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Comisin N 1: NORMAS DE ETICA PROFESIONAL

Natural!a " las normas " #ti$a Pro%sional


Autor: Dr. Flix Mariano Viera.
RES&MEN:
La deontologa forense es una materia que se aloja en las fronteras de lo jurdico. Ello amerita un renovado
sostenido esfuer!o en el estudio de las notas que la caracteri!an distinguen. "e formulan #ro#onen
algunas de stas. "e su$raa el contenido finalidad de las mismas a$revando en la rique!a del ethos del
ser %acer de los a$ogados& conforme a los valores #ro#ios de su #rofesi'n.
Natural!a " las normas " #ti$a Pro%sional
Autor: Flix Mariano Viera.
()
Comisin N 1: NORMAS DE ETICA PROFESIONAL
I' INTROD&CCION(
Ante el %ori!onte de las normas de *tica +rofesional& resulta insoslaa$le la #regunta #or su ,naturale!a-. El
,qu- del o$jeto de estudio es la interrogaci'n fundamental #ara a#roximarnos a su conocimiento.
Des#ojarnos de juicios antici#ados .#re/juicios0 #ara a$ordar su estudio& es un mandato de $uena
metodologa. La cuesti'n que nos ocu#a #odra formularse as: 1tienen ,naturale!a jurdica- las normas de
*tica +rofesional2.
II' #TICA )ENERAL * #TICAS APLICADAS(
3on una ex#resi'n sencilla gr4fica& Aranguren contri$u' a clarificar la diferencia entre Moral *tica&
se5alando que Moral es la moral vivida; tica es la moral pensada
(
. Esta disci#lina filos'fica encausa %o
su tarea mediante la *tica 6ormativa #or un lado la Metatica #or otro
7
& conformando am$as la *tica +ura
o *tica 8eneral& que se ocu#a de desentra5ar qu es la moralidad $uscar su fundamentaci'n racional.
A lo cual le sigue la tarea de a#licar los descu$rimientos o conclusiones de aqulla a determinadas
actividades es#ecficas de la sociedad
9
: la #oltica& la economa& la em#resa& las #rofesiones .medicina&
derec%o0& el #eriodismo& la ecologa& etc. :area cometido surgidos en el ;ltimo tercio del "iglo << en el
4m$ito de las sociedades occidentales.
+ero 1qu es una actividad social determinada2
Mac=ntre
>
reconstrue el conce#to aristotlico de ,#r4ctica- .#raxis0 como una actividad coo#erativa que
co$ra su sentido ?su racionalidad es#ecfica/ de #erseguir determinados +ins intrnos .a esa actividad0&
lo que requiere de determinados %4$itos o#erativos encaminados a tales $ienes. Los fines es#ecficos
@entendidos como ,$ienes internos-A de cada #r4ctica coo#erativa definen o delimitan una u otra actividad
social.
As: el ,$ien interno- de la sanidad es la salud calidad de vida del #acienteB el de la em#resa: la
satisfacci'n de las necesidades %umanas con calidadB el de la #oltica: el $ien com;n de los ciudadanosB el
del derec%o: la reali!aci'n de la justicia.
Cuien ingresa en una determinada ,#r4ctica coo#erativa- ?o ,actividad social-/ no im#one sus fines& no
#uede #ro#onerse una meta cualquiera& sino que sta .meta o finalidad0 a le viene dada& es la que #resta
a tal acci'n .actividad social0 sentido legitimidad social.
En consecuencia& dentro de ese 4m$ito o ,actividad social- ,deliberamos sobre los medios- .como afirma
Arist'teles0 no so$re los fines o $ienes ;ltimos& #orque stos a est4n esta$lecidos& nos vienen dados .como
,$ienes internos- #ro#ios de esa actividad0.
Esto nos #ermite acercarnos a la com#rensi'n del ,qu- el ,#or qu- de ,reglas de conducta- dadas #ara
el ejercicio de determinadas #r4cticas coo#erativas: las de car4cter #rofesionalB lo que se conoce como
,deontologa-.
III' DEONTOLO),A(
6o es un4nime ni #acfica la noci'n.
+ara VDECFEE 8FEGGEGH
I
consiste en Un conjunto ordenado de normas morales que regulan la
actividad de una profesin. J agrega: ,Kla Deontologa como #arte de la *tica .que tiene su fundamento en
1
ARANGUREN, J. L. L., tica, en Revista de Occidente, Madrid, 1958 (citado por COR!NA, Ade"a, Diez
Palabras Claves en tica, E#$, Navarra, 199%, p&'. 1()
(
C*. MAL!AN$!, Ricardo+ tica: conceptos y problemas, Ed. ,i-"os UNLa, ,s.As., ./ Edici0n, (11%.
.
2e p3ede a4p"iar en5 COR!NA, Ade"a 6La di4ensi0n p7-"ica de "as 8ticas Ap"icadas9 en Revista Iberoamericana
de Educacin, n: (9 de "a OE!.
%
Mac!nt;re, A., Tras la irtud, ,arce"ona, Cr<tica, 198=
5
#>?@UE? GUERRERO, Arancisco $anie", tica! Deontolo"#a y $bo"ados+ Ed. !nternaciona"es Universitarias,
,arce"ona, (/ edici0n, p.(=.
7L
Comisin N 1: NORMAS DE ETICA PROFESIONAL
la distinci'n entre lo $ueno lo malo0 tiene #or o$jeto la calificaci'n del tra$ajo #rofesional en los as#ectos
de $ueno malo .no en el sentido de #erfecci'nMim#erfecci'n tcnica0-.
LE8A la define como Conjunto de reglas y principios que rigen determinadas conductas del profesional de
carcter no t!cnico" ejercidas o vinculadas" de cualquier manera" al ejercicio de la profesin y a la
pertenencia al grupo profesional
#
.
En tanto que #ara NA::A8L=A es $aquella parte de la %ilosof&a que trata del origen" la naturale'a y el fin
del deber" en contraposicin a la (ntolog&a" que trata de la naturale'a" el origen y el fin del ser:
O

A6DGFE:
P
la define ?siguiendo a Qerrero/ como un conjunto sistemati'ado de diferentes obligaciones que
conciernen a aquellos que detentan un determinado ejercicio profesional& es decir: ejercen una determinada
#rofesi'n. "e lo visuali!a como el sistema que se ocu#a del #rograma .#rognosis& #roecto0 concreci'n de
los #rinci#ios valores morales que devienen esenciales a la #rofesi'n de que se trate.
En lo es#ecficamente referido a la deontologa del a$ogado& el 3'digo Deontol'gico de la 3omunidad
Euro#ea dice que las reglas deontolgicas estn destinadas a garanti'ar la buena ejecucin por parte del
abogado" de su misin .6orma (.7.(0. Definici'n que coincide con la visi'n antes se5alada de Mac=ntre& si
ace#tamos que #or ,misi'n- de$en entenderse los fines& re#resentados stos #or los ,$ienes internos- de la
actividad o #rofesi'n de a$ogar.
I-' DEONTOLO),A .&R,DICA(
A%ora $ien& 1cu4l es la ,materia- sustantiva #ro#ia o es#ecfica de la deontologa de los A$ogados2
Veamos el siguiente fallo de la 34mara 6acional de A#elaciones en lo 3ontencioso Administrativo Federal&
sala === R L)MLSM7LLI R in re S., C. L. y otro c. Colegio Pblico de Abogados de la Capital Federal
)

Las sanciones impuestas por el Tribunal de Disciplina del Colegio de Abogados de la Capital
Federal remiten a la definicin como injustas de faltas puramente deontolgicas, esto es, de
infracciones ticas ms que jurdicas, propiamente dicas, en cu!o dise"o juegan enunciados
generales e inespecficos, que si bien no resultaran admisibles en un sistema puniti#o
abstracto fundado en una situacin de supremaca general, cabe perfectamente, bajo una
relacin de supremaca especial, como e$presin tanto de la disciplina interna de la
organi%acin como por la cercana moral de los titulares del rgano sancionador, pares del
inculpado, interpretando un sistema tico que les en#uel#e a ambos.
Este #ronunciamiento #erfila a las reglas deontol'gicas como materia m4s cercana a lo moral que a lo
jurdico& al sostener que se trata de un rgimen de su#remaca es#ecial donde el ju!gamiento se efect;a #or
los #ro#ios #ares& ,inter#retando un sistema tico que los envuelve a am$os- .a$ogado sumariado
a$ogados jueces0.
En an4loga lnea de ra!onamiento transita la o#ini'n de la Dra. Elena Qig%ton .Ministro de nuestra 3orte
Federal0 cuas #ala$ras transcri$o:
)as normas deontolgicas estn en una situacin intermedia" tienen muchos puntos de contacto con la
costumbre" no son meramente normas de carcter moral porque sobrepasan esta moral individual" pero
tampoco llegan a ser conformadas como normas jur&dicas* + veces una regla !tica llega a convertirse en
norma jur&dica y deviene completamente normativi'ada y all& entramos en el campo del derecho* Cuando es
un postulado puramente moral estamos en el dominio de la moral* ,ero en la 'ona intermedia es donde se
ubica la deontolog&a* + esto nos referimos cuando aludimos a un conjunto de reglas que constituyen
conductas para un determinado grupo profesional.
(L

B
LEGA, Car"o, Deontolo"#a de la pro%esin de $bo"ado, rad. Mi'3e" 2&ncCeD Mor0n, Civitas
=
Re*erido por #>?@UE? GUERRERO en op.cit., p.(8, nota 1(.
8
AN$RUE, Ar4ando 2. (C), &reviario sobre deontolo"#a del derec'o, Rev. ?EU2 C0rdo-a, n: .%, 1, $icie4-re
de (11(.
9
En $iario LA LEE 19F1(F(115, p.=.G
11
6E" !nc34p"i4iento en s< propio. $istinciones entre derecCo 4ora" ; Htica pro*esiona"9 en Responsabilidad Civil y
(e"uros n74ero especia" 1999G(119. a-ri" de (119, p&'. ((1.G
7(
Comisin N 1: NORMAS DE ETICA PROFESIONAL
"e advierte aqu la convicci'n de que las normas que nos ocu#an no son jurdicas. La deontologa est4
entre la Moral el Derec%o.
En artculo #u$licado en 7LL7& el Dr. Armando Andruet
((
.Vocal del "u#erior :ri$unal de Tusticia de
3'rdo$a0 ra!ona$a en igual direcci'n:
-ue la deontolog&a profesional se encuentre en un lugar intermedio entre la !tica y el derecho" en modo
alguno modifica que su naturale'a sea prioritariamente de tipo moral @KA porque se constituye como un
todo orgnico que discierne el desarrollo y programa de concrecin de los principios y valores morales que
devienen esenciales a la profesin de que se trate* )a deontolog&a es el mbito donde se armoni'an los
principios !ticos con las reglas que disciplinan una profesin determinada @KA. .e puede decir que la !tica
determina las actuaciones desde lo interno o autnomo del propio sujeto" sin perjuicio que ello sea a su ve'
un anlisis especulativo que del mismo bien el hombre ha reali'ado" mientras que la deontolog&a lo hace
desde lo e/terno y por ello" es generalmente desde un cdigo
J al reflexionar so$re los fundamentos del rgimen deontol'gico agrega$a que $la ordenacin
deontolgica se funda propiamente en la relacin que tiene ella con el mismo ethos profesional al que se
orienta* 0e manera tal que el contenido o carcter que del mismo ethos resulta" es lo que aparece
trasladado a dicha sociedad; y en verdad ello tiene una autoridad de suficiencia superlativa a cualquier tipo
de aprobacin asamblearia o consensuada.
:ales autori!adas voces nos se5alan que estamos inmersos en una ,materia- diferente a las que
tradicionalmente conformaron el elenco de las ,ramas del Derec%o-& que constitue el %ori!onte de
com#rensi'n m4s cercano familiar a nuestra formaci'n de A$ogados.
-' C/DI)O DE #TICA DE LOS A0O)ADOS(
13u4l es entonces la #eculiaridad de este #lexo de normas2
I.(./ La #rimera ,nota- que emerge de las o#iniones de los autores citados es que la ,deontologa- est4 ,en
medio-: entre las normas morales las normas jurdicas. Aserto que no #areciera arrojar demasiada lu!
#ara nuestra tarea. +ero que im#lica a un avance un a#orte al #revenirnos de una intelecci'n #uramente
,legista- o crudamente dogm4tica& a la que #odemos ser demasiado afectos los a$ogados.
+ara no equivocar el camino de la reflexi'n %a$ra que advertir que ,moral- no se identifica con ,moral
individual- .reduccionismo que #areciera estar mu #resente en nuestra cultura actualB al que somos
afectos los a$ogados #or tradici'n cultural0.
"i $ien la moral se ex#resa como mandato de la ra!'n dirigido #rimeramente al individuo se resuelve ?
finalmente/ en su fuero interno cuando el individuo asume ?desde su ntima conciencia li$ertad/ el
#rece#to que la moral le indicaB no o$stante& es f4cil advertir que s'lo unas #ocas normas morales son
,individuales- o s'lo ,intrasu$jetivas-. La maora seguramente los m4s im#ortantes mandatos que la
moralidad #ro#one son clara decididamente ,intersu$jetivos-. Al #unto que LEV=6A" %a desarrollado con
fuer!a rigor racional el #ostulado de que la moral aparece cuando aparece el otro : $asta considerar el
mandato de justicia que comien!a #or anidar en el cora!'n %umano como norma moral eminente& #ero que
no #uede reali!arse sino trascendiendo al individuo& en su encuentro con el otro.
I.7./ +ero 1qu es el ethos de la #rofesi'n de que se trate2.
El voca$lo fue utili!ado #or los griegos en dos sentidos diferentes #ero concurrentes:
La ex#resi'n 1234 .Ut%os0 era em#leada #ara referir ,el modo de ser- tam$in la ,morada interior- de una
#ersonaB en tanto que 5234 .t%os0 se em#lea$a #ara aludir a ,el modo de o$rar- de la misma. "er o$rar
se corres#onden: se act;a seg;n lo que se es. Los dic%os #o#ulares que ratifican esta realidad son
numerosos. El Evangelio lo ex#resa advirtindonos que por sus frutos los conocer!is.
Luego los romanos a$andonan aquella ra! lxica #ara ado#tar la de mos1moris .costum$re0 con una
significaci'n fuertemente recostada en el ,o$rar conforme a la le-.
11
)p* cit*, p&'. 9(=.
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En el 4m$ito que nos ocu#a& si el ejercicio #rofesional exige excelencia& entonces el derec%o es insuficiente:
es #reciso forjar el VUt%osW
(7
& el car4cter de la actividad& que se forma con valores& #rinci#ios virtudes& no
con el mero seguimiento de las lees.
La deontologa forense se ocu#a del ethos de los a$ogados. De que stos o$ren conforme a la le ?en
cam$io/ se ocu#an las dem4s ramas del Derec%o .inclusive el #rocesal0.
El ser o$rar de los a$ogados conforme a los valores #ro#ios de su #rofesi'n& esa es la materia es#ecfica
de la deontologa forense. El #lexo de valoraciones& estimaciones com#ortamientos que conforman el
ethos del A$ogado %a sido ? sigue siendo/ definido #ostulado #or los #ro#ios A$ogados: As ocurre con
$uena #arte de los 3'digos de *tica de los 3olegios de A$ogados de nuestro #as& que ado#taron el
sancionado .en Mar del +lata0 #or la Asam$lea =$eroamericana de los 3olegios de A$ogados. Ese #lexo es
a$ierto& cam$iante& modifica$le. Lejos de todo dogmatismo sacrali!aci'n. +orque ,el modo de ser- se va
,%aciendo- conforme a los tiem#os& %istorias& tradiciones valoraciones.
:al como lo ex#resa el segundo #4rrafo de la ,Declaraci'n de Mar del +lata- al enca$e!ar la a#ro$aci'n del
3'digo de *tica que aquella Asam$lea consagr':
2* -ue esta tradicin se ha manifestado ya en m3ltiples estudios doctrinales y numerosos estatutos y reglas
deontolgicas" y en usos y costumbres locales que definen unnimes al abogado como defensor de la
justicia con sujecin a leyes justas" rgano indispensable para su administracin concreta y patrocinador
jur&dico y moral de los derechos" libertades e intereses de las personas" siempre dentro de normas de
riguroso cuidado" estudio y lealtad" que configuran una manera de ser y de obrar profesionalmente de la que
nos reconocemos como herederos y continuadores.
I.9./ Adela 3HG:=6A nos recuerda que un buen profesional no es slo un buen t!cnico" sino alguien que
act3a seg3n los valores propios de su profesin.
(9
Estos valores #ro#ios de la #rofesi'n& los que conforman
el ethos de nuestro foro& son un $ien que el rgimen deontol'gico est4 llamado a #reservar& sostener&
ro$ustecer. "u vigencia trasciende el inters del individuo #rofesional a;n del conjunto de los a$ogados
#ara radicarse en la esfera de los $ienes #;$licos.
El ethos de la #rofesi'n a$ogadil como $ien tutela$le& asienta en la sociedad misma a que #or ser
eminentemente funcional al servicio de Tusticia com#romete su eficacia coaduva a su reali!aci'n en el
colectivo social.
+or esta difcil delicada misi'n la deontologa forense .el conjunto de las normas ticas de los A$ogados0
se constitue tam$in como ,mediadora- entre el individuo .A$ogado0 el cuer#o #rofesional en que act;a&
al que #ertenece& al que constitueB entre este ,cor#us- la sociedad en su conjunto.
Esta caracterstica %a llevado a la misma autora a sostener el car4cter necesariamente #;$lico de las ticas
a#licadas / la tica #rofesional es una de ellas/ #orque tienen metas efectos #;$licos. J si alguna
#rofesi'n inviste tal caracterstica ella es la del A$ogado& #or su inescindi$le funcionalidad al servicio
#;$lico de administraci'n de Tusticia. De all que su 4thos se forja ex#resa con #rinci#ios valores #ro#ios
a los que de$e atender #romover.
-I' ENTRE NORMAS 6 PRINCIPIOS(
+ara a#roximarnos a los contornos de la materia que nos ocu#a #odramos usar anal'gicamente las
diferencias relaciones que vinculan #rinci#ios normas.
1(
6En rea"idad se podr<a trad3cir por 4odo o *or4a de vida en e" sentido Condo de "a pa"a-ra, a di*erencia de "a si4p"e
4anera. iene 3n sentido in*inita4ente 4&s a4p"io I3e e" I3e da4os Co; a "a pa"a-ra +tica. La Htica co4prende, ante
todo, "as disposiciones de" Co4-re en "a vida, s3 car&cter, s3s cost34-res ;, nat3ra"4ente, ta4-iHn "a 4ora"9.
(ARANGUREN, JosH L3is, tica, Madrid, Revista de Occidente, 1958, p&'. (5).
1.
COR!NA, Ade"a ed a"teri+ ,- palabras clave en tica, Jr0"o'o.
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Go$ert Alex
(>
a$ord' el estudio sistem4tico de las caractersticas que #erfilan a las normas su distinci'n e
interrelaci'n con los #rinci#ios& en el 4m$ito jurdico. Antes& G. DXorYin %a$a antici#ado la distinci'n entre
,reglas- #rinci#ios. +odemos seguir a Godolfo L. Vigo
(I
que formula una larga lista de as#ectos
diferenciadores que contri$uen a ex#licitar la noci'n misma de unos otros.
+uede reconocerse que las normas ticas que conforman el rgimen deontol'gico #artici#an de las
caractersticas contornos de los ,#rinci#ios-& m4s que de las ,normas- en sentido tcnico/jurdico.
Aqullos de$en ser o$servados #orque son una exigencia de la justicia& la equidad u otra dimensi'n de la
moralidad .no #or c4lculos de utilidad0. :ienen contenido moral: son derec%os morales o naturales .#or
o#osici'n a derec%os legales0.
Mientras las normas se a#lican de modo disuntivo .al ,todo o nada-0: si se dan las condiciones #revistas&
directamente se a#lica la consecuencia& los #rinci#ios ni siquiera #revn condiciones de a#licaci'n.
En las normas se #ueden incluir las exce#ciones. En los #rinci#ios es mu difcil adem4s estril #orque no
agregan exactitud. +insese #or ejem#lo& en el #rinci#io de lealtad" probidad y buena fe .mandato ex#reso
del 3'digo de *tica0 si se lo regulara su#edit4ndolo a que o$liga ,salvo el caso deK-
Los #rinci#ios mandan la mejor conducta #osi$le seg;n el caso .son Zmandatos de o#timi!aci'n[0. Las
normas& en cam$io& #ueden ser cum#lidas en #lenitudB #or esto . #orque se a#lican al ,todo o nada-0 en
caso de contradicci'n normativa sta se resuelve des#la!ando a alguna de las normas en conflictoB en tanto
que los #rinci#ios se a#lican #or el distinto #eso o im#ortancia en el caso la #referencia de uno no deroga
al otro.
Las normas se ada#tan mejor a su vinculaci'n con la l'gica formal: se ex#resan como juicios %i#otticos o
disuntivos. Los #rinci#ios no& #orque son conce#tos axiol'gicos su contenido es ,a$ierto-& difcil de
Zformali!ar[.
La com#araci'n #uede resultar significativa #ara situarnos mejor frente a la materia que nos ocu#a& cua
,naturale!a- no es #redominantemente jurdica sino axiol'gica.
El %ec%o de que su a#licaci'n requiera se desenvuelva en el contexto de lo jurdico/coactivo .#ers#ectiva
que a muc%os %a llevado a %acer una identificaci'n lisa llana entre ,deontologa #rofesional- ,rgimen
disci#linario- ?a mi criterio incorrecta/0& no modifica su naturale!a m4s #ro#ia& fuertemente recostada en la
condici'n moral de su o$jeto #ro#'sito.
-II' A MODO DE CONCL&SI/N(
Admitir que los regmenes deontol'gicos tienen una ,naturale!a jurdica- de segundo orden ?#or ser el
#rimero de contenido moral/& que es necesario no desfallecer en la $;squeda de modos de inter#retaci'n&
a#licaci'n correlaci'n de am$os que salven los fines #erseguidos: forjar& sostener revitali!ar el ser
o$rar de los a$ogados conforme a los valores #ro#ios de su #rofesi'n& servir4 como #unto de #artida
aliciente #ara am#liar el %ori!onte de la investigaci'n $rindar contornos m4s #recisos a la es#ecificidad de
la materia que nos ocu#a.
Mendo!a& Agosto de 7L((./
1%
Ro-ert ALEKE. 62iste4a L3r<dico ; raD0n pr&ctica9 en El concepto y la validez del derec'o, Gedisa Editoria", ,s.
As., (118 M1/ Ed., M3nicC, 199(N, p&'. 15=F==.
15
#!GO, Rodo"*o L., Interpretacin .ur#dica Ed. R3-inDa"GC3"Doni, 2anta Ae, (11B, p. 111 ; ss.
7>

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