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contempornea dedicado al estudioso al que ubica como creador de la crtica espaola mc>de
1
rna
recorre las pginas de la Historia de las ideas estticas para delimitar el concepto de crtica
esttica presente en la obra del santanderino. En relacin con el primero opina que:
trata, pues de una idea de la crtica donde se equilibran armoniosamente la
utilizacin de datos de procedencia experimental, el conocimiento de principios for-
males, anteriores a la obra misma y la intuicin, como punto de partida y como motor
en un autntico proceso de recreacim>.
En su anlsis acerca de la esttica parte de la idea de que para don Marcelino el arte
el reflejo de la verdad ideal o mejor an la unin tan estrecha como sea posible entre la idea
la forma>>. As la misin del critico parece regirse ms bien por el principio de juzgar a la
segn su propia ley interna que deber determinar a travs del anlisis no solo de la obra
rna sino en el ambiente intelectual y filosfico que la ha originado y adems encuentra a1gun<JS
rasgos, tanto en la Historia de las Ideas como en la Defensa del Programa de Literatwa l?sp,1ola,.
que anticiparan la moderna estilstica. El recorrido que plantea Emilia de Zuleta coroieza
por Menndez Pelayo y contina a partir de all por otros hitos de la crtica literaria es>aola.
Lamentablemente su anlisis no se extiende ni a Amrica hispana ni a Argentina, sin emLbaJrgo
podemos encontrar en algunos de sus trabajos ecos que nos remiten a la labor pelayana.
El Nuevo Luciano
As corno la recomendacin de incluir el Nuevo Luciano o despertador de los ingenios pro
viene de Miguel Caro, del mismo modo los historiadores de las ideas estticas remiten a la Historia
de las ideas estticas para fijar los orgenes de la disciplina en Latinoamrica. A los artculos
citados en el apartado correspondiente de Hachirn Lara o de Paladines Escudero, debernos
el de Miguel Rojas Gmez acerca de Lo esttico en el contexto de las ideas en Amrica
Rojas Grnez acuerda con la teora de una independencia espiritual>> de la Amrica Hispano Por
tuguesa coincidente con la independencia poltica Dicha independencia, que Pedro Henrquez
Urea la ubicaba a comienzos del siglo xrx, otra serie de crticos (corno )os Gaos) la en,cU<Jntra
en el siglo xvm en una suerte de Ilustracin Hispano-portuguesa y aqu Rojas recurre a la cita
don Marcelino sobre los jesuitas espaoles desterrados a Italia, el brasileo Toms de Gmoza,a Y
el quiteo Eugenio de Santa Cruz y Espejo. As para Rojas Grnez las afirmaciones de MMP
Historia de las ideas estticas acerca de Gonzaga pero por sobre todo las que hace sobre '"'"ra "'"'
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manifiesta cmo las ideas estticas de estos primeros ilustrados sentaron las bases de la
nvrens1011 de la identidad cultural y la liberacin no solo intelectual sino tambin poltica. En
rto ,;
0
n,werdlan los criterios de Menndez y Pela yo y Gaos>>.
Este modo de referencia me parece importante ya que es de los pocos artculos que utiliza
l!i<tor;<a de las Ideas Estticas como autoridad para la reconstruccin de una historia de las
en Amrica Latina.
Jjblioteca del Instituto de Filologa, hoy Instituto de Filologa y Literaturas Hispnicas Dr.
Alonso cuenta con tres ediciones de las Ideas Estticas, una de ellas corresponde a la pri-
edicin (1883-1890). Cierta tradicin oral, transmitida de maestros a discpulos indica que
anotaciones en lpiz, en el margen de dichos volmenes corresponden nada menos que a
Alonso (director del instituto entre 1927 y 1946) con lo cual una lectura de dichas anota-
posibilitar una experiencia de recepcin casi directa. La primera de las anotaciones est
corchetes al costado del siguiente prrafo de la Advertencia Preliminar, anota <<Plan de la
de la Literatura>>, lo que, tal como se lo adelantaba a Caro en su carta MMP lo explica en
Advertenci"apreliminar:
Es al mismo tiempo esta obra una como introduccin general a la historia de la
literatura espallola, que es obligacin ma para uso de mis discpulos>>.
La siguiente anotacin est en sintona con la primera, Amado Alonso vuelve a encerrar
corchetes el prrafo en donde don Marcelino informa:
De aqu que al crtico y al historiador literario toque investigar y fijar, estn escri-
tos o no, los cnones que han presidido al arte literario de cada poca, deducindolos,
cuando no pueda de las obras de los preceptistas, de las mismas obras de arte y llevan-
do siempre de frente el estudio de las unas y el de las otras>>.
En ambos prrafos remarcados podernos ver algunas claves para entender los estudios
:stilsticos que desarrollaran algunos investigadores del instituto, si bien, corno deca ms arr-
es imposible establecer el nexo entre la Historia de las Ideas Estticas y la nueva estilstica
)Od<em<JS arriesgar que hay citas de MMP que le podran servir a Amado Alonso para pensar
correlaciones.
La lectura luego se torna organizativa Amado Alonso va marcando en el margen los auto-
que Menndez Pelayo va introduciendo y especialmente todas aquellas referencias directas
<i\P ind.ire<:tas a Fray Luis de Len.
Dos anotaciones llaman particularmente la atencin. En el captulo V, donde Menndez
:.:,:.. Jtet;ayo transcribe todos los pasajes que entiende interesantes para lo que llama arqueologa rnu-
<c"'sK:ah: nuestro Amado Alonso se detiene en todas esas inclusiones hechas en notas al pie, las re-
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marca y anota en cada una de ellas Devoto. Se est refiriendo a su discpulo Daniel Devoto
fue adems de fillogo, poeta y musiclogo. En el mismo sentido en el captulo X cuando
dez Pelayo describe la potica de )os Antonio Gonzlez de Salas, all en nota al pie 1 ccom;.,
leer SUS eruditas ilustraciones a las seis primeras Musas de Quevedo, que Salas public en
con el ttulo de Parnaso Espaol, monte en dos cumbres dividido. Y aconsejo leerlos en est
cin ms bien que en las siguientes, que estn llenas de groseras erratas, excediendo a a
desatinos casi ininteligibles la del tomo III del Quevedo de Ribadeneyra, que no pas,
dos primeros, por la docta correccin de don Aureliano Fernndez-Guerra. Lstima gr1tnd,eh
Amado Alonso anota entre corchetes junto a esa nota al pie: [Ojo Lida]. Refiere
a otro de sus discpulos: Raimundo Lida identificado sobre todo con la estilstica y tal vez el
cercano a Amado Alonso, Lida tuvo a Quevedo como un inters constante en su trayector
. . d a
mvestlga or.
Si bien no encontramos nexos directos, Amado Alonso cita en sus obras muy poco
nndez Pelayo y no a las Ideas Estticas. Ana Mara Barrenechea, otra discpula de.""'"''" ruu
so seala en 1996 que su maestro: Al morir abandon dos sueos largamente alimentado'"'
libro sobre la poesa de Fray Luis de Len y otro sobre Garca Lorca.
Tal vez las marcas sobre la Historia de las Ideas Estticas en todos aquellos prrafos
nectados con la potica luisiana son las marcas del libro que, en un gesto pelayano, nunca
a escribir. Como sea estas anotaciones nos permiten pensar en una circulacin de la obra
maestros y discpulos cuya recepcin precisa se nos escapa pero nos permite pensarla en
proceso de realimentacin constante como productora de nuevos discursos
Valoracin de la actualidad de esta obra de Menndez Pelayo
Llegando ya al final de esta introduccin debemos realizar un balance acerca de la trayectori
general de la Historia de las ideas ... en Amrica Hispana. Como podemos ver la historia de
cepcin est ntimamente ligada a la recepcin de la figura de Menndez Pelayo en general.
un lado aquellos que recuperan sus contenidos son quienes entienden que la historia de las
en Amrica funciona como un apndice de la historia de las ideas en Espaa con lo que
insertarse sin ningn tipo de problematizacin en la tradicin cultural postulada por don
celino. El ejemplo ms claro lo vemos en los primeros intelectuales del epistolario. Estn
los que como Riva Agero que acordando con los contenidos entienden que es necesaria
especificad desde el lugar de Amrica. Los que centran su estudios en cuestiones estticas
el eje para la inteleccin del fenmeno literario o los procesos histricos y tambin aquellos
construyen una teora de la independencia cultural de Amrica Latina y le otorgan a lo
un importante papel dentro del pensamiento hispanoamericano contemporneo.
Por su parte, en lo que refiere a la forma de la Historia de las ideas estticas, ya sea por
macro influencia de los modos de la historia literaria de Schlegel, ya sea por las caacltersti:
cas de las historias literarias decimonnicas MMP es un modelo en el momento de escribir
Historias literarias de los pases de Amrica y en el momento de pensar esas historias lit<erarias
nacionales como los lugares de construccin, fijacin y transmisin de sus cnones. Resulta
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ralres>ecto el anlisis de Brbara Mujica (1997: 204) acerca de las historias de la literatura
afirma: Projects such as Menendez y Pelayo's Historia de las ideas estticas en Espaa
and Origen es de la novela espanola (1905-10), contributed greatlyto the development
0011
scJiousn<:ss of a Spanish literary history.
ieg
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ramente muchos de los autores, sobre todo los referidos a Espaa, citados por Me-
pelayo en la Historia de las ideas estticas, han sido vueltos a citar no a partir de la cita
sino a partir de su lectura en la obra de Menndez Pelayo, como as tambin muchos
obras, sobre todo aquellos realizados en Manuales o en Historias de la literatura que
una contextualizacin de los textos tambin llevan, sin mencionarla la huella de la
de las ideas estticas. Autores como Emilio Carilla, Arturo Marasso o Rafael Alberto
proponen desde sus pginas, aunque sin referirse directamente, ciertos modos de leer
a los de don Marcelino.
embargo, considero que la Historia de las ideas estticas sirve en la actualidad no tanto
1
urca u-ora para ser abordada en s misma, pese a que es una fuente valiosa en donde pueden
teoras estticas no del todo accesibles para los investigadores de este lado del ocano,
un objeto de estudio. Y cuando me refiero a valorarla como objeto de estudio pienso
todo en las investigaciones que estamos llevando a cabo en la Universidad de Buenos
ya que desconozco la existencia de proyectos similares en el resto de Amrica hispana.
grupo de investigadores jvenes. En dicho proyecto estamos trabajando sobre todo con
'Estudios sobre Lope de Vega pero con constantes articulaciones con el resto de la obra de
y Pelayo bajo el supuesto de que una ptima valoracin de la obra es dialogar con ella
de los postulados tericos y crticos vigentes. Ese intercambio es lo que la hace actual,
establee<" coordenadas interesantes de anlisis y finalmente no es la misma actitud de
!!Th4arcelinc al transcribir las distintas teoras estticas desde la poca clsica?
Es deseable que luego de la publicacin de la Historia de las ideas estticas, en el marco de
Edicio,nes del Centenario puedan multiplicarse los grupos de estudio sobre Menndez Pelayo
,Arnrica Latina pensndola ya no como un apndice sino como un centro de produccin
capaz de conjugar la igualdad de Miguel Antonio Caro, el elogio de Calixto Oyuela y
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