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A HSTRA DSPENSACONAL-ECLESSTCA DO DOM DE LNGUAS Parte 1

O Dom de Lnguas um benefcio espiritual (ao lado de tantos outros) da parte de


Deus para a Sua greja, enquanto ela estiver neste mundo realizando sua obra
historicamente dispensacional. Lamentavelmente, muitos cristos de hoje no
conhecem este dom, quanto sua natureza, objetivos e aplicao devida na obra de
Deus. Alm, claro, de seu desenvolvimento na histria dispensacional da greja
neste mundo antes do Arrebatamento Pr-Tribulacional.
J disseram que "quem no conhece a histria, est fadado ao fracasso, assim, para
que no venhamos cair na omisso quanto ao conhecimento e uso adequado do dom
de lnguas nos dias de hoje, vejamos um pequeno esboo de como o mesmo se
desenvolveu na histria dispensacional da greja, conforme apresentado por Carl
Brumback (e grifos nossos):
Com muita freqncia se afirma que o dom espiritual de falar em lnguas cessou no 1
sculo da dispensao da greja. Outros afirmam que a ltima data de sua existncia
se deu no 3 sculo, depois do qual o dom em questo desaparece por completo.
Estas afirmaes, no entanto, se fundamentam apenas na ignorncia dos fatos da
histria dispensacional da greja. Segundo o que nos diz a Encyclopedia Britannica
(Vol. 22, pg. 283, 1944), a "glossollia ou o dom de lnguas, "se repete nos
avivamentos cristos de todas as idades [antiga, medieval, moderna e
contempornea].
- O DOM DE LNGUAS NO 1 SCULO DSPENSACONAL DA GREJA
1. Lucas Autor do livro de Atos dos Apstolos: "E foram todos cheios do Esprito
Santo, e comearam a falar em outras lnguas, como o Esprito Santo lhes concedia
que falassem (Atos 2.4).
2. Paulo: "Dou graas a Deus que falo lnguas mais que todos vs (1 Corntios 14.18).
- O DOM DE LNGUAS NOS 2 E 3 SCULOS DSPENSACONAS DA GREJA
1. O Dr. Phillip Schaff, um dos mais conhecidos historiadores da greja, em sua History
of the Apostolic Church, Livro 1, Sec. 55, diz: "O falar em lnguas, no entanto, no
esteve confinado ao dia de Pentecostes. Junto com os outros dons espirituais
extraordinrios que distinguiram este sculo em relao aos perodos subseqentes
durante os quais o desenvolvimento foi mais natural e tranqilo, este dom tambm [...],
se perpetuou na igreja apostlica. Encontramos vestgios dele, todavia, nos sculos
segundo e terceiro.
2. rineu (115-202 A.D.) era aluno de Policarpo, o qual foi discpulo do apstolo Joo.
Escreveu em seu livro (Contra as Heresias, Livro V, vi): "De igual maneira ns tambm
ouvimos a muitos irmos na igreja que possuem dons profticos, e que por meio do
Esprito falam toda classe de idiomas, e trazem a luz para beneficio geral das coisas
ocultas dos homens, e declaram os mistrios de Deus, a quem tambm os apstolos
qualificam de espirituais.
3. Tertuliano (160-220 A.D.) desafiou a Mrcion a produzir algo entre seus seguidores
que fosse semelhante ao comum entre os cristos ortodoxos: "Que apresente profetas
como os eu tem falado, no pelo sentido humano, seno pelo Esprito de Deus, como
os que tm predito o porvir, e tem posto de manifesto os segredos do corao; que
apresente um salmo, uma viso, uma orao, apenas pelo Esprito, em um xtase, ou
seja, em um arrebatamento [...], toda vez que uma interpretao de lnguas tenha
ocorrido. (Dictionary of the Bible, de Smith, Vol. 4 [...]).
- O DOM DE LNGUAS NO 4 SCULO DSPENSACONAL DA GREJA
1. Pacomio (292-348 A.D): De acordo com A. Butler em seu livro intitulado "Lives of
Saints, publicado em 1756, Pacomio, depois de momentos de orao especial podia,
sob o poder do Esprito, falar os idiomas gregos e latim, que jamais havia aprendido.
2. Santo Agostinho (354-430 A.D.) escreveu o seguinte: *"Fazemos, todavia, o que os
apstolos fizeram quando impuseram as mos aos samaritanos, invocando sobre eles
o Esprito Santo mediante a imposio de mos. Se espera que os convertidos falem
em novas lnguas.
*No se sabe a fonte escrita destas palavras de Santo Agostinho, por isso, no
adotamos tais palavras de forma conclusiva, apenas de maneira informativa e aberta
para pesquisas posteriormente comprovativas.
V - O DOM DE LNGUAS A PARTR DO 5 SCULO DSPENSACONAL AT A
REFORMA
1. Alexandre Mackie em seu livro "The Gift of Tongues (pg. 27) diz o seguinte:
"Desde a era patrstica at que o poder da Reforma se fez sentir de forma inequvoca,
o dom de lnguas um fenmeno quase esquecido. [...].
2. [...] na dade Mdia, Deus proporcionou alguns avivamentos misericordiosos. Desde
os sculos X ao XV se desenvolveram avivamentos na Europa meridional, durante os
quais muitos falaram em lnguas. Entre eles figuraram com proeminncia os valdenses
e os albigenses.
3. A "Encyclopedia Britannica expressa que a glossollia estava presente "entre os
frades mendicantes do sculo X.
4. Na "History of the Christian Church, escrita por Phillip Schaff, lemos a respeito de
VCENTE FERRER, que morreu em 1419, o seguinte: "De Sponde e muitos outros
dizem que este santo honrado com o dom de lnguas.
V - O DOM DE LNGUAS A PARTR DA REFORMA AT 20 SCULO
DSPENSACONAL
1. Na "History of the Christian Church, por Souer, obra escrita em alemo, lemos no
vol. 3, pg. 406, o seguinte: "O Dr. MARTN LUTERO era profeta, evangelista, falava
em lnguas e interpretava, e estava dotado de todos os dons do Esprito Santo.
2. SO FRANCSCO XAVER, que morreu em 1552 possua segundo se diz "o
exerccio extraordinrio do dom de lnguas, de acordo com o que nos diz Schaff e The
Catholic Encyclopedia.
3. A Encyclopedia Britannica (Vol. 22, pg. 283) nos diz que o dom de falar em lnguas
se manifestou entre "os jansenistas, os primitivos quakers, os convertidos de Wesley e
Whitefield, os perseguidos protestantes de Cvannes e os rvingianos.
4. THOMAS WALSH escreveu em 8 de maro de 1750 em seu dirio: "Esta manh o
Senhor me deu uma linguagem que no conhecia, elevando minha alma para Ele de
maneira maravilhosa.
5. Em "The Message and Mission of Quakerism (pgina 17), escrito por W. C.
Braithwaite, onde se cita a obra "Preface to Great Mystery, por Burrough, lemos
seguinte: "Enquanto espervamos em silncio ante a presena do Senhor, como o
fazamos com freqncia juntos por muitas horas, recebemos o derramamento do
Esprito Santo sobre ns, e nosso corao se alegrava, se soltava a lngua, a boca se
abria, e falvamos em novas lnguas como o Esprito nos facultava, e segundo nos
dirigia o Esprito, o qual era derramado sobre ns, sobre filhos e filhas, e a glria do
Pai era revelada. E logo comevamos a cantar louvores ao Senhor Todo-Poderoso e
ao Cordeiro para sempre.
6. Com respeito a DWGHT L. MOODY, eis aqui algumas citaes da pgina 402,
"Trials and Triumphs of Faith, (edio de 1875) pelo Rvdo. R. Boyd, (batista) doutor
em sagrada teologia, que era amigo ntimo do famoso evangelista: "Quando eu
(membro da Associao Crist de Jovens) cheguei s habitaes da Associao,
(Victoria Hall, Londres) descobri que ardia ali o fogo do avivamento. Os jovens falavam
em lnguas e profetizavam. Que significava aquilo tudo? Simplesmente que Moody
lhes havia estado falando essa tarde! Que classe de homem este? Perguntei, porm
ainda no lhe estendi a mo... Muitos do clero se opunhava to energicamente ao
movimento que deram as costas nossa pobre e inocente Associao Crist de
Jovens, pela nossa participao na obra; porm, mais tarde, quando se abriram os
diques da graa de Deus, Sunderland (perto de Londres) foi tomada por um assalto.
No posso descrever a grande reunio de Moody: s posso afirmar que as pessoas de
Sunderland apoiaram com entusiasmo o movimento, apesar da atitude dos
conselheiros espirituais locais.
(Continua...)

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