Tambin llamado derecho impositivo o derecho fiscal, es el conjunto denormas jurdicas que se refieren a los tributos, regulndolos en sus distintosaspectos. Comprende dos partes.: Parte General y Parte especial.
1. Parte General.: Donde estn comprendidas las normas aplicables a todos y cada uno de lostributos, es la parte tericamente ms importante porque en ella estncomprendidos aquellos principios de los cuales no se puede prescindir en losEstados de derecho para lograr que la coaccin que significa el tributo estregulada en forma tal que imposibilite su arbitrariedad. (Ejemplo: CdigoTributario.)
2. Parte Especial.: Donde estn comprendidas las disposiciones especficas sobre los distintostributos que integran el sistema tributario. (Ejemplo.: Ley del IVA, Ley del ISR,etc.) Sistema tributario es el conjunto de tributos de cada pas.
Ubicacin del Derecho Tributario.: El Derecho pblico comprende el Derecho financiero, ste comprende elDerecho tributario o derecho fiscal que es la Disciplina jurdica independiente,La parte de la actividad financiera vinculada con la aplicacin y recaudacin delos recursos.
Autonoma del Derecho Tributario.: Existen varias posiciones al respecto. a. Las que niegan todo tipo de autonoma el derecho tributario por que losubordinan al derecho financiero.
b. Las que estiman que el derecho tributario es una rama del derechoadministrativo.
c. Las que consideran al derecho tributario material o sustantivo tantodidctica como cientficamente autnomo.
d. Las que consideran al derecho tributario dependiente del derechoprivado (civil y mercantil) y le conceden al derecho tributario tan slo unparticularismo exclusivamente legal. Esto significa que el legislador tributario puede crear regulaciones fiscales expresas derogatorias delderecho privado, pero si no lo hace, sigue rigiendo ste.
Fuentes del Derecho Tributario.: Articulo. 2 Cdigo Tributario. Son fuentes de ordenamiento jurdico tributario yen orden de jerarqua.:a.Las disposiciones constitucionales. Las leyes, los tratados y lasconvenciones internacionales que tengan fuerza de ley. b. Los reglamentos que por acuerdo Gubernativo dicte el OrganismoEjecutivo.
CLASES DEL FUENTE DEL DERECHO El trmino fuente del derecho designa todo lo que contribuye o ha contribuido a crear el conjunto de reglas jurdicas aplicables dentro de un Estado en un momento dado (derecho positivo). En los pases con derecho escrito, las principales fuentes del derecho son tanto textos como tratados internacionales, constituciones, leyes, reglamentos... Sin embargo, otras fuentes son a veces admitidas segn la materia, tales como la costumbre, los principios generales del derecho consagrados por la jurisprudencia (a veces inspirados por la doctrina de juristas especializados, profesores, abogados, magistrados...) o la debatida existencia de unos principios de derecho natural universales escritos en la naturaleza y costumbres de los seres vivos y el ser mismo de las cosas. De las fuentes del Derecho fluyen, nacen o se crean las normas jurdicas. Dichas fuentes son de dos clases: Materiales o formales. Detallaremos cada una a continuacin: Fuentes materiales: Son aquellas que emanan de los poderes sociales, creadores de las normas jurdicas.. En concreto, son el Estado, las Organizaciones internacionales y la Sociedad. Fuentes formales: Son las formas o los instrumentos que vienen a exteriorizar las normas jurdicas. En concreto, hablamos de la Ley, la Costumbre y los Principios Generales del Derecho, segn el art.1 de la Constitucin. FUENTES FORMALES Por fuente formal entendemos los procesos de creacin de las normas jurdicas. Las fuentes formales del derecho son la forma en que inicia el derecho los factores que determinan el contenido de tales normas, un claro ejemplo son el Digesto, el Cdigo, y las Novelas son fuentes del derecho romano. De acuerdo con la opinin mas generalizada, las fuentes formales del derecho son la legislacin, la costumbre y la jurisprudencia. La legislacin.- En los pases de derecho escrito, la legislacin es la mas rica e importante de las fuentes formales. Podramos definirla como el proceso por el cualuno o varios rganos del Estado formulan y promulgan determinadas reglas jurdicas, a las que se da el nombre especifico de leyes. Pero las leyes no son mas que son un producto de la legislacin y no precisamente una fuente del derecho, como por ejemplo en el derecho romano las recopilaciones de Justiniano ( Digesto, Cdigo, Institutas etc. El trmino fuente del derecho designa todo lo que contribuye o ha contribuido a crear el conjunto de reglas jurdicas aplicables dentro de un Estado en un momento dado (derecho positivo). En los pases con derecho escrito, las principales fuentes del derecho son tanto textos como tratados internacionales, constituciones, leyes, reglamentos... Sin embargo, otras fuentes son a veces admitidas segn la materia, tales como la costumbre, los principios generales del derecho consagrados por la jurisprudencia (a veces inspirados por la doctrina de juristas especializados, profesores, abogados, magistrados...) o la debatida existencia de unos principios de derecho natural universales escritos en la naturaleza y costumbres de los seres vivos y el ser mismo de las cosas. El proceso legislativo.- En el proceso legislativo existen seis diversas etapas: iniciativa, discusin , aprobacin, sancin, publicacin e iniciacin de la vigencia. En nuestro pas son dos poderes el legislativo y ejecutivo, los que intervienen en la elaboracin de leyes federales. La costumbre como fuente delderecho.- La costumbre es un uso implantado en una colectividad y considerado por esa como jurdicamente obligatorio La costumbre nace de repetir cierta actividad. La costumbre probablemente es la principal fuente de derecho, ya que no en todas las sociedades se pueden aplicar las mismas leyes, ya que las leyes se aplicaran dependiendo de las costumbres que rigen a cada sociedad, la costumbre no es mas que normas obligatorias que te impone la sociedad, y en caso de no cumplirlas es la misma sociedad quien te excluye de ella. La costumbre pues con el tiempo se convierte en un una ley escrita para regular las conductas de la misma sociedad.