacin abre espacio para debate sobre el hecho de poder mezclar
diferencias de pensamiento para lograr un bien comn. Abad Gmez era
conservador en cuanto a algunos temas sociales como el racismo o la iglesia, pero
tambin tena ese toque humanista de los liberales, que lo llevaban a los lugares
ms pobres de Antioquia a ensearle a las personas a preservar el agua. Estas
formas de proceder lo llevaron a ganar enemigos pero tambin un gran nmero de
seguidores que exaltaban su labor y an, hoy en da, extraan su prdida y los
aportes que pudieron llegar.
Para cerrar quiero dejar en el aire la reflexin que cada uno de ustedes pueda
hacer despus de leer estar lneas. Una reflexin que est encaminada a pensar
de cunto nos perdemos por callar a quienes piensan diferente. Personas como
Jorge Eliecer Gaitn, Juan Manuel Galn o Jaime Garzn, que fueron calladas por
cobardes que ante la carencia de voluntad para debatir sin agredir se ven
obligados a callar.
Por ltimo, no quiero decir que uno u otro partido es malo, pues si bien el partido
conservador se ha visto involucrado en asesinatos como el de Hctor Abad
Gmez, tambin ellos mismos han vivido la tragedia de la intolerancia.
Lamentablemente con esto evidenciamos que el problema es de parte y parte y
hasta que no exista la capacidad mental de aceptar las ideas del otro como
vlidas, el pas seguir estancado en una violencia que ya no es bipartidista, que
ahora se convirti en pluripartidista y que adems no slo influye en las esferas
polticas, sino en casi cualquier aspecto de la cotidianidad de los colombianos.
kmilorodriguez_0394@hotmail.com