Las Natividades segn los autores Persas (Parte 1)

Textos extrados de Persian Nativities I, traducido al espaol por Luis Javier Romn Sn
chez
Para empezar me gustara hacer saber a los lectores que las fuentes principales de
lo que se va a escribir en este artculo son Mashaallah y Abu Ali Al-khayyat, dos
autores nacidos en Persia en el s. VIII, por tanto pertenecientes a la primera po
ca del perodo de esplendor astrolgico rabe, que abarca hasta el s.XI con autores co
mo Ibn Ezra y Al-Biruni. Me gustara puntualizar que casi todo lo escrito por los r
abes est muy influenciado por los textos egipcios y griegos,respectivamente, de R
etorio y Doroteo, de los que todava se est sacando nueva informacin mediante la tra
duccin de textos perdidos. Yo me voy a centrar ahora ms concretamente en ensear,ms q
ue traducir, lo que he podido aprender del libro que Benjamin Dykes tradujo sobr
e las natividades de Masha allah y Abu Ali. Para que sea ms claro, primero escribi
r sobre el texto ms corto de los dos que contiene el libro, el que realiz Abu Ali,
del que se ha descubierto investigando los textos que hizo un resumen del otro l
ibro que escribi su maestro Masha allah, del que luego posteriormente hablaremos,
ya que supone un ejercicio de complejidad nunca antes visto. Mi trabajo ser reali
zar la tarea dividindola en partes, ya que el texto es muy largo , aunque prefier
o centrarme en sacar lo ms importante, favoreciendo que se pueda acceder a la inf
ormacin desde ya. Hoy me voy a centrar en algunos tpicos natales como dinero y her
manos, adems de la cualidad mental y la prosperidad del nativo. Y antes de empeza
r, me gustara indicar que el sistema de casas que se debe tener en mente para est
udiar esto es whole sign houses, o sistema de signos enteros, en el cul no hay di
visin de casas, ms que el asc y el mc. De esta manera el signo que toca el asc es
la primera casa, y el segundo signo desde el asc es la segunda casa. Resumiendo,
las casas son los signos. Este sistema es muy utilizado por los que estudian as
trologa rabe y helenstica, y es muy til para delinear algunos aspectos de los que po
steriormente hablar. En las prximas partes intentar explicar detalladamente en que
consiste el sistema de signos enteros, adems de escribir una introduccin abreviada
para los ms novatos en esto de dos importantes textos de Abu Mashar y Al-Biruni.
Como iris comprobando, mi labor consiste en traducir libros que normalmente estn
en ingls y no han sido publicados en espaol, aunque puntualizo otra vez que la tra
duccin es abreviada, slo mostrando lo ms importante y aprovechable de cada texto.
TPICO NATAL: DINERO( Segn Abu Ali Al-Khayyat)
Al principio Abu Ali nos da instrucciones para identificar si el nativo tendr o n
o fortuna en el tema del dinero. Para saberlo, nos fijamos en el seor o regente d
el segundo signo(como ya hemos indicado, la casa 2 es el segundo signo, por tant
o yo hablo de signo para referirme a casa). Miramos,pues,la posicin en el mapa del
regente del segundo signo, el cul ha de estar en un signo angular o sucedente par
a indicar prosperidad( 1,2,4,5,7,8,10,11). Adems el planeta que rige el segundo s
igno ha de estar favorable con respecto al sol(oriental al Sol si es un planeta
superior: Marte,Jpiter y Saturno, adems de Mercurio, que contrariamente a autorida
des astrolgicas del Renacimiento como William Lilly es visto como mejor si est Orien
tal sobre el Sol. Los planetas que gozan occidentales al Sol son Venus y Luna. Tam
bin observamos que el planeta est en su secta o como lo rabes hacen llamar haiz, que c
siste,por ejemplo, en que un planeta diurno y masculino por naturaleza como Satu
rno est, en una carta diurna, arriba del horizonte o en una carta nocturna abajo
del mismo, y en un signo masculino. Si acaso dicho planeta se encontrara en un s
igno femenino, tambin tendra dignidad, pero menor, el cual los arabes hacen llamar
halb. Obviamente queremos que un planeta femenino como Venus y Luna est en un sign
o femenino. Aparte de esto, el planeta que gobierna el segundo signo, ser feliz s
i esta conjunto a benficos o en su aspecto, y obvia cualquier configuracin con malf
icos. Otra manera de saber de la prosperidad econmica, es ver la posicin de los be
nficos, que han de estar en aspecto al segundo signo(este aspecto es por posicin d
e casa, no por rayo. Por tanto, si un planeta rige el segundo signo y est en el c
uarto, el aspecto ser de sextil independientemente del grado en el que est dicho p
laneta). As, querremos que los planetas malficos estn en un signo inaspectado al se
gundo, como el tercero, el sptimo, el noveno y el primero, al menos en temas de d
inero.
Aparte de esto, independientemente de la cantidad de dinero que logre el nativo,
Abu Ali nos da instrucciones para saber si lo conseguir fcilmente o con dificulta
d. Para saber esto, miramos nuevamente el regente del segundo signo, el cul ha de
estar configurado con el regente del asc para indicar que el nativo gana dinero
fcilmente. Si es al contrario, el regente del primero aplicando al segundo, el d
inero tambin se consigue, pero con ms dificultad. Es mejor que estas aplicaciones
sucedan en signos angulares o sucedentes. Si ocurre, por el contrario, en signos
cadentes, muestra la indiferencia del nativo hacia el dinero. Abu Ali dice que
aunque no haya configuraciones entre el regente del Asc con el regente del segun
do, el nativo gozar de buena fortuna si el regente del segundo est en buena posicin t
al y como explico en el primer prrafo.
Otros significadores importantes dentro del tema del dinero, seran Jpiter, la Luna
y el punto de la fortuna, que estando en un signo angular o sucedente o aplican
do o estando en recepcin con el regente de la 1, suponen buena fortuna en el dine
ro. Tambin querremos la Luna y el punto de la fortuna aspectados por fortunas de
la manera que indiqu antes, basados en posicin por signo,no por grado. Y en este c
aso, incluso una oposicin o una cuadratura de una fortuna al punto de la fortuna
o Luna ser beneficioso en el tema econmico. Habr perdidas si las infortunas estn en
esos mismo lugares.
Abu Ali considera oportuno tambin utilizar los tres regentes de la triplicidad de
l segundo signo, de los cuales el primero indicar si tendr fortuna en el dinero en
la primera parte de su vida, el segundo en la mitad de su vida, y el tercero al
final de su vida. Para conocer el estado de esos 3 regentes, seguir las instruc
ciones de los prrafos anteriores.
Tambin observaremos el signo numero 11 con respecto al signo donde esta el parte
de la fortuna. Si all hay fortunas, habr dinero, si hay infortunas, prdida.
Por ltimo, tenemos las delineaciones del regente del segundo signo ubicado en tod
os los signos:
- Si el regente del segundo est en el primero, el nativo gozar de dinero sin apena
s tener que esforzarse.
- Si est en el segundo, ser una persona autosuficiente, queriendo conseguir el din
ero con su propio esfuerzo.
- Si est en el tercero, sugiere la mala condicin del hermano en finanzas.
- Si est en el cuarto, los padres tienen dinero y el nativo goza de seguridad en
casa de ellos.
- Si est en el quinto, ser amigo de reyes y ellos le obsequiarn con regalos.
- Si est en el sexto, prdida por culpa de esclavos o animales.
- Si est en el sptimo, ganancias adquiridas por injusticia, o el dinero se dispers
a a travs de la mujer o litigios.
- En el octavo, ganancias por herencias y difuntos. Ser generoso e indiferente co
n el dinero.
- En el noveno, dinero a travs de viajes o cargo religioso.
- En el dcimo, obtendr el dinero del rey.
- En el undcimo, descubrir sustancia a travs de compaerismo y proyectos satisfacto
os.
- En el duodcimo, dinero adquirido por algo que no gusta al nativo o a travs de pr
isiones.
TPICO NATAL: HERMANOS (Segn Abu Ali)
Para saber si habr fortuna respecto a los hermanos, miraremos si los planetas benf
icos estn en el tercer signo o en un aspecto de cuadratura o oposicion a ese sign
o (ej. Venus, planeta benfico, est en el sexto signo, por tanto haciendo una cuadr
atura al tercero). Si los planetas malficos estn en el tercer signo o en cuadratur
a u oposicin a el, el nativo tendr mala suerte con sus hermanos. Obviamente, tambin
miraremos la posicin del regente del tercer signo y la calidad de dicho regente.
Para saber la cantidad de hermanos, miraremos el tercer signo y la cualidad elem
ental del signo. Si es un signo de agua, el nativo tendr muchos hermanos. Si all e
ncontramos Leo, Virgo,Capricornio o Acuario el nativo tendr pocos o ningn hermano.
El resto de los signos tienen una proliferacin mediana.
Abu Ali dice que si el tercer signo es mutable, y su regente tambin, el nativo te
ndr hermanastros. Si el el regente del tercer signo est quemado por el Sol, el nat
ivo no tendr hermanos.
Para saber la cantidad de hermanos, tambin miramos Marte, el cul estando en un sig
no prolfico u Oriental al Sol, es dador de hermanos. Si Marte est quemado por el S
ol o hay un planeta peregrino o malo en el tercer signo, es seal de que el nativo
no tendr hermanos.
Si Marte y el regente de la triplicidad del signo donde est Marte est en una buena
posicin, esto significa la fortaleza de los hermanos y cosas buenas provenientes
de ellos. Si los mismos significadores estn en signos opuestos a su naturaleza o
estn quemados por el Sol o en un mal lugar, significa prdida o indiferencia con l
os hermanos.
No olvides el parte de los hermanos tal y como has mirado el tercer signo y su r
egente, adems de Marte. La clave est en hacer una recolecta de testimonios. Si hay
ms testimonios buenos, habr fortuna a travs de los hermanos. Si hay ms malos testim
onios, el nativo no puede esperar ms que hermanos poco provechosos.
Adems de esto, Abu Ali cuenta que el Sol y Saturno significan hermanos mayores, M
arte y Jpiter hermanos medianos, Mercurio hermanos pequeos, la Luna hermanas mayor
es, y Venus hermanas pequeas. Dependiendo de la fortaleza de dichos planetas, obs
ervaremos qu hermanos o hermanas son afortunados o desafortunados. Otro mtodo util
izado es coger los regentes de la triplicidad del tercer signo, asignando al pri
mero hermanos mayores, al segundo hermanos medianos y al tercero hermanos pequeos
y observando otra vez su potencial esencial y accidental.
Aparte de esto, miramos el regente del tercer signo, que si aplica a un planeta
en su domicilio y exaltacin y angular, supone la nobleza del hermano y su amistad
con gente importante. Si el regente del tercer signo aplica a un planeta cadent
e o en su cada o detrimento, los hermanos sern desafortunados y desubicados en soc
iedad. La separacin de la Luna sobre un planeta exaltado o domiciliado, significa
la fortuna de los hermanos mayores. La aplicacin de la misma sobre un planeta en
el mismo estado, supone la propia fortuna del nativo y la de los hermanos que n
acen despus de l. El nodo norte en el tercer signo supone fortuna para los hermano
s, y el nodo sur todo lo contrario.
Para saber acerca de la armona o discordia entre hermanos, mirar el regente del a
sc y el regente del tercer signo, los cuales estando en sextil o trigono entre e
llos suponen amistad y beneficio. Miraremos si el lote de la fortuna tambien rec
ibe esos mismos rayos de su dispositor. Si los significadores mencionados estn en
cuadratura u oposicin, slo se puede esperar discordia entre hermanos. Si no hay a
spectos entre significadores, esto supone la divisin entre hermanos. Pero recorda
d que Marte y Mercurio tienen que ver con hermanos, y la Luna y Venus con herman
as, y que las configuraciones entre ellos y ellas mostrarn su beneficio o maldicin
.
LA CUALIDAD Y TIPO DE MENTALIDAD DEL NATIVO ( Segn Abu Ali)
La cualidad y tipo de mentalidad del nativo se halla utlizando dos significadore
s: regente del Asc y Mercurio. Si ellos estuviesen en signos mutables, el nativo
tendra pequeo intelecto, aceleracin indebida y facilidad para ponerse rabioso, ade
ms de que sera escasamente persevarente en sus proyecos. Si los significadores estn
en signos cardinales el nativo goza de un entendimiento rpido, agudeza mental y
amor a las ciencias. Los signos fijos dan lugar a mentes lentas pero prudentes y
capaces de acabar lo empezado en negocios o trabajos.
Si los significadores estan Orientales al Sol y en los ngulos, el nativo gozar de
un aumento de intelecto y un conocimiento avanzado, adems de que tendr toda estabi
lidad en aquello que intente programar. Si por el contrario encontramos a Mercur
io y regente del Asc occidentales y cadentes, el nativo encontrar peligro y exces
iva rapidez en su mente, incapacitndole ser racional. Recuerda que el alma y el i
ntelecto se descubren a travs del regente del Asc y y Mercurio, y que el cuerpo l
o hace a travs del Asc mismo y la Luna.
Dependiendo del planeta preponderante como significador de la mente del nativo,
encontraremos lo siguiente:
Si es el Sol, y est en buen lugar y en signo propicio, significa la profundidad d
e intelecto, la facilidad y fluidez del carcter, y un buen lugar en la vida. Si e
stuviera impedido o cadente, significa la mala calidad en lo que se refiere a la
mente, estpido y orgulloso. Inservible y poco intelecto.
Si es la Luna, y en buena posicin, significa que el nativo ser una persona madura,
pero si est afligida y en mala posicin en el horscopo, ello conlleva la inmadurez,
el amor a lo artificial y un rostro lleno de ignorancia.
Saturno como significador de intelecto y en buen lugar y signo, da personas tiles
y disciplinadas. Si Saturno est mal, obtenemos una persona estpida, sin valor alg
uno, ms que el de ser un esclavo.
Jpiter en buen estado da nobleza y una mente salvaguardada de peligros y tormento
s. Jpiter en mal estado, slo promete y no concluye. Mentiras.
Marte da hombres valerosos e inteligentes si est en buen lugar, pero miedosos y p
eligrosos si est en mal estado.
Venus promete belleza,simpata y diversin si el planeta est fuerte, pero excesos y f
alsa modestia si est afligido.
Mercurio bien posicionado da un gran intelecto, agilidad, gran capacidad para es
critura y la composicin. Mercurio afligido es un mentiroso, como un estafador o u
n falso y fraudulento comerciante o abogado.
PROSPERIDAD DEL NATIVO (Segn Abu Ali)
(Nota del traductor: En este apartado observamos la prosperidad del nativo, que
segn los antiguos estaba relacionado con la capacidad de conseguir lo que uno se
propone o llegar al xito.)
Abu Ali nos aconseja mirar a los 3 regentes de la triplicidad de la luminaria qu
e gobierna la natividad(Sol para nacimientos diurnos y Luna nocturnos) para iden
tificar el grado de prosperidad en las 3 pocas de la vida. 1)Niez y adolescencia,
2)Juventud y madurez, y 3)Vejez y ltimos aos de vida. Si estn en ngulos, significa l
a prosperidad del nativo en segn la fase de vida que el planeta indique, y sobret
odo si el planeta en cuestin est no ms all de 15 de un ngulo. Si el planeta es sucede
nte significa mediana fortuna, y cadente labor y la no consecucin de aquello que
el nativo se propuso. A veces encontraremos que el primer regente de la triplici
dad de la luminaria imperante est cadente y el segundo regente sucedente o angula
r, y ello significa que el nativo pasar apuros en su primera poca debida, pero rem
ontar el vuelo a partir de la segunda. Todos los regentes de la triplicidad de la
luminaria angulares da una vida ejemplar y exitosa. Si los 3 estn cadentes, una
vida oscura y llena de penurias.
Otra manera de conocer la prosperidad del nativo es observar al regente del Asc
y la luminaria que gobierna la natividad, y ver que estn angulares o que, estando
sucedentes o cadentes, aplican a planetas en ngulos, y esto ltimo supone cosechar
xito mediante esfuerzo. El regente del Asc aplicando a una de las luminarias en
un ngulo asegura xito, o la misma luminaria aplicando al regente del Asc estando e
n su exaltacin o domicilio.
(Nota del autor: Los regentes de la triplicidad son para signos de tierra: Venus
, Luna y Marte en este orden de preferencia si el nacimiento es diurno y Luna, V
enus y Marte si es nocturno. Cmo veis, siguen siendo los mismos regentes. Slo se a
ltera el orden del primer y segundo regente. Para los signos de agua: Venus, Mar
te y Luna si es de da o Marte,Venus y Luna si es de noche. Para los signos de fue
go: Sol, Jpiter y Saturno en diurno y Jpiter, Sol y Saturno en nocturno. Por ltimo,
para signos de aire: Saturno, Mercurio y Jpiter por el da o Mercurio, Saturno y Jp
iter si es de noche. Por tanto, para saber donde estn los significadores de la pr
osperidad, miramos a la luminaria que gobierna la natividad. Ejemplo: Si es un n
acimiento nocturno, miramos la Luna, y si sta est en un signo de fuego, obtenemos
los 3 regentes de la triplicidad asignados a ese elemento.)
Tambin observamos el lote de la fortuna y su regente, que si estn en ngulos supone
prosperidad. Los significadores en lugares cadentes muestran lo contrario.
Os muestro 12 ejemplos para utilizar el mtodo de prosperidad:
Ejemplo 1: Gminis asciende. El Sol y Venus estn en Leo, Saturno y la Luna en Escor
pio, Marte en Acuario, Jpiter en Tauro y Mercurio en Virgo. Miramos los regentes
de la triplicidad de la Luna al ser un nacimiento nocturno, y vemos que son Venu
s y Marte, que estn cadentes en el tercer signo. Ello conlleva la pobreza y mala
condicin del nativo
Ejemplo 2: Aries asciende. El Sol y Mercurio estn en Acuario, la Luna en Sagitari
o, Saturno y Marte en Escorpio, Jpiter en Cncer y Venus en Capricornio. Miramos el
Sol y sus regentes de la triplicidad por ser un nacimiento diurno. Saturno y Me
rcurio son los regentes, y ellos estn en signos sucedentes, mostrando la prosperi
dad del nativo y su dignidad.
Ejemplo 3: Asciende Escorpio. La Luna est en Escorpio, el Sol en Aries, Marte en
Acuario, Venus en Tauro, Mercurio en Piscis, Jpiter y Saturno en Virgo. Miramos l
o regentes de la Luna por ser nocturno el nacimiento. Los regentes son Marte, Ve
nus y Luna, y como estn en ngulos, el nativo que tiene esta carta obtiene una pros
peridad y xito envidiable. Un reino de deleite a sus pies y una corona de oro y e
spinas, adems de las buenos comentarios de la gente hacia la persona que posee es
ta natividad.
Ejemplo 4: Asciende Cncer. El Sol y Mercurio estn en Aries. Jpiter y la Luna en Cnce
r. Saturno en Piscis. Venus en Tauro. Marte en Escorpio. Los regentes de la trip
licidad son el Sol y Jpiter, y estn en exaltacin y en un ngulo. Esto significa que e
l nativo goz de buena fortuna y reputacin, y de que comparti residencia con reyes y
poderosos. El tercer regente es Saturno, que aunque sufre cadencia, est en un si
gno de Jpiter y aspectando al propio planeta, por lo que no consigue lastrar la m
agnificencia y honor de este nativo.
Ejemplo 5: Asciende Virgo. Luna en Gminis. Saturno,Sol y Mercurio en Acuario. Mar
te en Capricornio. Venus en Sagitario. Jpiter en Virgo. Los regentes de la tripli
cidad son Mercurio y Saturno, cadentes y significando pobreza en el nativo, y mu
cha labor y sudor. Pero como Venus y Jpiter estn en ngulos, ello proporciona la bue
na salud del nativo, y el disfrute de buenos amigos y estancia con reyes y prncip
es.
Ejemplo 6: Asciende Tauro. Luna en Piscis. El Sol en Virgo. Saturno en Sagitario
. Jpiter en Libra. Marte en Virgo. Venus en Leo. Mercurio en Libra. El lote de la
fortuna en Sagitario. El nodo norte en Capricornio. El primer seor de la triplic
idad es Marte, combusto por el Sol, y en cuadratura a Saturno, significando sufr
imiento en la primera parte de su vida. El segundo regente de la triplicidad es
Venus, que siendo adems regente del Asc, est en un ngulo, significando la buena con
dicin del nativo tras una poca de esfuerzo. Adems, Jpiter, a pesar de ser cadente, e
st en el undcimo signo desde el punto de la fortuna, siendo esto una clave del bue
n estatus del nativo.
Ejemplo 7: Asciende Libra. Luna en Cncer. Saturno en Gminis. Jpiter en Sagitario. E
l Sol en Acuario. Marte en Sagitario. Venus en Piscis. Mercurio en Acuario. El l
ote de la fortuna en Tauro. Los dos primeros regente de la triplicidad, Marte y
Venus, estn cadentes, portando la mala condicin del nativo. No obstante, la Luna,
luminaria preponderante y tercer regente, est en el dcimo signo, y el punto de la
fortuna es de la naturaleza de Venus, significando la grandeza del nativo al fin
al de su vida.
Astrologa Medieval Arabe (Parte 2)

La eminecia, status y riqueza segn Masha allah (Traducido por Luis Javier Romn)
(Nota: ste es el segundo captulo de mi serie sobre astrologa rabe. El primero fue ti
tulado como Natividades Persas (Parte 1). He decido que es mejor dar el nombre de A
strologa Medieval rabe a mi serie de artculos sobre este tema, as que a partir de aho
ra los titular de esta manera. Recordad que lo que realmente escribo son resmenes
de la coleccin Persian Nativities traducida al ings por el astrlogo Benjamin Dykes,
PhD.)
Probablemente os sintais bastante decepcionados al ver que analizando la casa 2
en diferentes cartas en pos de acertar la cantidad de dinero del nativo no obten
eis los resultados que esperabais. Podeis ver en la carta de Messi, por ejemplo,
que tiene 3 planetas ubicados all: 1)Mercurio,el cual rige la casa 1(el regente
de la casa 1 en la 2, segn los antiguos, denota labor y sudor para conseguir dine
ro, caso que por descontado no se cumple en la carta de Messi),2) el Sol, que es
t all sin ninguna dignidad rigiendo una casa cadente(la 3), y qu me decs de3)Marte? E
st en la 2 en cada. Con todo, segn las tpicas instrucciones que encontramos en los l
ibros de astrologa, Messi nunca debera haber accedido a las riquezas que posee. Si
n embargo, a pesar de que el to est forrado, no se ha librado de un escndolo de Hac
ienda en el cul ha timado 4 millones de euros por impago. Si utilizamos la tcnica
de prediccin antigua Profecciones(las que dan la vuelta completa al horscopo en 12
aos), observamos que a los 25 aos de edad la Profeccin del Ascendente llega a la c
asa 2, con ese Marte en Cada. Marte cumple la labor de hacer que el escndalo suced
a, as que llegamos a la conclusin de que lo que emana de la casa 2 no es ni al 15
% nuestra riqueza, sino lo que hacemos con nuestro dinero o bienes personales. M
essi, junto a su padre(ambos tienen a Mercurio como sus regentes y conjuntos al
pillo de Marte), deciden timar a Hacienda. Es as como se las gastan con el tema e
conmico.
Entonces bien, cmo podemos saber realmente si una persona es poderosa,rica o famos
a? Es un tema complicado y requiere echar nuestra mirada a varios elementos de l
a carta que no tienen nada que ver con la casa 2. En mi opinin, no hay astrlogo en
la actualidad que sepa adivinar correctamente el status y riqueza de una person
a, a menos que consulte las cartas natales de famosos que hay en internet y diga
: Oh,s. Aqu est muy bien indicado. Lejos de la realidad, admitamos que andamos lejos
de ser los grandes astrlogos de la antigedad. De momento nos hemos de conformar co
n leer los textos antiguos. En ellos vemos instrucciones acerca de cmo interpreta
r un tema natal, pero hay muchas cosas que no estn indicadas en los libros con la
claridad que requieren estos tiempos. Somos diferentes a esa gente de antao, que
apenas sin medios se convirtieron en grandes pensadores,matemticos o cientficos.
Y todo sin violar la madre Naturaleza.
Me es grato presentar el tpico natal Eminencia, Poder y Status de la mano del pri
mer gran astrlogo reconocido del mundo perso-rabe: Masha allah( 770 d.c. 835 d.c.).
Sabemos que su influencia es totalmente helenstica, ya que posea manuscritos de l
a antigua Grecia que sirvieron de base para su conocimiento astrolgico. Es seguro
que al menos tena el manuscrito del siglo II Carmen Astrologicum, cuya autora res
ide en el egipcio Dorotheus, y hay una clara evidencia de que se pudo basar a la
hora de escribir su Libro de Natividades en el compendio de astrologa griega de
Rhetorius, tambin de origen alejandrino (recordemos que toda la literatura de aqu
ellos tiempos perteneca a la biblioteca de Alejandra en Egipto).
Debido a la primera influencia helenstica en el mundo de la astrologa perso-rabe, a
penas encontramos diferencias respecto a como se analiza una carta. Fueron los p
osteriores astrlogos rabes, entre los que se incluye el alumno de Masha allah (Abu
Ali Al Khayyat, del que escrib un artculo hace tiempo), los que hicieron de la ast
rologa natal un hbrido entre sta y la astrologa horaria. El primer astrlogo contemporn
eo en darse cuenta de esto fu el tambin traductor americano James H. Holden, el cul
lleg a la conclusin de que los rabes fueron los que empezaron a considerar importa
nte los aspectos entre regentes de casas para analizar tpicos de la carta natal c
omo hermanos,padres,matrimonio,etc, de manera que la carta natal poda describir s
ituaciones tpicas de una carta horaria, no un paisaje general determinado basado
en la fortuna del nativo en cada tpico.
Esta forma de mirar la carta era herencia directa de la astrologa horaria, en la
cul muchas veces slo importa un aspecto entre el regente del ascendente y el regen
te de la casa por la cul interrog el cliente. As pues, y en mi humilde opinin, aquel
los astrlogos del medievo como Morin o Lilly que practicaban natal no practicaban
natal. Practicaban una refinada astrologa natal que en realidad era horaria. Ver
emos que utilizando los mtodos de Morin y Lilly se describen paisajes tpicos de as
trologa horaria como tus enemigos trabajan contigo (regente de la 12 en la 10) o de
ms delineaciones sumamente mecnicas. Que mi enemigo venga a visitarme al trabajo n
o puede ocurrir durante toda mi vida. Parece explicar una situacin que ocurre cie
rto da de mi vida, no toda mi vida. A su vez, es a partir de aqu cuando se quiere i
r ms all y expandir las posibilidades del nativo. Si puedo describir situaciones de l
a vida cotidiana utilizando regentes de las casas en una carta natal, puedo crea
r un entramado maravilloso. Mentiras todo.
No es de extraar que en el mundo actual nos pongamos coronas y veamos la carta co
mo nuestro mapa psicolgico, cuando en realidad no somos ni la sombra de lo que cree
mos ser. Es as como el proceso de ver la carta pas de describir verdades y posibil
idades reales a ser un espejito mgico que colma nuestra vanidad. Considero a Lill
y y Morin artistas de un arte en proceso de deformacin, pero la astrologa venidera
a estos genios fue decadente, y es por ello que algo en el camino se perdi. La e
sencia. Es por eso que cuando leemos a Masha allah o a otros autores helensticos n
o sabemos muy bien que estn haciendo, ya que la concepcin que ellos tenan de la car
ta o por ejemplo de los aspectos astrolgicos era diferente y no tan apasionadamen
te importante. En los libros de aquellos tiempos no leas que un trgono se formaba
con 120 grados, sino que se formaba a travs de signos del mismo elemento. Tambin d
aban otro significado a los aspectos que hoy conocemos como semi-sextil(30 grado
s) e inconjunto(150 grados), ya que esto ocurra entre signos, y para ellos supona d
espreocupacin o incapacidad para actuar
Un consejo que puedo dar mientras leemos a Masha allah es que parece ser que lo q
ue uno es o deja de ser depende de la repeticin de testimonios basados en algo. P
or ejemplo, en el tema que nos atae, Masha allah describe muchas maneras de ser em
inente o lo contrario, as que el truco consistir en recolectar testimonios para po
der afirmar si uno puede llegar a ser importante en esta vida o no.
A continuacin presento el texto (resumido) que MAsha allah escribi sobre eminencia,
y que podis encontrar en el libro Persian Nativities I, traducido al ingls por Be
njamin Dykes,PhD.
CAPTULO III.2.0: STATUS Y RIQUEZA (Segn Masha allah)
Para que se pueda leer con claridad, voy a enumerar primero los 7 estados de fort
una y poder que el mismo Masha allah describe, y luego utilizar los nmeros asignados
a cada estado para explicar cmo se hayan en la carta natal.
1. Tipo de prosperidad y fortuna que el nativo obtendr en caso de obtenerla.
2. Cundo el nativo tendr poder y luego miseria.
3. Gente mediocre que tanto gana como pierde Fortuna.
4. Aquellos que pasan de ser pobres a tener una relativa fortuna.
5. Nativos que sufren adversidades crnicas y son llamados constantemente a la mis
eria.
6. De personas que viven de su propia sustancia y sus propias manos.
7. Aquellos que se ganan la vida haciendo trampas o utilizando la violencia
1. Tipo de prosperidad y fortuna que el nativo obtendr en caso de obtenerla
Para esto, observamos primero algunas estrellas fijas, que han de estar posicion
adas en el grado del ASC o el MC, o en todo caso en las luminarias. Aunque los p
lanetas estn cadentes en la carta, si una estrella fija de buena fortuna se posic
iona en una de los lugares anteriormente indicados, el nativo ser condecorado con
la ms alta dignidad.
Spica, Vega y Fomalhaut en el ASC o MC har que el nativo obtenga gloria y estima.
Provee un maestro en filosofa, amante de la msica,po, pacfico. Si adems Marte est unid
o a una de estas estrellas, incrementa el apetito por la guerra y la confrontacin
. Si es Venus, el nativo ser afeminado. Jpiter conjunto a estas estrellas indicar p
rosperidad y promover al nativo hasta la ms alta dignidad. Si es Mercurio,profeca,
filosofa,grandes negocios.
Alphecca, Zuben, Eschamali y Castor tienen una influencia mercurial y venusina.
Alphecca,situada en el ASC o MC dar lugar a una persona elegante, afortunada, qui
zs un rey, un amigo de Dios. Las otras tres estrellas fijas denotan un amante del
conocimiento, la msica, la poesa, recibir oro y plata, venerado por los dems, sobre
todo en una carta diurna.
Regulus,Antares,Sirius y Menkalinan son de la complexin de MArte y Jpiter, y ellas
dan grandes soldados, saqueadores de ciudades, conquistadores, obligando a la g
ente como reyes a obtener lo que piden, almas fuertes.
Rigel, Rukbat, Algol,Capella y Alnilam son de naturaleza Jpiter y Saturno. De ell
as se obtienen gente rica, como alcades o jefes de la agricultura. Constructores
. Si la Luna est en el MC o ASC y conjunto a una de estas estrellas fijas, l ser po,
venerable, un pacificador, corts.
Polux es de naturaleza marcial y da lderes en batallas, sobretodo en el MC en una
carta nocturna. Ser valiente, insubordinado, siempre cabreado, alguien notable.
No agredecido, sin piedad.
Bellatrix, Procyon, Betelgeuse, Alpheratz son de complexin MArte y Mercurio. En u
na carta nocturna dar un lder, prudente y corts en cualquier tarea. Disfrutar de jven
es vrgenes. En una carta diurna ser impo, mentiroso, grio,asesino
Toliman y Eridani, de naturaleza venusina y jovial, incrementa la elegancia y la
s riquezas. l es agradecido, po, bueno, justo, de buena reputacin, y de las chicas
obtendr dinero pero no por algo merecido(XD).
Alphard, Zosma y Denebola dan grandes agricultores y constructores de edificios.
En su madurez ser tachado de incesto y vivir en una zona inhabitada(?). l ser un as
trlogo y educado en muchas disciplinas.
Aldebaran,situada en el este(ASC) o el mediocielo, genera gente afortunada en te
rrenos,casas y dinero. Una persona que prevee lo que suceder. Prudente. Antares d
a el mismo resultado, pero el nativo gozar de ms fama si cabe. Aldebaran en el ASC
y Antares en el DC denota una persona triunfante entre las mujeres.
A partir de aqu observamos los regentes de la triplicidad de la luminaria que gob
ierna la carta (cmo hayar los regentes de la triplicidad est explicado en el prime
r artculo que escrib: Natividades Persas I). Los 3 regentes bien situados en los ng
ulos de la carta, liberados por el aspecto,sobre todo de oposicin, conjuncin y cua
dratura, de los malficos, obsequian una persona afortunada y venerada por el pblic
o. Es mejor que el planeta est en los 15 primeros grados de un signo que en los p
osteriores. Incrementa la fortuna si uno de los planetas de la triplicidad de la
luminaria gobernante es dispositor del P. de la Fortuna y est en aspecto de conj
uncin, cuadratura u oposicin a l (sobretodo es mejor que el planeta est en el dcimo s
igno respecto al P. de la Fortuna o en el undcimo signo, lugar que los griegos co
nsideraban como el lugar de adquisicin, y que para ellos pudo tener que ver con vir
tudes naturales ms que fama o riquezas).
En caso de que los 3 regentes de la triplicidad estn cadentes, uno deber poner su
atencin en el P. de la Fortuna, el cul estando tambin cadente supondr la mala fortun
a del nativo. Observa que el mismo Parte de la Fortuna est en un signo regido por
un planeta benfico, considerando primero que dicho planeta benfico est en buen est
ado en la carta. Ser obligado mirar tambin al regente del P. de la Fortuna, y que
est ubicado en un signo que aspecte el parte, y que adems planetas malficos no aspe
cten el parte. Aunque el regente del P. de la Fortuna no aspecte el propio parte
an hay posibilidad de mediana fortuna si se encuentra ubicado en la casa 5 u 11(
ambas consideradas por los griegos como afortunadas. La primera por ser benvola
en asuntos del cuerpo, y la segunda por hacerlo a travs de negocios fructuosos y
esperanza).
Si lo anteriormente nombrado no nos lleva a un buen puerto(Regentes de la tripli
cidad, P. de la Fortuna y su regente afligidos por malficos o cadentes o en sus l
ugares de cada), uno deber observar sin ms dilacin a los regentes del ASC,Mc y undcim
o signo, los cules estando a salvo de los planetas malficos, angulares o sucedente
s y en sus lugares de domicilio o exaltacin(sobretodo de exaltacin), el nativo goz
ar de los privilegios que da la vida.
La Luna,situada en el segundo signo, conjunto a un planeta benfico, y aplicando a
l Sol por cuadratura, adems de estar liberado del aspecto de Marte, obsequiar al n
ativo con poder.
El undcimo signo respecto al P. de la Fortuna reserva privilegios para aquellos q
ue tengan a los planetas benficos all ubicados. Contraria suerte recibirn los que t
ienen planetas malficos all.
2. Cundo el nativo tendr poder y luego miseria.
Los regentes de la triplicidad de la luminaria gobernante y su aspecto en cuadra
tura a planetas malficos denotan ruina tras haber disfrutado un reino por mucho q
ue estn ubicados en los ngulos de la carta.
Los planetas malficos afligiendo el P. de la Fortuna y su regente en aspecto de c
uadratura y oposicin, por mucho que estn en lugares angulares.
Planetas benficos en el MC y malficos en el ngulo del oeste (MC) generan la misma a
mbigedad.
Marte y Saturno en la casa 2 derrochan toda la fortuna del nativo. (Acordmonos de
l Marte en cada de Messi en la casa 2).
Marte y Saturno ubicados en la casa de los padres sin el aspecto de Jpiter genera
n la ruina en el ncleo familiar. Marte y Saturno en la 11 la desaparicin y prdida d
e toda fortuna y esperanza obtenida.
La Luna conjunta a Saturno o Marte en un ngulo generar la cada de fortuna y poder,
incluso el aspecto de Jpiter no salvara al nativo.
El regente del signo donde ocurri la ms reciente luna nueva o llena, ubicado en la
carta natal en un lugar cadente y afligido por malficos, genera desastre.
Es importante que uno observe tambin las dodecatemorias de los planetas con el ob
jetivo de desvelar todos los detalles de este asunto.
3. Gente mediocre que tanto gana como pierde Fortuna
El regente del P. de la Fortuna en un lugar cadente, pero aspectado por un plane
ta benfico y oriental dan una vida mediocre.
El primer regente de la triplicidad de la luminaria gobernante en un ngulo,pero s
itudo en los ltimos grados del signo en el que se encuentra, declaran prosperidad
mediana.
El P. de la Fortuna aspectado en cuadratura y oposicin o conjuncin por benficos tan
to como malficos dan el mismo resultado.
Mira los regentes del ASC, MC y el undcimo signo. Si uno de estos aplica a benfico
s y otros a malficos, el nativo ser de fortuna mediana.
Si el primer regente de la triplicidad de la luminaria gobernante est afligido o
cadente, pero el primer regente de la triplicidad de la otra luminaria est angula
r o en lugar de domicilio, el nativo ni gozar ni sufrir reveses en la fortuna.
4. Aquellos que pasan de ser pobres a tener una relativa fortuna.
Las planetas malficos situados en los ngulos, y los benficos en signos sucedentes s
uponen que el nativo ser desafortunado en la primera etapa de su vida y su nivel
de vida ser mucho mejor en la segunda.
La Luna separndose de malficos y aplicando a benficos declara lo mismo.
Fjate si en un nacimiento nocturno los planetas diurnos aplican al P. de la Fortu
na, pues ello supondr fortuna en la segunda etapa de la vida del nativo. Ocurre i
gual con los planetas nocturnos en un nacimiento diurno.
Considera el P. de la Fortuna como un significador de prosperidad para la primer
a parte de la vida del nativo, y el regente del mismo como significador de prosp
eridad para la segunda parte de la vida del nativo.
Levanta la carta de la luna nueva o llena anterior al nacimiento y mira si en es
a misma carta la Luna se separa de un malfico y aplica a un benfico. El nativo sal
dr de un calvario para entrar en un una poca ms prospera.
5. Nativos que sufren adversidades crnicas y son llamados constantemente a la mis
eria.
Si los regentes de la triplicidad de la luminaria gobernante y el regente del P.
de la Fortuna estn ubicados en el sexto o duodcimo signo, adems de estar afligidos
por los malficos en su oposicin, conjuncin o cuadratura, el nativo sufrir severos c
orrectivos y adversidades.
Si Marte aspecta en cuadratura, oposicin o conjuncin el P. de la Fortuna en un nac
imiento diurno, el nativo ser muy miserable.
Si el regente de la P. de la Fortuna est en el sexto o duodcimo signo junto a los
benficos en cada o detrimento, adems de estar los malficos en lugares angulares y la
Luna sin aspectar el regente del parte, el nativo sufrir la misma mala suerte.
Si los regentes de los signos angulares y sucedentes estn afligidos y cadentes, e
l nativo ser desdichado.
Si el segundo signo est afligido por malficos ya sea por estar all o hacer aspecto
de oposicin o cuadratura, adems de estar el regente del segundo signo afligido y c
adente o el regente del P. de la Fortuna con la misma mala suerte, el nativo ser
desgraciado.
Observa el Parte del dinero y su regente. Ubicados en lugares cadentes apoyan el
fracaso del nativo.
6. De personas que viven de su propia sustancia y sus propias manos.
Si el nativo tiene ubicado el primer regente de la triplicidad de la luminaria g
obernante o el regente del P. de la Fortuna en el trmino de un planeta benfico, y
adems aplica al P. de la Fortuna, el nativo har de conseguir sus bienes con sus pr
opias manos.
Si ninguno de dichos planetas mencionados anteriormente o un benfico aplican al p
arte, el nativo conseguir su fortuna a travs de cosas ajenas a l. Si el segundo reg
ente de la triplicidad de la luminaria gobernante aplica al parte, tal vez el na
tivo sea dueo de su propio beneficio o declive.
7. Aquellos que se ganan la vida haciendo trampas o utilizando la violencia.
Marte y Saturno ubicados en el undcimo signo respecto al P. de la Fortuna consegu
irn su fortuna a travs de fechoras, robo, extorsin, injusticia