http://ebooksgospel.blogspot.com/ Silas Malafaia Experincia com Deus transforma a nossa vida Copyright 2007 por Editora Central Gospel Dados Internacionais de Catalogao na !u"licao #CI!$ Experincia com Deus transforma a nossa vida % &ilas 'alafaia (io de )aneiro 2007 I&*+ ,-.7/,0.0-1.2 23 *4"lia .5ida Crist 2 64tulo II 6odas as cita7es "4"licas neste livro foram retiradas da verso 8lmeida (evista e Corrigida9 salvo expressa meno 2 a edio &etem"ro de 2007 Editora Central Gospel Ltda. (ua :on;rio *icalho9 202 . !enha Cep 22020.002 . (io de )aneiro < () 6E= #22$22,7.7000 >>>3editoracentralgospel3com (E5I&?@ E E&6(A6A(8B?@ !atr4cia &cott !atr4cia +unan C8!8 6iago 'uhlethaler !(@)E6@ G(CDIC@ E DI8G(8'8B?@ 6iago 'uhlethaler GE(E+CI8 EDI6@(I8= E DE !(@DAB?@ )efferson 'agno Costa I'!(E&&?@ E 8C8*8'E+6@ Imprensa da DF S U M R I O Apresentao Captulo 1 Deus: o Senhor da sua vida Impedimento a gloria de Deus A Experincia de Isaas com Deus Experincia pessoal Uma gerao longe do riador Captulo 2 Deus deseja revelar-se Ol!ando para si mesmo on"isso De pecados Captulo 3 Discernimento Espiritual Experincias reais e concretas Depois# tem mais Captulo 4 Deus fala conosco O perigo de $uscar pro"ecias uidado com "alsos pro"etas% A &o' do Sen!or Captulo Deus a!e no individual (o centro da &ontade de Deus )uscando um encontro com Deus Apresentao Neste livro, quero dividir com voc algumas questes que permeiam a vida crist, lembrando-lhe que, como servos de Deus, importante diariamente ouvirmos a voz dele para que a ua vontade, que per!eita e soberana, se"a mani!estada em nosso cotidiano# $as para isso preciso que tomemos uma atitude, uma posio diante do enhor# %oc s& ver' a gl&ria de Deus se disser( )*is-me aqui, enhor), como !ez com o pro!eta +sa,as# - .odo-/oderoso dese"a agir na sua vida# *le o conhece, v os seus problemas e as suas necessidades# No est' inerte diante das suas a!lies e dos seus dilemas# No entanto, necess'rio voc con!essar para *le, com o corao arrependido, os seus pecados e as suas !ragilidades# -ro para que o enhor derrame bnos sobre a sua vida, e voc possa, em nome de 0esus, ter um encontro real com o .odo-/oderoso1 para que ha"a crescimento espiritual e mudana de vida, pois imposs,vel servir verdadeiramente a Deus sem trans!ormao pessoal# 2ue este livro o a"ude a superar o que o separa do enhor, para que voc possa ter vida em abund3ncia# A!inal, esse o dese"o do corao daquele que nos ama e quer dar-nos a vida eterna# Captulo 1 Deus( o enhor da sua vida - segredo para interpretar o Antigo .estamento analisar os !atos narrados 4 luz daquela poca, tirando lies pr'ticas e aplic'veis 4 vida crist de ho"e# Neste cap,tulo, analisarei a atitude de +sa,as diante de Deus e suas conseq5ncias, mostrando que, assim como o enhor revelou ua gl&ria e eu poder ao pro!eta, a partir da postura deste, o .odo-poderoso dese"a revelar-se a voc, mas est' 4 espera de seu posicionamento correto ante *le e a misso que tem para sua vida# %oc est' pronto para dizer( )*is-me aqui, enhor)6 Impedimento glria de Deus No ano em que morreu o rei Uzias, eu vi ao Senhor assentado sobre um alto e sublime trono; e o seu squito enchia o templo. Os serafins estavam acima dele; cada um tinha seis asas: com duas cobriam o rosto, e com duas cobriam os ps, e com duas voavam. E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, Santo, Santo o SENO! dos E"rcitos; toda a terra est# cheia da sua $l%ria. E os umbrais das portas se moveram com a voz do que clamava, e a casa se encheu de fuma&a. Ent'o, disse eu: ai de mim, que vou perecendo( )orque eu sou um homem de l#bios impuros e habito no meio de um povo de impuros l#bios; e os meus olhos viram o rei, o SENO! dos E"rcitos( *as um dos serafins voou para mim trazendo na m'o uma brasa viva, que tirara do altar com uma tenaz; e com ela tocou a minha boca e disse: Eis que isto tocou os teus l#bios; e a tua iniq+idade foi tirada, e purificado o teu pecado. ,epois disso, ouvi a voz do Senhor, que dizia: - quem enviarei, e quem h# de ir por n%s. Ent'o, disse eu: eis/me aqui, envia/me a mim. Ent'o, disse ele: 0ai e dize a este povo: Ouvis, de fato, e n'o entendeis, e vedes, em verdade, mas n'o percebeis. +sa,as 7#8-9 - te:to citado comea assim( No ano em que morreu o rei Uzias... *ste rei !oi muito poderoso1 um dos maiores de sua poca ;ve"a < =r>nicas <7?# *le !oi um dos monarcas que mais tempo permaneceu no trono1 mais de cinq5enta anos# A nao de +srael des!rutou de uma prosperidade incr,vel durante o reinado de @zias# *le !oi maravilhosamente cuidado e a"udado pelo enhor, e tornou-se !orte# No entanto, o !inal de sua vida !oi catastr&!ico# *le se esqueceu de que a bno vinha de Deus, corrompeu-se, dei:ando que a soberba e a arrog3ncia tomassem conta do seu corao# A A,blia conta que, nos Bltimos anos de vida, @zias !icou leproso 8 , "ustamente por desobedecer ao .odo-/oderoso, o!erecendo sacri!,cios a *le no altar C !uno que era e:clusiva dos sacerdotes# Ap&s a morte de @zias, o pro!eta +sa,as conseguiu ver a mani!estao da gl&ria de Deus# /or qu6 /orque o pecado !oi removido, a iniq5idade !oi retirada# *ssa a primeira lio( o pecado separa o homem do enhor, mas quando e:piado, o poder do =riador se mani!esta# DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD 1 Na 23blia, a lepra normalmente um s3mbolo do pecado, pois esta infec&'o cr4nica produz srias les5es na pele, nas mucosas e nos nervos perifricos, tirando a sensibilidade na #rea afetada, provocando o apodrecimento dos tecidos e levando a pessoa 6 morte lentamente. Eaa uma r'pida re!le:o sobre sua conduta crist e suas prioridades, e responda( o que est' impedindo na sua vida a mani!estao da gl&ria de Deus6 - pro!eta +sa,as, no cap,tulo F9#8,<, a!irma que a mo do enhor no est' encolhida nem os eus ouvidos !echados( Eis que a m'o do Senhor n'o est# encolhida, para que n'o possa salvar; nem o seu ouvido a$ravado, para n'o poder ouvir. *as as vossas iniq+idades fazem divis'o entre v%s e o vosso ,eus: e os vossos pecados encobrem o seu rosto de v%s, para que vos n'o ou&a. =omo no passado, nos dias atuais, o que a!asta o homem de Deus so as iniq5idades# No o enhor quem est' longe ou no gosta de voc# G o pecado que !ere a santidade do Alt,ssimo, que aparta o homem do seu =riador# $ais uma vez re!lita( o que impede Deus de mani!estar-se a voc com poder, gl&ria e autoridade6 G hora de o pecado ser con!essado e banido, para que o enhor possa agir e modi!icar a sua hist&ria# A experincia de Isaas com Deus /ro!eta do enhor que viveu durante os reinados de @zias, 0oto, Acaz e *zequias e !oi conselheiro desses reis, +sa,as teve uma e:perincia pessoal com Deus e anunciou a mensagem do =riador ao povo# No in,cio do seu ministrio, +sa,as pregou acerca do "u,zo divino sobre +srael e as demais naes# $ais tarde, passou a !alar de esperana, assegurando que o povo de Deus seria restaurado com o advento do $essias# - pro!eta +sa,as viu a gl&ria de Deus, e isto !ez toda a di!erena em sua vida e em seu ministrio# *:perincias com o enhor trazem resultados signi!icativos# Ningum pode ter intimidade com o /ai e manter o mesmo estilo de vida# G imposs,velH .rs coisas incr,veis aconteceram com +sa,as a partir da sua e:perincia pessoal com o Iei dos reis# - pro!eta reconheceu a sua condio de pecador e identi!icou a sua iniq5idade1 admitiu que convivia com pessoas que praticavam transgresses, !erindo os preceitos divinos1 e que, se continuasse assim, seria destru,do, tendo em vista a santidade de Deus# +sa,as disse( -i de mim, que vou perecendo( )orque eu sou um homem de l#bios impuros e habito no meio de um povo de impuros l#bios; e os meus olhos viram o rei, o SENO! dos E"rcitos( ;+sa,as 7#F? - pro!eta declarou seu pecado, a sua condio miser'vel e rendeu-se aos ps do enhor( )*stou vivendo em pecado, errado, vou ser destru,do, pois no sou nada diante desse Deus e da ua gl&ria)# 2uando voc tem uma e:perincia pessoal com o enhor, o seu estilo de vida vem 4 tona# %oc con!rontado, reconhece o seu estado pecaminoso e dese"a mudar de vida# 2uando toma a mesma atitude de +sa,as, Deus comea a trabalhar em seu interior, porque voc reconhece que pecador e dependente totalmente da ua graa e da ua miseric&rdia para mudar a sua condio de vida# Experincia pessoal No ano em que morreu o rei Uzias, eu vi... ;+sa,as 7#8?# Nesse te:to h' um detalhe interessant,ssimo( o pro!eta diz( eu vi. Ningum contou para +sa,as# *le presenciou, vivenciou o !ato# G de e:trema import3ncia que o cristo tenha e:perincias pessoais com Deus# A vivncia dos outros grati!icante, edi!icante# *ntretanto, a nossa !undamental e marcante, pois permite que renovemos o nosso compromisso pessoal com o enhor# 2uantos testemunhos, relatos !ant'sticos do que Deus !ez na vida dos meus irmos, "' ouvi ao longo da minha tra"et&ria de vida crist6 .odos me alegraram# $as no tenho condies de lembrar de cada um# No entanto, as minhas e:perincias pessoais com Deus, podem passar dez, vinte, trinta anos, que no sero esquecidas# G imprescind,vel que cada um de n&s tenha um encontro pessoal com Deus# Ningum pode ter vida crist a partir da vivncia de terceirosH Deus o Deus do universo, de toda a terra, da +gre"a, dos meus irmos, da minha !am,lia# $as *le precisa ser o meu Deus# *u preciso conhec-lo1 ter intimidade com *le# $aria $adalena !oi uma mulher que tinha uma ligao estreita com 0esus# $as isso s& !oi poss,vel graas 4 sua postura e ao seu comprometimento com o Eilho de Deus# *la teve sua vida trans!ormada ao encontrar com 0esus !ace a !ace e permanecer em ua presena# $aria $adalena vivia sob possesso demon,aca, mas um dia teve um encontro com 0esus, !oi liberta por *le e passou a ser sua !iel seguidora ;Jucas K#<?# A vida dela !oi restaurada por =risto1 e mesmo quando todos os disc,pulos !ugiram de medo ap&s a priso do $estre, $aria permaneceu !irme ao lado dele at a cruci!icao, porque tinha conscincia quanto a quem estava servindo# A !idelidade de $adalena teve recompensa( ela !oi a primeira pessoa a ver 0esus ap&s a ressurreio ;$arcos 87#9?, sendo a respons'vel por anunciar aos disc,pulos que *le havia vencido a morte# *:perincias com Deus geram apro:imao dele, intimidade, que conseq5entemente traz bnos e vit&riasH .ambm !oi assim com Daniel# /osto 4 prova v'rias vezes, sua intimidade com o enhor permitiu que ele no hesitasse quando proibido de !azer qualquer petio que no !osse ao rei ;Daniel 7?# -utro e:emplo relevante de ! e de intimidade com o Alt,ssimo na A,blia Abrao# =omprometido com seu Deus, ele caminhava con!orme o direcionamento divino, e mesmo diante da grande prova de o!erecer seu !ilho +saque em sacri!,cio, o patriarca de +srael no vacilou em obedecer 4 ordem do enhor, pois conhecia-o intimamente e con!iava em eu amor, ua !idelidade e em eu poder, crendo que *le proveria o escape ;Lnesis <<#K?, ou se preciso !osse, ressuscitaria o !ilho da promessa ;Mebreus 88#8N-89?# omente aqueles que tm e:perincia com Deus podem a!irmar o que o ap&stolo /aulo disse em < .im&teo 8#8<( )or cu7a causa pade&o tambm isto, mas n'o me enver$onho; porque eu sei em quem tenho crido, e estou certo de que poderoso para $uardar o meu dep%sito at 6quele dia. - ap&stolo /aulo quis dizer( )=onheo o Deus em quem creio)# * n&s6 * a nossa gerao6 - que est' acontecendo6 *st' !altando intimidade com o =riador# * sabe por que no h' vida particular com o enhor6 /orque e:iste carncia de conhecimento e de e:perincia com Deus# Uma gerao longe do Criador -bserve o que o enhor disse ao pro!eta -sias sobre a !alta de conhecimento sobre *le( O meu povo foi destru3do, porque lhe faltou o conhecimento; porque tu re7eitaste o conhecimento, tambm eu te re7eitarei, para que n'o se7as sacerdote diante de mim; visto que te esqueceste da lei do teu ,eus, tambm eu me esquecerei de teus filhos. -sias 7#O,7 No livro de 0u,zes <#N,8P, temos o relato de que uma gerao inteira se perdeu depois que 0osu morreu, porque ela no conhecia ao enhor nem a obra que *le !izera a +srael# - povo no teve mais e:perincias com Deus# E serviu o povo ao Senhor todos os dias de 8osu e todos os dias dos anci'os que prolon$aram os seus dias depois de 8osu e viram toda aquela $rande obra do Senhor, a qual ele fizera a 9srael. E foi tambm con$re$ada toda aquela $era&'o a seus pais, e outra $era&'o ap%s eles se levantou, que n'o conhecia o Senhor, nem tampouco a obra que fizera a 9srael. A poca atual que vivemos tambm de super!icialidade quanto ao conhecimento sobre o =riador# G um tempo no qual as pessoas no conhecem realmente o Deus em quem a!irmam crer e ao qual dizem servir# Deus continua agindo com miseric&rdia e graa apesar da !rieza espiritual de alguns, mas importante lembrar que o desconhecimento sobre *le e ua lei gera a desobedincia, e esta traz conseq5ncias ne!astas1 enquanto a obedincia resulta em bnos ;ve"a Deuteron>mio <K?# endo assim, cabe a cada um decidir obedecer-lhe1 consciente de que su"eitar-se 4 vontade do enhor implica vivenciar a ua gl&ria, o eu poderio e a ua !irmeza no prop&sito de restaurar e salvar o eu povo# Captulo 2 Deus dese"a revelar-se - enhor quer revelar o eu car'ter, o eu amor, a ua vontade a voc, a !im de ser tratado como o seu Deus# No entanto, convm lembrar que, embora eus atributos e ua pessoa se"am imut'veis, *le pode no se revelar a voc da mesma maneira como !az a outros# /or e:emplo, +sa,as viu a gl&ria de Deus em seu trono ;+sa,as 7?# - pro!eta *zequiel teve vises do enhor no meio de uma tempestade com raios ;*zequiel 8#O,F?# 0eremias ouviu a voz do .odo-/oderoso !alando pessoalmente com ele ;0eremias 8#O,F?1 Daniel, antes de ter vises celestiais, conheceu o enhor por meio das *scrituras agradas, do "e"um, da orao e de e:perincias que revelaram o car'ter, a oniscincia e o poder de Deus ;ver Daniel <#<8-<Q,<K,ON1 7#<7,<N1 N#8 Q1 K#87-891 9#<8,<<1 8PC8<?# Nas agradas *scrituras h' v'rios e:emplos da mani!estao do enhor# /ara *lias, Deus se mani!estou com uma voz mansa e delicada ;8 Ieis 89#8 <,8 Q?# *ra dessa maneira que este pro!eta entenderia e corresponderia ao chamado divino# *ntretanto, o =riador pode revelar-se a voc de modo distinto, porque *le sempre o !ar' de maneira que o homem entenda e da !orma como este precisa ser tratado# As e:perincias que cada um de n&s tem com Deus no so iguais# A minha pode ser di!erente da sua e da de outros irmos# $as a !onte da revelao a mesma( Deus# *le se mani!esta aqueles que o temem e guardam os eus ensina- mentos# *le dese"a que o conheamos como o enhor absoluto sobre todas as coisas# l!ando para si mesmo 2uando +sa,as contemplou a gl&ria e a santidade de Deus, automaticamente percebeu sua condio, e disse( -i de mim, que vou perecendo( )orque eu sou um homem de l#bios impuros e habito no meio de um povo de impuros l#bios ;+sa,as 7#F?# Leralmente contemplar a pr&pria !raqueza algo que no agrada ao ser humano# A maioria no gosta de admitir as suas mazelas, os seus erros, e adora apontar as !alhas alheias e poss,veis solues para os problemas dos outros# =ontudo, nossa e:perincia com Deus !az com que olhemos para dentro de n&s, e no para a vida alheia# - homem sem Deus que persiste em ter uma vida de escapismo# No entanto, quando a pessoa tem um encontro com Deus, con!rontada por *le, reconhece o seu estado pecaminoso e sua necessidade de Deus, sendo desa!iada a mudar de vida# aulo, antes de ter um encontro com =risto na estrada de Damasco, perseguia os cristos mesmo tendo ouvido !alar das maravilhas do ministrio de 0esus# aulo ainda no havia e:perimentado o poder do enhor# *ntretanto, ap&s seu encontro com *le mudou seu pensamento e seu estilo de vida( E, indo no caminho, aconteceu que, che$ando perto de ,amasco, subitamente o cercou um resplendor de luz do cu. E, caindo em terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me perse$ues. E ele disse: :uem s, Senhor. E disse o Senhor: Eu sou 8esus, a quem tu perse$ues. ,uro para ti recalcitrar contra os a$uilh5es. E ele, tremendo e at4nito, disse: Senhor, que queres que fa&a. E disse/lhe o Senhor: ;evanta/te e entra na cidade, e l# te ser# dito o que te convm fazer. Atos 9#Q-7 aulo teve um encontro pessoal com o enhor 0esus e, diante da grandeza do Eilho de Deus, percebeu que era errado perseguir os cristos e que sua viso sobre Deus era distorcida# Ap&s seu encontro com =risto, aulo tomou conhecimento sobre a vontade divina e submeteu-se a ela, indo anunciar a outros as boas novas de salvao# aulo poderia ter !icado calado, no se su"eitar ao enhor e seguir em outra direo, mas no o !ez, porque aquele encontro mudou radicalmente sua maneira de pensar, de sentir e de agir# * uma vez que aulo reconheceu sua condio e submeteu-se 4 vontade de Deus, disposto a mudar seu comportamento, o pr&prio enhor disse a Ananias( 0ai, porque este para mim um vaso escolhido para levar o meu nome diante dos $entios, e dos reis, e dos filhos de 9srael ;Atos 9#8F?# aulo tornou-se um disc,pulo de 0esus e !oi anunciar a todos que este era o esperado $essias# Con"isso de pecados 2uando +sa,as disse( -i de mim, que vou perecendo( )orque eu sou um homem de l#bios impuros e habito no meio de um povo de impuros l#bios ;+sa,as 7#F?, !ica subentendido que ele !ez uma auto-analise da sua e:istncia, e constatou que era um homem de l'bios impuros# - pecado separa o homem de Deus# 2uando pecamos, a comunho com o =riador quebrada# A iniq5idade motivo de vergonha e de a!astamento, como !oi para Ado e *va no "ardim do Gden# - Alt,ssimo abomina o pecado, mas ama o pecador# /or isso, quando as transgresses so con!essadas, o /ai as "oga nas pro!undezas do mar, con!orme est' escrito em $iquias N#8 K,8 9( :uem, % ,eus, semelhante a ti, que perdoas a iniq+idade e que te esqueces da rebeli'o do restante da tua heran&a. O SENO! n'o retm a sua ira para sempre, porque tem prazer na beni$nidade. <ornar# a apiedar/se de n%s; sub7u$ar# as nossas iniq+idades, e lan&ar# todos os nossos pecados nas profundezas do mar. - que voc entende por essa passagem que acabou de ler6 - enhor est' a!irmando que esquece, lana mo dos nossos pecados, e no !ar' mais meno a eles# $as primeiro preciso a con!isso arrependida# 2uando voc reconhece quem e o seu estado, est' !azendo algo magn,!ico no mundo espiritual( est' con!essando, reconhecendo seu erro, sua culpa, sua necessidade de Deus e sua dependncia d*le# A con!isso produz duas coisas em n&s( puri!icao e triun!o# /uri!icar signi!ica tornar puro moralmente1 santi!icar1 tirar m'culas1 e:purgar subst3ncias que alteram, corrompem a pureza de algo# .riun!ar sub"ugar as di!iculdades, transpor obst'culos, e obter a vit&ria# *m 8 0oo 8#N-9, est' escrito( *as, se andarmos na luz, como ele RDeusS na luz est#, temos comunh'o uns com os outros, e o san$ue de 8esus =risto, seu >ilho, nos purifica de todo pecado. Se dissermos que n'o temos pecado, en$anamo/nos a n%s mesmos, e n'o h# verdade em n%s. Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e 7usto para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda in7usti&a. 2uando voc reconhece quem e o seu estilo de vida para Deus, est' con!essando-se# - poder do enhor 0esus entra em ao para puri!ic'-lo do seu pecado, restaurar sua comunho com Deus e lev'-lo ao triun!o# *m /rovrbios <K#8Q, est' registrado( O que encobre as suas trans$ress5es, nunca prosperar#; mas o que confessa e dei"a, alcan&ar# miseric%rdia. %oc ser' vencedor se con!essar a Deus tudo que est' em seu corao# No tenha medo ou vergonha# - .odo-/oderoso vai perdo'-lo, puri!ic'-lo e esquecer-se de suas iniq5idades, quando voc se con!essar a *le com o corao sincero e arrependido# - enhor prometeu em +sa,as OQ#<F( Eu, eu mesmo, sou o que apa$o as tuas trans$ress5es por amor de mim, e dos teus pecados n'o me lembro. =reia na /alavra do enhor, obedea-lhe, e ser' vitorioso# Captulo # Discernimento espiritual +sa,as no percebeu apenas a sua condio pecaminosa diante da santidade de Deus# - pro!eta tambm se deu conta de que habitava no meio dum povo de impuros l#bios ;+sa,as 7#Fb?# 2uem est' 4 sua volta6 %oc aceitou =risto, possui e:perincias com *le, mas no sabe discernir as pessoas6 e voc no conhece verdadeiramente os seus amigos e aqueles que compartilham o dia-a-dia com voc, porque lhe !alta discernimento espiritual# & aqueles que tm intimidade com o .odo-/oderoso conseguem discernir bem pessoas, situaes e lugares# - discernimento, a capacidade de perceber e avaliar as coisas clara e sensatamente, um dom concedido pelo pr&prio Deus ;< =or,ntios 8<#K-8P?# No poss,vel ter um amigo h' anos e no conhecer de !ato a sua personalidadeH - cristo precisa ter discernimento espiritual, ver o que ningum mais percebeH /or e:emplo, imagine que voc tenha um colega bagunceiro, que transparea muita alegria, e todos achem que ele muito !eliz# $as voc, que tem e:perincia com Deus e discernimento espiritual, logo percebe que ele esconde algo com esse comportamento# @m dia, a s&s com ele, voc diz( )Amigo, sei que sua alegria encobre algo), e ele desaba# +sto porque, com discernimento espiritual, poss,vel ver alm1 ver o que os outros no conseguem en:ergar, e a"udar outros# 2uando +sa,as teve uma e:perincia com Deus, discerniu quem era, o seu estado miser'vel e o seu ambiente social# +sto porque uma pessoa que tem e:perincia com Deus nunca mais a mesma# *la adquire discernimento es- piritual# - ap&stolo /aulo escreveu 4 +gre"a em =orinto a respeito da di!erena entre o homem natural e o espiritual# *st' registrado em 8 =or,ntios <#8O-87( Ora o homem natural n'o compreende as coisas do Esp3rito de ,eus, porque lhe parecem loucura; e n'o pode entend?/las, porque elas se discernem espiritualmente. *as o que espiritual discerne bem tudo, e ele de nin$um discernido. )orque, quem conheceu a mente do Senhor, para que possa instru3/ lo. *as n%s temos a mente de =risto. *m nosso meio, h' muitas pessoas que a!irmam ver an"os e ter inBmeras revelaes de Deus# =ontudo, isto no muda nada seu "eito de ser# *las no tm discernimento espiritual# =ontinuam com a mesma l,ngua a!iada# o perversas, vingativas# *:perincias espirituais que no geram mudanas de vida, no trans!ormam, no libertam, no mudam comportamento, no podem ser e:perincias com o enhor# Experincias reais e concretas M' muitos crentes vivendo no engano# M' pessoas que passam a vida inteira tendo vises, sonhos, que nunca acontecem# *sto vivendo de utopia, de !antasia# Deus no ut&picoH e o sonho !oi gerado pelo .odo-/oderoso, acontecer'# e a revelao !oi !eita pelo enhor, ser' con!irmada# e a pro!ecia proveio de Deus, vai realizar-se# *:perincias com Deus so reais1 concretizam-seH No so coisas abstratas# +sa,as viu o enhor assentado num alto e sublime trono e ua presena encher o templo# Ouviu os sera!ins clamando uns para os outros( Santo, Santo, Santo o SENO! dos E"rcitos. Sentiu os umbrais da porta se moverem ao som da voz celestial e os seus l'bios serem tocados pela brasa viva levada pelo sera!im# +sa,as respondeu ao chamado de Deus# *le teve uma e:perincia real, concreta, !oi impactado por ela, e teve sua vida mudada# - .odo-/oderoso operou onde era necess'rio em +sa,as# *:perincias com o enhor no !icam no abstrato, re!letem no mundo concreto# e +sa,as tivesse apenas contemplado a gl&ria de Deus e reconhecido que era um pecador, talvez isto no gerasse uma grande mudana, mas depois que um dos sera!ins tocou os l'bios impuros do pro!eta com uma brasa viva do altar, o pecado !oi removido, e +sa,as se viu em condies de anunciar a /alavra do Deus ant,ssimo# - era!im tocou no problema de +sa,as( os l'bios impuros# Deus age em nossa vida da !orma e na 'rea certa# *le no erra# - enhor vai ao encontro das nossas necessidades e remove todas as coisas que impedem a mani!estao da ua gl&ria# Deus precisoH $as !undamental reconhecer o pecado, o problema# %oc est' surpreso6 /ois saiba que Deus !az isso ainda ho"e# %oc pode ser o maior pecador, mas, se con!essar a *le suas !alhas e suas necessidades1 se reconhecer o seu estado prec'rio, ser' tocado pelo enhor# A sua libertao acon- tecer', porque e:perincia com Deus algo real, que muda nossa condio para melhor# @ma pessoa que tem e:perincia com Deus no pode manter a mesma velha vida de pecado# - enhor ir' tocar onde necess'rio retirar o erro, o engano, o v,cio, o mal, e puri!icar a pessoa# Eoi e:atamente isso que 0esus !ez com a mulher adBltera# E os escribas e fariseus trou"eram/lhe uma mulher apanhada em adultrio E, como insistissem, per$untando/lhe, endireitou/se e disse/lhes: -quele que dentre v%s est# sem pecado se7a o primeiro que atire pedra contra ela. E, endireitando/se 8esus e n'o vendo nin$um mais do que a mulher, disse/ lhe: *ulher, onde est'o aqueles teus acusadores. Nin$um te condenou. E ela disse: Nin$um, Senhor. E disse/lhe 8esus: Nem eu tambm te condeno; vai/te e n'o peques mais. 0oo K#Q,N,8P,88 endo pega em !lagrante adultrio C o que naquela poca era considerado pecado de morte e ho"e continua sendo visto pela sociedade como uma transgresso vergonhosa C, a mulher !oi levada pelos religiosos at 0esus, mas o $estre a perdoou diante de todo o povo derramando a ua graa e a ua miseric&rdia sobre ela# A partir daquele momento, a mulher !oi liberta, puri!ica- da, e teve uma vida nova em =risto# Depois$ tem mais%%% /reste ateno ao vers,culo K de +sa,as 7( ,epois disso, ouvi a voz do Senhor... Ap&s +sa,as ver a gl&ria de Deus, reconhecer sua carncia da mi- seric&rdia divina e ser tocado pela brasa viva do altar, Deus ainda !alou com o pro!eta, revelou-lhe coisas tremendas e comissionou-o a anunciar as novas ao povo da promessa# ,epois de uma e:perincia com Deus, ainda tem maisH +sso signi!ica que tambm no acabou para mim e para vocH - ap&stolo /aulo disse em < =or,ntios Q#8K( *as todos n%s, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a $l%ria do Senhor, somos transformados de $l%ria em $l%ria. G uma gl&ria ho"e1 outra, amanh# emana que vem tem mais gl&riaH No ms seguinte, a gl&ria continua aumentando# *m Deus, h' muitos )depois)# *le tem muita coisa para mani!estar e revelar a vocH .em inBmeros planos para a sua vida, porque *le um Deus de coisas novasH /or que tem gente que no cr6 * crente h' anos e anos, e nada tem de novo para contar das maravilhas do enhor# Diz( )+rmo, h' OP anos tive um encontro ma-ra-vi-lho-so com o enhorH M' Q9 anos !ui batizado com o *sp,rito anto)# A gente pergunta( )* depois, irmo6 - que mais aconteceu6) *le responde( )*###bem ### vamos !icar por aqui mesmo)# No entanto, um novo convertido, com trs anos de vida crist, pode ter quase um livro de milagres para contar# *le diz( )*st' com tempo6 M' trs anos, aceitei a =risto# M' dois anos e meio, 0esus me batizou com o *sp,rito anto# M' dois anos e trs meses, *le salvou a minha !am,lia# * h' dois anos, Deus operou um milagre em um colega de trabalho meu###)# * no p'ra mais# =om Deus tem que ter )depois)H *le dese"a mani!estar-se ainda mais a vocH 2uer proporcionar-lhe novas e:perincias em sua vida assim como !ez com a mulher que padecia com o cont,nuo !lu:o de sangue h' 8< anos# $as atente para um detalhe que modi!icou toda a hist&ria da mulher( ela acreditava que o $essias a curaria daquela doena, que a deprimia e a dei:ava completamente debilitada h' tantos anos# * recebeu o milagre con!orme sua !# =on!ira o te:to b,blico( E uma mulher, que tinha um flu"o de san$ue, havia doze anos, e $astara com os mdicos todos os seus haveres, e por nenhum pudera ser curada, che/ $ando por detr#s dele, tocou na orla da sua veste, e lo$o estancou o flu"o do seu san$ue. E disse 8esus: -l$um me tocou, porque bem conheci que de mim saiu virtude. Ent'o, vendo a mulher que n'o podia ocultar/se, apro"imou/se tremendo e, prostrando/se ante ele, declarou/lhe diante de todo o povo a causa por que lhe havia tocado e como lo$o sarara. E ele lhe disse: <em bom @nimo, filha, a tua f te salvou; vai em paz. Jucas K#OQ,OO,O7-OK e voc crer, tambm ver' a gl&ria de Deus ser mani!esta dia ap&s dia em sua vidaH Captulo & Deus !ala conosco ,epois disso, ouvi a voz do Senhor, que dizia: - quem enviarei, e quem h# de ir por n%s. Ent'o, disse eu: eis/me aqui, envia/me a mim. +sa,as 7#K Aprenda, guarde e, se poss,vel, anote as trs caracter,sticas quando o =riador !ala( de maneira que o homem possa entender, com ob"etividade e mani!estando a ua vontade# .enho visto inBmeras pessoas a!irmar que Deus est' !alando isto e aquilo, quando na realidade so )pro!etadas), )visagens), )revelamentos)1 coisas da cabea dela# @m dia, ao !inal de um culto em minha igre"a, a Assemblia de Deus na /enha, Iio de 0aneiro ;I0?, uma irm perguntou( )/astor, posso dar um recado de Deus para o irmo6) *u respondi( )/ois noH EaleH) *la disse( )/astor, eu vi um neg&cio###) +ndaguei( )2ue neg&cio6) *la prosseguiu( )@m neg&cio###) Arinquei( )@m neg&cio, neg&cio6 2usiness....A *la con!irmou( )*ra um neg&cio assim, pastorH) G claro que no era Deus !alandoH - enhor no igual ao homem que, muitas vezes, para pedir algo, !az um monte de rodeios, e no tem ob"etividade# Deus claro, direto, ob"etivoH %emos isso no epis&dio em que 0esus se apro:imou do cego Aartimeu ;$arcos 8P#ON-F<?# *ste estava clamando( 8esus, >ilho de ,avi, tem miseric%rdia de mim( ;v# ON? - $estre perguntou( :ue queres que te fa&a. ;v# F8? - cego automaticamente respondeu( )*u quero ver)# *nto 0esus disse( 0ai, a tua f te salvou. E lo$o viu, e se$uiu a 8esus pelo caminho ;v# F<?# A A,blia revela em 8 =or,ntios 8O#QQ, que Deus no de con!uso# Jogo, *le no se e:pressa de maneira que o homem no o compreenda# /elo contr'rioH *le se comunica de modo claro e ob"etivoH *le mani!esta a ua vontade de !orma incon!und,velH * o *sp,rito anto que em n&s habita testi!ica na hora sobre a verdadeH ;ver 0oo F#Q<1 8F#<71 Iomanos K#871 8 0oo F#7?# Alm do *sp,rito anto, Deus pode usar ua /alavra, !atos, milagres e outras pessoas para con!irmarem o que *le nos disse e alimentar a nossa ! ;ver 0oo F#Q91 8P#<F1 Mebreus <#O1 8 /edro F#8<1 8 0oo F#N?# perigo de 'uscar pro"ecias Apesar disso, muitas pessoas andam de casa em casa para ouvir certos )pro!etas), que !azem )revelamentos) no quarto, na cozinha, no banheiro, na sala# /or que eles no pro!etizam na igre"a6 /or que no contam a revelao no culto6 *les no gostam de e:por suas )vises) na =asa de Deus porque l' tem um pastor com ca"ado na mo, prestes a corrigi-los, se preciso !or# No estou generalizando# =onheo pessoas que so servas de Deus1 so usadas por *le com dons de viso, revelao e pro!ecia# *stou a!irmando que est' havendo uma busca desen!reada por pro!eciasH G lament'vel que muitos crentes corram apenas atr's desse tipo de revelao, desprezando a /alavra de Deus, que a maior revelao que recebemos d*le, e negligenciem o culto em sua igre"a, para ir atr's de )visagens), )pro!etadas) e )revelamentos)# Alguns crentes !azem desses )pro!etas) seus )gurus espirituais), e perguntam-lhes coisas do tipo( )/osso sair de casa ho"e, irmo6 Deus !alou alguma coisa com voc se devo ou no sair6)1 )irm, !arei uma viagem# - que a senhora me diz, !ao ou no6 Eecho o neg&cio ou no6) Acredito em pro!ecias e nos dons espirituais# No entanto, lamento que muitas pessoas dei:em de acreditar nisso por causa de algumas aberraesH Cuidado com "alsos pro"etas( - *sp,rito anto !ala por intermdio de pro!etas# .enho e:perincia disso na minha vidaH No desacredito das coisas de DeusH $as dei:o um alerta de Deus em ua /alavra para e:aminarmos se o pro!eta con!i'vel e a pro!ecia provm ou no do enhor# -cautelai/vos, porm, dos falsos profetas, que v?m at v%s vestidos como ovelhas, mas interiormente s'o lobos devoradores. $ateus N#8F ## .porque sur$ir'o falsos cristos e falsos profetas e far'o t'o $randes sinais e prod3$ios, que, se poss3vel fora, en$anariam at os escolhidos. $ateus <O#<O N'o e"tin$ais o Esp3rito. N'o desprezeis as profecias. E"aminai tudo. !etende o bem. -bstende/vos de toda apar?ncia do mal. 8 .essalonicenses F#89-<<# E tambm houve entre o povo falsos profetas, como entre v%s haver# tambm falsos doutores, que introduzir'o encobertamente heresias de perdi&'o e ne$ar'o o Senhor que os res$atou, trazendo sobre si mesmos repentina perdi&'o. < /edro <#8 -mados, n'o creiais em todo esp3rito, mas provai se os esp3ritos s'o de ,eus, porque 7# muitos falsos profetas se t?m levantado no mundo. 8 0oo O#8 @ma vez, eu e um obreiro de minha igre"a !omos convidados para ir a um culto numa bi$ cobertura na Tona ul do Iio de 0aneiro# 2ueriam que eu pregasse a /alavra# 2uando entrei na sala, uma irm estava terminando de )pro!etizar)# *la dizia( )* agora, eis que volto para o seio de meu pai)# *la queria dar n!ase ao !ato de 0esus estar !alando por intermdio dela# $as isso no tem !undamentoH =risto no incorpora em ningumH 2uando acabou a reunio, aquela irm revelou coisas para v'rios dos presentes# Depois virou para o obreiro que estava comigo, e disse( )*u tive uma viso do irmo saindo# - irmo vai mudar de casa6) *ste respondeu( )NoH) )- irmo vai para outro emprego6) *le negou# *la insistiu( )- irmo vai realizar uma viagem6) Novamente a resposta dele !oi n'o. *nto, ela !inalizou( )*ntenda esse mistrioH) =omo pode uma pessoa anunciar uma revelao e esta virar mistrio6 $istrio no para mim nem para voc, para Deus# *st' na A,blia em Deuteron>mio <9#<9( -s coisas encobertas s'o para o SENO!, nosso ,eus; porm as reveladas s'o para n%s e para nossos filhos, para sempre, para cumprirmos todas as palavras desta lei. As coisas so misteriosas para n&s enquanto Deus no as revela a n&s# $as quando o !az, *le !ala de maneira que possamos entender1 !ala com ob"etividade e clarezaH endo assim, no podemos !icar perguntando a ningum o que Deus tem para n&s, porque temos acesso direto ao trono da graa# - vu que nos separava do lugar santo !oi rasgado quando 0esus morreu na cruz, e abriu ca- minho para termos acesso ao /ai, por seu sangue# Agora, eu e voc possu,mos comunicao direta com o enhorH )*rias mani"esta+es de Deus Alm disso, no podemos determinar a maneira como o /ai dese"a !alar conosco, que pode ser pela /alavra, pelo *sp,rito de Deus tocando ao nosso esp,rito, por intermdio de algum usado em pro!ecia, por uma revelao em um sonho# /ara 0os, !ilho de 0ac& e Iaquel, o enhor revelou por meio de sonhos que ele seria um grande l,der( E disse/lhes: Ouvi, pe&o/vos, este sonho, que tenho sonhado: Eis que est#vamos atando molhos no meio do campo, e eis que o meu molho se levantava e tambm ficava em p; e eis que os vossos molhos o rodeavam e se inclinavam ao meu molho. E sonhou ainda outro sonho, e o contou a seus irm'os, e disse: Eis que ainda sonhei um sonho; e eis que o sol, e a lua, e onze estrelas se inclinavam a mim. Lnesis QN#7,N,9 No podemos determinar para Deus como *le deve mani!estar-se# - enhor soberano e se comunica da maneira que pre!erir# e *le dese"ar usar uma pessoa para me entregar uma mensagem, eu aceito# e escolher usar algum com uma palavra pro!tica, como "' usou para abenoar minha vida, eu recebo# e *le quiser me dar um sonho, uma revelao, eu concordo# A maioria das vezes que Deus !ala conosco, o *sp,rito de Deus testi!ica ao nosso esp,rito# *le pode comunicar-se de !orma sobrenatural con!orme !ez com $oiss em U:odo Q#<-O, usando uma sara# * quem somos n&s para impedir6 E apareceu/lhe o an7o do Senhor em uma chama de fo$o do meio duma sar&a; e olhou, e eis que a sar&a ardia no fo$o, e a sar&a n'o se consumia. E vendo o Senhor que se virava pra l# a ver, bradou ,eus a ele do meio da sar&a, e disse: *oiss, *oiss. E ele disse: Eis/me aqui. A maneira mais usual de Deus !alar por meio das agradas *scrituras# No entanto, muitos no querem ler a A,blia# .m preguia# *sto acostumados com a cultura da !acilidade# G mais r'pido ouvir algum dizer o que Deus est' !alando do que busc'-lo com o "oelho no cho e a cara no p&# $as quero destacar a hist&ria de Ana ;8 amuel 8#9?, esposa de *lcana, mulher de orao# *m meio 4 decadncia espiritual de +srael, ela despontou como uma mulher de !# A vida de Ana era marcada pelo desespero# Apesar de ser valorizada e amada pelo marido, ela no podia ser me1 e isso era algo terr,vel na sociedade "udaica da poca# 2ue achava que a esterilidade era uma maldio# $as Ana conhecia o enhor pro!undamente# .inha intimidade com *le# /or isso, alm das l'grimas e das oraes, ela !ez um voto a Deus, prometendo dar o pr&prio !ilho para servir ao enhor, se *le permitisse que ela concebesse um menino# Deus honrou a ! ousada de Ana# *la gerou amuel, e cumpriu seu compromisso com o enhor# $esmo com o corao apertado de me, ela no hesitou em cumprir o que prometera, pois tinha convico sobre o Deus a quem servia# * amuel !oi um l,der espiritual de grande import3ncia, que levou a nao de +srael a voltar-se para o enhor# omente aqueles que possuem uma vida com Deus de entrega e renBncia tm coragem de !irmar um compromisso com *le assim como !ez Ana, pois sabem que o enhor tem o poder de mover o cu e a terra para atender a um clamor, segundo a ua vontade e ao eu tempo# A ,o- do .en!or Ielacionamento com Deus no unilateral1 nem a orao um mon&logo, di'logo# .em gente que imagina Deus com um punhal na mo, pronto para cravar em quem lhe aborrecer# -utros imaginam que se !alarem com *le num momento inconveniente, *le vai e:asperar-se e dizer( )=ale a bocaH No quero nem ouvir sua vozH e !alar mais uma vez, arrebento vocH No quero, no quero, no queroH & eu que !aloH) $as no epis&dio com +sa,as, vemos como Deus educado# *le perguntou( - quem enviarei. :uem h# de ir por n%s. ;+sa,as 7#Ka?# Antes de revelar ua vontade, +sa,as precisou dizer( Eis/me aqui. Envia/me a mim ;v# Kb?# & ento Deus revelou ua vontade a +sa,as( Ent'o dize a este povo ;+sa,as 7#9a?# abe qual a lio aqui6 /ara Deus se comunicar conosco, *le dese"a ouvir-nos primeiro# A, est' o segredo da orao( *le !ala, mas quer ouvir-nos tambm# - diabo trabalha para que eu e voc no utilizemos a orao# atan's sabe que quando conversamos com Deus, o enhor responde e move o mundo espiritual# abe que o =riador dese"a dialogar conosco# - .odo-/oderoso quer ouvir a nossa voz, e mani!estar-se# Alm disso, quanto mais nos apro:imarmos do /ai, maior ser' o grau de intimidade que teremos com *le, e conseq5entemente ua voz soar' mais alto aos nossos ouvidos# +sa,as entendia per!eitamente a mensagem que Deus estava transmitindo- lhe# * voc6 .ambm compreende a vontade do enhor para a sua vida6 No diga que no percebe o que o .odo-/oderoso est' mandando voc renunciar, porque, com certeza, compreens,vel# Deus no !ala truncado, de maneira torcida# *le se apresenta de modo que o homem o entenda# * imposs,vel !ugir da vontade de Deus# Iebelar-se contra *le, !ingindo que no o compreende pedir para sentir a mo disciplinadora do /ai# No !aa isso# 2uando *le ordenar-lhe algo, obedea-lhe prontamente# E por que me chamais, Senhor, Senhor, e n'o fazeis o que eu di$o. :ualquer que vem a mim e ouve as minhas palavras, e as observa, eu vos mostrarei a quem semelhante: B semelhante ao homem que edificou uma casa, e cavou, e abriu bem fundo, e p4s os alicerces sobre rocha; e, vindo a enchente, bateu com 3mpeto a corrente naquela casa, e n'o a p4de abalar, porque estava fundada sobre a rocha. Jucas 7#O7-OK A desobedincia no uma opo# - /ai glori!icado quando !azemos ua vontade e obedecemos-lhe de corao# Captulo / Deus age no individual - que Deus tem !alado, cobrado, pedido, sinalizado para voc6 No !in"a que no compreende# Atente para o que o .odo-/oderoso disse a +saias( - quem enviarei, e quem h# de ir por mim. -bserve que o su"eito parece indeterminado( quem# $as +sa,as sabia que o enhor !alava com ele, e pronti!icou-se( Eis/me aqui, envia/me a mim. *nto, Deus !alou diretamente com o pro!eta# *ssa passagem dei:a claro que o enhor se dirige do coletivo para o particular1 do geral, para o individual# *u prego para todos indistintamente# No entanto, quando a mensagem penetra no corao de uma pessoa, ela diz( )enhor, sou eu, a"uda-me, eu precisoH) *nto Deus trata pessoalmente com ela# - /ai sempre se mani!esta de maneira geral1 mas, quando algum se pronti!ica, *le age no individual# 2uando o cristo se dispe, o =riador opera na vida dele# Jembro-me de que, aos 8F anos, eu, !ilho de pastor, vivia com um grupo de amigos, !azendo baguna na igre"a# *u gostava de sentar no !inal do templo com eles# $as um dia, num congresso da "uventude da minha igre"a, o pastor *lizeu $enezes, da Assemblia de Deus na +lha do Lovernador, Iio de 0aneiro ;I0?, estava pregando a mensagem -vivados para Evan$elizar. Deus usou aquele homem para !alar comigo# *u disse( )ou euH /reciso acertar-me, servir a Deus)# - pastor *lizeu !alava de maneira geral# $eus amigos estavam pr&:imos a mim# *ntretanto, na hora em que ouvi aquela palavra, a!irmei( )* comigo, aviva- me, muda-me, enhorH /reciso servir-te melhor)# * a partir daquele dia, Deus mudou a minha hist&ria, porque atendi 4 ua voz, ao eu chamado# Ao !im do congresso, um grupo de garotos !oi impactado pela mensagem1 outros, no# Depois, eu e o primeiro grupo iniciamos um trabalho de madrugada na Tona ul do Iio de 0aneiro# Durante anos, toda se:ta-!eira, pass'vamos das << horas 4s O horas da manh pregando nas portas das boates# Eoi um laborat&rio, uma escola !ant'stica, para a minha vida ministerial# %oc pode estar dizendo( )0esus, sou eu, preciso ter um relacionamento contigo# Necessito acertar a minha vida, consertar-me# Deus, eis-me aquiH) abe o que acontecer'6 Atente para o que o enhor disse a +sa,as quando viu a sua dis- ponibilidade# Deus disse, vai e dize a este povo... ;+sa,as 7#9a?# * +sa,as se tornou o maior pro!eta messi3nico da A,blia# Nenhum outro !alou tanto acerca do =risto# 0o centro da ,ontade de Deus =om isso, poss,vel aprender que o melhor lugar para se estar no centro da vontade de Deus# - que o enhor dese"a para a sua vida6 - que voc precisa renunciar6 - que necess'rio dei:ar, abandonar6 /ara onde voc deve ir6 No o lugar que !az a di!erena, nem o emprego ou o dinheiro, a presena de Deus em nossa vida# - lugar mais terr,vel por onde "' passei pelo menos umas onze vezes !oi o deserto na /en,nsula do inai# J' to seco, que essencial beber 'gua mesmo sem vontade, para evitar a desidratao# De manh !az OF grausH De noite, 8 grau# - sol escaldante pela manh1 e, 4 noite, o !rio de rachar# $as !oi no deserto que houve a SheCinah, a mani!estao da gl&ria de Deus, para +srael# -ssim partiram de Sucote, e acamparam em Et', 6 entrada do deserto. E o Senhor ia adiante deles, de dia numa coluna de nuvem, para os $uiar pelo caminho, e de noite numa coluna de fo$o, para os alumiar, para que caminhassem de dia e de noite. Nunca tirou de diante da face do povo a coluna de nuvem, de dia, nem a coluna de fo$o, de noite. U:odo 8Q#<P-<< /ara aquele povo que caminhou no deserto, o que !ez a di!erena !oi a presena de Deus, que garantiu comida e 'gua todos os dias1 nuvem para amenizar a !Bria do sol durante o dia1 e a coluna de !ogo 4 noite, para aquecer e espantar os animais selvagens# Alm disso as roupas e as sand'lias dos israelitas no apodreceram e nada !altou, porque Deus garantiu o sustento deles# A presena e a vontade do =riador na nossa vida !azem toda a di!erenaH 1uscando um encontro com Deus - que Deus tem !alado e tratado com voc6 No diga que no entende a determinao do enhor# * hora de tomar uma deciso# - =riador tem o melhor para a sua vida# *u no tenho, mas o /ai celestial tem# M' pessoas que conhecem o *vangelho, mas ho"e esto completamente ca,das e arrasadas# e voc uma dessas pessoas, se est' distante de Deus, volteH No !oi o enhor que se a!astou de voc# *le no se distancia de ningum# Jeia o que 0esus prometeu em $ateus <K#<Pb( Eis que eu estou convosco todos os dias, at a consuma&'o dos sculos. Ainda h' tempoH Ieconcilie-se com o enhor# e voc ainda no teve um encontro com Deus, mas dese"a isto, a Bnica maneira arrepender-se dos seus pecados, con!ess'-los e reconhecer a soberania do enhor# /ea a *le para ir ao seu encontro, para !alar ao seu corao, convenc-lo do pecado, da "ustia e do "u,zo# /ea para 0esus ser o seu alvador e enhor, e mudar a sua hist&ria# *le ter' prazer em atender ao seu pedido# =on!ie em DeusH Jance sobre *le todas as suas necessidades, os seus questionamentos, as suas tristezas, os seus sonhos, os seus pecados, e des!rute do cuidado e do amor do alvador# - melhor de Deus est' por vir# No entanto, isso s& acontecer' se voc reconhecer o seu estado carente da miseric&rdia divina e clamar ao enhor pela mani!estao do eu poder, que limpa, perdoa e puri!ica voc# *m 0eremias 8 N#N#K, est' escrito( 2endito o var'o que confia no Senhor; e cu7a esperan&a o Senhor. )orque ser# como #rvore plantada 7unto 6s #$uas, que estende as suas ra3zes para o ribeiro, e n'o receia quando vem o calor, mas a sua folha fica verde; e no ano de sequid'o n'o se afadi$a, nem dei"a de dar fruto. /ara que eu e voc, independente das circunst3ncias, !iquemos !irmes na presena de Deus, dando bons )!rutos), necess'rio um encontro verdadeiro e real com o enhor# G preciso ter e:perincias com Deus# - que nos manter' seguros na Iocha no a religio, a igre"a ou o pastor !ulano de tal, e sim as nossas e:perincias pessoais com nosso =riador, que geraro a certeza de que s& o enhor Deus e que ua /alavra a verdade1 o guia que *le providenciou para nos revelar um pouco sobre ua pessoa e sobre os princ,pios que estabeleceu para uma vida abundante# Atente para o que o enhor diz em +sa,as OQ#88-8Q( Eu, eu sou o Senhor, e fora de mim n'o h# Salvador. Eu anunciei, e eu salvei, e eu fiz ouvir; e deus estranho n'o houve entre v%s, pois v%s sois as minhas testemunhas, diz o Senhor, eu sou ,eus. -inda antes que houvesse dia, eu sou, e nin$um h# que possa fazer escapar das minhas m'os: operando eu, quem impedir#. Agora, ore( )enhor, eu quero ter uma e:perincia contigo# $uda a minha vida, a minha hist&ria# /erdoa os meus pecados# $ani!esta o .eu poder e a .ua graa# Jiberta-me, restaura-me# =reio que o *sp,rito anto !ar' uma nova obra poderosa em minha vida# 2ue se"am quebradas, pelo poder do nome de 0esus, todas as correntes que me assolam# /ai, eu entrego a minha vida em tuas mos# Amm)#
Concordância Das Leis de Portugal e Das Bulas Pontifícias Das Quais Umas Permitem A Escravidão Dos Pretos D'áfrica e Outras Proíbem A Escravidão Dos Índios Do Brasil