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Discurso como recontextualizacin de la prctica social
En este captulo, se discute la idea central de este libro, su concepcin del
discurso como prctica social recontextualizada. Luego se introducen los
elementos de las prcticas sociales y sus recontextualizaciones. En los captulos
siguientes, se tratan en la mayor parte de estos elementos con mayor profundidad.
1.- Supeditacin de significado por funcin

Max Weber (1977) describi la "racionalizacin" como una forma de organizacin
social en el que la accin social ya no est orientada a los significados, valores y
creencias, sino hacia las estrategias, ya no hacia la pregunta "Es cierto?" "Es
bueno?" sino hacia las preguntas "Funciona?" "Se lograrn sus objetivos?"
Como resultado, la accin social es procesada racionalizada, convertida en un
mtodo paso a paso a travs de intrincadas reglas legalistas dirigidas a alcanzar el
objetivo de la accin ms eficiente y econmica. En la interaccin social
racionalizada, por lo tanto, no representa ms consenso que una a los miembros
de la sociedad en conjunto, sino la prctica comn, los procedimientos. El
significado pierde su orientacin y se convierte en fragmentada y heterognea. La
accin social est cada vez ms reglamentada, se homogeniza y procesa. Esto es
lo que Zijderveld (1979) llama la "supeditacin de sentido por su funcin en la
modernidad."

No es difcil pensar en ejemplos. En las universidades, una pluralidad de
discursos est permitida. La filosofa marxista se puede ensear al lado de la
gestin de la calidad total y la biologa social. Ninguna doctrina de unificacin o de
creencia es necesaria para garantizar la cohesin de la institucin. Si no existen
normas cada vez ms numerosas para especificar cmo todos estos temas se les
debe ensear, y stas son cada vez ms "una medida para todos" las normas que
no respetan las diferencias entre sujetos diferentes y que deben ser respetadas de
la misma manera por los arquitectos y los astrlogos, las enfermeras y los fsicos
nucleares. En otras esferas de la vida social, no es diferente. Los medios de
comunicacin globales, por ejemplo, permiten que el contenido sea diverso y
localizado, pero homogeneiza los formatos y los gneros a un grado sin
precedentes (Machin y Van Leeuwen, 2003, 2004). En todas partes, hay menos (y
ms potentes) procedimientos y formatos y plantillas, y mucho ms (pero menos
potentes) discursos. En todas partes, hay homogeneidad genrica y
heterogeneidad discursiva.

Al mismo tiempo que el aumento de la gestin y la cultura del mercado dio
un nuevo impulso a esta evolucin en la dcada de 1970, los lingistas estaban
desarrollando las teoras de gnero para analizar los textos en trminos de
contenidos libres, procedimientos, motivaciones estratgicas. Labov (1972)
todava pensaba que estaba escribiendo acerca de las historias alardeando de los
adolescentes de Harlem, pero las categoras de contenido libre del esquema de su
relato desde entonces se han aplicado con xito en muchos otros tipos de historia,
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escrita y hablada, de hecho, as como de ficcin. A principios de los 80, Martin se
dio cuenta del gnero definido como un "tipo de actividad lingstica" (1984a: 3) y
un "proceso social orientado a los objetivos" (1984b: 32). Otras teoras del gnero
de la dcada de 1980 y `90 siguieron la misma lnea. Dada la
procedimentalizacin cada vez mayor de la accin social, es evidente la
importancia que el gnero debe ser estudiado de esta manera. Pero entonces no
se hizo crtica, por el contrario, con muy pocas excepciones (por ejemplo, Kress y
Threadgold, 1988), los gneros se consideraban como un discurso de gran
alcance y por lo tanto, empoderan a las "tecnologas", en lugar de criticar como
ejemplo de lo que Foucault ha llamado la "microfsica del poder" (por ejemplo,
1978: 59ff.). Y tambin se hizo a expensas de la representacin. Desde el punto
de vista del anlisis crtico del discurso, los textos deben ser estudiados como las
representaciones, as como las interacciones (estratgicas y otras). Es por esta
razn que buscan cambiar las cosas en este libro y trabajar con un corpus de
textos que varan en trminos de gnero, pero estn unidos en trminos de lo que
representan.

1. Discurso como la recontextualizacin de la prctica social

Los antroplogos y socilogos siempre han dado cuenta de que la representacin
est en ltima instancia, sobre la base de la prctica, sobre "qu hace la gente."
La primaca de la prctica funciona como un hilo a travs de la sociologa europea
y americana. Es cierto que los socilogos a veces derivan acciones concretas a
partir de conceptos abstractos, y los procesos de sistemas de Durkheim de
"conciencia colectiva", de Bourdieu "habitus", la teora de sistemas de Talcott
Parsons (1977), y la antropologa estructuralista de Lvi-Strauss son algunos
ejemplos. Sin embargo, la primaca de la prctica sigue imponindose tambin en
la obra de estos escritores, a veces a contrapelo de su metodologa en general.
Bourdieu elabora la primaca de la prctica y la diferencia fundamental entre el
conocimiento de los participantes y el conocimiento "de afuera" en esbozo de una
teora de la prctica (1977) y en otros lugares. Talcott Parsons, incluso en su
teora de sistemas, todava se puede decir que "el tema de la interaccin social es
en un sentido fundamental lgicamente anterior a la del sistema social" (1977:
145). Incluso Lvi-Strauss (1964) a veces deriva el significado de los mitos de las
prcticas sociales y no de esquemas abstractos. Y Durkheim, especialmente en
Las formas elementales de la vida religiosa (1976) y Clasificacin Primitiva
(Durkheim y Mauss, 1963), no deja lugar a dudas: los mitos son el modelo de los
ritos, la vida conceptual despus de la vida social, las representaciones del mundo
despus de la organizacin social:

Las primeras categoras lgicas son categoras sociales.... Fue porque los
hombres se agruparon, y el pensamiento de s mismos en forma de grupos, que en
sus ideas que comprendieron otras cosas, y al principio los dos modos de
agrupaciones se unieron a punto de ser indistintos. Restos fueron la primera
generacin, los clanes de la primera especie. Las cosas se consideraban parte
integrante de la sociedad, y que era su lugar en la sociedad la que determina su
lugar en la naturaleza. (Durkheim y Mauss, 1963: 82-83)
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En lingstica, las cosas han sido en general a la inversa, con los sistemas
(gramticas, los paradigmas) los procesos de generacin (sintagmas), en lugar de
procesos (prcticas) la generacin de sistemas (instituciones y formas objetivadas
de conocimiento). Pero cuando los lingistas comenzaron a estudiar los textos, en
la dcada de 1970, muchos tuvieron dificultades para conceptualizar la produccin
e interpretacin de los textos sin tener que recurrir a la experiencia, del "el
conocimiento del mundo" (por ejemplo, Schank y Abelson, 1977), o "conocimiento
previo" ( por ejemplo, Levinson, 1983; Brown y Yule, 1987), etc., Martin (1984a,
1988, 1989), al mismo tiempo, como el desarrollo de su teora de gnero,
presentaba de nuevo el "campo del discurso", utilizando el anlisis de la cohesin
lxica para construir "las actividades secuenciales"-secuencias de actividades
representadas, esta vez, en lugar de las secuencias de actividades comunicativas
que constituyen los gneros. Junto con el trabajo de Gleason (1973) y Grimes
(1977), que prestaron atencin, no slo a las actividades de representacin, sino
tambin representan "los papeles", "las configuraciones", etc., este trabajo ha sido
una influencia fundamental en las ideas que se presentan en este libro. Pero los
ejemplos de Martin son textos de procedimiento, en el que hay una considerable
congruencia entre el orden del texto de una actividad y el orden de las actividades
que representan. Lo mismo puede decirse de los textos narrativos de Grimes. Voy
a tomar la opinin de que todos los textos, todas las representaciones del mundo y
lo que est sucediendo en l, sin embargo abstracto, debe ser interpretado como
representaciones de las prcticas sociales. En el anlisis de textos expositivos y
argumentativos, no voy a cambiar "secuencias de actividades" con conceptos tales
como "estructuras temticas" (Lemke, 1983, 1985) o "secuencias de implicacin"
(Martin et al., 1988). En su lugar, voy a analizar todos los textos de la forma en
que se basan en, y transforman las prcticas sociales. Se puede argumentar que
en algunos casos esto no se puede hacer. Qu pasa con los informes
meteorolgicos, por ejemplo? Seguramente el tiempo no es una prctica social?
No, pero siempre que se haga referencia a ella en los textos, ser, y puede ser, a
travs de las prcticas sociales o elementos de las mismas. Informes
meteorolgicos, por ejemplo, objetivan las prcticas sociales de los meteorlogos,
las prcticas de observacin, de registro y de realizacin de operaciones
matemticas y lingsticas en estas observaciones y grabaciones. Como
Malinowski ha dicho:

Incluso en los aspectos ms abstractos y tericos del pensamiento humano y el
uso verbal, la comprensin real de las palabras en ltima instancia, se derivan de
la experiencia activa de aquellos aspectos de la realidad a la que pertenecen las
palabras. El qumico o fsico entiende sus conceptos ms abstractos en ltima
instancia, sobre la base de su conocimiento de los procesos qumicos y fsicos en
el laboratorio. Incluso el matemtico puro, que trata de la rama ms intil y
arrogante de su aprendizaje, la teora de nmeros, probablemente ha tenido
alguna experiencia de contar sus centavos y chelines o sus botas y bollos. En
resumen, no hay ciencia conceptual, por lo tanto verbal, indumentaria no es en
ltima instancia, derivada del manejo prctico de la materia. (Malinowski, 1935: 58)

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Es importante destacar la diferencia entre las prcticas y representaciones
sociales de las prcticas sociales. Parece obvio, pero la diferencia es a menudo
pasada por alto. Martin (1984b: 5), en la discusin de un texto sobre la muestra del
perro, no traza una lnea entre los tipos de actividad que hacen y tipos de
actividades que no representan a otras actividades o tipos de actividad: "La
alimentacin es tambin parte del perro que muestra si uno lo est haciendo, o
habla de ello". Una vez ms, por Schank y Abelson (1977), el mismo "scripts" la
base de nuestra capacidad de participar en las prcticas sociales y nuestra
capacidad para que las represente. Aqu voy a insistir en la diferencia entre "lo
est haciendo" y "hablar de ello", y en la pluralidad de los discursos, las mltiples
vas diferentes que la prctica social misma puede representar. Para ello, voy a
utilizar el concepto de Bernstein de "recontextualizacin" (1981, 1986). Bernstein
introdujo este concepto en relacin con las prcticas educativas. l describi cmo
el conocimiento es producido activamente en "la parte alta del sistema educativo"
(1986: 5) y luego incorporado en un alto contenido pedaggico en el "ms bajo
alcance", donde se objetiva y para servir al propsito definido de un contexto
"orden de discurso", es decir, de "educacin moral" en el sentido de Durkheim.
Aqu voy a usar el concepto de Bernstein, en un sentido ms general y conectarlo
con el trmino "discurso", que yo uso aqu en el sentido de Foucault (por ejemplo,
1977), es decir, no en el sentido de "un tramo prolongado de habla continua o
escrito", un "texto", sino en el sentido de la cognicin social, de "un conocimiento
socialmente construido de una cierta prctica social", desarrollado en contextos
sociales especficos, y en las formas adecuadas de estos contextos, si estos
contextos por ejemplo, son grandes corporaciones multinacionales, o pequeas,
como la familia caso particular, y si estn fuertemente institucionalizadas, por
ejemplo, la prensa, o por lo menos, por ejemplo, las conversaciones de la cena.

Como los discursos son las cogniciones sociales, las formas socialmente
especficas de conocer las prcticas sociales, que pueden ser, y son utilizadas
como recursos para la representacin de las prcticas sociales en el texto. Esto
significa que es posible reconstruir los discursos de los textos que se basan en
ellos. Este libro est en su mayor parte basado en un corpus de textos que tratan
con "el primer da del colegio. Un rito de paso clave en la vida moderna que
incluye una amplia gama de tipos de texto, libros para nios muy pequeos,
folletos para los padres, los informes de los medios de comunicacin, los anuncios
de las artes de la escuela, los textos de formacin del profesorado, reminiscencias
de cuentos y novelas, textos que son crticos de la escolarizacin como la
sociedad desescolarizada de Ivan Illich (1973), y muchos ms. En otras palabras,
el cuerpo es de forma genrica diversa, pero al mismo tiempo, unidos en que
todos estos textos representan la misma prctica social, o algn aspecto de ella.
Al hacerlo, no, por supuesto, se limitan a la representacin de las actividades del
"primer da", su configuracin, y as en palabras de Foucault (1977: 135), no slo
los discursos implican "un campo de objetos", sino tambin "la definicin de una
perspectiva legtima para el agente de conocimiento" en un contexto determinado
(ibd.) que no slo representa lo que est pasando, sino que tambin lo valora,
atribuye efectos a la misma, lo justifica, y as sucesivamente, y en muchos textos
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de estos aspectos de la representacin a ser mucho ms importante que la
representacin de la prctica social misma.

3. Prcticas sociales

Las prcticas sociales estn socialmente reguladas las maneras de hacer las
cosas, pero la palabra "regular" puede dar la impresin equivocada aqu, ya que
"la regulacin" en el sentido en el que normalmente lo entendemos, es slo una de
las formas en que la coordinacin social puede ser alcanzada. Las diferentes
prcticas sociales son "reguladas" en diferentes grados y en diferentes formas-por
ejemplo, a travs de la prescripcin estricta, o a travs de las tradiciones, o por la
influencia de los expertos y los modelos carismticos de roles, o por medio de las
limitaciones de los recursos tecnolgicos utilizados, y as sucesivamente (Van
Leeuwen, cf., 2005a: ch. 3).

En esta seccin, se presenta el modelo de la prctica social que usar en
este libro, utilizando un texto especfico para mostrar cmo los elementos de las
prcticas sociales introducen en los textos. El ejemplo es un artculo de peridico
pasos de las "pginas de la familia" del espejo diario, un peridico de Sdney,
Australia, tabloide, que apareci unos das antes del inicio del ao escolar:

1.1 "Cuando mam por primera vez me llev a la escuela me puse a llorar porque
pens que nunca volvera a verla."
"Pero despus de unos das me encant la escuela."-Marcos, de seis aos.
Marcos, ahora de 10 aos, descubri rpidamente que emprender la escuela no
era tan "espantoso", como l pensaba. Marcos fue uno de muchos nios del
maestro convertido en el autor de Valerie Martin que habl a la hora de escribir
desde casa a la escuela, un libro que trata del el primer da.
"El primer da en la escuela puede ser un feliz y memorable", dijo Valerie. "Pero el
secreto est en la preparacin y la preparacin de ahora."
Valerie dijo que los problemas principales para los alumnos nuevos es la
separacin de sus familias, reunidos un gran nmero de nios que no saban y que
se ajustaron a una situacin de clase.
stos son algunas de las sugerencias de Valerie para ayudar a tomar las molestias
del gran da. En los prximos das trate de conseguir que su hijo lo utilice para:

ponerse y quitarse la ropa
atar cordones de zapatos
comer y beber sin ayuda
usar un pauelo

Valerie dice que es importante que su hijo sepa cmo:

usar y tirar de la cadena
pedir las cosas con claridad
decir su nombre y direccin
cruzar una calle con seguridad

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El primer da es importante no apresurarse nios. Valerie dice que les da tiempo
de sobra para preparar el desayuno, comer y lavar y limpiar sus dientes.
Si es posible, tener todo listo la noche anterior, porque los nios se vuelven
inestables si tienen que correr.
"Y finalmente, no se preocupe si usted o su nio llora", dice Valerie. "No durar
mucho tiempo."

Aunque no todos estn siempre representados, supongo que el conjunto de
prcticas sociales efectivamente realizadas incluyen todos los elementos
siguientes:

(1) Los participantes

Una prctica social primera de todas las necesidades de un conjunto de
participantes con ciertos roles (principalmente las de promotor, agente, afectado o
beneficiario). Una lectura mnimamente de las necesidades del profesor y los
estudiantes. "Ir a la escuela por primera vez" mnimamente las necesidades de los
padres, nios y maestros y otro personal escolar que tambin puede estar
implicado. Ejemplo 1.1 la referencia entrelaza a cuatro prcticas sociales, cada
una con su propio conjunto de participantes:

(a) Las madres entregan a sus hijos a un maestro en "el gran da."
(b) Un autor experto, por medio de un libro, asesora a las madres sobre
cmo preparar a sus hijos para el primer da.
(c) El autor experto de libros infantiles con entrevistas como parte de su
investigacin para un libro sobre el primer da.
(d) Las madres preparan a sus hijos para el primer da.

No todos los participantes se mencionan explcitamente en el texto. No se hace
mencin del maestro, por ejemplo. Claramente, las recontextualizaciones pueden
excluir algunos de los participantes de las prcticas a recontextualizar. Esto se
discutir con ms detalle a continuacin.

Ejemplo 1.1 se puede tambin considerar como una prctica social:

(e) Un periodista confidencia a los lectores de las "pginas de la familia" el consejo
de un autor experto y, de esta manera, indirectamente, los consejos a sus lectores
que tambin son padres.

Sin embargo, los participantes clave (periodista y los lectores) no se
realizan en y por el texto, ni los participantes de muchos otros que participan en la
produccin y distribucin de peridicos. El texto slo da cuenta de las acciones del
periodista (de informacin). Los otros elementos de la prctica suelen ser vistos
como "contexto". Pero como el concepto de "prctica social" combina "texto" y
"contexto", este ltimo concepto se convierte en tal vez un poco redundante aqu.



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(2) Acciones

El ncleo de cualquier prctica social es un conjunto de acciones realizadas en
una secuencia, que puede ser fijada en un mayor o menor grado y que puede o no
permitir la eleccin, es decir, para las alternativas con respecto a un nmero en
mayor o menor grado de las acciones de algunos o todos los participantes, y por la
concurrencia, es decir, por la simultaneidad de acciones diferentes durante una
parte o la totalidad de la secuencia. Las siguientes acciones pertenecientes a la
prctica social del primer da estn representadas en el ejemplo 1.1-aunque no en
el orden en el que en realidad tendra que llevarse a cabo:

1. Madre lleva al nio a la escuela.
2. Maestro separa de la madre al nio.
3. Nio comienza a llorar.
4. Nio se rene con gran nmero de nios.
5. Nio se ajusta a la situacin de aula.
6. Nio descubre la escuela no es "miedo".
7. Nio le encanta la escuela.

Voy a discutir ms adelante por qu el orden real de las acciones se cambia en el
texto. Aqu el punto es que es hasta cierto punto posible reconstruir el orden en
que las acciones representadas deben haber tenido lugar. Acciones 1 y 2, por
ejemplo, debe asumir claramente que se produjeron en el orden indicado
anteriormente, al igual que las reacciones del nio (acciones 3, 5, y 7). Pero
acerca de las acciones 2, 4 y 6 que no se puede estar tan seguro. La literatura
sobre la gestin del primer da (por ejemplo, Cleave et al., 1982, cap. 8) muestra
que en algunas escuelas los nios pueden cumplir con los otros nios antes, en
otros, slo despus de haber sido separados de la madre. La prctica de "ir a la
escuela por primera vez" no es tan estricta regulacin que la secuencia de eventos
est totalmente determinada.

La segunda prctica social representada en el punto 1.1 es "preparar a los
nios para el primer da." Las siguientes acciones se enumeran:
1. Madre ensea a nios a ponerse y quitarse la ropa.
2. Madre ensea a nios a atar los cordones.
3. Madre ensea al nio a comer y beber sin ayuda.
4. Madre ensea a nios a usar un pauelo.
5. Madre ensea a nios a usar y tirar de la cadena.
6. Madre ensea a nios a pedir las cosas con claridad.
7. Madre ensea a nio a decir su nombre y direccin.
8. Madre ensea a nio a cruzar la carretera con seguridad.
Estas acciones son en realidad los nombres de las secuencias de accin de
menor escala, y si "las sugerencias de Valerie" haban sido ms que sugerencias
e inclua instrucciones precisas sobre cmo ensear a un nio a comer y beber,
sonarse la nariz, etc., que habra sido posible los describe como secuencias
lineales. A medida que estn representados aqu, no parece posible reconstruir el
orden en el que necesariamente tendra que haber ocurrido. Tal vez esto
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demuestra que las prcticas sociales de la familia no son tan secuenciadas, no
con la mayor precisin la secuencia de las prcticas sociales de la vida escolar.
Las diferentes prcticas sociales implican diferentes grados de libertad, los
mrgenes diferentes para los modos de resistencia y diferente de hacer cumplir la
conformidad: una madre que no ensea a su hijo a sonarse la nariz puede ser
considerada negligencia leve, una madre que no lleva a su hijo a la escuela se
mete en problemas con la ley.

La prctica social de "aconsejar a los padres para el primer da", como se
representa en el punto 1.1, incluye las siguientes acciones:

1. El autor experto afirma que el primer da puede ser feliz y memorable.
2. El autor experto advierte que esto es as slo en la condicin de que los padres
preparen a sus hijos adecuadamente.
3. El autor experto expone el problema.
4. El autor experto sugiere las soluciones.
5. El autor experto aconseja que no se precipiten los nios.
6. El autor experto aconseja que no se preocupen y predice el xito.

Estas acciones, por supuesto, son los actos de habla, y la prctica de dar el
consejo son -no tanto, una prctica que recontextualiza otra prctica. Aqu,
tambin, podemos reconstruir el orden en que las acciones tendran que llevarse a
cabo, pero no con certeza. Acciones 3 y 4, por ejemplo, necesariamente deben
aparecer en el orden que se indica ms arriba, pero las acciones 1 y 2 podran
haber seguido del 6, como una especie de resumen. Aqu, tambin, los diferentes
contextos sociales ofrecen los escritores y oradores diferentes cuantas de
libertad. Y las reglas, o estrategias, o modelos de mejores prcticas que siguen no
son autnomas potenciales de la estructura lingstica, pero las modalidades de
control social institucionalizado que deberan ser estudiadas como diferentes tipos
de prcticas.

(3) Modos de funcionamiento
En nuestro texto de ejemplo, a los padres se les aconseja "que los nios no se
precipiten. Cuando "se prepara a los nios para el primer da," aparentemente no
es suficiente para realizar las acciones que conforman la prctica, tambin debe
llevarse a cabo a un ritmo determinado, y la necesidad de estar sin prisas no se
refiere a todas las acciones, sino slo a las que se llevan a cabo "la noche
anterior" y "el primer da" en s mismas.
Las representaciones de las prcticas sociales estn llenas de
"acotaciones", o modos de actuacin en s mismas, como yo las llamo aqu.

(4) Condiciones de Elegibilidad (los participantes)

Condiciones de admisibilidad son las "cualificaciones" de los participantes que
deben tener para ser elegibles para desempear un papel especfico en una
prctica social en particular.
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En la muestra 1.1, por ejemplo, Marcos es "de seis aos": para ser elegible
en el papel de nio en la prctica social del primer da, que a cierta edad es
necesaria. Del mismo modo, para ser elegible para el papel de "autor experto,"
son necesarias determinadas "condiciones": Valerie es representado por su
experiencia como profesor (que es un "maestro convertido en autor") y de haber
investigado a fondo con su tema, mtodos cuantitativos (que ha "hablado con
muchos nios").

Estas condiciones de elegibilidad se refieren a nuevas prcticas sociales: la
prctica social (de ninguna manera universal) de hacer el seguimiento de las
edades de las personas por medio de un calendario determinado, en un caso, y
las prcticas sociales de la enseanza y la investigacin en ciencias sociales, en
el otro. La relacin de la "prctica de preparacin" a la "prctica ncleo" es slo
una de las formas en que las prcticas sociales pueden ser interconectadas y una
prctica que, en un contexto, es "preparatoria" puede ser "bsica" en otra.

(5) estilos de presentacin

Las prcticas sociales tambin incluyen los requisitos de vestimenta y aseo del
cuerpo, o estilos de presentacin, para los participantes.
En 1.1, estas se expresan principalmente en trminos de higiene. El nio
debe estar limpio y haberse cepillado los dientes. Los anuncios que aparecieron
en la misma edicin del mismo diario fueron ms explcitos y mostraron la ropa
que los nios deben llevar a la escuela: "van a iniciar el nuevo trmino en el estilo
muy bien con las mejores marcas de fina calidad Grace Bros, el valor de sper y
amplia seleccin de artes de regulacin!"

Estilos de presentacin pueden ser explcitamente prescritos (uniformes
escolares y otros, los anillos de bodas, etc.) o no, y las prcticas sociales varan
mucho en la cantidad de libertad que dejan a (todos o algunos de) los
participantes a este respecto. Pero el vestido y afeitado corporal requisitos de
preparacin no estn nunca totalmente ausentes. Incluso las personas que
trabajan solas en casa, sin ser vistas por cualquier persona, se visten para las
actividades del da de una manera socialmente regulada. Al igual que los modos
de actuacin, estilos de presentacin pueden aplicarse a la totalidad de una
prctica social o de partes especficas de la misma: el uso y el quitarse los
sombreros en los hombres en ciertas prcticas sociales (por ejemplo, los entierros)
es un ejemplo. Y al igual que las condiciones de elegibilidad, los estilos de
presentacin de conectarse a las prcticas de preparacin, tales como vestirse,
afeitarse, peluquera, maquillaje, y as sucesivamente.

(6) Tiempos

Las prcticas sociales y determinadas partes de ellas se realizan en ms o menos
tiempos definidos.
En el texto del ejemplo, se indican una serie de limitaciones de tiempo: la
prctica social de ir a la escuela por primera vez debe tener lugar cuando el nio
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ha llegado a la edad de seis aos y en un da especfico, el comienzo del ao
escolar. La adaptacin del nio a la vida escolar que pasa "rpidamente".
"Conseguir que todo est listo" debe ocurrir "la noche anterior." "Preparar a los
nios para el primer da" se lleva a cabo "en los prximos das", es decir, durante
los das previos al inicio del ao escolar.

Las prcticas sociales referidas en nuestro ejemplo no estn vinculadas a
determinadas (o inespecfica) veces, y por lo tanto parecen estar libres de las
limitaciones de tiempo. Sin embargo, a pesar de las limitaciones de tiempo en las
prcticas sociales varan en rigor, no son nunca totalmente ausentes: la escritura y
publicacin de libros, por ejemplo, estn sujetos a los horarios, y el asesoramiento
sobre la forma de "preparar" a los nios para el primer da debe tomar lugar hacia
el momento en que tal preparacin debe comenzar, es decir, en la escuela de cara
a la salida. Es slo que en este caso no han sido representadas.

(7) Lugares

Las prcticas sociales tambin estn relacionadas con lugares especficos.
Los dos lugares principales en el ejemplo 1.1 son "casa" y "escuela". Otras
ubicaciones mencionadas son "el bao" y "el camino". Pero, en general, el texto
no es muy explcito acerca de la ubicacin, y veremos ms tarde que en otros
textos sobre el mismo tema, por ejemplo, textos escritos para nios y para los
profesores de nios de corta edad, la ubicacin se menciona con muchos ms
detalles.
Las prcticas pueden implicar el cambio de un lugar a otro. El primer da,
por ejemplo, puede incluir no slo el aula, sino tambin el patio, el pasillo, el
vestuario, y as sucesivamente. En el saln de clases, los muebles se pueden
cambiar para las diferentes actividades que conforman el primer da de clases.

(8) Las condiciones de elegibilidad (Lugares)

Ejemplo 1.1 no se refiere a las condiciones de este tipo, pero est claro que las
salas deben cumplir ciertas condiciones para que puedan calificar como aulas o
salas de estar o cocinas. Estas condiciones se refieren al tamao y forma de la
habitacin, as como a su decoracin o falta de ella (por ejemplo, si el piso est
cubierto con una alfombra o baldosas o linleo, los colores que se utilizan para el
piso y las paredes) y, sobre todo, a los muebles y la forma en que se dispone, al
menos en la cultura occidental contempornea. En otras culturas, la distancia
entre, y las posturas de los participantes, en lugar de "acuerdos de funcin fija,"
podra ser suficiente para hacer una sala de un aula o sala de estar.

Al igual que las condiciones de admisibilidad para los participantes, las
condiciones de admisibilidad para las ubicaciones se refieren a "las prcticas de
preparacin" de la construccin, de decoracin de interiores, de la organizacin de
los muebles, de la limpieza. Y, para diferentes instituciones sociales que permiten
a una cantidad diferente de libertad con respecto a cada uno de los aspectos
mencionados.
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(9) Recursos: Herramientas y Materiales

Ejemplo 1.1 relacionado con el "preparar a su hijo para el primer da" a varios
recursos materiales -los zapatos (con cordones) para ensear a los nios cmo
atar cordones de zapatos y pauelos para ensearles a sonarse la nariz.

Los "pilares" necesarios para realizar una prctica o una parte de ella
pueden volver a conectarse con otras prcticas, por ejemplo, las prcticas de
tiempo de mantenimiento: los relojes son un instrumento fundamental para regular
estrictamente las prcticas sociales, y tambin lo es la campana de la escuela en
el caso de escolaridad.

(10) Las condiciones de elegibilidad (Recursos)

Al igual que los participantes y los lugares, las herramientas y los materiales estn
sujetos a las condiciones de elegibilidad: no cualquier bolsa califica como una
mochila, no un trozo de papel califica como material para la actividad de aprender
a escribir. Cunto espacio de interpretacin que hay en estas condiciones
pueden variar de una prctica a otra, pero en algunos casos se aplicar siempre?

Tabla 1.1 resume esta seccin, mostrando, en forma de cuadro, cmo los
elementos aqu descritos se relacionan entre s. En este cuadro, y otros cuadros
similares en este libro, las flechas que conectan las actividades se indican con una
secuencia lineal. Donde la eleccin se produce, se bifurcan las flechas, como en
los diagramas de flujo, y donde no es posible asignar una secuencia signo= se
utiliza en lugar de las flechas. El ejemplo se basa en parte de un cuento infantil
(Leete-Hodge, s.f.).

4. La cadena de Recontextualizacin

En la recontextualizacin, la prctica social recontextualizada puede ser (1) una
secuencia de acciones no lingsticas, por ejemplo, vestirse o tomar el desayuno,
(2) una secuencia en la que las acciones lingsticas y no lingsticas alternativas
("lenguaje en accin", vase Malinowski, 1923), o (3) una secuencia lingstica
(y/u otra semitica) de acciones (un "gnero", en el sentido de, por ejemplo,
Martin, 1992). La prctica de recontextualizacin social, sin embargo, siempre
debe ser una secuencia lingstica (y/o semitica) de actividades, un "gnero".

Recontextualizacin no slo hace que las prcticas sociales
recontextualizadas explcitas de un mayor o menor grado, tambin se hacen pasar
por el filtro de las prcticas en las que se insertan. La forma en que esto sucede
rara vez es transparente para los participantes de la prctica de
recontextualizacin, y est integrada por lo general en su sentido comn, en sus
hbitos de relacionarse con otros, y entre s, y en lo que ellos consideran los



12

CUADRO 1.1 Anlisis de la prctica social de un extracto de Mark y Mandy (Leete-Hodge, sf.)
Acciones

Participa
ntes

Condiciones
de Elegibilidad

Estilos de
Presentacin

Tiempos

Localizacin

Condiciones
de elegibilidad

Recursos

Condiciones
de elegibilidad

Establecido

Marcos,
Mandy,
sus
madres:
la
hermana
beb de
Mandy,
Debbie;
el perro
Smudge
de
Marcos
Marcos y
Mandy son de
cinco aos
de edad
Marcos:
camisa verde,
pantaln
oscuro
demasi
ado
pronto
en el
gran
da
Olmo
callejero
Carteras nuevas
Mandy: vestido
rojo, con blusa,
un lazo rojo en
el cabello

llegada escuela de altura, con
una valla alta
y una seal
de trfico
grande

Dicen que
el perro
espera a
fuera
Marcos


Saludan
Marcos y
Mandy
profesor sonrientes en la puerta
Siguen al
maestro
Marcos
y Mandy
Antes de
que lo
sepa
Por un gran
corredor


efectos de la prctica de recontextualizacin que -todas esas cosas que de forma
tcita, por lo general, los conocimientos de los participantes con experiencia de la
prctica de recontextualizacin social.

Recontextualizacin es recursiva, ya que puede suceder una y otra vez, la
eliminacin de nosotros ms y ms desde el punto de partida de la cadena de
recontextualizaciones. Tabla 1.2 reconstruye la historia del ejemplo 1.1. Se inicia
con la prctica de "preparar a su hijo para el primer da," con las cosas que
realmente hacen las madres para que sus nios estn listos para la escuela. Para
las madres, esto no parece ser una actividad que sigue una receta clara, sino una
nueva situacin que requieren estrategias especficas, incluso si dependen de lo
que sus madres ("los tiempos han cambiado") o ya han pasado por lo mismo con
otro nio ("cada nio es diferente"). Se preguntaron precisamente lo que hacen y
por qu lo hacen?, podran tener dificultades para saber exactamente qu decir.
Sin embargo, al hacerlo pueden ser influenciadas por los discursos acerca de la
prctica-por ejemplo, libros como el de Valerie Martin, o los artculos tales como
nuestro ejemplo del texto, o tal vez de las conversaciones con amigos y familiares.

13

Esta prctica inicial se inserta en otra, la prctica de entrevistar a los nios
con fines de investigacin. En el proceso, ser recontextualizado: los supuestos,
valores y metas pertinentes a la investigacin sobre este asunto se informar de
las preguntas del entrevistador y tambin, aunque quizs con un margen de
interpretacin, las respuestas de los entrevistados.

Los textos resultantes de las entrevistas, a su vez, se insertan en una nueva
prctica, la prctica de "aconsejar a los padres por medio de un libro. Otra
recontextualizacin se lleva a cabo, en los que, por ejemplo, puede ser la
discrepancia entre los diferentes puntos de vista reducidos o incluso eliminados, y
en el que, como resultado de la nueva meta de "asesoramiento" y la nueva
relacin social entre el "experto profesional" y los "laicos padres", "entre los padres
y los hijos" (como se estableci en las entrevistas) es recontextualizado para
convertirse en "lo que los padres y los nios deben hacer."

El libro, en s una recontextualizacin, entonces se inserta en la prctica
social del periodismo, y, en el proceso, "preparar a los nios para el primer da" es
recontextualizado una vez ms. Los informes de prensa, al hacer declaraciones
generales sobre el mundo, los expertos atribuyen estas y otras declaraciones de
las autoridades-no asignadas deben estar relacionados con eventos especficos
con la proximidad temporal con la fecha de publicacin (en este caso, "el primer
da"). Esta noticia apareci en particular, el papel de la "familia" y por lo tanto
podra decirse que, junto al objetivo de "informar", otro de los objetivos, el de
"prestacin de un servicio a las familias": no slo informa de lo que el experto ha
dicho, tambin, aunque slo indirectamente, consejos a lectores que son tambin
padres de nios pequeos.

La estructura genrica del artculo ofrece algunos indicios de lo que el
escritor est tratando de lograr con esta recontextualizacin. He discutido este
aspecto de este ejemplo con ms detalle en otra parte (Van Leeuwen, 1987a) y
aqu slo un breve resumen.

El texto contiene cuatro etapas distintas genricas y un acto de habla
("Marcos fue uno de los muchos nios del que habl el profesor-convertido-en
autor Valerie Martin") que, o bien podra ser visto como perteneciente a la etapa 1
o como pertenecientes a la etapa 2.Yo lo llamo una "bisagra". En otras palabras,
comienza como un mini-relato, y luego se mueve en un contenido expositivo de la
primera jornada como "problema". Esto es seguido por una serie de exhortaciones
dirigida a los padres, y una prediccin de buenos resultados si el consejo del
experto es seguido. Una conjuncin concluyente une la exhortacin a la
exposicin del "problema." En resumen, el texto seala en primer lugar a sus
lectores con una narracin confidencia breve, una historia de la experiencia
individual con la que pueden identificarse fcilmente. A continuacin, se generaliza
la historia, convirtindola en un "problema" que es analizado e interpretado en el
lenguaje de autoridad del experto. Una serie de obligaciones y prohibiciones para
los padres es a continuacin, extractado a partir de este anlisis, y finalmente el
xito previsto es -siempre que las instrucciones se cumplan.
14


Institucin Social A Institucin Social B Institucin Social C
(La familia) (La industria Editorial) (La prensa)









Influencia del discurso sobre la prctica, a travs de conversaciones con compaeros, etc.
CUADRO 1.2. Recontextualizacin de la cadena
Confesional narrativa
Bisagra

Discusin: el anlisis del problema general destilado a partir de la narracin

exhortacin: solucin del problema en la forma de instrucciones

La prediccin de xito (final feliz)

Esta estructura da cuenta de un tipo particular de prctica discursiva, el tipo
de breve sermn, comn en columnas de consejos legos sobre los problemas de
salud, belleza, crianza de los hijos, la sexualidad, etc., El breve texto siguiente, en
la columna de la tribulacin de una mujer en la revista de lujo, emplea la misma
estructura ms o menos, aunque en el contexto de una pregunta (1-5) y respuesta
(6-15) Formato:
1.2 (1) Soy una madre de 35 aos de edad que ama a su marido mucho (2), pero
no puedo dejar de imaginar cada segundo al hombre que yo veo como un amante,
ya se trate de los hombres los dos sabemos, actores de cine, o el chico de la
gasolinera. (3) Cuando estoy haciendo el amor con mi marido es mucho ms
emocionante imaginar que es el vecino o compaero de mi marido. (4) Qu hay
de malo en m? (5) Por qu no puedo estar contento con una pareja feliz para
siempre?
(6) mediados de los 30 aos y son a menudo ms de una inquietud sexual l
para las mujeres. (7) A esta edad muchas mujeres, como usted, han estado con el
Relaciones Sociales
Padres y nios
Relaciones Sociales
Investigador y sujeto
de investigacin
nvestigacinPadres y
Relaciones Sociales
Experto autor y lector
lego
Relaciones Sociales
Fuente y el periodista
experto
Relaciones Sociales
Periodista y lector
Practica Social

Preparar a los nios
Practica Social
La entrevista de
investigacin

Practica Social
Redaccin, edicin,
distribucin, lectura
Practica Social
La lectura, las entre-
vistas telefnicas, etc.


Practica Social
Redaccin, edicin,
distribucin, lectura

Campo del discurso:
preparacin
Campo del discurso:
preparacin
15

mismo hombre durante muchos aos. (8) Muchos acaban de salir de ese perodo
sexual de amortiguacin de cuidar a nios pequeos (9) y estn comenzando a
relajarse y disfrutar de su sexualidad de una manera que no era posible
anteriormente en sus vidas. (10) En tales circunstancias, el deseo es muy natural.
(11) la curiosidad sexual tiende a asumir el control, que nos deja pensando y
fantaseando de una manera que nunca antes. (12) As que estar tranquilos, (13)
es perfectamente normal sentir la forma de hacer, (14) y que ciertamente no hace
ningn dao en el ejercicio de la imaginacin clida. (15) En aras del ego de su
marido, sin embargo, yo pensara dos veces antes de decirle.
Aunque no es idntica, la estructura genrica es muy similar a la de 1.1:
Narracin confesional (1-3)
Solicitud de asesoramiento (4-5)
Discusin: el anlisis del problema general destilado a partir de la narracin (6-11)
Exhortacin: solucin del problema en forma de asesoramiento (12-15)
Cuando una estructura de este tipo se usa en un artculo de noticias, como
en el caso de nuestro primer ejemplo, un factor adicional que entra en escena. La
mayora de los actos de habla tienen una estructura doble, porque son
"proyecciones". Si uno refiere a las clusulas de proyeccin (clusulas como
"Marcos, de seis aos", "Valerie dice", etc.) como las clusulas principales, los
actos de habla son los informes de lo que "Marcos" y "Valerie", dijeron, y se
convierten en la estructura de una suficiente concatenacin de informe de
palabras sueltas. Como resultado, la pieza se puede leer en trminos de dos
prcticas discursivas, como un informe periodstico y como una pieza de un
asesoramiento experto.

5. Transformaciones

Qu pasa, qu tipo de transformaciones tienen lugar en el proceso de
recontextualizacin? Esta es la principal preocupacin de este libro, y aqu slo
puedo dar una primera aproximacin.

(1) Sustituciones

La transformacin ms fundamental es la sustitucin de elementos de la prctica
social con elementos semiticos. Tan pronto como esto sucede, se aaden
nuevos significados, aunque en algunos casos ms drstica que en otros. En la
muestra 1.1, por ejemplo, algunos participantes se particularizan y nombran (por
ejemplo, "Marcos,"Valerie"), otros generales y agregados ("un gran nmero de
nios"), y algunas acciones son objetivadas a travs de nominalizacin (por
ejemplo, "la separacin de familias"), mientras que otras son espacializadas (por
ejemplo, "la situacin de clase").
Qu tipo de sustitucin ocurre depende del contexto en el que es
recontextualizado una prctica. Nuestro ejemplo del texto, por ejemplo, lo que los
16

padres particularizan y generalizan y objetivisan lo que hacen los profesores, tal
vez porque el texto se dirige a los padres/lectores de una posicin que se deriva
en ltima instancia, y se alinea con las prcticas de la institucin social de la
educacin (Valerie Martin, la fuente principal, es un "maestro convertido en autor").
Como tal, el texto a los padres niega cualquier conocimiento detallado de "lo que
hacen los profesores," de lo que sucede en el interior de la escuela. Mantiene a los
padres fuera de la puerta de la escuela, por as decirlo. Una vez ms, el artculo
designa cuando, para atraer al lector, que cuenta la historia de Marcos, y tambin
cuando cumple su funcin de presentacin de informes (por ejemplo, "cuando
mam me llev a la escuela", "Valerie dice"), ya que tanto la narracin y
presentacin de informes estn orientados a eventos concretos y especficos,
aunque de diferentes maneras: cuando la notificacin presenta un mundo
desconectado, hechos aislados, trozos de hechos, la narracin presenta un mundo
de eventos causalmente vinculados que culminan en un resultado lgico, una
resolucin. Por otra parte, el artculo generaliza en la exposicin de Valerie de "los
problemas", porque la experiencia de los expertos consiste en saber reconocer las
similitudes y patrones en los eventos, y la forma de predecir los acontecimientos
en esa base. En el mundo de los expertos, los conceptos abstractos y los
problemas son los verdaderas, "personalizaciones," dramatizaciones", y as
sucesivamente son las transformaciones, mientras que en el mundo del periodista
y las personas especficas narrador y eventos y lugares son reales y
generalizaciones, abstracciones, las transformaciones etc. Se trata de una
oposicin con profundas races religiosas y filosficas de nuestra cultura que tiene,
por un lado, la herencia del Dios hebreo que se conoce por lo que hace (a los
israelitas de Egipto, envi a su hijo, y as sucesivamente) y, por otro lado, la
herencia de Platn, de la esencia intemporal, abstracta y universal, detrs de las
apariencias mltiples, un patrimonio que llev a un Dios que es ms que un Dios
que hace.

(2) Eliminaciones

Recontextualizacin tambin puede implicar la supresin de los elementos de la
prctica social.
En 1.1, por ejemplo, el participante "maestro" se ha suprimido como
consecuencia de la nominalizacin ("separacin de familias"): el padre/lector no se
le dice que hace la separacin, al menos no explcitamente, y esto hace hincapi
en la frontera entre el dominio de la familia y el dominio de la escuela: al padre no
le est permitido a ello, no se les permite saber exactamente lo que sucede en la
escuela.
Generalizado nombres para las secuencias de actividad en su conjunto, o
gran parte de ellos (por ejemplo, "est preparando para el primer da" o "el primer
da en s") no implica necesariamente su supresin. Las actividades detalladas
pueden ser referidas a otras partes del texto. Cuando este no es el caso, sin
embargo, causa el detalle que desea eliminar. Puede ser que tal detalle es
fcilmente suministrado por el lector (por ejemplo, la supresin de los "recursos"
que participan en "lavarse los dientes"), de modo que su inclusin parece dctil.
17

Tambin puede ser que el detalle es retenido por otras razones. En nuestro
ejemplo, las prcticas de investigacin y escritura de un libro no se conocen en
detalle tal vez porque se consideran irrelevantes para el espejo diario de los
lectores. En otros contextos (por ejemplo, informes de investigacin), detalle que
se suministra habitualmente. Cuando los "expertos" a otra direccin de "expertos",
por ejemplo, su credibilidad depende de ello. Pero cuando se dirigen al "pblico"
(por lo general mediada por los periodistas) la mstica de la experiencia se
considera prueba suficiente, y las actividades de los expertos no se dan a conocer
en detalle. El pblico termina con un conocimiento vago y llano de estas
actividades, por lo que es probable que para materializar sus resultados ms all
de la posibilidad de la crtica.

(3) Los reordenamientos

Elementos de la prctica social, en la medida en que tienen un orden necesario,
se pueden cambiar, esparcidos por el texto de varias maneras. En nuestro ejemplo
del texto, por ejemplo, la actividad de "preparacin para el primer da" viene
despus de la actividad de "llevar al nio a la escuela", cuando, en realidad, los
dos tendran que producirse en el orden inverso. Una vez ms, "la separacin de
las familias" sigue "realmente me gusta la escuela", cuando en realidad el orden
contrario tendra que aplicar.
Estas modificaciones estn motivadas por las preocupaciones de la prctica
de recontextualizacin: la estructura genrica del artculo, con sus etapas de
"sacar al lector", "explicando el problema", y "proporcionar las soluciones en forma
de exhortaciones a los padres" requieren de ello. Las actividades se reorganizan
para adaptarse a los efectos persuasivos y exhortacin que las constituyen como
una prctica social.

(4) Adiciones

Los elementos tambin se pueden agregar a la prctica social recontextualizada.

Repeticiones
El mismo elemento puede ocurrir varias veces en el texto. En el ejemplo 1.1,
tenemos, por ejemplo:


la escuela

a partir del primer da

del primer da

del gran da

del primer da

18

Desde el punto de vista de la referencia (vase Halliday y Hasan, 1976), se trata
de una serie de repeticiones, una serie de sinnimos, pero cuando, como en este
ejemplo, se utilizan diferentes expresiones para referirse al mismo elemento de
una prctica social, la sustitucin y la adicin de nuevos elementos tambin estn
involucrados, nuevos ngulos, nuevos rasgos semnticos se agregan cada vez
que se utiliza una nueva expresin, la progresiva consolidacin de un concepto
ms polifactico. Una formacin de conceptos en curso se lleva a cabo, con la
fusin concepto resultante los rasgos semnticos de todas las expresiones usadas
como sinnimos. En el ejemplo anterior, esto se suma, por ejemplo, un elemento
de evaluacin ("el gran da") a la recontextualizacin de "comenzar la escuela."

Reacciones

Al igual que muchos otros textos, nuestro ejemplo de texto incluye (algunas) de las
reacciones subjetivas de los participantes a las actividades que conforman la
prctica social (Marcos "se pone a llorar," los nios "pueden llegar a ser
inestables," y as sucesivamente). No es claro si estos deben ser vistos como
parte de la estructura de la prctica social en s mismo, o como elementos
aadidos en la recontextualizacin. Por un lado, las reacciones a menudo pueden
estar relacionadas con las preocupaciones de una prctica de recontextualizacin
social. Textos radicales anti-escolar, como la sociedad desescolarizacin de Illich
(1973), un texto al que volver con ms detalle ms adelante, incluye muchas
reacciones negativas de los nios y los padres, mientras que en otros lugares, por
ejemplo, en el punto 1.1, las reacciones son positivas ("feliz," "memorable"). Las
reacciones negativas, como las de Marcos cuando "Mam primera vez que lo lleva
a la escuela," son particularizadas y vistas como algo problemtico. "La
preocupacin" se desalienta.

Por otro lado, las reacciones tambin pueden ser conductuales, y en ese
caso se convierten en acciones en su propio derecho. La realizacin de una
prctica social puede requerir que los participantes tengan sonrisa o mirada
solemne, o llorar, incluso, como en los ritos funerarios de muchas sociedades. Lo
que importa aqu no es lo que los participantes realmente sienten -como
"verdaderos sentimientos", si figura en el texto, se pueden considerar elementos
aadidos en la recontextualizacin- lo que importa es si los participantes expresan
sus sentimientos, de conformidad con las expectativas sociales o no.

Propsitos
Los efectos de la prctica social misma se pueden construir de manera diferente
en diferentes recontextualizaciones de la misma prctica. Un texto "anti-escolar"
podra construir el propsito de textos como ejemplo 1.1 como la obtencin de la
complicidad de los padres con el sistema escolar, en contra de sus intereses
mejores. Un texto "pro-escolar" podra verlas como una ayuda para facilitar la
transicin inevitable entre el hogar y la escuela. Nuestro ejemplo de texto en s no
dice nada acerca de su propsito. No dice nada, sin embargo, si acerca de los
propsitos de las prcticas sociales que recontextualiza. El propsito de
19

"preparndose para el primer da", por ejemplo, se contempla expresamente: "a
tomar la molestia del primer da."
Propsitos, entonces, no son parte intrnseca de las actividades o
secuencias de actividades, al menos no de manera que se pueda conocer de
forma explcita. Ellas se suman a las actividades y secuencias de actividades en el
discurso. Y, como tal, a menudo son la materia de la controversia y el debate.

Legitimaciones
Aparte de los "para qu", el propsito, recontextualizaciones tambin puede aadir
el "por qu" a sus representaciones de las prcticas sociales, es decir, se puede
aadir legitimaciones, razones que, o bien la totalidad de una prctica social o una
parte de ella debe tener lugar, o debe llevarse a cabo de la manera que lo hace.
Los textos no slo representan prcticas sociales, que tambin explican y
legitiman (o deslegitimar y crtica) ellos. La legitimacin en el punto 1.1, por
ejemplo, estn o "psicolgica", basadas en el conocimiento especial del autor de
expertos de las necesidades y sentimientos de los nios (por ejemplo, los padres
deben "tener todo listo", porque "los nios se vuelven inestables cuando tenga que
correr"), o piezas de la sabidura estoica, de sentido comn, tales como "no durar
mucho tiempo."
Las mismas prcticas sociales, o partes de ellos, pueden ser legitimados de
diferentes maneras, dependiendo de las preocupaciones de la prctica de
recontextualizacin. "Preparacin", por ejemplo, tambin puede estar legitimada
por una apelacin a la tradicin ("as es como mi madre lo hizo") en lugar de a los
conocimientos psicolgicos de expertos. Y los discursos de legitimacin misma
pueden servir para legitimar las prcticas sociales diferentes. "La psicologa
infantil", por ejemplo, tambin se puede utilizar en la educacin de orientacin
familiar, en la industria editorial (reglas para la escritura y la ilustracin de libros
dirigidos a ciertos grupos de edad), y as sucesivamente. Los dominios del
conocimiento utilizado para legitimar o deslegitimar las prcticas sociales tienen
distribuciones especficas a travs de prcticas de recontextualizar, determinado
por las relaciones sociales que se obtienen en las prcticas de recontextualizacin
sociales (por ejemplo, la clase y las diferencias de gnero) y la naturaleza de las
prcticas que se estn recontextualizado (por ejemplo, sean o no participacin de
los nios).

El papel de legitimacin en los textos puede variar en importancia. Algunos
textos son casi en su totalidad sobre la legitimacin o deslegitimacin, y hacer slo
referencia rudimentaria a las prcticas sociales que legitiman o deslegitiman. En
otros textos, la legitimacin juega un papel menor, o est ausente por completo.
La relativa escasez de legitimaciones en el ejemplo 1.1 muestra que tal vez la
prctica de los "nios preparndose para el primer da" es considerado aqu como
el sentido comn y, en esencia, poca necesidad de legitimacin. Por supuesto,
esto hace que este tipo de texto ms importante para el estudio. Prcticas de
sentido comn son los ms profundamente ideolgicas de todas, y que a menudo
resultan que se debatieron acaloradamente la primera vez que se
institucionalizaron. La "amnesia de la gnesis" (Bourdieu, 1977: 23), que ya ha
tenido lugar no se duda de un mecanismo de legitimacin, promulgada en las
20

prcticas de la educacin y la formacin, y, como seala Bourdieu: por la
aprehensin objetivista que, agarrando el producto de la historia como una obra
operada, un hecho consumado, slo puede invocar los misterios de la armona
preestablecida o los prodigios de la orquestacin consciente para tener en cuenta
...la coherencia de las obras o instituciones tales como los mitos, los ritos o los
organismos de derecho (1977: 79).

Evaluacin

Por ltimo, recontextualizaciones pueden aadir las evaluaciones a los elementos
de la prctica social, o de las prcticas sociales (o partes de ellas) en su conjunto.
En s mismos, tales juicios no son legitimaciones, y pueden aparecer en los textos
sin ser an ms legitimados. Sin embargo, estn en ltima instancia, siempre
conectadas con legitimaciones. En esto hay, sin embargo, una diferencia entre
"moralmente bueno" y "moralmente malo" y otro tipo de "bueno" y "malo", por
ejemplo, funcionalmente bien ("til", "favorable", etc.), estticamente bueno
("hermoso", "elegante", etc.), bien emocionalmente ("emocionante", "satisfactorio",
etc.) "Claramente moralmente buena" necesariamente tiene una relacin con un
discurso de legitimacin de las leyes, instituido por Dios, las leyes de la
naturaleza, las leyes de la sociedad, o alguna combinacin de las mismas. Esto se
aplica tambin a las evaluaciones comunes tales como "innovador", "grande",
"progresista", y as sucesivamente, que se relacionan con el discurso normativo de
un progreso continuo hacia cosas ms grandes y mejores que sustentan muchas
de nuestras instituciones. Otros tipos de "bueno" y "malos", por el contrario,
referirse a las prcticas sociales propias. Una herramienta es "til" porque permite
una determinada actividad. Una actividad es "til", ya que permite la consecucin
de un objetivo determinado, o "emocionante" porque permite una determinada
reaccin. En otras palabras, mientras que un discurso de legitimacin que se
necesita para legitimar la "evaluacin moral", otras evaluaciones son legitimadas
por la prctica en s, o por los efectos o reacciones conectados a ella en una
determinada prctica recontextualizada. En este ltimo caso, la evaluacin evita la
moral y no puede ser ms legitimada que no sea en forma circular. Qu tipo de
evaluacin se producir en una determinada prctica de recontextualizacin
social? una vez ms, depender de las inquietudes y valores relacionados a esa
prctica. En la presentacin de informes periodsticos, las evaluaciones son, en
general, relativamente raras. Ejemplo 1.1 tiene algunas evaluaciones
"emocionales", realizadas por las unidades lxicas con una connotacin de
evaluacin ("sin problemas", "inestable"), en un contexto que sugiere medios para
evitar las emociones negativas. En los aspectos de evaluacin del adjetivo
"grande", ya he comentado al hablar de la formacin de conceptos.

Hay, por supuesto, tambin es un elemento de evaluacin de las
reacciones, ya que estas pueden ser vistas como formando un espectro que va de
positivo a negativo. Sin embargo, las reacciones se expresan o sentidas por los
participantes de la prctica recontextualizada, ms que expresado por el agente
de una recontextualizacin alternativa de la prctica, que podr ser citado ni
notificado dentro de una recontextualizacin.
21


6. Estructura del Libro

El resto de este libro describe cmo los elementos de las prcticas sociales tratan
en este captulo puede ser, y son, transformadas en el proceso de
recontextualizacin.
Ofrece "gramticas" de recontextualizacin que muestran en detalle cmo,
por ejemplo, el horario o la legitimacin de las prcticas sociales pueden ser
representados en el discurso, y proporcionan anlisis crtico de las formas en que
estas gramticas se utilizan realmente.

En su mayor parte, me centro en las realizaciones lingsticas de las
categoras que introduzco. Pero es evidente que otros modos semiticos pueden
recontextualizar las prcticas sociales. En los dos ltimos captulos, yo trabajo en
detalle cmo los actores sociales se pueden representar visualmente y del Juego
mvil, un juguete "sistema" que se puede decir de una descripcin sistemtica del
mundo social. En otros captulos, tambin, de vez en cuando introduzco ejemplos
no lingsticos.

En todo momento, la importancia crtica de las categoras que introduzco es
de crucial importancia para m. Para tomar como ejemplo el captulo sobre la
recontextualizacin el momento de las prcticas sociales, el tiempo es claramente
un aspecto clave de la organizacin de la vida social, y decidir cundo y por
cunto tiempo las cosas van a hacerse un papel muy poderoso: pienso, por
ejemplo, de la "cuenta regresiva" para la ltima guerra en Irak. Por tanto, es
importante que la "gramtica" de la oportunidad se presente en el captulo 4 ser
una herramienta til para el anlisis crtico de la representacin de casos
concretos y prcticas de la oportunidad.

Claramente, el proyecto de este libro an no ha concluido. Hay, por
ejemplo, no hay captulos an en los modos de actuacin, los estilos de
presentacin, recursos materiales, o las condiciones de elegibilidad, y una gran
cantidad de trabajo adicional es posible en la representacin no lingstica de las
prcticas sociales. Espero que el trabajo presentado en este libro ser una
herramienta til para el anlisis crtico del discurso, sino que tambin yo, y sobre
todo, la esperanza de que sea prorrogado, critico, y desarrollado.







22

2
Representacin social de los actores

En este captulo, investigo cmo los participantes de las prcticas sociales pueden
ser representados en el discurso Ingls. Dado que en una versin anterior de este
captulo, he usado el trmino "actor social" en lugar de "participante", y desde mi
uso de este trmino ha adquirido cierto capital, voy a mantener el trmino "actor
social" aqu.

1. Un inventario Socio semntico

Mi pregunta: "Cmo pueden los actores sociales estar representados en Ingls?"
es una cuestin gramatical si, con Halliday, tenemos una gramtica para ser un
"potencial de significado" ("lo que se puede decir") en lugar de un conjunto de
reglas ("lo que hay que decir"). Sin embargo, a diferencia de muchas otras formas
lingsticamente orientadas de anlisis crtico del discurso, no voy a empezar las
operaciones lingsticas, como la nominalizacin y la supresin agente pasivo, o
de las categoras lingsticas, como las categoras de transitividad, sino que se
realice un inventario socio-semntico de las maneras en que los actores sociales
puedan estar representados y establecer la relevancia sociolgica y la crtica de mi
categora antes de pasar a la pregunta de cmo se realizan lingsticamente.
Hay dos razones para ello. La primera se deriva de la falta de bi-
singularidad de la lengua. Agencia, por ejemplo, como un concepto sociolgico, es
de gran importancia y clsicos en el anlisis crtico del discurso: en qu contextos
son los que los actores sociales representados como "agentes" y que como
"pacientes"? Pero la agencia sociolgica no siempre se ha realizado por la
agencia lingstica, por la funcin gramatical de "agente", sino que tambin se
puede realizar de muchas otras maneras, por ejemplo, los pronombres posesivos
(como en "la ingesta de los migrantes") o por un preposicional frase con "de",
como en el ejemplo 2.1, en el que el agente gramatical es sociolgicamente
"paciente":
1.1 Las personas de origen asitico dicen que recibieron un repentino fro hombro de
los vecinos y compaeros de trabajo.

No hay forma clara entre las categoras sociolgicas y lingsticas, y si el anlisis
crtico del discurso, por ejemplo, en la agencia investigadora, se ata demasiado a
operaciones especficas o categoras lingsticas, muchas de las instancias
pertinentes de la agencia podran pasarse por alto. No se puede, al parecer, tener
las dos cosas con el lenguaje. O bien la teora y el mtodo son formalmente
limpias pero desordenadas semnticamente (como en el diccionario: una forma,
muchos significados), o que son semnticamente aseadas pero formalmente
desordenadas (como en el diccionario de sinnimos: un concepto, muchas
realizaciones posibles). Los lingistas tienden a preservar la unidad de las
categoras formales. Voy a tratar aqu por el enfoque opuesto.
23

Halliday (1985: ch 10) ha abordado el problema de la falta de bi-
singularidad de otra manera, a travs de su teora de la metfora gramatical:
algunas realizaciones lingsticas son "literales" o "congruentes", otras
"metafricas" o "incongruentes". Pero en el contenido de Halliday, "congruente"
parece significar "congruente con la estructura gramatical", en lugar de
"congruentes con la realidad," el tipo de congruencia que, en ltima instancia, la
base de la mayora de las definiciones de la metfora. Para Halliday, una clusula
como "el informe confirma..." no sera una metfora, porque no viola el criterio de
los procesos verbales, no requiere un ser humano "(carpintero) Sayer" como
sujeto (cf. Halliday, 1985: 129). Yo preferira que "el informe confirme..." como una
de las formas en que podemos referirnos a los actores sociales en su papel de
"oidores", como metfora o no-metafrico como cualquier otra forma, pero dotada
de su propia importacin socio-semntica y por lo tanto, la distribucin social: es
probable que se encuentre en contextos donde la autoridad de los enunciados
est ligada a la situacin oficial o el papel de "oidores" y/o gneros. En el contexto
de la literatura, en cambio, sera menos probable que ocurra, porque la autoridad
de los enunciados est ligada a la personalidad carismtica del escritor, por lo que
esperamos de "TS Eliot dice..." en lugar que "el poema dice...," por ejemplo. Por
lo tanto, prefiero preguntar: cmo pueden los agentes de los procesos verbales
estar representados-impersonal o personal, individual o colectivamente, en funcin
de su persona o su expresin, etc., sin privilegiar a ninguna de estas opciones
como ms "literales" que otros, y sin que ello tambin privilegie el contexto o
contextos en los que uno o el otro tiende a ocurrir ms normativo que otros?
La segunda razn es algo diferente y se deriva del supuesto de que los
significados pertenecen a la cultura ms que al lenguaje y no puede estar atado a
ninguna semitica especfica. El lenguaje puede representar acciones sociales
impersonales, como en este titular:

2.2 se intensifica actividad area de los Aliados sobre el campo de batalla.

Pero lo que puede pensar en imgenes
-
la diferencia entre, por una parte,
imgenes de los bombardeos "personalizadas", por ejemplo en las secuencias de
pelcula que muestra, en primer plano, los rostros de la tripulacin a medida que
caen las bombas y los rostros de los habitantes por debajo de lo que est a punto
de ser bombardeada, y, por otra parte, los diagramas del mismo evento, por
ejemplo, mapas con flechas grandes apuntando a las metas y los dibujos
esquemticos que representan las explosiones. Volver a esto con ms detalle en
los captulos 8 y 9. Por el momento, es suficiente decir que las categoras que se
proponen en este captulo, en principio, considrense como pan-semitico: una
cultura determinada (o un determinado contexto dentro de una cultura) no slo
tiene su propia, una matriz especfica de formas de representar el mundo social,
sino tambin sus propias formas especficas de asignacin de los modos
semiticos en esta matriz, o la prescripcin, con mayor o menor rigor, lo que se
puede realizar verbal y visual, lo que slo verbalmente, lo que slo visualmente, y
as sucesivamente. Y estos acuerdos tambin estn sujetos a cambios histricos,
a veces incluso cambios violentos, como en icono clstico. El punto es importante
para el anlisis crtico del discurso para, con el uso cada vez mayor de la
24

representacin visual en una amplia gama de contextos, se vuelve ms y ms
urgente para poder hacer las preguntas crticas mismas con respecto a ambas
representaciones verbales y visuales, de hecho, en lo que respecta a las
representaciones en todos los "medios" de las piezas de forma contempornea
"multimedia" en los textos.
A pesar de esto, mi contenido de la representacin de los actores sociales
en este captulo se basa en la lingstica. Cada una de las opciones de
representacin que propongo se vincular a determinadas realizaciones
lingsticas o retrica. Para volver a mis ejemplos anteriores, en el caso de "TS
Eliot," la eleccin de representacin es el de la nominacin, y la realizacin el uso
de un nombre propio, mientras que en el caso de "el informe confirma..." la
eleccin de representacin es el de la " expresin autonomizada" y la realizacin
de la sustitucin de la expresin de su (carpintero) Sayer, por lo tanto, una forma
de referencia metonmica. La diferencia es que mi enfoque principal est en
categoras sociolgicas ("nominacin", "agencia", etc.) en lugar de las categoras
lingsticas ("nominalizacin", "supresin agente pasivo", etc.) y que la red del
sistema que se presente a continuacin se extender sobre una variedad de
fenmenos lingsticos y retricos, la bsqueda de su unidad en el concepto de
"actor social" en lugar de un concepto lingstico como, por ejemplo, el "grupo
nominal".

2. "Odisea Nuestra Raza"

A continuacin, reproduzco las tres primeras secciones de "Nuestra odisea Raza",
el texto de la que atraer a muchos de mis ejemplos en este captulo y el
siguiente, y que voy a utilizar para demostrar cmo las categoras que propongo
pueden ser utilizadas en el anlisis crtico del discurso racista. El texto fue
publicado en forma de artculo de fondo de liderazgo en "Spectrum", el suplemento
Sbado del Sydney Morning Herald, un peridico de formato sbanas
conservadoras, el 12 de mayo de 1990. Adems, voy a usar ejemplos de mi
corpus "primer da en la escuela".

1. 2001: Odisea Nuestra Raza.
2. Este pas ser muy diferente el siglo siguiente si los australianos creen que no
pueden expresar temores legtimos sobre la inmigracin, sostiene David Jenkins.
3. En Florencia el mes pasado 80 matones jvenes blancos, muchos con
mscaras de disfraces y armados con barras de hierro, vagaban por las calles
estrechas y empedradas atacando a los vendedores de frica.
4. En Francia, donde los inmigrantes no europeos constituyen un 6,5 por ciento de
la poblacin, el ex presidente Valry Giscard d'Estaing propuso un paro total de la
inmigracin.
5. En Japn, una nacin con una fuerte tradicin de mantener a los extranjeros en
condiciones de competencia, las preocupaciones similares se expresaron acerca
de un mero destilo de inmigrantes del Tercer Mundo.
6.- Agencia de Polica Nacional de Japn tuvo que disculparse recientemente por
hacer circular un memorando interno a las estaciones de la polica alegando que
25

los pakistanes que trabajan en Japn "tienen un olor corporal nico," portadores
de enfermedades infecciosas de piel y decir mentiras "a nombre de Al".
7. El alcalde de Kawaguchi ha "bromeado" que con tantos extranjeros de piel
oscura en la ciudad, los japoneses estn teniendo problemas para ver en la noche.
8. En el Per, donde el hijo de inmigrantes japoneses es un favorito presidencial,
la situacin se invierte.
9. Una reaccin racista contra la etnia asitica se ha desatado por quienes se
resienten de la prominencia del candidato centrista Alberto Fujimoro.
10. Las personas de ascendencia asitica dicen haber sido insultadas en la calle,
les niegan la entrada a los restaurantes elegantes, y reciben un repentino fro
hombro de los vecinos y compaeros de trabajo.
11. En Canad, donde 250,000 dinmica comunidad Sikh ha presionado a la
derecha para tener el derecho a tener Montada con turbantes y donde 22 mil
chinos de Hong Kong, llegaron el ao pasado, con lo que billeteras abultadas a
ciudades como Vancouver, la tolerancia racial se est agotando.
12. "Nativos vancuveritas se hacen sentir como extraos en su propia ciudad con
la llegada de los asiticos y su capital se congela", escribi un lector del peridico
de la provincia de Vancouver.
13. Si estuviera sentado en Canberra y no hago ms que leer los diarios que tener
derecho a estar un poco preocupado por estos acontecimientos.
14. Ellos itlicos la leccin de que las personas, cualquiera que sea su raza,
muestran sus caractersticas menos atractivas cuando se sienten amenazados y
no pueden hacer frente a los rpidos cambios en la sociedad que les rodea.
15. Ponen de relieve el hecho de que el racismo est rara vez muy por debajo de
la superficie-ya sea en Europa Occidental, en Asia, en Amrica del Norte o del
Sur.
16. Incluso puede ponerse en cuestin algunos aspectos del programa de
inmigracin de Australia, que ahora est funcionando en cerca de niveles rcord,
con la migracin neta anual de aproximadamente de 150,000, incluyendo 60,000
inmigrantes procedentes de Asia.
17. Le concierne al gobierno de Australia?
18. No un poco.
19. El primer ministro Bob Hawke dice que l es "filosficamente" un hombre de
alta emigracin.
20. l piensa que nuestro consumo actual es sobre la derecha.
21. "Espero que a medida que vamos", dijo recientemente, "que seamos capaces
de mirar en los niveles superiores de la inmigracin."
22. Es el Primer Ministro tiene derecho a estar tan seguro de que tenemos nuestra
configuracin de la poltica de inmigracin verdad?
23. Es el derecho de creer que esta nacin, que slo recientemente derrama la
poltica de la Australia Blanca, es de algn modo inmune a los sentimientos
racistas?
24. Con esta evidencia hasta la fecha hay alguna razn para suponer que l
existe.
25. Hemos tenido uno de los programas de inmigracin de mayor xito en la
palabra.
26

26.- El cuarenta por ciento de los australianos nacieron en el extranjero o por lo
menos los padres nacidos en el extranjero, en Sydney, la cifra es del 49 por
ciento.
27. Nos hemos convertido en uno de los ms diversos grupos de personas en el
mundo.
28. Hemos logrado todo esto con la falta de armona muy poca o dislocada.
29 Tenemos derecho a estar orgullosos-no de disculpa-de nuestro programa de
inmigracin.
30. Tenemos derecho a estar resentidos por las distorsiones perjudiciales que se
presentan como un hecho por Bruce Roxton, que pas la mayor parte de sus tres
aos de carrera militar como un cocinero del ejrcito, cuando las marchas de los
estudios de televisin en Singapur y Hong Kong.
31. Hemos evitado la mayora de los problemas que acosan a Europa Occidental y
algunos de nuestros inmigrantes no europeos han sido pobres, negros, no
calificados, los musulmanes, o ilegales.
32 Ellos han tendido a ser de Asia y tendan a venir, por lo menos hasta hace
poco, de una lite educada que era de habla Ingls y de clase media.
33 Sin embargo, todo esto est cambiando.
34. La migracin de los pases de origen tradicionales, como Italia y Grecia se ha
vaciado.
35 La migracin desde el Tercer Mundo, especialmente de Asia y el Medio
Oriente, se est convirtiendo cada vez ms importante.
36. Y aunque muchos de los nuevos inmigrantes son educados altos lucros en
lugares como Singapur y Hong Kong, "zona residencial" la gente en la
terminologa americana-los dems son "centro" de la gente de lugares como
Vietnam, Filipinas y el Lbano.
37. El "centro" de los inmigrantes tienden a ser trabajadores no calificados o poco
calificados, tienden a tener tasas de desempleo y el Lbano, Islas Turcas y
Vietnam tienen tasas de desempleo tres a cuatro veces el promedio nacional-y
tienden a ser importantes usuarios de bienestar social.
38. Con estos movimientos se acerca un cambio en las actitudes de la comunidad.
39 Muchos australianos, el Comit Fitzgerald en 1988 inform, estaban
"desconcertados" por la cara cambiante de Australia.
40. Ellos no se sienten entendidos o pueden influir en este cambio.
41. Que se senta "asediada" por la inmigracin.
42. Ellos crean que el programa de inmigracin existente era en beneficio de los
polticos, burcratas, y las minoras tnicas, no para los australianos en su
conjunto.
43. Esta preocupacin, segn el informe, se refleja en las encuestas que
mostraron que el nivel de apoyo a la inmigracin era detener por completo fue en
un mximo de post-guerra.

44. Si te detienes por un momento y consideras todo esto, vers que hay algo
sucediendo muy extrao.
45. Por un lado tenemos un Primer Ministro que dice que est dispuesto a la alta
migracin filosficamente, un primer ministro que ha presidido un consumo casi
rcord de los migrantes.
27

46. Por otro lado tenemos el apoyo del pblico de la inmigracin en su punto ms
bajo de todos los tiempos.
47. Esto sugiere una gran brecha entre lo que la gente piensa sobre la inmigracin
y lo que los polticos y otros lderes de la comunidad sienten que pueden o deben
decir acerca de la inmigracin.
48. No es de extraar, pues, que el debate sobre inmigracin se est creando de
nuevo.
49. No es de extraar que no se exige importantes recortes en el programa.
50. No es de extraar que un nmero de crticos quieren ver reducido a la mitad
de nuestra ingesta de 70,000 a 80,000, lo que pondra en lnea con nuestra
posguerra promedio.
51. Los crticos sugieren, Australia est siendo generosa en extremo y en peligro
de disponer en s con un montn de problemas no deseados como resultado.

3. Exclusin
La "Odisea de la raza" de texto se basa en una representacin de la prctica
social de la inmigracin en s, como se institucionaliz en Australia, as como en la
representacin de otras prcticas sociales que sirven para legitimar (o
deslegitimar) que: las prcticas de la escritura de informes sobre la inmigracin por
encargo del gobierno, o la realizacin de encuestas de opinin pblica al respecto,
por ejemplo. Todas estas prcticas implican un conjunto especfico de actores
sociales, pero una representacin dada como el texto "Odyssey Race" incluir
algunos de estos actores, por ejemplo, el Primer Ministro Bob Hawke, quien
"preside un consumo casi rcord de migrantes", y excluir a los dems, por
ejemplo, las personas que "marca como racistas" los que "los temores de voz
legtima sobre la inmigracin." Las Representaciones incluyen o excluyen a los
actores sociales para satisfacer sus intereses y propsitos en relacin con los
lectores para quienes estn destinados. Algunas de las exclusiones pueden ser
"inocentes", detalla que los lectores suponen que ya saben, o que se considera
irrelevante para ellos, mientras que otros guardan una estrecha relacin con las
estrategias de propaganda de crear miedo y de la creacin de los inmigrantes
como enemigos de "nuestros" intereses.
La exclusin ha sido justamente un aspecto importante del anlisis crtico
del discurso. Para mencionar slo un ejemplo clsico, Tony Trew (1979: 97ff)
mostr cmo, en el Times y el Herald de Rhodesia (durante el ao 1975), la polica
fue excluida de los contenidos de los "disturbios" en la que haba abierto fuego y
matado a los manifestantes, porque estaban en el inters de estos documentos y
sus lectores el tratar de "justificar el dominio blanco en frica" y requiere

una supresin del hecho de que los regmenes blancos aplican violencia e intimidacin, y la
supresin de la naturaleza de la explotacin esto hace que sea posible. Se requiere que los
regmenes y sus agentes se pongan constantemente en el papel de los promotores del
progreso, la ley y el orden, en cuestin a eliminar el mal social y el conflicto, pero nunca
responsables de l (Trew, 1979: 106)

Algunas exclusiones no dejan ningn rastro en la representacin, con
exclusin de los actores y sus actividades. Exclusin radical como pueden
28

desempear un papel en una comparacin crtica de las diferentes
representaciones de la prctica social misma, pero no en un anlisis de un texto
nico, por la sencilla razn que no deja rastros. En mi "primer da de colegio" los
textos, por ejemplo, los padres se ha excluido radicalmente que en los textos
frente a los profesores, pero se incluyen en las historias de muchos nios, aunque
a menudo slo brevemente, durante el desayuno antes de la primer da de clases,
o como dadores de carteras, estuches para lpices y otras necesidades de la
escuela. Cuentos infantiles dirigidos a un mercado de masas, a veces, incluyen
personal de apoyo, pero no incluyen lo principal, mientras que las historias ms de
"categora" para los nios incluyen lo principal, pero excluyen a las personas ms
bajas que los maestros en la jerarqua de la escuela, en lo que es claramente un
patrn de clases relacionadas con el de inclusin y exclusin (Van Leeuwen,
1993b).
Cuando las acciones pertinentes (por ejemplo, el asesinato de
manifestantes) estn incluidas, pero todos o algunos de los actores involucrados
en ellas (por ejemplo, la polica) estn excluidos, la exclusin no deja rastro. Nos
podemos preguntar "Pero quin mat a los?" o "Pero quin llev?" fue
asesinado?" aunque el texto no proporciona las respuestas. En este caso, una
distincin tal vez debera hacerse la distincin entre la represin y en segundo
plano. En el caso de la represin, no hay ninguna referencia a los actores sociales
en cuestin en cualquier parte del texto. As nos enteramos, en el texto de
"Odyssey Race", alguien o alguna institucin sobre las opiniones de los
encuestados a la opinin pblica, pero no sabemos qu persona fsica o jurdica u
otra institucin lo hizo, que se lleva una posible va de impugnar el resultado de
estas. "encuestas" En el caso de segundo plano, la exclusin es menos radical:
los actores sociales excluidos que no pueden mencionarse en relacin con una
accin determinada, sino que se mencionan ms en otra parte del texto, y
podemos inferir con razonable (aunque no total) certeza de lo que son. Ellos no
son tan excluidos como se resta importancia, en un segundo plano.
Cmo se dio cuenta de la represin? En primer lugar, es, por supuesto, la
realizacin clsica a travs de la eliminacin del agente pasivo. Ejemplo 2.3 nos
dice que "se ha planteado," pero no que lo expresa:

2.3 En las preocupaciones similares de Japn se expresan sobre un mero chorreo de
inmigrantes del Tercer Mundo.

La supresin tambin se puede realizar a travs de clusulas de no definidas, que
funcionan como un participante gramatical. En el ejemplo 2.4, la clusula de
infinitivo "el mantenimiento de esta poltica" se incorpora a la funcin como
portador de una clusula atributiva, y esto permite que el actor social (s)
responsable del "mantenimiento" de la poltica de ser excluido-y podra haber sido
29

incluidos por la adicin de, por ejemplo, "para que las autoridades locales de
educacin." La descalificacin del proceso ("mantener") hace que el hecho de que
la exclusin ha tenido lugar un poco menos accesible, la huella es un poco menos
clara:

2.4 El mantenimiento de esta poltica es difcil.

Casi siempre es posible eliminar los "beneficiarios", los actores sociales que
se benefician de una accin. Muestra 2.5, por ejemplo, no incluye a aquellos a
quienes la "Agencia Nacional de Polica", se disculp (a los paquistanes que
haban sido ofendidos?):

2.5.- Agencia Nacional de Polica de Japn tuvo que pedir disculpas recientemente
por hacer circular un memo interno a las estaciones de polica alegando que los
paquistanes que trabajan en Japn "tienen un olor corporal nico," portadores de
enfermedades infecciosas de piel y decir mentiras ", bajo el nombre de Al".

Nominalizaciones y procesos similares sustantivos se permiten la exclusin
de los actores sociales. "Ayuda" y "parar", en el ejemplo 2.6, la funcin como los
sustantivos, aunque se refieren a las acciones. Lo mismo se aplica a la
"inmigracin". Una vez ms, los actores sociales excluidos se podran haber
incluido, por ejemplo, a travs de frases con publicar las modificaciones por, de,
entre, etc., pero no han sido los siguientes:
2.6 El nivel de apoyo a detener por completo la inmigracin fue en un alto de post-
guerra.
Los procesos tambin pueden llevarse a cabo como adjetivos, como es el caso de
"legtima" en el ejemplo 2.7. Que "legitima" el "miedo"? El escritor? No podemos
estar seguros. Los temores simplemente son legtimos, de acuerdo con esta
representacin:
2.7 australianos sienten que no pueden expresar temores legtimos sobre la
inmigracin.

La accin en el ejemplo 2.8 implica un actor humano, la maestra que abre la
puerta. Sin embargo, la codificacin de la accin en la voz media (Halliday, 1985:
150-51) exige la exclusin del participante agente. El contexto nos puede llevar a
inferir que el maestro estaba involucrado, pero no puede haber certeza-que
podra, por ejemplo, haber sido el viento. La clusula invita a una lectura en la que
se da la apertura de la puerta y la intrusin de los maestros en el mundo del nio
de jugar la fuerza de un fenmeno natural inevitable:
2.8 La puerta de la casa de juegos abiertos, y el profesor mir hacia adentro

A menudo es difcil saber si los actores sociales son suprimidos o no se
supone que es recuperable por el lector o, de hecho, el escritor. Ejemplo 2.6, para
instancia, no nos dice quin est involucrado en el acto de " parar la inmigracin."
Es esto porque se supone que los lectores ya saben, por lo que la referencia ms
detallada sera ms comunicativa, o se trata de bloquear el acceso al
conocimiento de una prctica que, de forma detallada, puede despertar la
30

compasin para aquellos que se "detuvieron"? El punto es que la prctica es aqu
representada como algo que no debe examinarse ms a fondo o se impugna.
Segundo plano puede ser resultado de elipses simples en las clusulas no
determinadas con participios -cin y -, en las clusulas de infinitivo con a, y en las
clusulas paratcticas. En todos estos casos, el actor social excluido que forma
parte de la misma clusula o complejo de clusula. Tambin se puede realizar de
la misma manera como la supresin, pero con respeto

a los actores sociales que
estn en otra parte del texto. Los dos realizaciones de fondo de actores sociales
en grados diferentes, pero ambos juegan un papel en la reduccin del nmero de
veces que se hace referencia explcita de los actores sociales especficos.

Para discutir el modelo de inclusin y exclusin del texto en el "Odyssey
Race", es necesario llevar las diversas formas en que se representa cada
categora de actor social bajo un denominador comn. Estos denominadores
comunes no hacen la forma, por supuesto, de una manera ms transparente y
congruente para referirse a ellos. Se limitan a servir como un ancla para el
anlisis, una especie de calibracin. A los efectos del anlisis, entonces, voy a
llamar "racistas" a los actores sociales que, de forma activa o de lo contrario, se
oponen a la inmigracin y los inmigrantes de otros pases de Australia, y me
referir a aquellos que hacen lo mismo en Australia como "nosotros". De nuevo,
esto no quiere decir que ste no es racista, sino que se limita a seguir la distincin
que subyace a la forma en que el autor argumenta su caso. Me referir a los
propios inmigrantes como "ellos" al gobierno (Australia) como "gobierno", a los
diversos expertos invocados por el escritor como "expertos", para el escritor
asimismo como "escritor" y para sus lectores, que a veces se tratan directamente,
como "destinatarios". Bruce Roxton, el "racista" Los australianos aman odian, es
una categora propia ("nuestro racismo"), y, finalmente, hay algunos personajes
menores que aparecen slo una vez, los "antirracistas" que "marca como racista",
los "temores legtimos de los australianos", "Al", "los gobiernos europeos," y (en
japons) "las estaciones de polica." La Tabla 2.1 muestra algunos de los patrones
de inclusin y exclusin.
Aunque las diferencias no son espectaculares, est claro que los actores
sociales con mayor frecuencia incluyeron al gobierno australiano y "nosotros" los
australianos, de la voz "temores legtimos", mientras que los actores sociales con
mayor frecuencia en segundo plano o suprimidos son, por un lado, los inmigrantes
y, por otro lado, los de otros pases que cometen tales actos de racismo como
"insultos" y "negar la entrada a restaurantes elegantes", y, de hecho, la gente en
general, ya que son "una inclinacin natural al racismo" y se "muestran las
caractersticas desagradables cuando se sienten amenazados" En pocas
palabras, aquellos que no participan en el "debate" entre el pueblo australiano y su
gobierno, de las etapas de escritor para nosotros en sus argumentos, la forma en
cierta medida, teln de fondo de este debate.

Aunque las frecuencias de conteo pueden revelar patrones significativos, no
quiero hacer grandes pretensiones de los nmeros. Por el contrario, es importante
tener en cuenta que las frecuencias a menudo cambian con las etapas en el
argumento del escritor y no puede ser una caracterstica general del texto. En la
primera seccin del texto, donde el autor analiza el racismo en otros pases, los
31

TABLE 2.1. Inclusion y Exclusion en el texto "Race Odyssey".

Incluido % Segundo plano % Suprimido %
"racistas" (N=24) 67.25 20.25 12.5
"nosotros" (N=46
4646)
72 24 4
"ellos" (N=98) 61 38 1
"gobierno" (N=32)
32)
73 18 9

migrantes estn en segundo plano en un 17 por ciento de los casos. Tan pronto
como el escritor se traslada a su discusin de la poltica de inmigracin de
Australia, este porcentaje aumenta a 36 por ciento. En otras palabras, los
migrantes cerca de casa son ms a menudo en segundo plano. En cualquier caso,
los patrones de inclusin y exclusin deben ser integrados con la forma en que se
representan, que tratar en el resto de este captulo.
Cul es, finalmente, sigue siendo lo ms opaco en este texto? En primer
lugar, la voz de la oposicin: los que "marca como racistas" a los australianos que
"los temores de voz legtima" estn completamente suprimida. En segundo lugar,
muchos de los "racistas" en otros pases: no se nos dice exactamente quin es
responsable de "insultar a la gente de origen asitico" o "les niega la entrada a
restaurantes elegantes", por ejemplo. En tercer lugar, la voz de legitimacin, que
"legitima los miedos" y "derecho" Hawke y "nosotros" a los puntos de vista que, en
virtud de su importancia enorme en el texto, el escritor oblicuamente favorece. Y,
por ltimo, aquellos que tienen que hacer el trabajo sucio de la realidad "parar"
("Detener", "cortar", etc.) a los inmigrantes.

4. Papel de la asignacin

Ahora voy a considerar el papel que los actores sociales se dan a la hora de
representacin, un aspecto de la representacin que tambin juega un papel
importante en el trabajo de muchos lingistas crticos (por ejemplo, Fairclough,
1989; Fowler, 1991; Fowler et al, 1979 , Kress y Hodge, 1979; Van Dijk, 1991):
que se representan como "agente" ("actor"), que como "paciente" ("goal") con
respecto a una determinada accin? Esta cuestin sigue siendo importante, ya
que no tiene que ser la congruencia entre los papeles de los actores sociales en
realidad el juego en las prcticas sociales y las funciones gramaticales que se dan
en los textos. Representaciones pueden reasignar funciones o reorganizar las
relaciones sociales entre los participantes. He aqu dos ejemplos del campo de los
estudios de televisin:
2.9 Los nios buscan en los aspectos de la televisin comercial como la
consolidacin y la confirmacin de su vida cotidiana.... Los nios la usan [la
televisin] subversiva contra la cultura sujeta a reglas y la institucin de la
escuela. (Curthoys y Docker, 1989: 68)
2.10 La televisin afecta el papel de las actitudes sexuales a los nios.... Por otra
parte, la televisin se ha demostrado que influye en las reas ms sutiles, como
las actitudes raciales y puntos de vista culturales. (Tuchman et al, 1978: 232.)

32

Dejando de lado los aspectos de la representacin de los actores sociales que
todava no hemos discutido (objetivaciones como "televisin" y "reas sutiles",
abstracciones tales como "aspectos de la televisin comercial") y las exclusiones
(por ejemplo, en "las actitudes raciales y las actitudes culturales"), las dos
principales categoras de actor social que representa son "hijos" y "televisin". En
el ejemplo 2.9, "los nios" y "los nios" son, gramaticalmente, el actor en relacin
con acciones tales como "buscar" y "uso" (y tambin, si se ignora el segundo
plano, de "consolidar" y "confirmar"), mientras que "la televisin" ("Aspectos de la
televisin comercial" y "ella") es el objetivo de estos dos procesos. En 2.10,
"televisin" es el actor de "afecto" e "influencia", mientras que los "nios" ("los
nios actitudes de rol sexual", "reas sutiles, como las actitudes raciales y puntos
de vista cultural") son el objetivo. En otras palabras, en una de las
representaciones (la teora de un populista "audiencia activa"), el papel activo que
se administra a nios, el papel pasivo de la televisin, mientras que en el otro (el
de los "efectos" o "aguja hipodrmica" teora de la comunicacin de masas), el
papel activo que se da a la televisin y el papel pasivo de los nios. Los dos
ejemplos a tratar, al final, con la misma realidad, pero que de ellos se corresponde
mejor con la realidad que es, por supuesto, un problema que el anlisis de textos
no puede resolver. Lo que podemos hacer, sin embargo, es investigar cules son
las opciones elegidas en el que los contextos institucionales y sociales, y por qu
estas elecciones deberan haber hecho, lo que le interesa son atendidos por ellos,
y con qu fines alcanzados.
Dir, pues, que las representaciones pueden dotar a los actores sociales
con roles activos o pasivos. La activacin se produce cuando los actores sociales
estn representados como las fuerzas activas y dinmicas en una actividad,
pasivacin cuando se representan como "sufriendo" la actividad, o como "en el
extremo receptor de la misma." Esto se puede lograr por los roles de los
participantes gramaticales, por las estructuras de transitividad en los que activa los
actores sociales estn codificados como actor en los procesos materiales,
conducta en los procesos de comportamiento, sentido en los procesos mentales,
Sayer en los procesos verbales, o cedente en los procesos relacionales (Halliday,
1985: cap. 5). En 2,11, por ejemplo, "ellos" (es decir, "nosotros", australianos) son
el actor en relacin con el proceso de "sentimiento", pero "la inmigracin" (es
decir, "los inmigrantes", "ellos") se activa en relacin con "asedio". En 2.12, por
otro lado, "matones blancos jovenes" se activan y pasivado "vendedores
ambulantes africanos". En otras palabras, mientras que en otros pases puede ser
racistas activos en Australia a los inmigrantes desempean los activos (y
"amenazar") el papel, y "nosotros" son los mejores en activo como "sensers" en
los procesos mentales tales como la "sensacin".
2.11 Se senta "asediada" por la inmigracin.
2.12 [ochenta] matones jvenes blancos atacaron a los vendedores africanos calle.
33


Cuando, como en estos casos, la activacin se realiza mediante la "participacin"
(funciones gramaticales de los participantes), el papel activo de los actores
sociales en cuestin es ms clara tanto de tierra; observar cmo, en los ejemplos
2.9 y 2.10, un papel activo se realiza por la participacin , roles pasivos en otras
formas ms altamente transformada. Sin embargo, la activacin tambin se puede
realizar de otras maneras, por ejemplo, a travs de "circumstantialization", es
decir, circunstanciales preposicional con por o de, como "de los vecinos y
compaeros de trabajo" en
2,13 personas de origen asitico de repente recibi un hombro fro de los vecinos y
compaeros de trabajo.

Premodification (por ejemplo, "pblico" en "el apoyo del pblico") o
postmodification (por ejemplo, "De los asiticos" en "la llegada de los asiticos")
de las nominalizaciones y los sustantivos proceso puede tambin activacin. Una
forma frecuente de esto es "possessivation," el uso de un pronombre posesivo de
activos (por ejemplo, "nuestro consumo") o neutralizar (por ejemplo, "mi maestro"),
una comparacin actor.By participacion social, esta agencia de fondos, cambio de
que en la "posesin" de un proceso que ha sido transformada en una "cosa".
Pasivacin exige una nueva distincin: el actor social puede ser pasivado
sometidos o beneficialized. Sometidos los actores sociales son tratados como
objetos en la representacin, por ejemplo, como objetos de intercambio (los
inmigrantes ", tomado de" a cambio de la habilidad o el dinero que traen).
Beneficialized actores sociales formar un tercer partido que, o negativamente, los
beneficios de la accin. En 2,14, por ejemplo, "alrededor de 70.000 los migrantes
"se somete a la accin de" llevar in "En 2,15," ciudades como Vancouver se
beneficialized en relacin a "llevar":
2.14 Australia traa unos 70.000 inmigrantes al ao.
2,15 [Veinte y dos mil] de Hong Kong de China lleg el ao pasado, con lo
que billeteras abultadas para ciudades como Vancouver.
Hay un criterio para considerar cryptogrammatical ambas funciones pasivaciones:
objetivos, as como los beneficiarios pueden llegar a ser sujetos pasivos en las
clusulas. Pero hay, por supuesto, tambin un criterio gramatical para distinguir
ellos: los beneficiarios pueden tener una preposicin (a pesar de que no tiene que,
ver Halliday, 1985: 132ff.), El objetivo general, no se puede.
Al igual que la activacin, la sujecin se puede realizar de varias maneras.
Se realiza con la "participacin" cuando el actor social es el objetivo de pasivado
en una transformacin de la materia, fenmeno en un proceso mental, o portador
de un proceso eficaz atributiva (Halliday, 1985: 43): "los vendedores ambulantes
africanos" en 2.12 es un ejemplo . Tambin puede ser realizado por
"circumstantialization" a travs de una frase preposicional con, por ejemplo, en
contra, como en 2,16, donde "asiticos tnica" se pasivado:
34

2.16 Una reaccin racista contra los asiticos tnica ha sido desatada por
quienes se resienten de la prominencia de candidato centrista Alberto
Fujimoro.
Y tambin puede ser realizado por "possessivation", normalmente en forma de una
frase preposicional con un sustantivo del postmodifying nominalizacin o proceso,
como con "de unos 54.000 inmigrantes calificados" en 2,17:
2.17 El consumo de unos 54.000 inmigrantes calificados se espera para
este ao.
Por ltimo, premodification adjetivo tambin se puede neutralizar, como, por
ejemplo, con "racial" en "la tolerancia racial", en donde (la gente de diferentes
razas) son pasivos; el ejemplo tambin se abstrae de los actores sociales
representados.
Beneficialization puede ser realizado por la participacin, en cuyo caso el
participante beneficialized es destinatario o cliente en relacin con un proceso
material, o el receptor en relacin con un proceso verbal (Halliday, 1985: 132-33).
La Tabla 2.2 muestra cmo el "Odyssey Race" texto asigna roles a los actores
sociales representados con ms frecuencia.

LE 2.2. Funcin de asignacin en la "Odisea de la raza" del texto

Activated % Subjected % Beneficialized %
"racists"((N=22121) 81 14 5
"us" (N = 40) 85 12.5 2 . 5
"them" (N = 66) 53 45 2
"government" (N = 29) 86 7 7

Est claro que "los racistas", "gobierno", y "nosotros" ms a menudo actan sobre
los inmigrantes, ya sea material o simblica, y que los propios inmigrantes se
activan nicamente, o casi nicamente, en relacin con una accin, el acto de
emigrar ("flujo", "llegar", etc), y esto sobre todo en forma de nominalizar y
profundamente arraigados.

Generalizacin y Especificacin

La eleccin entre la referencia genrica y especfica es otro factor importante en la
representacin de los actores sociales, ya que pueden ser representadas como
clases, o como especficos, los individuos identificables. Comprese, por ejemplo,
los dos textos siguientes:
2.18 La referencia es especfica, ya que tenemos en mente las muestras
concretas de que el tigre de clase. (Quirk et al, 1972: 147.)
2.19 La clasificacin es un instrumento de control en dos direcciones:
control sobre el flujo de la experiencia de la realidad fsica y social... y el
control de la sociedad sobre las concepciones de la realidad. (Kress y
Hodge, 1979: 63)
El primer ejemplo revela una visin de la realidad en la que las esencias
generalizadas, clases, constituyen lo real y en el que los participantes especficos
son "ejemplares" de esas clases. En el segundo ejemplo, el real est constituido
35

por el "flujo de la experiencia," por un mundo especfico, concreto, poblado con
personas especficas y concretas, lugares, cosas y acciones, y la "clasificacin" es
visto como una operacin sobre esta realidad , lo que crea una especie de
segundo orden la realidad, una "concepcin de la realidad."
Los socilogos han relacionado estos conceptos de la realidad a la clase
social. Para Bourdieu (1986), la referencia concreta a la experiencia inmediata
est relacionada con el habitus de la clase obrera, es decir, a los principios y
valores que estn detrs de su apreciacin del arte, la msica y la literatura, y sus
juicios morales y polticos, y as sucesivamente. "La distancia, la altura, la visin
del observador que se sita por encima del bullicio" (Bourdieu, 1986: 444), por el
contrario, estn relacionados con el hbito de la clase dominante, la burguesa, y
Bourdieu cita con aprobacin de Virginia dictum de Virginia Woolf que "las ideas
generales son siempre las ideas Generales '." Desde esta perspectiva, dice, una
referencia especfica es un "ciego, visin estrecha y parcial" (ib.). En el mismo
sentido, Bernstein (por ejemplo, 1971: 197) ha argumentado que "los cdigos
elaborados" dar acceso a "rdenes universalistas de significado", mientras que los
cdigos restringidos dan acceso a "rdenes particularistas de significado", y el
acceso a estos cdigos es de clase determinada.
La diferencia se puede observar, por ejemplo, en la forma en que los
agentes sociales estn representados por diferentes sectores de la prensa. En la
clase media orientados a los peridicos, los agentes del gobierno y los expertos
tienden a ser a que se refiere especficamente, y "gente comn" de forma
genrica: el punto de identificacin, el mundo en el que detalles de uno existe, no
es aqu el mundo de los gobernados, pero el mundo de los gobernadores, los
"generales".. En la clase trabajadora orientadas a los peridicos, por el contrario,
"la gente comn" se refieren con frecuencia en concreto. Los dos ejemplos
siguientes ilustran la diferencia. Se refieren a un mismo tema y los artculos de los
cuales se tomaron apareci el mismo da, su valor periodstico que se derivan de
la misma declaracin por el ministro de Australia para el deporte y la recreacin.
La primera proviene de la Sydney Morning Herald, un peridico de clase media
orientada, el segundo del Daily Telegraph, un peridico de la clase trabajadora
orientada a:

2.20 Australia tiene una de las ms altas tasas de ahogamiento en la infancia del
mundo, con los nios menores de 5 aos que constituyen una cuarta parte de la
cifra, esta es la mala noticia de los estudios del gobierno de la alta incidencia de
Australia de ahogamiento. Los estudios muestran que ms de 500 personas se
ahogan en Australia cada ao, con las piscinas del patio trasero de natacin de
los asesinos ms grandes para los nios menores de 15 aos. El Ministro de
Deporte y Recreacin, el Sr. Brown, dijo que el nio tasa de ahogamiento
capilla fue mayor que los pases desarrollados como Gran Bretaa y los EE.UU. y
comparable con muchos pases asiticos. l dijo que los nios deben ser
alentados a nadar y los padres deben aprender tcnicas de reanimacin.
2.21 El ahogamiento trgico de un nio en una piscina del patio trasero ha
desconcertado a su familia. Matthew Harding, dos, uno de los gemelos, tuvo que
saltar por encima de una de un metro "a prueba de nios" valla antes de caer en
la piscina. La seora Harding Desley encontrado Mateo flotando en la piscina
cuando fue a llamar a los gemelos en la t de ayer. "No tengo ni idea de cmo se
36

meti en la piscina," dijo la seora Harding en su casa de Wentworthville Sur hoy
en da.
Generalizacin puede ser realizado por el plural sin artculo, como en 2,22:
2.22 inmigrantes no europeos representan un 6,5 por ciento de la poblacin.
Y tambin puede ser realizado por el singular con el artculo definido (2,23) o
artculo indefinido (2,24):
2.23 Permita que el nio se aferran a algo familiar en tiempos de crisis.
2.24 Tal vez un nio siente que de su madre.
Si los nombres de masa se utilizan para la referencia genrica a un grupo de
participantes, el artculo va a estar ausente, pero esta forma tambin se puede
utilizar una referencia especfica: referencia genrica es claramente dependiente
de un conjunto de factores, incluyendo tensa. Ejemplo 2.25 ha sido interpretada
como especfica, principalmente debido a la ausencia de tensin habitual o
presente:
2.25 El personal de ambos grupos de juego y guarderas expresaron su disposicin
a suministrar informacin si se les pregunta y lament que sus opiniones no se
valora ms.
La presencia de un numerativo, finalmente, se ha interpretado como la realizacin
de referencia especfica.
Aunque se espera una cierta cantidad de referencia genrica en un
argumento general, que es lo que el "Odyssey Race" texto pretende ser, esto no
quiere decir que todas las categoras de actor social con la misma frecuencia se
genericized. "Racistas" en otros pases y "ellos", los inmigrantes, se genericized
mayora de las veces (32 y 48 por ciento, respectivamente), y as simblicamente
alejada del mundo de los lectores de la experiencia inmediata, entendido como
"otros distantes" y no como personas con los cuales "nosotros" tenemos que tratar
en nuestra vida cotidiana. El "gobierno" y "nosotros", por el contrario, son menos
frecuentes genericized (17 y 15 por ciento, respectivamente).
6. Asimilacin

Los actores sociales se pueden denominar como individuos, en cuyo caso se
habla de la individualizacin, o como grupos, en cuyo caso se habla de la
asimilacin. Dado el gran valor que se coloca en la individualidad en muchas
esferas de nuestra sociedad (y el valor atribuido a la conformidad en otros), estas
categoras son de importancia primordial para el anlisis crtico del discurso.
Ejemplos 2.20 y 2.21 ya demostr que la clase media, orientados a los peridicos
tienden a individualizar a las personas de la lite y asimilar "la gente comn",
mientras que la clase obrera orientados a los peridicos a menudo individualizar
"la gente comn! Mi cuerpo de "primer da en la escuela" incluye textos de un
elemento de la ABC (Australian Broadcasting Commission) Offspring programa de
radio, que se ocupa de cuestiones de inters para los padres. Uno de los
panelistas expertos en el programa hizo un llamado explcito a la individualizacin,
pero . los expertos sern expertos, y las escuelas de las escuelas-la
individualizacin era, en s, asimil los nios, a pesar de la insistencia en la
diferencia, han estado representados de los grupos:
2.26 Sin embargo, usted manipular la edad de ingreso a la escuela, que siempre
van a tener la situacin en la que tienen los nios de los diferentes tipos de
desarrollo y con diferentes habilidades entrar en un programa de la escuela. Y lo
37

importante es asegurarse de que el programa est adaptado para satisfacer las
necesidades de todos estos nios que vienen pulg
Voy a distinguir dos tipos principales de asimilacin: la agregacin y la
colectivizacin. La primera cuantifica los grupos de participantes, tratndolos como
las estadsticas, el segundo no. La agregacin juega un papel crucial en muchos
contextos. En nuestra sociedad, las reglas de la mayora, no slo en contextos en
los que los procedimientos democrticos formales se utilizan para llegar a
decisiones, pero tambin y sobre todo en los dems, a travs de mecanismos
tales como las encuestas de opinin, encuestas, investigacin de mercados, etc.,
Incluso la reforma legislativa es cada vez ms sobre la base de "lo que la mayora
de la gente considera legtimo!" Por esta razn, la agregacin se utiliza a menudo
para regular la prctica y para la fabricacin de opinin de consenso, a pesar de
que se presenta como meramente registrar hechos Ejemplo 2,27 puede ser visto
como un ejemplo de este uso de la agregacin:
2.27 Esta preocupacin, segn el informe, se refleja en las encuestas que
demostraban que el nivel de apoyo para detener la migracin total se encontraba
en una gran post-guerra.
La individualizacin se realiza por la singularidad y la asimilacin por parte de la
pluralidad, al igual que con "australianos" y "musulmanes", en 2,28:
2.28 australianos tienden a ser escpticos sobre la admisin de los "musulmanes".
Por otra parte, la asimilacin puede darse cuenta por un sustantivo de masa o de
un sustantivo que denota un grupo de personas como, por ejemplo, con "la
nacin" en 2,29 y "la comunidad", en 2,30:
2.29 Est [el Primer Ministro Hawke] el derecho de creer que esta nacin, que slo
recientemente se derram la poltica blanca de Australia, es de alguna manera
inmune al sentimiento racista?
2.30 El 250000-fuerte comunidad sij ha presionado para que el derecho a tener
Montada con turbantes.
La agregacin se realiza por la presencia de los cuantificadores definidos e
indefinidos, que cualquiera de las funciones como el numerative o como la cabeza
del grupo nominal, al igual que con "un nmero de crticos" en 2,31 y "el cuarenta
por ciento de los australianos", en 2,32:
2.31 Un nmero de crticos quieren ver nuestro consumo reducido a la mitad a
70.000.
2.32 El cuarenta por ciento de los australianos nacieron en el extranjero.
La "Odisea de la raza" texto individualiza "racistas" y los "inmigrantes" slo
cuando son tambin las personas de la lite (Valry Giscard d'Estaing, el alcalde
de Kawaguchi, y el candidato a la presidencia, que es el hijo de inmigrantes, de
Per, la nica "concesin" en esta categora). La individualizacin del racismo en
Australia, en la persona de Bruce Roxton, "nuestro racista", muestra que, en la
prensa, la notoriedad le confiere el estatus de lite tanto como lo hace un alto
cargo.
"Nosotros", la gente de Australia, son, por supuesto, sobre todo
colectivizado, no slo a travs de la primera persona del plural, pero tambin,
aunque trminos como "Australia", "esta nacin", "la comunidad", etc., el gobierno,
en el Por otra parte, es sobre todo individualizar al lder como un individuo fuerte,
la gente como un grupo homogneo y consensuado.
38

Los "expertos" estn colectivizados ("Comit de la", "las encuestas"), que
ayuda a mostrar su acuerdo. En el resto del artculo, sin embargo, a menudo son
individualizados, que permite a sus ttulos, credenciales y afiliaciones
institucionales para ser exhibido.
Como ya se indic, los inmigrantes son ms frecuentemente agregado,
entendido como "estadsticas", y en lugar de que esto se utiliza para realizar la
modalidad de frecuencia (como en muchos australianos "), que les hace no slo el
tema de la" racional "clculo econmico, sino tambin hace que la gran horda, que
es lo que "legtimamente temer" por los australianos.
7. Asociacin y disociacin
Hay otra manera en la que los actores sociales pueden ser representados como
grupos: la asociacin. Asociacin, en el sentido en el que se utiliza el trmino aqu,
se refiere a grupos formados por los actores sociales y / o grupos de actores
sociales (ya sea genrica o especfica a que se refiere) que no estn etiquetados
en el texto (aunque los actores o grupos que conforman la asociacin puede, por
supuesto, a s mismos ser nombrados y/o categora). La realizacin ms comn
de asociacin es parataxis, como en este ejemplo:
2.33 Se considera que el programa de inmigracin para justificar el beneficio de los
polticos, burcratas, y las minoras tnicas, no para los australianos en su
conjunto.
En este caso, "los polticos, burcratas, y las minoras tnicas" se asocian para
formar un grupo opuesto a los intereses de "los australianos en su conjunto." Pero,
en lugar de ser representado como estable e institucionalizada, el grupo se
presenta como una alianza que slo existe en relacin con una actividad
especfica o un conjunto de actividades, en este caso, el papel de los beneficiarios
en relacin con la inmigracin.

Asociacin tambin puede ser realizado por "circunstancias de acompaamiento"
(Halliday, 1985: 141), como en-
2,34 Tocaron "ms y ms alto" con los otros nios.
En este caso, la asociacin es, quizs, an ms fugaz e inestable.
Pronombres posesivos y posesivos clusulas atributivas con verbos como "la" o
"pertenecer" puede hacer una asociacin explcita sin nombrar al grupo social
resultante. En este caso, sin embargo, la asociacin se representa como ms
estable, duradera, y, de hecho, "posesiva", como en este ejemplo, donde los
"problemas" es claramente una referencia abstracta a un tipo especfico de
inmigrante. Con otros tipos de inmigrantes, una asociacin que se pueden formar,
con este tipo de inmigrante, hay que "evitar":
2.35 Hemos evitado la mayora de los problemas que acosan a Europa
Occidental ya que pocos de nuestros inmigrantes no europeos han sido
pobres, negro, no calificada, musulmn, o ilegal.
En muchos textos, las asociaciones estn formados y no formados ("disociacin")
a medida que avanza de texto. En la historia de uno de los nios que estudiaron,
por ejemplo, no exista, antes de ingresar a la escuela por primera vez, una
asociacin entre dos hijos de un mismo barrio. Mientras caminaban a la escuela y
compartieron sus preocupaciones, se refiere siempre como "Mark y Mandy". Sin
embargo, la asociacin se disolvi tan pronto como entr en el saln de clases. A
partir de ese momento, se referan a ellos ya sea por separado o como parte del
39

colectivo de la clase." "Hay slo unas pocas asociaciones en el "Odyssey Race"
texto: las lneas entre las partes estn claramente dibujados. Dos de las
asociaciones globales diferentes orgenes tnicos juntos ("Asia y el Medio
Oriente", "libaneses, turcos y vietnamitas"), otro de los socios ", vecinos y
compaeros de trabajo" que dan a los "asiticos tnica" con frialdad-. Los casos
de "nuestros inmigrantes no europeos" y "los polticos, los burcratas, y las
minoras tnicas" ya lo he mencionado.
8. Indeterminacin y diferenciacin
Indeterminacin se produce cuando los actores sociales se representan como no
especificadas, "Anonymous" individuos o grupos, la determinacin, cuando su
identidad es, de una manera u otra, que se especifican. Indeterminacin es
tpicamente realizado por pronombres indefinidos ("alguien", "alguien", "algunos",
"algunas personas") utilizados en funcin nominal, como en este ejemplo de un
libro para nios, donde se indeterminadas un miembro del personal de apoyo
escolar:
2,36 Alguien haba puesto flores sobre la mesa del profesor.

En este caso, la indeterminacin annima que un actor social. El escritor trata a su
identidad como algo irrelevante para el lector. Indeterminacin tambin se puede
realizar tomando como referencia exofrica generalizada, y en este caso se dota a
los actores sociales con un tipo de autoridad impersonal, un sentido de lo invisible,
pero poderosa sinti la fuerza coercitiva:
237 No te dejar ir a la escuela hasta que est cinco aos de edad.
Indeterminacin tambin se pueden agrupar, como, por ejemplo, en "muchos
creen...", "algunos dicen que...", etc.
La diferenciacin explcita que diferencia a un actor individual o grupo social de los
actores sociales de un actor o grupo similar, la creacin de la diferencia entre el
"yo" y el "otro", o entre "nosotros" y "ellos", al igual que con los "otros" en:
2.38 Y aunque muchos de los nuevos inmigrantes se educan estudiantes de alto
rendimiento de lugares como Singapur y Hong Kong, "uptown" la gente en la
terminologa americana, los dems son "centro" la gente de lugares como
Vietnam, Filipinas y el Lbano.
Slo hay dos casos de esto en la "Odisea de la raza" de texto, el que acabamos
de citar, y los "otros lderes de la comunidad" (es decir, que no sean "los polticos y
burcratas").
La comparacin de la clase media y orientado a las historias de masas
orientadas hacia el mercado de los nios sobre el "primer da en la escuela" (Van
Leeuwen, 1993), me di cuenta de que la diferenciacin juega un papel importante
en el primero, pero no se produce tanto en el segundo. Nios de clase media
aparentemente se anima a s mismos como individuos, diferentes a "los otros
nios", y gran parte del trauma de "el primer da", como se representa en estas
historias, consiste en una especie de crisis de identidad, el descubrimiento del
nio que no es nica:
2,39 mam, saba usted que hay otra Mara en mi clase?

Los lectores de las historias de masas orientadas al mercado, por otro lado, se les
anima a tomar placer en su habilidad para adaptarse con xito.

40

9. Nombramientos y Categorizacin
Los actores sociales se puede representar en trminos de su identidad nica, al
ser nombrado, o en trminos de identidades y funciones que comparten con los
dems (categorizacin), y es, de nuevo, siempre de inters para investigar cules
son los actores sociales, en un determinado discurso, clasificados y nominados,
que. En las historias, por ejemplo, personajes sin nombre slo de paso, cumplir
con los roles funcionales y no se conviertan en puntos de identificacin para el
lector o el oyente. En prensa "historias", algo similar ocurre. Vimos, por ejemplo,
cmo un peridico de clase media nominada slo una persona de alto estatus, un
ministro del gobierno, mientras que un peridico de la clase trabajadora orientada,
en un artculo sobre el mismo tema, nominado "gente comn" (ejemplos 2.20 y
2.21). La prensa (y no slo la prensa) tambin tiende a designar a los hombres y
mujeres de diferentes maneras, por ejemplo, haciendo referencia al estado civil
slo en el caso de las mujeres (por ejemplo, 2,40), o haciendo referencia a una
funcionaria como "un capitn" ms que como "capitn Maychill Carole" (por
ejemplo, 2,42). Estos dos ejemplos son de The Guardian:
2.40 Dwight Harris de 32 aos... su esposa, Beverly, de 33 aos.
2.41 Carole Maychill, un capitn de 32 aos de edad... El coronel Robert Pepper.
Nominacin normalmente se realiza por los nombres propios, que pueden ser
formales (slo el apellido, con o sin honorficos), semiformales (nombre de pila y
apellido, al igual que con "Dwight Harris" en 2,40) o informal (nombre que se da
slo, como en Beverley, . en 2,40) De vez en cuando lo que podramos llamar
"oscurecimiento nombre" se produce: letras o nmeros reemplazar nombres (por
ejemplo, "Sr. X"), de modo que la nominacin puede ser significado, mientras que
el nombre es, al mismo tiempo, no inform sobre los nombramientos puede. puede
utilizar como vocativos y no ot ocurrir con un pronombre posesivo, salvo en
contextos de cario especial (por ejemplo, "mi Cathy"), al menos en Ingls, porque
en otros idiomas el pronombre posesivo no sugiere necesariamente cario
especial (vase la francs "mon Capitaine," "mon General").
Los artculos que no sean nombres propios se pueden utilizar para la
nominacin, especialmente cuando. En un contexto dado, slo un actor social
ocupa un determinado rango o cumple una cierta funcin. Las nominaciones de
este tipo en el hecho de borrar la lnea divisoria entre la nominacin y
categorizacin. Son comunes en las historias para los nios pequeos, con
personajes conocidos como "El Nio", el "Gigante", "el conejo", etc., incluso en los
vocativos:
2.42 sultn turco, devulveme mi botn de diamante.
Las nominaciones pueden ser tituladas, ya sea en forma de honorification, la
adicin de ttulos estndar, rangos, etc., como con el "Dr." en 2,43, o en forma de
afiliaciones, la adicin de trminos de relacin personal o de parentesco, como
con "Ta Brbara" en 2,44:
2.43 En 50 aos, el Dr. Price dice, el 26 por ciento de la poblacin australiana ser
asitico.
2.44 Se pusieron en marcha, ta Barbara empujando Debbie en su cochecito.
Periodistas de la prensa suelen utilizar lo que Bell (1985: 98) ha llamado "pseudo"
ttulos como Al igual que en los ttulos estndar, el artculo definido est ausente
en estos ttulos pseudo-, pero por lo dems la categorizacin y la candidatura se
41

mezclan "controvertido terapeuta Brych cncer de Miln." aqu o, ms bien, las
categoras se utilizan como identidades nicas, tanto como en los cuentos de los
nios antes citados.
La "Odisea de la Raza" el texto nombra a los jefes de gobierno (Valry
Giscard d'Estaing, el Primer Ministro Bob Hawke), "nuestra racista" Bruce Roxton,
los "expertos" (especialmente en la seccin que sigue el extracto en la seccin 2,
en donde cuatro diferentes expertos, todos a favor de recortar la inmigracin, se
cita extensamente, nominado, y titulated), y el escritor que con ello se pone en
compaa de alta. No nominado (ausencias son tan importantes en el anlisis
crtico del discurso, como son presencias) son "racistas" de otros pases,
"nosotros" los australianos, y, por supuesto, los inmigrantes, con la excepcin de
que el alto estado de hijo de inmigrantes, Alberto Fujimoro, el candidato
presidencial peruano.

10. Funcionalizacin e Identificacin
Voy a distinguir dos tipos principales de clasificacin: funcionalizacin e
identificacin-cin. La funcionalizacin se produce cuando los actores sociales se
hace referencia en trminos de una actividad, en trminos de algo que ellos
hacen, por ejemplo, una ocupacin o funcin. Normalmente se realiza en una de
las siguientes maneras: en primer lugar, por un sustantivo, un verbo formado a
partir de, a travs de sufijos como-er,-ant,-ent,-ian,-ee, por ejemplo, el
"entrevistador", "celebrante, "" corresponsal "," guardin "," beneficiario ", en
segundo lugar, por un sustantivo que denota un lugar o una herramienta
estrechamente vinculada con una actividad (un sustantivo que, en trminos de
Halliday [1985: 134f1] constituye el" rango de esa actividad " ) a travs de sufijos
como-ista,-eer, por ejemplo, "el pianista", "montas", en tercer lugar, por la
composicin de los lugares sustantivos que denotan o herramientas
estrechamente relacionados con una actividad y categorizaciones muy
generalizados, como "hombre", mujer " , "" persona "," pueblo "(y, ocasionalmente,
funcionalizaciones, tales como" ayudante "), como en el" camargrafo ","
Presidente ".
La identificacin se produce cuando los actores sociales se definen, no en
trminos de lo que hacen, pero en trminos de lo que, ms o menos permanente,
o inevitablemente, son. He distinguido tres tipos: clasificacin, identificacin
relacional, y la identificacin fsica.
En el caso de la clasificacin, los actores sociales se hace referencia en
trminos de las categoras principales por medio del cual una determinada
sociedad o institucin se distingue entre clases de personas. En Occidente, estos
ahora son la edad, sexo, procedencia, clase social, posicin econmica, raza,
etnia, religin, orientacin sexual, y as sucesivamente. Sin embargo, las
categoras de clasificacin son histrica y culturalmente variables. Lo que en un
perodo o una cultura se representa como "hacer", como un papel ms o menos
efmero, en otro puede ser representado como "ser", como una identidad ms o
menos fijo. Foucault (1978) ha descrito cmo, en el siglo XIX, el discurso de la
sexologa introdujo una nueva categora de clasificacin, la "orientacin sexual".
Los actores sociales que anteriormente se funcionalizados ("sodomitas") fueron
ahora, cada vez ms, clasificada:
42

La homosexualidad apareci como una de las formas de la sexualidad cuando
fue trasladada de la prctica de la sodoma a una suerte de androginia interior, un
hermafroditismo del alma. El sodomita haba sido una aberracin temporal: el
homosexual era ahora una especie. (Foucault, 1981: 42)
En la actualidad, la categora de "pertenecer a una empresa u organizacin" juega
un papel ms importante en la identificacin (por ejemplo, "un cientfico de la
Universidad de Warwick," "dijo un portavoz Hambro en todo el pas en cadena").
La medida en que funcionalizacin y clasificacin son distintos es tambin
su-histricamente y culturalmente variable. En la dcada de 1960, la teora del rol
sociolgica recorri un largo camino en difuminar los dos tipos de clasificacin:

Cada papel en la sociedad se ha unido a l una cierta identidad. Como hemos
visto, algunas de estas identidades son triviales y temporales, como en algunas
ocupaciones que exigen pocas modificaciones en el ser de sus practicantes. No
es difcil cambiar de un recolector de basura para vigilante nocturno. Es mucho
ms difcil cambiar de negro a blanco. Y es casi imposible cambiar de hombre a
mujer. Estas diferencias en la facilidad de cambiar el papel no debera cegarnos
ante el hecho de que incluso las identidades que consideramos nuestro ser
esenciales han sido socialmente asignada. (P. L. Berger, 1966: 115)
Psicolgico o discursos, por otro lado, destacar los lmites
Totalmente, como en esta pregunta el entrevistador de la serie de Caroline Jones
de Australia programas de radio Comisin de Radiodifusin de la bsqueda de
sentido:
Entonces, qu quieres decir acerca de esa divisin parece que hemos hecho en
nuestro hbito de pensar entre lo que somos (nuestra existencia) y la forma en
que valoramos que: y haciendo nuestro, todo nuestro desempeo, nuestro
trabajo. Hay una divisin real de all, no est all, en nuestra sociedad. (Jones,
1989: 136)
Tenemos una identidad por debajo de los muchos roles que jugamos? O es
nuestra identidad de la suma de los roles que han aprendido a jugar? Mi
preocupacin aqu no es para resolver este problema, sino de sealar que el
idioma Ingls nos permite hacer una eleccin entre la funcionalizacin y la
identificacin y que el uso de esta opcin en el discurso es de importancia crtica
para el anlisis del discurso.
Que la eleccin tiene una base gramatical, una base en el propio lenguaje,
puede ser visto desde el orden de rango de los dos tipos de categorizacin en
grupos nominales. Las identificaciones pueden ser, y con frecuencia son, en
grupos de clasificadores nominales, funcionalizaciones slo rara vez. Uno puede,
por ejemplo, decir "el profesor de Asia", "el msico homosexual", "la doctora", pero
no (o slo en un sentido despectivo) "el maestro de Asia", "el homosexual msico",
"el mdico mujer ". Slo las identificaciones relacionales (vase ms adelante) de
vez en cuando permiten funcionalizaciones para convertirse en los clasificadores
como, por ejemplo, en "su amigo profesor?" Adems, las clasificaciones y las
identificaciones fsicas no puede ser possessivated, excepto, de nuevo, en un
sentido peyorativo (cf. mi uso de "nuestro racismo"). Identificaciones relacionales,
por el contrario, casi siempre possessivated. Pero possessivation no juega el
mismo papel aqu como en funcionalizacin: funcionalizaciones possessivated
significa la activacin (como en "la vctima") o el sometimiento (como en "mi
43

agresor") del participante que posee, mientras que las identificaciones
possessivated relacionales significan la "mutua pertenencia", la "relacionalidad" de
la possessivated y posesin de los actores sociales (como en "mi hija" o "mi
madre").
La identificacin relacional representa a los actores sociales en trminos de
su parentesco personal, o las relaciones de trabajo entre s, y se realiza por un
conjunto cerrado de sustantivos que denotan esas relaciones: "amigo", "ta",
"colega", etc Por lo general, se possessivated, ya sea por medio de un pronombre
posesivo ("su amigo") o por medio de un genitivo ("la madre del nio") o una frase
con la postmodifying ("madre de cinco hijos").
En la cultura occidental contempornea, el papel de identificacin relacional
se ha convertido gradualmente menos importante que el de la clasificacin y
funcionalizacin, sobre todo cuando las relaciones personales y de parentesco se
refiere. La intrusin de tales relaciones en la esfera de las actividades pblicas
pueden ser tildados de "nepotismo" o "corrupcin" (a menos que sea un monarca).
En otras sociedades, sin embargo, juega un papel clave. Von Strmer (1981) ha
descrito cmo los aborgenes de Australia, cuando se conocen, se presentan
principalmente en trminos de identificacin relacional. Ellos "bsqueda de
relaciones que comparten y establecer su relacin, sobre esa base" (1981: 13).
Esto difiere de las presentaciones contemporneas occidentales, el nombramiento
en el lugar y funcionalizacin ("Qu hace usted?") son la clave para establecer
una relacin y donde la clasificacin ("De dnde eres?") entra en juego slo
cuando un actor social que juega signos de la "otredad", de la que difiere de lo
social norma, por ejemplo, un acento extranjero o una piel oscura. No es as entre
los aborgenes:
Mareeba HOMBRE: De dnde eres?
Mickey: Soy Edward hombre de ro. De dnde eres? MAN Mareeba: Soy
Dalai Lama el hombre... sabes X? Mickey: No, Y sabes?
Mareeba HOMBRE: No, sabe usted Z?
Mickey: S, ella es mi ta.
Mareeba hombre: la anciana es mi abuela. Tengo que llamarte pap.
Mickey: Voy a llamar a usted muchacho. T me das un cigarrillo. (Von
Strmer, 1981: 13)

Cuando las relaciones de parentesco siguen siendo funcionalmente importante en
nuestra sociedad, como es el caso especialmente con la relacin entre madres e
hijos, los trminos relevantes a ser polivalente: "madre" se puede utilizar como una
funcionalizacin ("madre" no es el acto de traer a un nio en el mundo, pero el
acto de dar la atencin a un nio, mientras que la "paternidad" significa slo el
acto de engendrar un hijo), como una nominacin ("Madre ..."), y como una
identificacin relacional (mi " madre "), del mismo modo," nio "puede ser una
clasificacin, as como una identificacin relacional.
44

Tambin podemos observar que, segn los criterios desarrollados en este
trabajo, trminos como "amante" y "cuidador" (como sinnimo de "padre")
introducir una medida de funcionalizacin en el mbito de las relaciones
personales y de parentesco. Las proyecciones del futuro, como los de Futureshock
Alvin Tofiler (1970), de hecho predicen aumento de funcionalizacin, por ejemplo,
la institucionalizacin de "familias profesionales", las parejas que cran a sus hijos
de otras personas por dinero, mientras que los padres actuales se dedican de sus
carreras.
Identificacin fsica representa a los actores sociales en trminos de
caractersticas tcnicas que nicamente los identifica dentro de un contexto dado.
Puede ser realizado por los sustantivos que denotan las caractersticas fsicas
("rubia", "pelirroja", "lisiado", y as sucesivamente) o adjetivos ("barba", "alto") o
por frases preposicionales con con o sin modificacin posterior a la gran
clasificaciones generales como "hombre" o "mujer".
2.45 Una nia con una larga trenza, justo lleg y se detuvo junto a Mary Kate.
2.46 "Qu ests haciendo all?" -grit el hombre del bigote grande.
Identificacin fsica se produce una buena cantidad de historias, a veces, slo
cuando un personaje se introduce, como en 2.45, a veces todas como en la
historia de los que 2,46 se toma. Se provee a los actores sociales con una
identidad nica en caso de ausencia temporal o permanente de la nominacin, y lo
hace a travs de un detalle sobresaliente. Pero tambin, y al mismo tiempo, se
enfoca al lector o al oyente sobre las caractersticas fsicas de los actores sociales,
y esto se puede hacer de forma selectiva, por ejemplo, sobre la base de la edad o
el sexo, como en estos ejemplos del diario (Australia) Espejo:. "impresionante
rubia cantante Toby Bishop", "mofletudo Laura Vezey, 2" En contraste con la
nominacin, la identificacin fsica siempre est sobredeterminada (ver seccin
12): los atributos fsicos tienden a tener connotaciones, y estos pueden ser
utilizados para clasificar oblicuo o funcionalizar los actores sociales. "Bigotes
grandes," por ejemplo (vase el ejemplo 2.46), se derivan, tal vez, de los bigotes
de los oficiales del ejrcito prusiano, que connota un sentido disciplinarianism
ofrigid, no slo en los ejrcitos y las escuelas, sino tambin en otros contextos. La
frontera entre la identificacin fsica y clasificacin es por lo tanto, lejos de ser
clara, como es obvio por el uso de color de la piel para la clasificacin, o de las
connotaciones que se aferran a estas representaciones de las mujeres como
"rubia" o "pelirroja". Sin embargo, incluso cuando se utiliza para los efectos de la
clasificacin, la categora de identificacin fsica sigue siendo distinta, debido a su
oblicuidad, la sobredeterminacin, y su aparente inocencia "emprica".
Por ltimo, los actores sociales pueden ser mencionados en el
interpersonal, y no en trminos de experiencia. Para estos casos, yo uso la
tasacin plazo: los actores sociales se aprecian cuando se hace referencia en los
trminos que ellos evalan como buena o mala, amado u odiado, admirado y
digno de lstima. Esto se realiza por el conjunto de nombres y expresiones que
denotan la valoracin en este tipo (y slo la valoracin en este tipo) como, por
ejemplo "el nio mimado", "el hijo de puta", "el miserable", o "matones" en

2.47 [ochenta] matones jvenes blancos atacaron a los vendedores ambulantes
africanos.
45

Al parecer, dicho sea de paso, que tasaciones negativos son ms abundantes que
los positivos, especialmente en algunos registros, como el que se habla de Miles
Davis en su autobiografa por un escritor fantasma:
2.48 Yo le dije al hijo de puta como l iba a salir de la puerta "Te dije que no a ir all
estpido." (Davis, 1990: 13)
Como era de esperar, el "Odyssey Race" texto no categorizar a los individuos y
grupos a los que representa en el mismo grado. "Racistas" y los "inmigrantes" se
clasifican en una mucho ms que son "nosotros", los australianos. Y cuando
"nosotros" se clasifican, es en trminos de nuestra comn identidad nacional ("Los
australianos"), la nica instancia de funcionalizacin es "crtica".
"Racistas" estn clasificados por procedencia y origen tnico ("Japons",
"nativos", Vancouver, etc) y en un caso por la edad y la raza (el caso de los
"matones blanco joven"). "Los inmigrantes" estn clasificados por su procedencia
u origen tnico en el 50 por ciento de los casos, por la raza ("piel oscura", "negro")
en un 13 por ciento de los casos, por la educacin o skilledness en el 10 por ciento
de los casos, y una vez cada uno por su riqueza ("pobre") y la religin
("musulmn"). En general, su tratamiento en la representacin no es tan diferente
de la de los "racistas". "Racistas" y los "inmigrantes" tambin son las nicas
categoras de actor social que en ocasiones se representan en trminos de
identidad relacional. Ambos constituyen, en este discurso, los principales "otros"
para "nosotros", los australianos, y por lo tanto el objeto principal de la
clasificacin.
Alto estado de los actores sociales, por otro lado, como "gobierno" y de
"expertos", siempre funcionalizados. Los pocos casos de funcionalizacin de
"racistas" y los "inmigrantes" tambin se refieren a personas de alto estatus, como
el "alcalde de Kawaguchi" y el candidato a la presidencia peruana. Es un patrn
que, yo creo, no es especfico de este texto.

11. La personalizacin y despersonalizacin
Hasta ahora. He discutido las opciones de representacin que personalizan los
actores sociales, los representan como seres humanos, como se dio cuenta por
los pronombres personales o posesivos, nombres propios, o nombres (ya veces
adjetivos como, por ejemplo, en "atencin materna"), cuyo significado incluye la
funcin" humana". Sin embargo, los actores sociales tambin pueden ser
impersonales, representada por otros medios, por ejemplo, los nombres abstractos
o nombres concretos cuyos significados no incluyen el rasgo semntico "humano".
Voy a distinguir dos tipos de despersonalizacin: la abstraccin y la objetivacin.
Abstraccin se produce cuando los actores sociales se representan por medio de
una calidad que les asigne y en la representacin. Un ejemplo es la forma en que
los pobres ", negro, no calificada, musulmanes o los inmigrantes ilegales" se
refiere por medio de la expresin "problemas" en el 2.49: que se les asigna la
cualidad de ser un problema, y esta cualidad se utiliza a continuacin para
designarlos. Otro ejemplo es la sustitucin de "el rostro cambiante de Australia"
por "los nuevos inmigrantes", en 2.50:
2.49 Australia est en peligro de ensillar en s con un montn de problemas no
deseados.
2.50 Muchos australianos... estaban "desconcertados" por la cara cambiante de
Australia.
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La objetivacin se produce cuando los actores sociales estn representados
por medio de la referencia a un lugar o una cosa estrechamente relacionado ya
sea con su persona o con la accin en el que se representan como ser
contratados. En otras palabras, objetivacin se realiza por referencia metonmica.
Un nmero de tipos de objetivacin son particularmente comunes: la
espacializacin, autonomizacin expresin, la instrumentalizacin y la
somatizacin.
La espacializacin es una forma de objetivacin, en el que los actores
sociales estn representados por medio de la referencia a un lugar con las que
estn, en el contexto dado, estrechamente relacionados. Esto sucede, por
ejemplo, cuando 'los australianos "se sustituyen por" Australia ", como en 2,51:
2.51 Australia traa unos 70.000 inmigrantes al ao.
Autonomizacin expresin es una forma de objetivacin en la que los actores
sociales estn representadas por medio de referencia a sus declaraciones. Este
es el caso, por ejemplo, con "el informe" y "Encuestas" de 2,52, y porque le da una
especie de autoridad impersonal de las declaraciones, a menudo se utiliza en
relacin con las declaraciones de alto estatus y la "oficial" portavoces:
2.52 Esta preocupacin, segn el informe, se refleja en las encuestas que
demostraban que el nivel de apoyo para detener la inmigracin total se encontraba
en una gran post-guerra.
La instrumentalizacin es una forma de objetivacin en la que los actores sociales
son representados por medio de la referencia al instrumento con el que llevar a
cabo la accin en la que se representan como ser contratado:
2.53 Un proyectil de mortero de 120 mm se estrell contra el mercado de
Sarajevo. Somatizacin, por ltimo, es una forma de objetivacin en la que los
actores sociales estn representadas por medio de referencia a una parte de su
cuerpo, como en expresiones como "un par de manos seguras", o como en el

2,54 Le puso la mano sobre el hombro de Mary Kate.
El sustantivo que denota la parte del cuerpo es casi siempre por un profesional
premodified posesiva sustantivo o un genitivo se refiere a la "duea" de la parte
del cuerpo, y tal vez deberamos, en estos casos, hablar de "semi-objetivacin".
Sin embargo, la somatizacin possessivated todava le da un toque de alienacin,
de Mary Kate no se se involucr: No Mary Kate, pero el cuerpo de Mary Kate est
siendo tocado, en una intrusin (posiblemente) no deseados e intimidante.
De manera ms general, despersonalizacin puede tener uno o ms de los
siguientes efectos: puede fondo de la identidad y / o papel de los actores sociales,
sino que puede prestar autor impersonal dad o de la fuerza a una accin o la
calidad de un actor social, y se puede aadir connotaciones positivas o negativas
a una accin o expresin de un actor social. Cuando, por ejemplo, "Australia" se
activa en relacin con la accin de "llevar a los migrantes" (por ejemplo, 2,53), el
texto no dice el lector que es responsable de la accin, al igual que en el caso de
las nominalizaciones y agente pasivo supresiones. Por esta razn,
despersonalizacin abunda en el lenguaje de la burocracia, una forma de
organizacin de la accin humana que se rige por los procedimientos
impersonales. Abstracciones, por ltimo, aadir significados connotativos: las
cualidades abstradas de sus portadores sirven, en parte, para interpretar y
evaluar ellos.
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La "Odisea de la raza" texto impersonal "inmigrantes" a menudo (dieciocho
veces), la mayora de las otras categoras de actor social slo en raras ocasiones:
"racistas" se impersonal, una vez, "nosotros, los australianos" tres veces, el
"gobierno" de una vez, y " expertos "dos veces. El escritor del artculo, por el
contrario, se impersonalizes cada vez que se refiere a sus acciones ("itlica",
"poner de relieve", "poner en cuestin", etc), y la nica referencia personalizada
para l es la lnea de fondo ("David Jenkins sostiene...").
La mayora de los impersonalizations de "inmigrantes" son abstracciones
(83 por ciento) y lo que se extrae es, en ocho de los quince casos, la cantidad: "los
inmigrantes" se denominan "niveles", "Configuracin", etc Las cualidades de ser
"problemtico" (ver 2,51), de "cambio de Australia" (2,52), y de "raza" (como en "la
tolerancia racial") dan cuenta de los otros casos.
Autonomizacin expresin se produce en relacin con los "expertos" y
tambin en relacin con el escritor del artculo, que se representa a s mismo cada
vez, como si, a travs de su persona, "los hechos hablan por s solas", como se
dio cuenta de la sustitucin de anafrica referencia a las secciones anteriores de
texto para hacer referencia a su persona:
Ellos [2.55] estos acontecimientos ponen de relieve el hecho de que el racismo es
rara vez muy por debajo de la superficie.
12. Sobredeterminacin
Sobredeterminacin se produce cuando los agentes sociales estn representados
como participante, al mismo tiempo, en ms de una prctica social. Una de las
historias de los nios que analiz, una historia holands llamado "De Metro van
Magnus" (Van Leeuwen, 1981), cuenta con un personaje llamado "el soldado
desconocido!" Magnus, el hroe de la historia, se encuentra el Soldado
Desconocido (que es "tal vez 18 aos de edad", pero "se parece ms a un nio
que como un hombre") en la Plaza Soldado Desconocido, donde l se sienta, ms
triste, a los pies de un enorme monumento abstracto dedicado al Soldado
Desconocido. En este monumento se parece poco a un soldado, Magnus se
supone que el "hombre-nio" debe ser del Soldado Desconocido. Este ltimo,
despus de algunas vacilaciones, est de acuerdo. l se alegra de tener un
nombre, porque l mismo no sabe quin es (que es "desconocido"). Magnus y del
Soldado Desconocido y luego ir a un lugar "ms bien como una escuela", donde el
soldado desconocido falla miserablemente en responder a las preguntas
formuladas por "el hombre del bigote grande "(que ya aparece en el ejemplo 2.46).
As, el Soldado Desconocido est conectado a al menos dos prcticas sociales, la
guerra y la educacin, y viene a simbolizar el participante objeto en tanto de estas
prcticas y, de hecho, en todas las prcticas . que las vctimas de productos y
desvalidos propio nombre de Magnus tambin est sobredeterminado, ya que es a
la vez poco, un nio, y "Magnus": a travs de este nombre, que trasciende la
diferencia entre "lo que los adultos (pueden) hacer" y "lo que los nios (puede ) lo
hacen. "
48

He distinguido cuatro grandes categoras de sobredeterminacin: la
inversin, la simbolizacin, la connotacin y de destilacin.
La inversin es una forma de sobredeterminacin en el que los actores
sociales estn conectados a dos prcticas que son, en cierto sentido, cada uno de
los opuestos. Esto sucede, por ejemplo, en la tira cmica conocida Los Picapiedra
y otros cmics similares, como Agar, la horrible. Las actividades de los Picapiedra
son mucho ms las de un siglo XX de la familia suburbana americana. Los mismos
Picapiedra, sin embargo, estn sobredeterminadas: hacen cosas que del siglo XX,
las familias pueden hacer, pero que parecen, y son nombrados como, habitantes
de las cavernas prehistricas. En otras palabras, se han transformado de +
contempornea-moderna-sin dejar de participar en las actividades
contemporneas. De referencia por lo tanto se ampla para incluir prehistrica, as
como las prcticas contemporneas, tal vez con el fin de que este ltimo puede
ser visto como "natural", como la historia y la cultura que trasciende: la
sobredeterminacin es una de las maneras en que los textos pueden legitimar
prcticas. El "Magnus" ejemplo de arriba es tambin un caso de inversin: Magnus
se ha transformado de nio + al nio al mismo tiempo participar en las actividades
infantiles.
Simbolizacin, como se usa aqu el trmino, se produce cuando una
"ficcin", el actor social o grupo de actores sociales es sinnimo de actores o
grupos de no ficcin en las prcticas sociales. La "ficcin", el actor pertenece a
menudo a un pasado mtico, lejano. Esta distancia permite entonces que los
actores y las actividades en las que participan para referirse a varias
organizaciones no-ficcin y las prcticas de los actores. Will Wright (1975), en un
estudio del gnero de la pelcula del oeste, ha mostrado cmo los participantes y
las acciones en los westerns cambi en la dcada de 1960 hacia un modelo que l
llama la "trama profesional." La caracterstica de este tipo de grficas es la
transicin de la individualizacin (el pistolero solitario que llega a la ciudad
montado en su caballo) a la colectivizacin, el equipo de los hombres ferozmente
independientes que trabajan por dinero y no para el amor, la justicia, o el honor,
son tcnicamente competentes y muy bien organizado, y formar una elite muy
unida con un fuerte cdigo de la solidaridad dentro del grupo. Wright a
continuacin muestra cmo estos "hroes" profesionales y sus hazaas se puede
vincular a una serie de prcticas sociales y los actores sociales involucrados en
ellos, teniendo en cuenta, por ejemplo, cmo en el negocio del empresario
individual ha hecho camino para que el equipo ejecutivo, en la ciencia el genio
individual para el equipo de investigacin eficiente, y as sucesivamente, y cmo
los valores de estos equipos son muy similares a los valores de los hroes de los
westerns "profesionales": aqu tambin se encuentra de alta competencia tcnica
de trabajo, por las recompensas financieras, la solidaridad de grupo contra los de
afuera, y as sucesivamente. As, los "hroes" en westerns de profesionales puede
representar una gran variedad de actores reales en las prcticas sociales:
mdicos, cientficos, polticos, empresarios, etc El municipio, la "sociedad dbil"
por la cual los "hroes profesional" el trabajo y que se cargan a proteger, puede
presentarse a estos actores sociales como. los pacientes del mdico, los
consumidores de la corporacin, los votantes de los polticos, etc En otras
palabras, los actores sociales, y, de hecho, los dems elementos del "western
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profesional" de arco sobredeterminado. Bruno Bettelheim (1979) tambin ha
asignado a los actores sociales y acciones en los cuentos de hadas a las prcticas
sociales contemporneas y actuales, en particular los de la moderna familia de
clase media.

La connotacin se produce cuando una determinacin en sentido nico (una
nominacin o la identificacin fsica) se refiere a una clasificacin o
funcionalizacin. Esta definicin concuerda en esencia con las vas de Barthes
(1967, 1970, 1977) define "mito" o "connotacin". Connotaciones, dice Barthes
(1977: 50) son "discontinuos", "rasgos dispersos," el conocimiento de lo
establecido por la tradicin cultural:
Un "gramtica histrica" de la connotacin iconogrfica por lo tanto deben buscar
su material en la pintura, el teatro, las asociaciones de ideas, metforas de
acciones, esto es, precisamente, en la "cultura" (Barthes, 1977: 22)
Ya hemos encontrado un ejemplo cuando se discuti el caso del "hombre
del bigote grande" (por ejemplo, 246): el conocimiento del lector de los asociados
de la cultura popular bigotes de ese tipo con el ejrcito prusiano, a continuacin,
los proyectos en el hombre "con los grandes bigote "todas las cualidades que los
socios de la cultura popular con la tradicin del ejrcito prusiano. Este
conocimiento no es necesariamente consciente. Se trata de "mtico" del
conocimiento. Las seales "no son comprensibles, sino simplemente una
reminiscencia de clases de cultura media-aprendida" J. Berger, 1972: 140), tal vez
con mayor frecuencia de los medios de comunicacin, pelculas, tiras cmicas,
etc.
La destilacin se da cuenta de sobredeterminacin a travs de una
combinacin de generalizacin y abstraccin. Es quizs mejor explicada por medio
de un ejemplo. Una seccin de un captulo de la sociedad desescolarizada de Ivan
IIlich (1973), que he analizado en detalle en otra parte (Van Leeuwen, 1993),
establece, en el transcurso del texto, la taxonoma se muestra en el cuadro 2.3.
Tres observaciones pueden hacerse acerca de esta taxonoma. En primer
lugar, mientras que el "psiquiatra", y tal vez tambin "consejero", se puede
considerar como verdaderos hipnimos de "terapeuta", "maestros", "ministros",
"Los consejeros de empleo", y "abogados" no son generalmente clasificados como
terapeutas. Se puede adoptar algunos de los valores y las costumbres de los
terapeutas, pero la terapia no es el aspecto central de sus actividades. En otras
palabras, Illich ha abstrado de lo que normalmente sera considerado como
cualidades relativamente perifricos y luego elevado a la condicin de las
generalizaciones. Esto se ve confirmado por la forma en que formula el trmino de
orden superior: "profesional" se puede considerar como una generalizacin de la
verdad "maestros", "ministros", etc, y es el trmino que se utiliza como cabeza del
grupo nominal.


Profesionales que ofrecen la terapia





Con audiencia cautiva sin audiencia cautiva
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Maestros de escuela ministros psiquiatras consejeros consejeros abogados
escolares de empleo

En segundo lugar, la "terapia" no aparece ms que en la clasificacin del
grupo nominal. El trmino no puede, por s misma, se utiliza para referirse a los
maestros. En otras formulaciones, Illich utiliza "terapeuta" como circunstancia de
papel ("el profesor-como-terapeuta"), de nuevo, el terapeuta es un circunstancial
de lugar de un elemento central. Lo mismo se puede decir "con audiencia cautiva"
y "sin audiencia cautiva": en relacin con la "maestra", "ministro", etc, esto es
circunstancial, y por lo tanto una abstraccin ms que una generalizacin. Uno no
puede decir que los maestros son una especie de terapeuta ", con audiencia
cautiva".
En tercer lugar, y lo ms importante en el presente contexto, la taxonoma
no es exhaustiva. No se construye con el fin de trazar el campo de la terapia, pero
con el fin de deslegitimar las acciones de los maestros por medio de una
comparacin (la intrusin de otros campos que los que forman el tema principal de
un texto en aras de la comparacin siempre tiene legitimar o deslegitimar una
funcin). Illich compara las acciones de los maestros de escuela a las acciones de
los ministros y sacerdotes. La iglesia es una institucin que, a los ojos de los
"radicales" a los lectores de Illich se diriga cuando escribi este libro en la dcada
de 1960, ya haba sido deslegitimizado hace mucho tiempo. La deslegitimacin de
las escuelas, por el contrario, fue y sigue siendo, una cuestin ms controvertida.
A travs de over determining los maestros, a travs de la conexin a la escuela y
la iglesia, parte de la deslegitimacin ya alcanzado de la iglesia pueden ser
transferidos a la escuela, a los maestros, y sus acciones: "Los nios estn
protegidos ni por la Primera ni la Quinta Enmienda cuando frente a ese sacerdote
secular, el profesor "(Illich, 1973: 38).
Destilacin, entonces, es una forma de sobredeterminacin que conecta a
varios actores sociales las prcticas sociales mediante la abstraccin de la misma
caracterstica de los actores sociales involucrados en estas prcticas diversas.
Por ltimo, me referir brevemente a discutir las dos formas ms comunes
de inversin: anacronismo y la desviacin. De los primeros, ya hemos encontrado
un ejemplo, el de los Picapiedra, la ciencia ficcin puede dar otro ejemplo. Aqu,
los actores sociales se proyectan hacia el futuro (y tal vez en otro planeta
tambin), pero sus acciones llevan a menudo un notable parecido con las
prcticas contemporneas. Anacronismo se utiliza a menudo para decir cosas que
no se puede decir sin rodeos, por ejemplo, para ofrecer una crtica social y poltica
en los casos en que esta est prohibida por la censura oficial o comercial, o para
naturalizar los discursos ideolgicos.
En el caso de la desviacin, los actores sociales que participan en ciertas
actividades se representan por medio de referencia para los actores sociales que
normalmente no seran elegibles para participar en estas actividades. En cuentos
infantiles sobre el primer da en la escuela, por ejemplo, referencia a los nios
puede ser sustituida por una referencia a los animales, una transformacin de la
funcin + humano en humano:
2.56 La maestra escribi el nombre en el registro: NOIL.
51

Luego se termin llamando a la caja registradora.
"Betty pequea", dijo.
"S?", Dijo la nia. "pequea",
dijo el maestro.
"S", dijo el len. Se sent junto a la nia, tan buena como el oro.

Esta determinacin fusiona sobre "lo que los nios (puede) hacer" y "lo que los
animales (puede) hacer" y por lo tanto hace que el nio puede representar como, a
la vez, humana y animal, "civilizados" e "incivilizados", y tambin como al mismo
tiempo dbil ("pequeo", "pequeo") y fuertes. La desviacin se encuentra en la
transgresin de la regla de que los animales no pueden ir a la escuela: las
historias ms naturalistas sobre el primer da de clases siempre incluyen el
episodio del perro que quiere venir a la escuela tambin, pero no se le permite, a
continuacin, se siente triste y abandonados, mientras que el nio no lo hace, o al
menos al principio, no entenda por qu su perro no puede venir a la escuela.
Cuando, en una historia de fantasa como el citado en 2,56, los animales de
transgredir la regla de elegibilidad y no ir a la escuela, que necesariamente debe
ser desestimada. En el caso de la borrilla, el len, esto no sucede, sin embargo,
hasta despus de la borrilla, ha ahuyentado a los del nio que se burla de Betty
pequeo en el patio de recreo.
Desviacin casi siempre sirve al propsito de la legitimacin: el hecho de
que el actor social desviado confirma las normas. En el caso de la borrilla y
Pequea Betty, que justifica la regla de elegibilidad y as legitima la escuela como
la necesaria transicin de un estado de ser en el que los nios "son uno con el
animal" a un estado del ser en el que "elevarse por encima de los animales, "un
estado del ser en el que, paradjicamente, son representados como" pequeo ","
ms escasas y tmidas, ms que como confidente y asertivo en su nueva
condicin.
La "Odisea de la Raza" el texto no aparece ms que una
sobredeterminacin, el ttulo, que sobredetermina un proceso, en lugar de los
actores sociales involucrados en ella, el proceso de "volver a casa despus de un
largo viaje," de encontrar "nuestro" ("racial") identidad, y que, por supuesto,
tambin es titular de un juego de palabras al estilo de la pelcula de Kubrick 2001:
Una odisea del espacio... Si yo hubiera elegido para ejemplificar mi cuenta de la
representacin de los actores sociales involucrados en el proceso de inmigracin
con un ejemplo ficticio, probablemente habra tenido un mayor nmero de casos
de sobredeterminacin que discutir.

13. conclusin
La tabla 2.4 resume, en forma de una red del sistema, mi respuesta a la pregunta
con la que empec: cules son las principales formas en que los actores sociales
pueden ser representados en el discurso? Los corchetes en el diagrama de base
para lo uno o decisiones (por ejemplo, los actores sociales debe ser "activado" o
"apaciguado"), los corchetes representan opciones simultneas (por ejemplo, los
actores sociales puede ser "activado" y "personalizada, "y as sucesivamente).
Espero que mi anlisis de las diferentes categoras en la red ha dejado claro que,
en reales de las prcticas discursivas, las decisiones no siempre tienen que ser
rgidamente o la otra. Los lmites pueden ser borrosa deliberadamente, con el fin
52

de lograr efectos especficos de representacin, y los actores sociales que
pueden, por ejemplo, ambos clasificados y funcionalizados. En tales casos, las
categoras siguen siendo sin embargo, diferente y til para hacer explcito cmo
los actores sociales estn representados.
La red rene a lo que los lingistas tienden a mantener separadas: se trata
de una serie de distintos sistemas lingsticos lxico-gramaticales y del discurso
de nivel, transitividad, de referencia, el grupo nominal, figuras retricas, y as
sucesivamente, porque todos estos sistemas estn involucrados en la realizacin
de las representaciones de los actores sociales. Nunca embargo, hay una cierta
coherencia lingstica en la red. En un principio, se trata de tres de los principales
tipos de transformacin: la eliminacin (sistemas 1 y 2.), La reorganizacin
(sistemas 3-5), y la sustitucin (sistemas de 6-22). Cada tipo de transformacin
implica distintos sistemas lingsticos: eliminacin implica voz, y tambin la
nominalizacin y adjectivalization; reordenamiento se refiere principalmente a la
transitividad, mientras sustitucin es inicialmente realizado por los aspectos de la
estructura del grupo-el valor nominal del dectico y postdeictic, es decir, el sistema
de referencia (sistemas de 7, 8, 10 y 12) y el numerative (sistema 9;. CF Halliday,
1985, captulo 6;.. Matthiessen, 1992, captulo 3.2), y luego por el lxico, las
diferentes clases de sustantivo, incluyendo los aspectos de la estructura
morfolgica (sistemas de 13 a 18). Sistemas de 19-22, por ltimo, involucrar a las
diversas formas de la metfora y la metonimia. A nivel global, las tres secciones 7-
12, 13-18, 19-22 y participacin, respectivamente, de referencia, el lxico (el
campo de los sustantivos que se refieren a los seres humanos), y la metfora.
Yo, por ltimo, un resumen de mi anlisis de la "Odisea de la raza" de texto, que,
por supuesto, se ha limitado a la representacin de los actores sociales y por lo
tanto no se tratan con muchas otras caractersticas ms destacadas y relevantes
por la crtica de este texto.
Aquellos que, de alguna manera u otra, se representan como siendo
"preocupante" la realidad o de oponerse a la inmigracin y los inmigrantes de otros
pases de Australia, que se han referido como "racistas": En el artculo, que se
forma desfavorable en comparacin con los opositores de ("alto") la migracin en
Australia, que tienen "razonable" en lugar de "racista" preocupaciones sobre la
inmigracin. Como hemos visto, la representacin de estos "racistas" con relativa
frecuencia, suprimido o en segundo plano. Esto tiene que ser compensado con el
hecho de que las exclusiones siguen categorizaciones muy definidas, tales como
"80 matones blancos jvenes!" Se puede argumentar que el artculo nos invita a
interpretar estas representaciones vagas o que faltan a la luz de esta clasificacin
inicial, que no tiene equivalente en la representacin de los opositores de la
inmigracin en Australia. "Racistas" tambin se refiere a menudo de forma
genrica. Y es que individualizado y nominado slo cuando las personas de la lite
se refiere. Por otro lado, que se activan con frecuencia en relacin con (pasivado)
los inmigrantes, y esto con respecto a los materiales y los procesos verbales, tales
como "denegar la entrada" e "insultar", y los procesos mentales, tales como "que
se trate." Cuando se les clasifica, se clasifica con mayor frecuencia en la mayor
parte de la misma manera como lo son los inmigrantes, por "su lugar de origen",
por lo que tienen por lo menos esto en comn con los otros indeseables , los
propios inmigrantes. la valoracin negativa, por ltimo, se produce en relacin con
53

esta categora de actores sociales, y se produce la primera vez que se hace
referencia a (de nuevo, el caso de los "80 matones blancos jvenes").
Bruce Roxton, la cosecha propia "racista", se representa como igualmente
indeseables. Pero, a diferencia de "racistas" en el extranjero, nunca se en
segundo plano, y es individualizado, as como nominada. Al igual que otros
"racistas", que es muy activa en relacin con (pasivo) 54 inmigrantes. En otras
palabras, en casa, uno puede fcilmente escoger a los pocos individuos
desviados, que, a diferencia de "nosotros", los australianos, merecen el calificativo
de "racista", y luego convertirlos en las personificaciones notorios de los prejuicios
y la intolerancia que "nosotros" todos (y, especialmente, los medios de
comunicacin) el amor al odio. En el extranjero, por otro lado, el racismo es mucho
ms penetrante.
Otro grupo de actores sociales que se oponen o preocuparse por los
inmigrantes y la inmigracin est formada por "nosotros", el pueblo australiano
"como un todo." Este grupo es tratado con ms simpata-con menos frecuencia en
segundo plano, con menos frecuencia a que se refiere de forma genrica, y se
clasifican, en todo caso, slo como "australianos". Si se activa, es en relacin con
los procesos mentales, tales como ser "desconcertado" y "la comprensin no",
"sentirse incapaz de hacer frente", y as sucesivamente, y no en relacin con el
material y los procesos verbales, como en el caso de los "racistas?" Y, por ltimo,
forman un colectivo, que subraya su supuesto consenso sobre temas de
inmigracin.
Los propios inmigrantes que me he referido como "ellos" y "ellos" estn en
segundo plano con relativa frecuencia y, a menudo se refiere de forma genrica, lo
que contribuye a distanciar al lector de ellos. Ellos estn bien asimilados o
agregados, y las agregaciones de ayudar a que los represente como una gran
"horda" a punto de invadir "nosotros", y como el objeto de "racional" de clculo, en
lugar de como seres humanos. Ellos tambin estn representados en abstracto, y
esto, de nuevo, con frecuencia implica la abstraccin de su nmero. Ms que
cualquier otra categora de actores sociales, que se clasifican por su "origen
tnico", clase, raza, nivel de educacin, riqueza, y as sucesivamente, diferencias
que no se hacen en relacin con el "nosotros", los australianos. Y los inmigrantes
de diferentes orgenes tnicos a veces se agrupan en lo que he llamado
"asociaciones", para crear nuevas categoras de migrantes. Si se activa, por
ltimo, es casi siempre en relacin con una actividad, la de "inmigrar": en todos los
dems, que son utilizados por otros.
El gobierno est en segundo plano, o rara vez se refiere de forma genrica,
y con frecuencia se individualiza y que sean propuestas, es decir, personificada en
la persona del primer ministro. Tambin trasciende la clasificacin y siempre
funcionalizados y jugar un papel muy activo en relacin con los inmigrantes. Los
actores sociales que conforman la rama ejecutiva del gobierno, sin embargo,
quienes vayan a "parar" a los inmigrantes, se suprimen: el artculo mantiene la
realidad de la "inmigracin de nuevo el corte" a una distancia de confort capaces
del lector.
Los "expertos" se representan de dos maneras. O bien se les trata como
personas de la lite (muy activa, funcionalizado, individualizado, nominado, y
54

titulated), o sus expresiones son autonomizado y / o colectivizada, para imbuir con
la autoridad impersonal y un sentido de consenso entre los expertos.
El autor del artculo tambin se refiere a s mismo ya sus lectores. Este
ltimo se abordan directamente, el primero hace "los hechos" hablan en su lugar.
No es el propio autor, por ejemplo, pero "ellos" (es decir, "estos desarrollos"), que
"poner de relieve el hecho de que el racismo es rara vez muy por debajo de la
superficie?" Sea o no el escritor es tambin el actor social que legitima la
"temores" de "nosotros", los australianos, y "da derecho", "nosotros" (y el Primer
Ministro Hawke) a nuestros sentimientos de orgullo, preocupacin, etc, no est
claro. A pesar de este actor social legitimadora juega un papel importante en el
proceso de la inmigracin, la referencia a l o ella est siempre suprimida. Tal vez
no estamos demasiado lejos de la verdad ya que reconocemos aqu, a travs de
las huellas en el texto mismo, el papel muy activo de los medios de comunicacin
en este proceso social, a pesar de la postura de cuidado de neutralidad sugerido
por la forma en que la mayor parte de la representacin se atribuye a otras fuentes
que el propio escritor.


55

Supresin
Exclusin 2
En segundo plano asociacin
11
Activacin Disociacin
1 3 12 Diferenciacin
Sujecin
Pasivacin 5 Indiferenciacin Funcionalizacin Clasificacin
Beneficializacin Categorizacin 14 Identificacin 15 Identificacin relacional
13 Valoracin identificacin fsica
Formalizacin
Inclusin Participacin Nominalizacin 16 Semiformalizacin
4 Informalizacin Honorificacin
Circunstancializacin Titulacin 18
Posesivacin Determinacin 17
Afiliacin
Personalizacin 10 Detitulacin
Determinacin simple
6 19 Anacronismo


Sobredeterminacin 20 Inversin 21

Simbolizacin


Connotacin Desviacin
Destilacin

Indeterminacin

Generalizacin Individualizacin
7 Especificacin 8 Colectivizacin
Abstraccin Asimilacin 9

Impersonalizacin Agregacin
22
Objetivacin






Tabla 2.4 RED del Actor Social

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