Como e porque uma Igreja Batista deixa de ser Batista

Como e porque uma Igreja Batista deixa de ser Batista

10 anos sem o Pr. Ivo Veloso do Carmo, que mesmo
depois de morto, ainda fala (Hb. 11: 4).
Esta Matria foi publicada pelo Jornal de Religio Baixo Guand ES,
em junho de 1999. Escrita pelo saudoso Pr. Ivo Veloso do Carmo,
pouco antes do seu falecimento em 10 de Junho de 1999.

Ivo Veloso do Carmo (*)

No Prembulo das minhas ponderaes sobre o tema proposto, cabe, aqui, mesmo que de
forma sucinta e simples, apresentar o que penso ser uma IGREJA BATISTA.
Antes de tudo, para ser uma IGREJA BATISTA, necessariamente, o grupo ou comunidade
tem que estar estribado em Cristo, sob a gide do Esprito Santo e guiado pela sbia
iluminao da Palavra de Deus. Para que, se torna indispensvel o equilbrio, a humildade, a
prudncia, a dependncia de Deus, a coerncia, a sabedoria, a convico, a verdade, a
defesa da ordem e da decncia, como conseqncia da presena transformadora de Cristo,
rocha eterna, sobre a qual a IGREJA BATISTA est edificada. Outrossim, a aceitao das
Escrituras Sagradas como nica regra de f e prtica, pela democracia e autonomia de um
grupo de pessoas regeneradas e biblicamente batizadas, pela separao entre Igreja e
Estado, absoluta liberdade de conscincia, responsabilidade individual diante de Deus,
autenticidade e apostolicidade das igrejas e pela intensa e ativa cooperao entre si.
Isto posto, j podemos visualizar como uma IGREJA BATISTA pode ser minada e
desqualificada. O distanciamento dos princpios regentes e determinantes do que seja uma
IGREJA BATISTA, vai, gradativamente se configurando pela conseqente ausncia de zelo
pelos adjetivos qualificativos que caracterizam uma autntica IGREJA BATISTA.
Esse descuido abre precedentes e se constitui em um dos pontos vulnerveis e sutis, atravs
do quais os inimigos penetram sorrateiramente e com lobos vestidos de cordeiros assumem
a liderana, mudam o rumo, maquilam os princpios, invertem os objetivos, apropriam
indebitamente do nome e muitas vezes dos bens materiais, e assim descaracterizam a igreja,
sem, todavia mudar o seu nome, com o objetivo de produzir confuso na mente do povo e
na perspectiva de levar vantagens, pois conhecem a honradez incontestvel, a dignidade e o
respeito pelos quais notabilizam, atravs da histria centenria, as verdadeiras IGREJAS
BATISTAS no Brasil.
Diante das sutilezas do inimigo que deseja minar, solapar e destruir as bases fundamentais
de uma IGREJA BATISTA, todo cuidado deve ser tomado com prudncia, amor e
vigilncia.
O relativismo aliado ao misticismo tem sido a arma poderosa nas mos dos inimigos para
descaracterizar uma a IGREJA BATISTA.
A aceitao da filosofia do relativismo e das doutrinas do misticismo tem levado algumas
igrejas a abandonarem os seus fundamentos originais para seguirem as heresias do
secularismo relativista e mstico, que apontam inversamente o Caminho de Deus,
valorizando mais a criatura do que o criador, colocando a criatura acima do

criador, e por outro lado, a valorizao exagerada da quantidade em detrimento da
qualidade tem contribudo, de forma contundente, para abdicao de princpios
fundamentais e norteadores das IGREJAS BATISTAS e se constitudo em objetivos
vaidosos, pretensiosos e diablicos, que valorizam a troca do real pelo irreal, do verdadeiro
pelo falso, do certo pelo errado, do espiritual pelo material, do que verdadeiro pelo que
parece verdadeiro. Assim tudo comea a se deteriorar e a igreja vai se acostumando com
prticas estranhas aos seus princpios originais e vergonhosamente vai se deteriorando a sua
qualificao como IGREJA BATISTA, apesar da permanncia do nome.
H um adgio popular que afirma: diga-me com quem andas e te direi quem s. Em tiago
no captulo 3: 5 5, a Bblia diz: Vede tambm as naus que, sendo to grandes, levadas
de impetuosos ventos, se viram com um bem pequeno leme para onde quer a vontade
daquele que as governa. Assim tambm a lngua um pequeno membro, e gloria-se de
grandes coisas. Vede quo grande bosque um pequeno fogo incendeia.
O ecumenismo evanglico e at religioso, via intercmbios, troca de plpitos, encontros
de orao, troca de experincias etc, tem se tornando em um campo frtil para lanar sua
semente ou acender a sua centelha nociva aos princpios fundamentais da IGREJA
BATISTA e porque no dizer at da palavra de Deus.
Finalmente, fica registrada a minha convocao a todos os fiis apologistas das verdades
lmpidas da Palavra de Deus, dos fundamentos sobre os quais devemos construir o nosso
edifcio espiritual, a que sejamos mordomos de Cristo na luta, na guerra contra as
artimanhas sagazes dos inimigos que pretendem secularizar, relativizar as verdades e
princpios de Deus, tornado-os igualitrios e, conseqentemente, ineficazes e vazios.
Lutemos com Cristo, pois com Ele somos mais que vencedores.

* O autor era Bacharel em Teologia pelo Seminrio Teolgico Batista do Sul da Brasil
RJ e quando faleceu em 10 de junho de 1999 era pastor da Igreja Batista Central de
Aimors MG.

Matria enviada pelo Pr. Helio Cordeiro Voloto 2 vice-presidente da Ordem do
Pastores Batistas do Brasil Seco/MG e Coordenador da Associao das Igrejas
Batistas Leste da Mata ABALEMA