A HSTRA DSPENSACONAL-ECLESSTCA DO DOM DE LNGUAS Parte 1
O Dom de Lnguas um benefcio espiritual (ao lado de tantos outros) da parte de
Deus para a Sua greja, enquanto ela estiver neste mundo realizando sua obra historicamente dispensacional. Lamentavelmente, muitos cristos de hoje no conhecem este dom, quanto sua natureza, objetivos e aplicao devida na obra de Deus. Alm, claro, de seu desenvolvimento na histria dispensacional da greja neste mundo antes do Arrebatamento Pr-Tribulacional. J disseram que "quem no conhece a histria, est fadado ao fracasso, assim, para que no venhamos cair na omisso quanto ao conhecimento e uso adequado do dom de lnguas nos dias de hoje, vejamos um pequeno esboo de como o mesmo se desenvolveu na histria dispensacional da greja, conforme apresentado por Carl Brumback (e grifos nossos): Com muita freqncia se afirma que o dom espiritual de falar em lnguas cessou no 1 sculo da dispensao da greja. Outros afirmam que a ltima data de sua existncia se deu no 3 sculo, depois do qual o dom em questo desaparece por completo. Estas afirmaes, no entanto, se fundamentam apenas na ignorncia dos fatos da histria dispensacional da greja. Segundo o que nos diz a Encyclopedia Britannica (Vol. 22, pg. 283, 1944), a "glossollia ou o dom de lnguas, "se repete nos avivamentos cristos de todas as idades [antiga, medieval, moderna e contempornea]. - O DOM DE LNGUAS NO 1 SCULO DSPENSACONAL DA GREJA 1. Lucas Autor do livro de Atos dos Apstolos: "E foram todos cheios do Esprito Santo, e comearam a falar em outras lnguas, como o Esprito Santo lhes concedia que falassem (Atos 2.4). 2. Paulo: "Dou graas a Deus que falo lnguas mais que todos vs (1 Corntios 14.18). - O DOM DE LNGUAS NOS 2 E 3 SCULOS DSPENSACONAS DA GREJA 1. O Dr. Phillip Schaff, um dos mais conhecidos historiadores da greja, em sua History of the Apostolic Church, Livro 1, Sec. 55, diz: "O falar em lnguas, no entanto, no esteve confinado ao dia de Pentecostes. Junto com os outros dons espirituais extraordinrios que distinguiram este sculo em relao aos perodos subseqentes durante os quais o desenvolvimento foi mais natural e tranqilo, este dom tambm [...], se perpetuou na igreja apostlica. Encontramos vestgios dele, todavia, nos sculos segundo e terceiro. 2. rineu (115-202 A.D.) era aluno de Policarpo, o qual foi discpulo do apstolo Joo. Escreveu em seu livro (Contra as Heresias, Livro V, vi): "De igual maneira ns tambm ouvimos a muitos irmos na igreja que possuem dons profticos, e que por meio do Esprito falam toda classe de idiomas, e trazem a luz para beneficio geral das coisas ocultas dos homens, e declaram os mistrios de Deus, a quem tambm os apstolos qualificam de espirituais. 3. Tertuliano (160-220 A.D.) desafiou a Mrcion a produzir algo entre seus seguidores que fosse semelhante ao comum entre os cristos ortodoxos: "Que apresente profetas como os eu tem falado, no pelo sentido humano, seno pelo Esprito de Deus, como os que tm predito o porvir, e tem posto de manifesto os segredos do corao; que apresente um salmo, uma viso, uma orao, apenas pelo Esprito, em um xtase, ou seja, em um arrebatamento [...], toda vez que uma interpretao de lnguas tenha ocorrido. (Dictionary of the Bible, de Smith, Vol. 4 [...]). - O DOM DE LNGUAS NO 4 SCULO DSPENSACONAL DA GREJA 1. Pacomio (292-348 A.D): De acordo com A. Butler em seu livro intitulado "Lives of Saints, publicado em 1756, Pacomio, depois de momentos de orao especial podia, sob o poder do Esprito, falar os idiomas gregos e latim, que jamais havia aprendido. 2. Santo Agostinho (354-430 A.D.) escreveu o seguinte: *"Fazemos, todavia, o que os apstolos fizeram quando impuseram as mos aos samaritanos, invocando sobre eles o Esprito Santo mediante a imposio de mos. Se espera que os convertidos falem em novas lnguas. *No se sabe a fonte escrita destas palavras de Santo Agostinho, por isso, no adotamos tais palavras de forma conclusiva, apenas de maneira informativa e aberta para pesquisas posteriormente comprovativas. V - O DOM DE LNGUAS A PARTR DO 5 SCULO DSPENSACONAL AT A REFORMA 1. Alexandre Mackie em seu livro "The Gift of Tongues (pg. 27) diz o seguinte: "Desde a era patrstica at que o poder da Reforma se fez sentir de forma inequvoca, o dom de lnguas um fenmeno quase esquecido. [...]. 2. [...] na dade Mdia, Deus proporcionou alguns avivamentos misericordiosos. Desde os sculos X ao XV se desenvolveram avivamentos na Europa meridional, durante os quais muitos falaram em lnguas. Entre eles figuraram com proeminncia os valdenses e os albigenses. 3. A "Encyclopedia Britannica expressa que a glossollia estava presente "entre os frades mendicantes do sculo X. 4. Na "History of the Christian Church, escrita por Phillip Schaff, lemos a respeito de VCENTE FERRER, que morreu em 1419, o seguinte: "De Sponde e muitos outros dizem que este santo honrado com o dom de lnguas. V - O DOM DE LNGUAS A PARTR DA REFORMA AT 20 SCULO DSPENSACONAL 1. Na "History of the Christian Church, por Souer, obra escrita em alemo, lemos no vol. 3, pg. 406, o seguinte: "O Dr. MARTN LUTERO era profeta, evangelista, falava em lnguas e interpretava, e estava dotado de todos os dons do Esprito Santo. 2. SO FRANCSCO XAVER, que morreu em 1552 possua segundo se diz "o exerccio extraordinrio do dom de lnguas, de acordo com o que nos diz Schaff e The Catholic Encyclopedia. 3. A Encyclopedia Britannica (Vol. 22, pg. 283) nos diz que o dom de falar em lnguas se manifestou entre "os jansenistas, os primitivos quakers, os convertidos de Wesley e Whitefield, os perseguidos protestantes de Cvannes e os rvingianos. 4. THOMAS WALSH escreveu em 8 de maro de 1750 em seu dirio: "Esta manh o Senhor me deu uma linguagem que no conhecia, elevando minha alma para Ele de maneira maravilhosa. 5. Em "The Message and Mission of Quakerism (pgina 17), escrito por W. C. Braithwaite, onde se cita a obra "Preface to Great Mystery, por Burrough, lemos seguinte: "Enquanto espervamos em silncio ante a presena do Senhor, como o fazamos com freqncia juntos por muitas horas, recebemos o derramamento do Esprito Santo sobre ns, e nosso corao se alegrava, se soltava a lngua, a boca se abria, e falvamos em novas lnguas como o Esprito nos facultava, e segundo nos dirigia o Esprito, o qual era derramado sobre ns, sobre filhos e filhas, e a glria do Pai era revelada. E logo comevamos a cantar louvores ao Senhor Todo-Poderoso e ao Cordeiro para sempre. 6. Com respeito a DWGHT L. MOODY, eis aqui algumas citaes da pgina 402, "Trials and Triumphs of Faith, (edio de 1875) pelo Rvdo. R. Boyd, (batista) doutor em sagrada teologia, que era amigo ntimo do famoso evangelista: "Quando eu (membro da Associao Crist de Jovens) cheguei s habitaes da Associao, (Victoria Hall, Londres) descobri que ardia ali o fogo do avivamento. Os jovens falavam em lnguas e profetizavam. Que significava aquilo tudo? Simplesmente que Moody lhes havia estado falando essa tarde! Que classe de homem este? Perguntei, porm ainda no lhe estendi a mo... Muitos do clero se opunhava to energicamente ao movimento que deram as costas nossa pobre e inocente Associao Crist de Jovens, pela nossa participao na obra; porm, mais tarde, quando se abriram os diques da graa de Deus, Sunderland (perto de Londres) foi tomada por um assalto. No posso descrever a grande reunio de Moody: s posso afirmar que as pessoas de Sunderland apoiaram com entusiasmo o movimento, apesar da atitude dos conselheiros espirituais locais. (Continua...)