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Este documento presenta un resumen de la historiografía contemporánea sobre los procesos emancipadores americanos desde la perspectiva de la historia política e intelectual. Señala que François-Xavier Guerra revitalizó el estudio de la historia política de las revoluciones hispánicas. También destaca las obras revisionistas recientes de Elías Palti y Javier Fernández Sebastián, que revisan y expanden el trabajo de Guerra. Finalmente, analiza la crítica de Palti a Guerra, reconociendo su influencia pero señalando
Este documento presenta un resumen de la historiografía contemporánea sobre los procesos emancipadores americanos desde la perspectiva de la historia política e intelectual. Señala que François-Xavier Guerra revitalizó el estudio de la historia política de las revoluciones hispánicas. También destaca las obras revisionistas recientes de Elías Palti y Javier Fernández Sebastián, que revisan y expanden el trabajo de Guerra. Finalmente, analiza la crítica de Palti a Guerra, reconociendo su influencia pero señalando
Este documento presenta un resumen de la historiografía contemporánea sobre los procesos emancipadores americanos desde la perspectiva de la historia política e intelectual. Señala que François-Xavier Guerra revitalizó el estudio de la historia política de las revoluciones hispánicas. También destaca las obras revisionistas recientes de Elías Palti y Javier Fernández Sebastián, que revisan y expanden el trabajo de Guerra. Finalmente, analiza la crítica de Palti a Guerra, reconociendo su influencia pero señalando
Los procesos emancipadores americanos y la revolucin hispnica hoy: revisionismos y debates
Roberto Brea Prembulo Este artculo brinda un panorama de uno de los campos histricos ms dinmicos en la academia occidental contempornea. Este artculo brinda un panorama de uno de los campos histricos ms dinmicos en la academia occidental contempornea, el de las revoluciones hispnicas. El autor plantea una serie de cuestiones histricas e historiogrficas con dos objetivos principales: por un lado, que los lectores no especialistas en el tema se formen una idea crtica al respecto; por otro, contribuir a algunos de los debates que conforman y explican el dinamismo mencionado.
Sera ingenuo y pretencioso hacer en este momento un balance de la historiografa contempornea sobre los procesos emancipadores americanos en el mbito de la historia poltica e intelectual, del que me ocupar en este ensayo. Los motivos son muchos, pero destacan dos que me parecen decisivos: por un lado, pese a la utilizacin extendida del trmino 'revisionismo' aplicado al tema que nos atae, creo que el revisionismo, en sentido fuerte, se puede considerar muy reciente en trminos historiogrficos principios de la dcada de 1990; por otro, el mbito mencionado est viviendo cambios de tal magnitud, que intentar en este momento un corte de caja sera una empresa prematura y, en esa medida, un tanto ociosa. En su lugar, lo que har en este ensayo, dedicado sobre todo a los lectores interesados en estos temas (no tanto a los especialistas), es brindar un panorama historiogrfico actualizado sobre dichos procesos desde la perspectiva de la historia poltica e intelectual. El texto se divide en tres apartados; el primero est dedicado a la 'historia poltica' y a ciertos aspectos del 'revisionismo', un vocablo que, a fuer de ser utilizado indiscriminadamente por la historiografa que se relaciona con el mundo hispnico del primer cuarto del siglo XIX, parece haber perdido buena parte de su sentido. En dicho apartado me referir tambin a la 'revolucin hispnica' o revoluciones hispnicas, por ser la nica plataforma histrica desde la cual se pueden entender los procesos emancipadores americanos y por las connotaciones que tiene esta expresin para algunos de los temas aqu tratados. En el segundo apartado, el ms extenso, me abocar a algunos de los debates acadmicos ms importantes que hay actualmente sobre las revoluciones hispnicas. Por ltimo, en un brevsimo apartado final, me referir a las conmemoraciones bicentenarias y a lo que cabe esperar (y no esperar) de ellas desde una perspectiva acadmica, ahora y en los aos por venir. Como es lgico en un texto de esta naturaleza, a lo largo del mismo surgirn muchos autores, no pocos ttulos de libros y tambin algunos artculos. Cabe advertir que, a pesar del alcance limitado que nos hemos fijado, este ensayo no pretende ser exhaustivo. En buena medida porque desde el revisionismo mencionado hasta las conmemoraciones bicentenarias que estamos viviendo, resulta casi imposible para una sola persona leer todos los trabajos 'importantes' publicados, desde una perspectiva general, sobre las independencias americanas desde la ptica poltico-intelectual. En cualquier caso, la revisin que haremos en estas pginas brinda un panorama bastante amplio. Ms importante para quien esto escribe es sembrar inquietudes entre los lectores interesados en ellas, as como contribuir a un debate acadmico que rebase los acartonados y previsibles mrgenes dentro de los que se han movido y se mueven casi siempre las discusiones conmemorativas. Historia poltica y revisionismos Sin intentar aqu una definicin unvoca de lo que es la 'historia poltica', me parece importante decir algo al respecto antes de referirme al 'revisionismo'. En la actualidad, la historia poltica tiene una connotacin mucho ms amplia que la que tena hace algunas dcadas no muchas, por cierto, en el caso de la academia latinoamericana. Despus de los Annales, de la 'nueva historia' y del posmodernismo historiogrfico, ya no queda prcticamente nada en los centros acadmicos occidentales de avanzada de esa historia poltica que giraba en torno a sucesos, batallas y grandes hombres. Y, sin embargo, junto con esa vieja historia poltica, estaba desapareciendo tambin la poltica, que por momentos pareci convertirse en un apndice de lo social,
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de lo econmico y, un poco ms tarde, de lo cultural. Fue, sobre todo, la obra de Franois-Xavier Guerra la que provoc el 'renacimiento' de la historia poltica en lo que concierne al estudio del mundo hispnico de principios del siglo XIX y, ms concretamente, de las revoluciones hispnicas. En relacin con stas, ese renacimiento encuentra buena parte de su justificacin no slo en el hecho, mencionado por Guerra, de que en la poltica lo coyuntural prima sobre lo estructural, sino tambin en que lo sucedido en el mundo hispnico entre 1808 y 1824 fue una transformacin eminentemente poltica, con objetivos polticos y en la que el discurso y los conceptos que sirvieron para justificar y acompaar los profundos cambios que tuvieron lugar eran de naturaleza esencialmente poltica. De ah que en gran medida los libros que, desde mi punto de vista, han tenido mayor influjo historiogrfico en lo que respecta a la revolucin hispnica, sobre todo en su vertiente americana, sean textos de historia poltica ms o menos sofisticada segn la poca en que fue escrito y segn el enfoque e inclinaciones de cada autor. Las relaciones entre las transformaciones historiogrficas del ltimo medio siglo en la academia occidental y la historiografa sobre las revoluciones hispnicas distan de ser directas; la evolucin de cada una ha respondido a tempos muy distintos. Pese a todo, la obra de Guerra me parece un muy buen ejemplo, si bien bastante excepcional en su momento, de cmo dichas transformaciones han incidido en el estudio del periodo de la historia hispnica que aqu nos interesa. Ahora bien, la historia poltica que este autor puso en prctica era mucho ms amplia, mucho ms compleja, mucho ms social y mucho ms cultural, por decirlo de alguna manera, que la historia poltica convencional, lo que explica en gran medida su riqueza, su potencial y las vetas de investigacin que de ella surgieron. La convergencia en Guerra de diversas corrientes historiogrficas, la mixtura en todos sus escritos entre 'historia poltica' e 'historia cultural', su considerable trabajo de archivo y el encuadre permanente de este trabajo en marcos tericos sofisticados dieron como resultado una obra que, pese haber quedado trunca a causa de su prematura muerte en noviembre de 2002, es sin duda la ms influyente sobre la historiografa que se ocupa actualmente de las revoluciones hispnicas. En mi opinin, en lo que a estas revoluciones se refiere, Guerra representa el revisionismo por excelencia. Es sobre todo con base en sus propuestas metodolgicas y en los temas por l tratados o apuntados, que el estudio de este periodo de la historia del mundo hispnico ha alcanzado el lugar que ocupa hoy en la academia occidental. Sealo esto, que para los estudiosos resultar redundante, por el abuso que se ha hecho de un tiempo a esta parte del trmino 'revisionismo' cuando se habla de estas revoluciones. En todo caso, ms all de las diversas limitaciones que es posible encontrar en su obra, me parece importante insistir en su trascendencia historiogrfica; ms an teniendo en cuenta las opiniones que han vertido ciertos autores en los ltimos aos sobre el trabajo de este historiador, tanto en textos publicados como en foros acadmicos. Ahora bien, el abuso que se ha hecho del vocablo 'revisionismo' no quiere decir que, en el campo que nos incumbe, no hayan surgido, en los ltimos aos, algunas propuestas que pueden considerarse tambin revisionistas. En este sentido, yo destacara la obra de dos acadmicos: Elas Palti, de la Universidad de Buenos Aires, y Javier Fernndez Sebastin, de la Universidad del Pas Vasco. Se trata, empero, de dos revisionismos distintos. En el primer caso, se trata, literalmente, de revisar al revisionista (Guerra). En el segundo, de ir ms lejos respecto a planteamientos que es posible encontrar en la obra de Guerra, pero que no fueron explotados con la profundidad y con el rigor que lo ha hecho Fernndez Sebastin.4 Por el peso creciente de la obra de Palti en el mbito de la historia poltico-intelectual del periodo considerado en este ensayo, conviene detenerse en la crtica que este autor ha hecho a la obra de Guerra, particularmente en su libro El tiempo de la poltica. En su libro, Palti reconoce que los trabajos de Guerra son 'un punto de referencia obligado', pues fue l quien demostr la importancia del anlisis de la dimensin simblica para la comprensin de los procesos histricos. Cabe apuntar que, para Palti, en aspectos muy importantes el revisionismo de Guerra tiene un precedente insoslayable: Charles Hale. La importancia de este dato en el contexto de este ensayo se desprende de que, para el historiador argentino, el caso mexicano es 'una especie de caso testigo para el resto de la regin'.
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En opinin de Palti, Guerra llev a cabo cinco 'desplazamientos' que colocaron a la historiografa sobre las independencias en un nuevo terreno; a saber: 1) rompi con el esquema tradicional de las influencias ideolgicas; 2) relacion las transformaciones conceptuales con alteraciones en el plano de las prcticas polticas que surgen de la emergencia de nuevas sociabilidades y de nuevos sujetos polticos; 3) super el dualismo entre tradicionalismo espaol y liberalismo americano adems de que coloc el epicentro de las transformaciones ideolgicas en la Pennsula; 4) replante la inscripcin de las guerras de independencia en el marco de la llamada 'era de las revoluciones democrticas' y plante una serie de peculiaridades de la modernizacin hispnica; por ltimo, 5) explic la constitucin de los nuevos estados nacionales con base en esta 'modernizacin hispnica'. Como se puede ver, desde la perspectiva de Palti, el revisionismo de Guerra merece ese apelativo sin reserva alguna. No obstante, Palti considera que los dos ltimos puntos no son compatibles con los tres primeros. Adems, como lo han hecho notar otros autores antes de Palti, Guerra propone un dualismo rgido entre 'modernidad' y 'tradicin', que provoca una serie de problemas conceptuales de tal magnitud que, en palabras del historiador argentino, 'marran el enfoque de Guerra'.7 De aqu la reinsercin, si bien bajo otros ropajes, del teleologismo tan criticado por el historiador franco-espaol respecto a las llamadas 'interpretaciones clsicas' de la independencias y el surgimiento de una serie de antinomias que, en opinin de Palti, son producto de la confusin de Guerra entre lenguajes e ideas. Esta confusin simplificara a tal grado los lenguajes polticos que los hace prcticamente inviables como las preciosas herramientas de anlisis histrico que representan para el historiador argentino. Dejo aqu la crtica de Palti a la obra de Guerra, pues no es el objeto principal de estas lneas. Ahora bien, ms all de que los lectores se inclinen por uno u otro enfoque, son precisamente debates como ste o esfuerzos analticos como el que ha hecho Fernndez Sebastin al estudiar el mundo hispnico durante el trnsito del Antiguo al 'Nuevo' rgimen, con base en la historia de los conceptos, los que han convertido a las revoluciones hispnicas en el estimulante campo intelectual que es hoy. Un hecho que se explica en gran medida porque autores como Palti y Fernndez Sebastin conjugan un conocimiento profundo de los cambios historiogrficos que ha vivido la academia occidental durante el ltimo medio siglo, con el dilogo interdisciplinario y con una ambicin interpretativa que, a reserva de las crticas que se le puedan hacer desde diversos ngulos, han colocado a las revoluciones hispnicas en un lugar indito dentro del panorama acadmico actual. Para concluir este apartado, cabe mencionar que resulta imposible entender y explicar los procesos emancipadores americanos desde una perspectiva poltico-intelectual si no se conoce con cierto detalle la historia, la poltica y las ideologas peninsulares del momento histrico que aqu nos concierne. Esto resulta evidente si tenemos en mente varios hechos, que los expertos considerarn perogrulladas, pero que a menudo parecen olvidarse, por lo que procedo a enumerarlos: primero, hasta varios aos despus de 1810, los territorios americanos formaban parte de una sola entidad poltica por ms 'compuesta' que fuera la monarqua catlica; segundo, la Pennsula era la metrpoli y los territorios americanos, ms all de la manera en que ellos se vean a s mismos, fueron tratados secularmente como 'colonias' de hecho, durante la segunda mitad del siglo XVIII, no pocos miembros de la alta burocracia de la corona se refirieron a ellos con dicho trmino; tercero, el inicio de los procesos emancipadores fue una de las mltiples consecuencias de la ocupacin francesa de la Pennsula y de su resistencia a la misma; cuarto, durante el bienio 1808-1810 las influencias ideolgicas fueron prcticamente en un solo sentido metrpoliterritorios americanos; quinto y ltimo, despus de dicho bienio, el primer liberalismo espaol y la Constitucin de Cdiz ejercieron un influjo notable en todos y cada uno de los territorios americanos. Debates contemporneos Por supuesto, la buena salud de la que goza en la actualidad el estudio de las revoluciones hispnicas va mucho ms all de Guerra y su legado, y, por supuesto tambin, no se circunscribe al mbito de la historia poltico-intelectual. Autores como Jaime Rodrguez y Antonio Annino; la actualmente omnmoda 'historia cultural' tan difcil de distinguir en ocasiones de la historia social; enfoques como el de la historia atlntica;
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discusiones en torno al lugar que tuvieron a lo largo de los procesos emancipadores americanos y ms all ideologas como el republicanismo y el liberalismo10; gneros historiogrficos como el de la biografa e incluso, y para terminar con este listado, los tiempos bicentenarios que corren, son todos ellos elementos que han contribuido, de una u otra manera, a esa 'buena salud'. En lo que resta de este trabajo, me referir a algunos de estos elementos con la finalidad principal de dar al pblico lector una visin panormica de la historiografa contempornea sobre las revoluciones hispnicas. Esto lo har mediante la mencin, ms bien somera, de algunos de los principales debates contemporneos en este campo, como el que mencionamos en el apartado anterior la crtica de Palti a la obra de Guerra, son la mejor prueba de la vitalidad historiogrfica a la que hemos hecho alusin. Son tambin, con todas sus tensiones y sus antagonismos, pero tambin con sus coincidencias ms bien involuntarias y con sus omisiones, el mejor barmetro de las tendencias prevalecientes en el campo de las revoluciones hispnicas. Para dar una idea de las posibilidades que abren la historia cultural y la historia social para el estudio de los procesos emancipadores americanos, basta mencionar ese esfuerzo monumental de 'historia desde abajo' que es La otra rebelin de Eric van Young. Independientemente de la afinidad o 'desafinidad' que se pueda tener respecto al enfoque, la metodologa y las conclusiones de Van Young, este libro es el ms importante que se ha escrito en mucho tiempo sobre el proceso emancipador novohispano. La obra ha recibido crticas que van desde una manifiesta desazn ante la historia cultural como una opcin historiogrfica legtima (Alan Knight), hasta la percepcin de que, ms all de sus numerosas virtudes, el libro no explica lo esencial de dicho proceso, pues carece de un marco conceptual que permita explicar por qu comenz en 1810, no antes, ni despus (Toms Prez Vejo). Durante muchsimo tiempo, los estudiosos de los procesos emancipadores americanos se ocuparon nica y exclusivamente de las lites criollas; es por ello, entre otras razones, que el auge que vive actualmente la historia desde abajo o de su hermana gemela, la historia subalterna no puede ser ms que bienvenido. El riesgo, sin embargo, en lo que se refiere a los procesos emancipadores americanos, es pretender otorgarle a las clases subalternas un protagonismo o un peso que, me parece, tuvieron pocas veces a lo largo de estos procesos. Algo que, por lo dems, muestra de manera fehaciente los arreglos polticos, sociales y econmicos que se impusieron a final de cuentas en las repblicas que fueron surgiendo en la regin por no decir nada de las prcticas polticas y sociales que pervivieron mucho ms all de las independencias. En la misma lnea, en no pocos de los trabajos realizados desde la ptica de la historia desde abajo, es perceptible un 'presentismo' que, lgicamente, no puede ms que desvirtuar y tergiversar la poca bajo estudio. En cuanto a la historia atlntica, como lo he expresado en otras ocasiones, creo que ms all de lo atractivo que puede resultar este enfoque a primera vista y de las aportaciones que sin duda puede hacer en diversos aspectos al estudio de las revoluciones hispnicas, conviene ser cautelosos. Una cautela que debe abarcar tambin el predicamento del que goza actualmente este enfoque en la academia anglosajona, particularmente estadounidense por lo que tiene de moda acadmica y porque, no obstante, esto a menudo tiene implicaciones para la academia latinoamericana. Conviene pues detenerse en la historia atlntica.13 Es importante comenzar afirmando que la superacin del marco nacionalista para estudiar los procesos emancipadores americanos fue un primer paso, indispensable y decisivo, para llegar al estadio historiogrfico donde ahora nos encontramos. Como qued dicho, encuadrar cada uno de esos procesos dentro del marco de una revolucin de dimensin hispnica es, a estas alturas historiogrficas, una condicin sine qua non si queremos entender este periodo de la historia de Occidente. Se podra considerar entonces que, en esta misma lgica, el paso siguiente es abrir todava ms la lente con la que miramos el ciclo revolucionario hispnico e incluir a todo el mundo atlntico. Es cierto que lo acontecido en el mundo hispnico a partir de 1808 es incomprensible si no conocemos, aunque sea someramente, los largos conflictos militares y comerciales entre las potencias europeas durante el siglo XVIII, particularmente durante su segunda mitad. Slo as se puede entender la situacin en la que se encontraba la monarqua hispnica en los primeros aos del siglo XIX, sobre todo en relacin con las otras dos
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monarquas europeas ms poderosas de aquel tiempo: la inglesa y la francesa.15 Asimismo, es tambin innegable que tanto la independencia de las Trece Colonias como la Revolucin francesa estuvieron presentes, de modos muy diversos, en el imaginario de los espaoles americanos que protagonizaron las revoluciones hispnicas. Por ltimo, es evidente que el conocimiento del contexto atlntico no puede ms que reportar beneficios para entender ciertos aspectos de las revoluciones hispnicas por ejemplo, los intercambios comerciales de todo tipo (incluyendo la esclavitud); las influencias constitucionales; las migraciones, etctera. Dicho esto, conviene tener presente que, metodolgicamente, el enfoque atlntico tiene como eje heurstico el nfasis en las continuidades, las similitudes, las analogas. Desde la ptica atlntica, las revoluciones hispnicas tienden a ser vistas como un ejemplo ms de un movimiento ideolgico-poltico de largo aliento que surge en el mbito atlntico hacia 1775 y que concluye hacia 1825. Durante esa media centuria, hay dos 'momentos estelares' de la revolucin atlntica: la independencia de las Trece Colonias y la Revolucin francesa. La prevenciones que, en mi opinin, hay que tener con respecto al enfoque atlntico se derivan en buena medida de sus presupuestos metodolgicos, que con frecuencia llevan a subsumir a las revoluciones hispnicas dentro de esa revolucin de amplio espectro cronolgico y geogrfico que, supuestamente, arrastr a todo el mundo atlntico en una marea ineluctable de profundos cambios polticos, sociales y culturales. Disiento de esta perspectiva por diversos motivos. Las revoluciones hispnicas no fueron el resultado de ningn contagio doctrinal o ideolgico proveniente de Estados Unidos o de la Francia revolucionaria. Tampoco se iniciaron como una lucha contra el monarca, como en el caso de las Trece Colonias, sino justamente al contrario, comenzaron como una lucha por el monarca. Tampoco fueron uno de los 'desenlaces' de un proceso de maduracin intelectual-social como el que, con todas las reservas que se quiera, tuvo lugar en Francia con la Ilustracin. La lista de diferencias notables con respecto a lo acontecido en las Trece Colonias al iniciar el ltimo cuarto del siglo XVIII y con la Revolucin francesa puede ampliarse; sealo una ms que me parece crucial: las revoluciones hispnicas fueron producto de una ocupacin, que se transform en invasin y finalmente en imposicin de un monarca extranjero en el trono de la monarqua catlica. Los espaoles europeos primero y los espaoles americanos enseguida reaccionaron en contra de Napolen y de su hermano Jos, como lo hicieron no solamente porque consideraron que el primero haba coaccionado a quien para ellos era su rey legtimo, Fernando VII, sino tambin porque los franceses representaban esa irreligiosidad por no decir atesmo que los espaoles de aquel tiempo, tanto europeos como americanos, relacionaban con la Revolucin francesa. En lo poltico, la nacionalidad del ejrcito invasor impidi a los espaoles buscar inspiracin alguna en el pensamiento poltico francs para fundamentar su lucha por lo menos de manera directa; de aqu, en parte al menos, el peso del historicismo nacionalista que caracteriza a la revolucin doctrinal e ideolgica que tuvo lugar en la Pennsula, tambin conocida como 'revolucin liberal espaola'. La causa eficiente de las revoluciones hispnicas fue la ocupacin del territorio espaol que sigui a la entrada de las tropas napolenicas en el otoo de 1807 una entrada que haba sido pactada entre Napolen y Carlos IV en el Tratado de Fontainebleau; ms concretamente, se podra decir que dicha causa fue el levantamiento popular ocurrido en Madrid, el 2 de mayo que transform la entrada mencionada en una invasin en toda regla y, sobre todo, las consecuencias polticas de ese levantamiento esto es, por un lado, la imposicin de Jos, el hermano mayor de Napolen, como rey de Espaa y de las Indias, y, por otro, la reaccin de los patriotas espaoles, que lo desconocieron. Como en su momento lo hicieron notar varios de los ms agudos polticos y publicistas de aquel tiempo, de no haber sido por la irrupcin napolenica, la monarqua hispnica hubiera podido seguir funcionando, sin demasiados problemas, por mucho tiempo ms. Esto nos introduce, es cierto, en la historia contrafctica o contrafactual, pero esto me parece un sano ejercicio considerando que no son pocos los autores que afirman o sugieren que las revoluciones hispnicas eran prcticamente inevitables, pues de alguna manera, estaban inscritas en el 'designio atlntico'.
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A su origen, es decir, al hecho de haber sido el resultado de una invasin (francesa, que no es un dato menor) y al ideario profundamente hispnico que le sirvi como plataforma y como justificacin, cabe aadir otros aspectos que complican la insercin, sin mayores prevenciones, de las revoluciones hispnicas dentro de un 'ciclo atlntico'. Pienso, por ejemplo, en su objetivo de la primera hora la conversin de un rgimen absolutista en una monarqua constitucional bicontinental, en el hecho de haber sido, en el mbito americano, una guerra eminentemente civil y, por ltimo, en la coexistencia y mezcla en tierras americanas de una diversidad de grupos tnicos que no tiene parangn con la experiencia estadounidense o francesa y que tuvo innumerables consecuencias sobre el desarrollo de varios movimientos emancipadores americanos. El punto que quiero poner de manifiesto es que la 'secuencia' independencia de las Trece ColoniasRevolucin francesarevoluciones hispnicas es un postulado de la historia atlntica que me parece debe discutirse; dicho de otro modo, no creo que deba aceptarse sin ms. Es cierto, insisto, que la historia atlntica ha aportado y puede aportar mucho en ciertos temas, pero creo que, en el mbito que nos ocupa, ha servido como una especie de 'cortina de humo' que tiende a intelectualizar la historia y que a menudo impide adentrase en la complejidad poltico-ideolgica de las revoluciones hispnicas, pues lleva de manera casi imperceptible a la homogeneizacin histrica, a comparaciones fciles o a afirmaciones tan generales (tan superficiales) que no arrojan luz alguna sobre dichas revoluciones. Lo dicho hasta aqu sobre la historia atlntica no implica negar la presencia en los procesos emancipadores americanos de principios polticos y constitucionales que haban tambin alimentado la independencia de las Trece Colonias y la Revolucin francesa. En cierto sentido, esto era inevitable; no slo por razones de precedencia cronolgica y cercana geogrfica con el norte de la Amrica hispana en un caso y con la Espaa peninsular en el otro, sino porque los principios polticos generales que estuvieron en la base de las revoluciones hispnicas soberana nacional, igualdad poltica, libertades individuales, representacin mediante elecciones, divisin de poderes, constitucionalismo fueron tambin, mutatis mutandis, elementos centrales de la lucha de los colonos norteamericanos en contra de su metrpoli y de los franceses en su lucha contra los privilegios en un primer momento, contra la monarqua poco despus y, dependiendo del momento que se considere pues la Revolucin francesa abarca todo un decenio, 1789-1799, contra las naciones europeas que consideraron que no podan permitir que los principios mencionados se instalaran en suelo francs. Es importante enfatizar que no pretendo encerrar a las revoluciones hispnicas en ninguna burbuja histrica o historiogrfica ejercicio estril donde los haya, pero creo que hay que ser cautos respecto a la magnitud de las aportaciones que el enfoque atlntico puede hacer al estudio del ciclo revolucionario hispnico. Algunas de las afirmaciones que he hecho en los prrafos precedentes pueden resultar ms comprensibles a la luz del libro que, hasta donde s, es el primero dedicado exclusivamente a las revoluciones atlnticas: Revolutions in the Atlantic World. A Comparative Perspective, de Wim Klooster.19 Como se puede ver en las cuarenta pginas dedicadas a las revoluciones hispanoamericanas, los presupuestos atlnticos estn detrs de algunas afirmaciones que no slo son historiogrficamente tendenciosas, sino inexactas.20 En conjunto, el 'atlanticismo' que permea el anlisis, desvirta y deja sin explicacin varias de las complejidades y particularidades ms importantes de las revoluciones hispnicas. Este resultado es casi inevitable si partimos, como lo hace Klooster, de afirmaciones como sta: 'Olas ssmicas viajaron a travs del mundo atlntico durante la media centuria posterior a 1775, vinculando levantamientos en ambos lados del Atlntico.'21 En el ltimo captulo de su libro, que lleva por ttulo 'Las revoluciones comparadas: causas, patrones, legados' y que es el ms importante desde la perspectiva atlntica, Klooster plantea lo que llama cuatro 'caractersticas comunes' de las revoluciones atlnticas: 1) deben ser entendidas en el contexto de la poltica internacional; 2) no estaban predestinadas ('foreordained', en el original); 3) con frecuencia fueron guerras civiles (el subrayado es mo); y 4) ninguna de ellas pretenda crear una sociedad democrtica. Desde mi punto de vista, un listado como ste justifica las reservas que he expresado en cuanto a las aportaciones que el 'atlanticismo' puede hacer a la historia poltica de las revoluciones hispnicas. Entiendo, por lo dems y para que no se me
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malinterprete, que el inters del enfoque en cuestin est en otra parte: en 'lo atlntico' de las revoluciones atlnticas, por decirlo as, pero creo que ah est, justamente, buena parte del 'problema'. Dejando atrs la historia atlntica, creo que el buen estado de salud de la historiografa sobre las revoluciones hispnicas es evidente en un gnero que, hasta no hace mucho tiempo, era de naturaleza eminentemente hagiogrfica en el mbito latinoamericano; me refiero al gnero biogrfico. Sin nimo exhaustivo, menciono algunos ttulos en los que baso esta afirmacin. Por comenzar con un destacado ejemplo por el personaje biografiado y por el autor del libro en cuestin, se podra plantear que finalmente contamos con la primera biografa integral sobre Simn Bolvar que puede considerarse moderna en trminos acadmicos; me refiero al libro Simn Bolvar de John Lynch, publicado en 2006.22 Solamente tres aos despus, Lynch public una biografa del otro gran libertador sudamericano: San Martn. Soldado argentino, hroe americano.23 Unos aos antes, Francisco de Miranda, conocido con toda justicia como 'El Precursor', fue objeto de una biografa muy completa, que revela un impresionante trabajo de archivo.24 Otros tres personajes centrales de las revoluciones hispnicas han sido objeto de esplndidos estudios durante la ltima dcada. El historiador chileno Ivn Jaksic escribi una biografa del intelectual hispanoamericano ms importante de la primera mitad del siglo XIX, Andrs Bello.25 Por su parte, Fray Servando Teresa de Mier cuenta desde hace poco ms de un lustro con una magna biografa, cuyo autor es el crtico literario mexicano Christopher Domnguez Michael.26 Del otro lado del Atlntico, despus de mucho tiempo, finalmente fue revisada, traducida y publicada, en dos tomos, la voluminosa tesis doctoral que Andr Pons redact originalmente en francs sobre Jos Mara Blanco White, el liberal peninsular ms importante del periodo y uno de los ms agudos analistas de la primera etapa de los procesos emancipadores americanos el primer tomo se titula Blanco White y Espaa; el segundo, Blanco White y Amrica.27 Considerados en conjunto, los libros mencionados en este prrafo representan apenas una parcela del panorama historiogrfico que hay actualmente sobre las revoluciones hispnicas, pero resulta til para darse una idea de la vitalidad del mismo.
Colofn Concluyo este panorama con unas cuantas lneas sobre los bicentenarios que varios pases americanos estn conmemorando en este 2010, entre ellos Mxico.28 Como mencion al inicio del apartado anterior, las conmemoraciones bicentenarias tambin han contribuido, en cierto modo, al vigor de la historiografa contempornea sobre las revoluciones hispnicas. Esto parecera evidente si tomamos en cuenta la enorme cantidad de artculos, libros, conferencias, seminarios y congresos que han formado parte de dichas conmemoraciones. Por la misma razn, sin embargo, con relativa frecuencia los contenidos de estos afanes acadmicos bicentenarios han dejado que desear. El motivo principal es relativamente simple: es imposible convertirse, de la noche a la maana, en un conocedor las revoluciones hispnicas. En cualquier caso, algunas de las iniciativas acadmicas bicentenarias que se han puesto en prctica en Amrica Latina perdurarn y algunos de los libros publicados de 2008 a la fecha estn ms all del oportunismo conmemorativo que ha caracterizado a no pocos de los textos publicados en la regin (as como en Espaa) desde hace un par de aos. En este 2010, varios pases de Amrica Latina estn cumpliendo 200 aos del inicio de sus procesos 'emancipadores' o 'autonomistas' o 'independentistas'. Este abanico terminolgico pretende sugerir a los lectores algo que los historiadores profesionales saben muy bien: en la historia no hay tal cosa como el inicio, perentorio e inamovible, de algo. Es por eso que las conmemoraciones se iniciaron en la regin en 2008, continuaron en 2009 y estn llegando a su cenit en el presente ao. No obstante, la celebracin bicentenaria est lejos de haber concluido: entre las declaraciones de independencia, las batallas 'decisivas', las promulgaciones de documentos constitucionales y la muerte de los prceres de cada pas, la llama bicentenaria se mantendr viva en Amrica Latina hasta, por lo menos, el ao 2030 fecha en el que se cumplirn dos siglos de la muerte de Bolvar. Afortunadamente, toda esta agitacin conmemorativa no incidir mayormente sobre esa 'masa crtica' que los autores, los textos y los debates que mencionamos en este
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ensayo y muchos otros no mencionados estn integrando desde hace alrededor de tres lustros; es decir, desde hace muy poco tiempo historiogrfico. Creo que esta precocidad debera ser, al mismo tiempo, un aliciente y un acicate para todos aquellos que trabajamos este periodo de la historia del mundo hispnico. http://www.20-10historia.com/colecciones-revoluciones-atlanticas.phtml#
Carlos Antonio Aguirre Rojas. "Introducción" y "Rol de La Historiografía Contemporánea en Los Discursos Históricos y Los Saberes Sociales de La Modernidad"