LIO 01 PREDESTINAO NA SALVAO

SOMOS ESCOLHIDOS POR DEUS (PREDESTINADOS) OU ESCOLHEMOS VIVER COM ELE

(LIVRE-ARBITRIO)?
Data: 02/03/2008
Texto bblico: ~E o povo estava olhando. E tambm os prncipes zombavam dele, dizendo:
Aos outros salvou, salve-se a si mesmo, se este o Cristo, o escolhido de Deus. Lucas 23:35
OB1ETIVOS DA AULA: Identificar a existncia das doutrinas da predestinao versus a
doutrina do livre arbtrio.
Conhecer superficialmente a oriem desta discusso.
Estimular o debate para aprofundamento no tema.
I Introduo
!xiste um antio embate intelectual e teol"ico a respeito deste tema #ue parece no ter
fim. $ mundo ocidental possui dois expoentes% #ue ainda lideram% no mundo das id&ias% um rupo
de seuidores convencidos de uma ou de outra verdade.
'o entanto & necess(rio traar uma lin)a de pes#uisa passando pela pes#uisa do
sinificado de termos% tais como: destinar% predestinar% escol)er e suas variantes.
* de iual modo% necess(ria a leitura de textos bblicos #ue fre#uentemente usam estas
palavras e #ue por ve+es so entendidas inade#uadamente de acordo com o senso atual% e identificar
o sentido real #ue o autor #uis atribuir as palavras #ue foram escritas.
$ con)ecimento da oriem do pensamento ,udaico-cristo a respeito da forma como
Deus comanda o .niverso /supremacia de Deus0 no pode ser despre+ado% uma ve+ #ue influencia
diretamente a sociedade ocidental% em especial 1m&ricas e !uropa.
2inalmente & imprescindvel muita orao% dedicao e )umildade.
II Calvinismo versus Arminianismo
$ termo 3alvinismo & dado ao sistema teol"ico da 4eforma protestante% exposto e
defendido por 5oo 3alvino /6708-679:0. ;eu sistema de interpretao bblica pode ser resumido
em cinco pontos:
1 - Depravao total - <odos os )omens nascem totalmente depravados% incapa+es de se
salvar ou de escol)er o bem em #uest=es espirituais>
2 - Eleio incondicional - Deus escol)eu dentre todos os seres )umanos decados um
rande n?mero de pecadores por raa pura% sem levar em conta #ual#uer m&rito% obra ou f&
prevista neles>
3 - Expiao limitada - 5esus 3risto morreu na cru+ para paar o preo do resate
somente dos eleitos>
4 - Graa Irresistvel - 1 @raa de Deus & irresistvel para os eleitos% isto &% o !sprito
;anto acaba convencendo e infundindo a f& salvadora neles>
5 - Perseverana dos Santos - <odos os eleitos vo perseverar na f& at& o fim e c)ear
ao c&u. 'en)um perder( a salvao.
$ 1rminianismo & o sistema de <eoloia formulado por 5acobus 1rminius /6790-69080%
te"loo da Are,a )olandesa% #ue resolveu refutar o sistema de 3alvino. 1rmnio tamb&m apresentou
seu sistema em 7 pontos:
1 - Capacidade humana, Livre-arbtrio - <odos os )omens embora se,am
pecadores% ainda so livres para aceitar ou recusar a salvao #ue Deus
oferece>
6
2 - Eleio condicional - Deus eleeu os )omens #ue ele previu #ue teriam f&
em 3risto>
3 - Expiao ilimitada - 3risto morreu por todos os )omens e no somente
pelos eleitos>
4 - Graa resistvel - $s )omens podem resistir B @raa de Deus para no
serem salvos>
5 - Decair da Graa - Comens salvos podem perder a salvao caso no
perseverem na f& at& o fim.
$ sistema teol"ico de 1rmnio foi derrotado no ;nodo de Dort em 6968 na Colanda%
por ser considerado anti-bblico.
Dor incrvel #ue possa parecer% )o,e o 1rminianismo & o sistema teol"ico adotado pela
maior parte das ire,as evan&licas. 1s seitas e o 3atolicismo 4omano tamb&m re,eitam o
3alvinismo.
2onte: )ttp://EEE.iceob.com.br/marcos/calvFarm.)tml
III O que destinar, predestinar e escolher?
1 rande maioria das Gblias em portuus possui uma linuaem muito diferente da
linuaem usada atualmente% em pleno incio do s&culo FFA. Asto pode erar confuso #uanto a
interpretao dos textos bblicos.
;abe-se #ue o ideal & verificar #ual palavra est( sendo usada nos manuscritos mais
antios /em reo e )ebraico0% por&m ante a impossibilidade de exame destes escritos% inicia-se da
presuno #ue a palavra empreada na traduo reflete a precisa inteno do autor.
ESCOLHER
do Hat. Iexcolligere
v. tr.%
eleer>
fa+er escol)a de>
preferir>
optar por>
seleccionar>
v. int.%
optar>
fa+er distino.
2onte: Driberam Dicion(rio de Dortuus de Dortual $n-line EEE.priberam.pt/dlpo
es.co.lher
v. 6. <r. dir. Separar segundo qualidade, tamanho, cor etc.> selecionar. 2. <r. dir. ;eparar
impure+as ou produto de m( #ualidade de. 3. <r. dir. !leer% nomear: !scol)eram-no embaixador.
:. <r. ind. $ptar. 7. <r. dir. 1ssinalar% delinear% marcar.
2onte: Dicion(rio Jic)aellis
DESTINAR
do Hat. destinare
v. tr.%
determinar antecipadamente>
reservar para determinado fim ou empreo>
desinar o ob,ecto ou o fim de>
decidir% resolver>
2
reservar>
v. refl.%
dedicar-se% consarar-se /a certo fim ou destino0.
2onte: Driberam Dicion(rio de Dortuus de Dortual $n-line EEE.priberam.pt/dlpo
des.ti.nar
v. tr. dir. 6 Determinar de antemo. <r. dir. e pron. 2 4eservar/-se0 para determinado fim. Dron. 3
4eservar-se para certo fim.
2onte: Dicion(rio Jic)aellis
PREDESTINAR
do Hat. praedestinare
v. tr.%
destinar antes>
destinar /Deus0% desde toda a eternidade% para a bem-aventurana eterna ou para a reali+ao
de randes feitos.
2onte: Driberam Dicion(rio de Dortuus de Dortual $n-line EEE.priberam.pt/dlpo
pre.des.ti.nar
v. <r. dir. 6. Destinar antes. 2. Teol. Eleger (Deus) desde toda a eternidade para a bem-
aventurana eterna ou para a realizao de grandes coisas.
2onte: Dicion(rio Jic)aellis
1 expresso Hivre-1rbtrio no consta explicitamente nos textos bblicos. Dor&m% & um
princpio intelectualmente evidente nos textos sarados.
@nesis :.K ~Se bem fizeres, no certo que sers aceito? E se no fizeres bem, o
pecado jaz porta, e sobre ti ser o seu desejo, mas sobre ele deves dominar.
$ ;en)or doutrina 3aim% ensinando-o #ue o mesmo deve lutar contra os maus desnios
de seu corao% #ue deve lutar contra os dese,os mais rasteiros #ue podem afetar a dinidade
)umana.
$ ;en)or poderia interferir no curso dos atos de 3aim% entretanto !le no fa+%
permitindo assim o primeiro )omicdio% em uma demonstrao ine#uvoca de respeito a capacidade
de 3aim de fa+er a escol)a certa.
* bom saber o #ue os dicion(rios tm a ensinar sobre esta expresso.
LIVRE-ARBITRIO
s. m.%
liberdade de aco>
poder ou faculdade #ue & exercida ou passvel de ser exercida sem #ual#uer motivo #ue no
se,a o pr"prio poder ou a vontade individual>
vontade livre.
2onte: Driberam Dicion(rio de Dortuus de Dortual $n-line EEE.priberam.pt/dlpo
li.vre-ar.b.trio
s. m. 2ilos. Faculdade do homem de determinar-se a si mesmo. Dl.: livres-arbtrios.
2onte: Dicion(rio Jic)aellis
IV Selecionando textos sagrados
Deste modo% tomando posse do con)ecimento do sinificado dos termos elencados no
item anterior% deve o leitor se desfa+er de seus pr&-conceitos e dar uma nfase mais a,ustada ao
sentido das mensaens a seuir.
3
1ssim os derradeiros sero primeiros% e os primeiros derradeiros> por#ue muitos so
c)amados% mas poucos ESCOLHIDOS. Jateus 20:69
!% se a#ueles dias no fossem abreviados% nen)uma carne se salvaria> mas por causa dos
ESCOLHIDOS sero abreviados a#ueles dias. Jateus 2::22 /Her tamb&m 2 3rLnicas 28:66>
;almos 88:3> 5oo 63:68> 1tos dos 1p"stolos 6:2:> 5eremias 22:K> Jateus 2::2:> Hucas 68:K>
4omanos 8:33> 2 <im"teo 2:600
! nos PREDESTINOU para fil)os de adoo por 5esus 3risto% para si mesmo% seundo
o benepl(cito de sua vontade% !f&sios 6:7
'ele% dio% em #uem tamb&m fomos feitos )erana% )avendo sido PREDESTINADOS%
conforme o prop"sito da#uele #ue fa+ todas as coisas% seundo o consel)o da sua vontade> !f&sios
6:66 /ler tamb&m 4omanos 8:28> 4omanos 8:300
Depreende-se% por todo o exposto% #ue a expresso !;3$HCAD$;% pode se referir B
selecionados seundo determinados crit&rios% e sob este prisma% pode-se tamb&m entender como
aprovados.
Deus D4!D!;<A'$. /Teol. Eleger (Deus) desde toda a eternidade para a bem-
aventurana eterna ou para a realizao de grandes coisas.) luar aos seus
!;3$HCAD$;/Separar segundo qualidade)% para viverem ao seu lado uma vida eterna de aleria
e felicidade.
$ <e"loo 5oo Gatista 4ibeiro ;antos nos a,uda a compreender com a afirmao: ...
se pode dizer que a doutrina da predestinao se acha associada com a da eleio. A nica
diferena que a eleio se refere ao ato de escolha, enquanto a predestinao diz respeito ao
fim dessa escolha /Dicion(rio Gblico: 3on)ecendo e !ntendendo a Dalavra de Deus% ;o Daulo%
!d. Did(tica Daulista% 2009% p. :600
V Algumas verdades do pensamento judaico-cristo
'o se deve near a influncia do pensamento ,udaico-cristo no pensamento do cidado
ocidental e em especial no modo de pensar do brasileiro.
6. Deus criou o mundo por intermdio da sua Palavra e ao mesmo tempo Deus definiu as
Leis da Natureza /Heis fsicas% #umicas% biol"icas% comportamentais e outras0
@nesis 6
v.7 M ! Deus c)amou B lu+ Dia> e Bs trevas c)amou 'oite. ! foi a tarde e a man)% o dia
primeiro. /Heis fsicas astronLmicas0
v. 62 M ! a terra produ+iu erva% erva dando semente conforme a sua esp&cie% e a (rvore
frutfera% cu,a semente est( nela conforme a sua esp&cie> e viu Deus #ue era bom. /Heis
biol"icas e #umicas0
v. 22 M ! Deus os abenoou% di+endo: 2rutificai e multiplicai-vos% e enc)ei as (uas nos
mares> e as aves se multipli#uem na terra. /Heis comportamentais para os animais no racionais0
v 29 M ! disse Deus: 2aamos o )omem B nossa imaem% conforme a nossa semel)ana> e
domine sobre os peixes do mar% e sobre as aves dos c&us% e sobre o ado% e sobre toda a terra% e
sobre todo o r&ptil #ue se move sobre a terra. /Heis 3omportamentais para o Comem0
2. Deus criou a humanidade com capacidade cognitiva (anlise e compreenso)
@nesis 2.69-6K N! ordenou o ;!'C$4 Deus ao )omem% di+endo: De toda a (rvore do ,ardim
comer(s livremente% Jas da (rvore do con)ecimento do bem e do mal% dela no comer(s>
por#ue no dia em #ue dela comeres% certamente morrer(s.O
3. Deus criou a humanidade com capacidade de escolha (livre-arbtrio)
:
@nesis 3.9 N! viu a mul)er #ue a#uela (rvore era boa para se comer% e arad(vel aos ol)os% e
(rvore dese,(vel para dar entendimento> tomou do seu fruto% e comeu% e deu tamb&m a seu
marido% e ele comeu com ela.O
6 4eis 68.26 N!nto !lias se c)eou a todo o povo% e disse: 1t& #uando coxeareis entre dois
pensamentosP ;e o ;!'C$4 & Deus% seui-o% e se Gaal% seui-o. Dor&m o povo nada l)e
respondeu.O
4. Deus criou a humanidade com capacidade de criao (inventiva)
@nesis 3.K N!nto foram abertos os ol)os de ambos% e con)eceram #ue estavam nus> e coseram
fol)as de fiueira% e fi+eram para si aventais.O
5. Deus mostra as opes, mas no interfere nas escolhas da humanidade.
@nesis 2.69-6K N! ordenou o ;!'C$4 Deus ao )omem% di+endo: De toda a (rvore do ,ardim
comer(s livremente% Jas da (rvore do con)ecimento do bem e do mal% dela no comer(s>
por#ue no dia em #ue dela comeres% certamente morrer(s.O /D!.; J$;<4$. 1; $DQR!;
D! 3$J!4 $. 'S$0
@nesis 3.9 N! viu a mul)er #ue a#uela (rvore era boa para se comer% e arad(vel aos ol)os% e
(rvore dese,(vel para dar entendimento> tomou do seu fruto% e comeu% e deu tamb&m a seu
marido% e ele comeu com ela.O /D!.; 'S$ A'<!42!4A.0
6. Embora Deus no influencie no livre arbtrio e nem nas Leis da Natureza, Ele desafia
as Leis para satisfazer a sua vontade e para defender os seus aprovados
5osu& 60.63 N! o sol se deteve% e a lua parou% at& #ue o povo se vinou de seus inimios. Asto
no est( escrito no livro de 5as)erP $ sol% pois% se deteve no meio do c&u% e no se apressou a
pLr-se% #uase um dia inteiro.O
2 4eis 20.66 N!nto o profeta Asaas clamou ao ;!'C$4> e fe+ voltar a sombra de+ raus atr(s%
pelos raus #ue tin)a declinado no rel"io de sol de 1ca+.O
7. Se Deus influencia nas Leis da Natureza que ele mesmo criou. Ele no poderia
influenciar no livre arbtrio do Homem para atingir seus objetivos?
$ estudo do assunto no deve deixar de passar por este #uestionamento.
8. Segundo as Escrituras Sagradas, quando para satisfazer a Sua vontade, Deus
proporciona experincias para determinadas pessoas, que mitigam o princpio do livre-
arbtrio.
1tos 8.6-9 N! ;1.H$% respirando ainda ameaas e mortes contra os discpulos do ;!'C$4%
diriiu-se ao sumo sacerdote. ! pediu-l)e cartas para Damasco% para as sinaoas% a fim de #ue%
se encontrasse aluns da#uela seita% #uer )omens #uer mul)eres% os condu+isse presos a
5erusal&m. !% indo no camin)o% aconteceu #ue% c)eando perto de Damasco% subitamente o
cercou um resplendor de lu+ do c&u. !% caindo em terra% ouviu uma vo+ #ue l)e di+ia: ;aulo%
;aulo% por #ue me perseuesP ! ele disse: Tuem &s% ;en)orP ! disse o ;en)or: !u sou 5esus% a
#uem tu perseues. Duro & para ti recalcitrar contra os auil)=es. ! ele% tremendo e atLnito%
disse: ;en)or% #ue #ueres #ue eu faaP ! disse-l)e o ;en)or: Hevanta-te% e entra na cidade% e l(
te ser( dito o #ue te conv&m fa+er.O
9. Deus no faz acepo de pessoas.
DeuteronLmio 60.6K NDois o ;!'C$4 vosso Deus & o Deus dos deuses% e o ;en)or dos
sen)ores% o Deus rande% poderoso e terrvel% #ue no fa+ acepo de pessoas% nem aceita
recompensasO
;e o ;en)or no fa+ acepo de pessoas% como !le pode proporcionar experincias
desconcertantes para aluns e deixar os demais sem a mesma sorteP
10. Os desgnios de Deus so incompreensveis em sua totalidade
7
5" 3K.7 N3om a sua vo+ trove,a Deus maravil)osamente> fa+ randes coisas% #ue n"s no
podemos compreender.O
VI Extraindo um aprendizado
Deus criou as Heis% se,am naturais ou morais% para #ue controlassem o mundo. $ ;en)or
no extrapola os limites das Heis #ue !le mesmo estabeleceu. Da se extrai o discurso de 3risto em
Jateus 7.6K N'o cuideis #ue vim destruir a lei ou os profetas: no vim ab-roar% mas cumprirO

Dor&m #uando !le #uer atinir seus ob,etivos !le fa+ o sol parar /5osu& 60.630 ou
retroceder /2 4eis 20.660% demonstrando assim ;ua soberania. !n#uanto criador das Heis% & tamb&m
o ;en)or das Heis% permitindo somente o curso destas nos momentos #ue !le #uiser. 'ovamente
pode-se citar as palavras do Dai% por interm&dio do 2il)o% em Jateus 62.8 NDor#ue o 2il)o do
)omem at& do s(bado & ;en)orO. Jostrando #ue cumpriu as Heis Jorais% para dar exemplo a
)umanidade% muito embora no estivesse submetido Bs Heis #ue !le dera aos )omens.
$bserva-se #ue ;aulo ia para Damasco perseuir cristos e lev(-los presos% por&m o
fenLmeno sobrenatural da viso de 3risto% temvel e relu+ente% a tal ponto de deixa-lo ceo por um
tempo% fe+ com #ue ;aulo mudasse seus planos.
;aulo poderia ter desobedecido as Dalavras de 3risto% exercendo seu livre-arbtrio.
Dor&m% diante de uma temvel experincia% #uem poderia ficar imune ao to#ue profundo do !sprito
de DeusP Deste modo o livre-arbtrio teve uma diminuio.
$ Drofeta 5onas% pelo seu livre-arbtrio% se neou de ir prear em 'nive /5onas 6.30.
Dor&m o livre-arbtrio de Deus% ,oou 5onas no ventre de um rande peixe e esta
experincia milarosa fe+ com #ue 5onas% mesmo sem #uerer% fi+esse a vontade de Deus /5onas 6.:-
6K0. 4eflita se )averia atitude diferente a ser tomada por alu&m #ue se encontrasse no luar de
5onas.
1 experincia #ue Deus proporcionou ao seu servo l)e fe+ abdicar de sua pr"pria
vontade. Deus poderia ter mandado outro servo% mas a misso era pra 5onas cumprir% unicamente
pela vontade in#uestion(vel de Deus.
'abucodonosor se enc)eu de orul)o e no recon)eceu #ue todo poder emanava de
Deus /Daniel :.300 Desobedeceu ao ensinamento Divino ministrado em um son)o e interpretado
por Daniel de #ue o rei deveria praticar a ,ustia e a miseric"rdia /Daniel :.2K0.
Do mesmo modo #ue as duas personaens citadas anteriormente% mesmo sem #uerer% um
rei cu,o taman)o c)eava aos c&us e as extremidades da terra /Daniel :.20-220% desceu aos abismos
da loucura /Daniel :.330% e l( ficou por sete tempos% at& #ue levantasse os ol)os e enaltecesse ao
'ome do ;en)or /Daniel :.3:0.
Delos exemplos expostos de ;aulo% 5onas e 'abucodonosor% #ue o povo cristo entende
por verdadeiros e in#uestion(veis% na veracidade dos acontecimentos e na forma fidedina entre o
fato e a sua narrativa% resta a )ip"tese de #ue a )umanidade possui o livre-arbtrio dado por Deus
como rera natural de comportamento )umano. !ntretanto% #uando !le #uer satisfa+er a ;ua
vontade% Deus no se submete ao livre-arbtrio individual do ser )umano% separando aluns para
cumprirem os desnios do corao do Dai.
$ ;en)or poderia ter destinado outro discpulo na obra mission(ria% mas !le #uis ;aulo.
$ ;en)or poderia ter mandado outro profeta para falar a 'nive% mas !le #uis 5onas. $ ;en)or
possui mirades de an,os #ue bendi+em seu nome /1pocalipse :.66-620% mas !le #uis ter seu nome
enrandecido por um rei arroante.
* vital recordar a )ist"ria do 4ei ;aul% no intuito de se evitar a reprovao de Deus.
9
;aul foi unido rei por ;amuel% seundo a orientao do ;en)or /6 ;amuel 8.690% para
#ue ;aul livrasse o povo de Asrael das mos dos filisteus. $ !sprito de Deus se apossava de ;aul e
ele profeti+ava /6 ;amuel 60.600. Jas a desobedincia de ;aul #uanto a Dalavra de Deus erou a
sua reprovao /6 ;amuel 63.630 e conse#Uente afastamento dos planos de Deus em sua vida%
culminando em seu suicdio forado /6 ;amuel 36.:0. 1#ui o ;en)or permite #ue ;aul use de seu
livre-arbtrio para se afastar dos camin)os da obedincia.
@rande dificuldade e confuso podem pairar na cabea do leitor% pois sure a d?vida de
#ual posio cada pessoa pode se encontrar% se na posio de ;aulo% 5onas e 'abucodonosor% #ue
encontraram a miseric"rdia de Deus% ou se na posio de ;aul% #ue encontrou a ,ustia do ;en)or.
* bom ter em mente Vxodo 33.68b N...e terei miseric"rdia de #uem eu tiver miseric"rdia%
e me compadecerei de #uem eu me compadecer.O
1final #uem poder( aconsel)ar ao ;en)orP /Drov&rbios 26.300
VII Consideraes finais
3om as trs ferramentas /orao% dedicao e )umildade0 ser( possvel se enfileirar em
um das vertentes existentes% por&m sempre com a certe+a de #ue o crente est( obriado% por
submisso B Deus% a cumprir ;eus mandamentos% tanto se o )omem acredita #ue est(
predestinadamente sem escol)a% eleito pelo Dai% para morar com !le na l"ria celestial% ou se
acredita #ue usa de seu livre-arbtrio para viver com o ;en)or.
!mbora no se,a obriat"rio% & de suma importWncia% para crescimento espiritual% #ue o aluno de
discipulado possua sua Gblia% revista da !scola Gblica Dominical e Carpa 3rist. 1ssim #ue
possvel ad#uira estes trs itens.
Pesquisa elaborada por: Zacarias Alves de Araujo Neto - ~Zack, Fone: 9961-7148 / 3222-
6463, e-mail e msn: zackbrhotmail.com
K
!;3$HCAD$
1ora% fil)os meus% no se,ais nelientes> pois o ;!'C$4 vos tem escol)ido para estardes diante
dele para o servirdes% e para serdes seus ministros e #ueimadores de incenso. 2 3rLnicas 28:66
2i+ uma aliana com o meu escol)ido% e ,urei ao meu servo Davi% di+endo: ;almos 88:3
Dor isso disse #ue os destruiria% no )ouvesse Jois&s% seu escol)ido% ficado perante ele na brec)a%
para desviar a sua indinao% a fim de no os destruir. ;almos 609:23
! o povo estava ol)ando. ! tamb&m os prncipes +ombavam dele% di+endo: 1os outros salvou%
salve-se a si mesmo% se este & o 3risto% o escol)ido de Deus. Hucas 23:37
'o falo de todos v"s> eu bem sei os #ue ten)o escol)ido> mas para #ue se cumpra a !scritura: $
#ue come o po comio% levantou contra mim o seu calcan)ar. 5oo 63:68
!% orando% disseram: <u% ;en)or% con)ecedor dos cora=es de todos% mostra #ual destes dois tens
escol)ido% 1tos dos 1p"stolos 6:2:
Disse-l)e% por&m% o ;en)or: Xai% por#ue este & para mim um vaso escol)ido% para levar o meu nome
diante dos entios% e dos reis e dos fil)os de Asrael. 1tos dos 1p"stolos 8:67
! Daulo% tendo escol)ido a ;ilas% partiu% encomendado pelos irmos B raa de Deus. 1tos dos
1p"stolos 67::0
!;3$HCAD$;
Dor&m no estendeu a sua mo sobre os escol)idos dos fil)os de Asrael% mas viram a Deus% e
comeram e beberam. Vxodo 2::66
Dor#ue preparei contra ti destruidores% cada um com as suas armas> e cortaro os teus cedros
escol)idos% e lan(-los-o no foo. 5eremias 22:K
1ssim os derradeiros sero primeiros% e os primeiros derradeiros> por#ue muitos so c)amados% mas
poucos escol)idos. Jateus 20:69
!% se a#ueles dias no fossem abreviados% nen)uma carne se salvaria> mas por causa dos escol)idos
sero abreviados a#ueles dias. Jateus 2::22
Dor#ue suriro falsos cristos e falsos profetas% e faro to randes sinais e prodios #ue% se
possvel fora% enanariam at& os escol)idos. Jateus 2::2:
! ele enviar( os seus an,os com ri,o clamor de trombeta% os #uais a,untaro os seus escol)idos desde
os #uatro ventos% de uma B outra extremidade dos c&us. Jateus 2::36
! Deus no far( ,ustia aos seus escol)idos% #ue clamam a ele de dia e de noite% ainda #ue tardio
para com elesP Hucas 68:K
Tuem intentar( acusao contra os escol)idos de DeusP * Deus #uem os ,ustifica. 4omanos 8:33
Dortanto% tudo sofro por amor dos escol)idos% para #ue tamb&m eles alcancem a salvao #ue est(
em 3risto 5esus com l"ria eterna. 2 <im"teo 2:60
D4!D!;<A'$.
Dor#ue os #ue dantes con)eceu tamb&m os predestinou para serem conformes B imaem de seu
2il)o% a fim de #ue ele se,a o primonito entre muitos irmos. 4omanos 8:28
! aos #ue predestinou a estes tamb&m c)amou> e aos #ue c)amou a estes tamb&m ,ustificou> e aos
#ue ,ustificou a estes tamb&m lorificou. 4omanos 8:30
! nos predestinou para fil)os de adoo por 5esus 3risto% para si mesmo% seundo o benepl(cito de
sua vontade% !f&sios 6:7
D4!D!;<A'1D$;
'ele% dio% em #uem tamb&m fomos feitos )erana% )avendo sido predestinados% conforme o
prop"sito da#uele #ue fa+ todas as coisas% seundo o consel)o da sua vontade> !f&sios 6:66
8