UNIVERSIDAD DE

SANTIAGO DE CHILE
FACULTAD DE HUMANIDADES
DPTO. DE EDUCACIN
LIC. EN EDUC. EN HISTORIA Y CS. SOCIALES
TEORA DE LA HISTORIA
PROFESOR: HERNN VENEGAS
ESTUDIANTE: ANDREA SATO JABRE

El informe de lectura contemplar, los ejes principales expuestos en El mundo del

trabajo. Estudios histricos sobre la formacin y evolucin de la clase

obrera. Especficamente de los captulos I, II y X
El mundo del trabajo. Estudios histricos sobre la formacin y evolucin de la clase
obrera, publicado en Londres en 1984. La totalidad de trabajos reproducidos en dicha obra
fueron publicados por primera vez, a lo largo de los aos 1970 y en los primeros 1980
(1971-1982), en diversas publicaciones especializadas. Coincidiendo con el momento de
discusin ms lgido entre marxistas clsicos y los marxistas renovados, por tanto se
nutre de discusiones que se estn dando en ese momento.
Se comienza con una sntesis de lo que han sido los estudios acerca de la clase obrera,
desde la historiografa hasta ese momento. La produccin historiogrfica que haba sido
muy importante hasta ese momento tena falencias que identifica el autor, como por
ejemplo que los estudios son analizados desde una ptica poltica casi exclusivamente,
excluan por tanto otros ejes importantes de analizar, como la esfera cultura y social de
los/as trabajadores/as
Es por esto que el autor busca otras miradas que salgan de la esfera poltica, ya que alude a
que no hay un anlisis profundo desde una sola ptica. Se proponen nuevas categoras de

anlisis para poder comprender los nuevos estudios y las concepciones de los/as
trabajadores/as en el espacio productivo.
El autor de detiene a analizar los cambios que ha sufrido los estudios y metodologas que se
ocupan del movimiento obrero, las clases populares nunca haban sido estudiadas, ya que
no eran relevantes dentro del esquema productivo. Hobsbawm identifica problemticas
como por ejemplo la historiografa como un espacio distante de la clase obrera, ya que
desde el academicismo los sectores populares son estudiados no desde sus vivencias, sino
como trabajadores dentro del esquema productivo. Sumado a lo incuestionable que es la
historia tradicional, generando casi un dogma de lo que son los procesos sociales,
encasillando a los sujetos y las vivencias.
Comprender a Thompson y a la escuela Marxista Britnica, es comprender los procesos de
cuestionamiento que nacieron desde la esfera intelectual. La escuela Marxista Britnica,
amplia los mrgenes de estudio y ms an propone nuevos temas de anlisis, para una
comprensin profunda no solo de los procesos del movimiento obrero, sino tambin de los
propios sujetos que constituyen esta clase. El marxismo Britnico se convierte por tanto en
la piedra angular de lo que significaron los estudios posteriores de la clase, acumulando
estudios y antecedentes para una reflexin acabada de la clase obrera.
El autor no desconoce en ningn momento, los aportes importantes de lo que fue la escuela
marxista clsica, pero comprende tambin sus propias restricciones, como por ejemplo que
la historia de la clase obrera o del movimiento obrera, solo sea descriptivo, pero no se
pueda utilizar como herramienta para superar futuras dificultades, esto se refleja en el abuso
de datos y fechas para nutrir la historia de la clase obrera. Estas crticas van en pos de abrir
una nueva etapa del estudio de la clase obrera.
El autor considera que la historia de la clase obrera, es fundante para la historia de las
sociedades, por tanto deba estudiarse en relacin directa con aquella historia, por tanto se
da un paso ms all y se propone una historia global que intrprete dentro de la misma
sociedad a la clase trabajadora. Esa historia global propone comprender no solo a los/as
trabajadores/as como un estamento apartado sino sumamente imbricado por los procesos
sociales, la historia se empieza a ampliar para comprender las tensiones no solo de los

actores, sino tambin de los procesos, econmicos, sociales, polticos y culturales. Se

propone una historia que incluya las esferas anteriormente excluidas para poder
comprender de forma profunda el sujeto de estudio y su entorno.
Importante de rescatar tambin, es que la clase no solo est en una esfera, sino vinculada a
muchos actores y entornos distintos. Los variados elementos que constituyen una clase, no
solo se ven en los espacios productivos ni en el plano poltico.

En este espacio se

tensionan, conflictuan y conviven, distintos actores, movimientos y partidos. Entendiendo

esto debemos recuperar y comprender tambin los sujetos antagnicos a la clase, como lo
es el empresariado. Parcelar o marginar a los/as trabajadores/as de los otros movimientos o
actores, descontextualiza al mismo sujeto de estudio que sera la clase obrera. No poder
comprender a estos actores en constante relacin, hacen que la historia se fragmente y que
se aisle. En mi opinin el fragmentar la historia solo responde a un ejercicio vaca, ya que
no se entiende el dialogo y cae en el reduccionismo, por tanto no pueden explicar los
fenmenos, sociales, polticos y culturales.
En la misma lgica anterior es interesante recalcar la idea de Hobsbwam de utilizar las
herramientas, tanto cualitativas y cuantitavas para poder a consolidar un estudio de
excelencia, es importante aprender y aprehender los procesos de la clase obrera y sus
expresiones a travs de distintas aproximaciones y herramientas metodolgicas.
Posteriormente Hobsbawm discute con Lukcs y Marx, en torno a estos autores se estudian
cual ha sido el origen y el papel que juega en si la conciencia de clase. Es importante
destacar que no niega lo previamente estipulado por estos autores, sino que pretende
nutrirlo en la misma lnea. El autor le da una preponderancia a lo que sera la subjetividad
de la construccin de la conciencia de clase. En esta lgica el autor explica que la clase
toma conciencia de ella misma en un momento especfico, en donde se encuentran y
reconocen como explotados y trabajadores, por tanto la toma de conciencia es la suma de
un proceso que termina en la construccin de esta conciencia comn.
Hobsbawm se enfoca en lo que ha sido el concepto en s, explicando que en nuestro das, la
clase ya est constituida, por los procesos de industrializacin y la libre empresa. Es
importante aclarar que la clase se constituye post revolucin industrial, por tanto el espacio

de la fbrica o de la industria es fundante para adquirir la conciencia de clase. En las

sociedades pre capitalista no existe la conciencia de clase, ya que las condiciones que se
dan en la sociedad capitalista son las que impulsan la conciencia de clase
Por ltimo, la clase se establece como un fenmeno histrico, por tanto da cuenta de un
proceso dinmico, no esttico. Que se nutre desde las nuevas concepciones de conciencia
hasta como se encuentran en el ocio los/as trabajadores/as. La economa industrial se
levanta como el espacio por excelencia para la vida de trabajadores que adquieren
conciencia de s y de su clase.
En trminos personales, creo que Hobsbawm hace un trabajo metdico y excepcional al
momento de plantear una crtica a lo que se estableca desde el siglo pasado. Puede
incorporar y hacer una sntesis entre lo que se haba planteado previamente y las
condiciones que se daban en ese momento en los movimientos de trabajadores/as. Esto sin
duda sienta las bases de una forma de concebir la historia. Se utiliza nuevas herramientas
para el estudio y se le da preponderancia a los sujetos por sobre los sindicatos o los
partidos. La experiencia de vida viene a dar la conciencia, las condiciones de vida se
entienden como comunes para todos/as.
La recuperacin de la poltica y de elementos comunes en la clase trabajadora, da un paso
importante a los estudios de la clase y el movimiento de trabajadores/as. Adems de la
utilizacin de la teora en pos de una prctica y no se quede solo en lo acadmico. Por tanto
el rol de los acadmicos cambia y se pone como arquitecto de un nuevo porvenir