COMUNISMO EN LA IGLESIA?

(Reportaje)
Cul es su opinin acerca de las revelaciones hechas por el Presidente Valencia sobre la infiltracin
comunista en la Iglesia
!esde el punto de vista estrictamente terico cuando se habla de Iglesia" se habla de todos los
bauti#ados" tanto con bautismo sacramental como con bautismo de deseo$ %sto comprende una
gran parte de la humanidad puesto &ue todos a&uellos &ue estn de buena fe se supone &ue tienen el
bautismo de deseo$ %n este sentido" no creo &ue se pueda hablar de infiltracin comunista en la
Iglesia 'a &ue" en Colombia" creo &ue un alto porcentaje de los comunistas son bauti#ados$
(i se habla de infiltracin lo ms lgico es suponer &ue ha' miembros de la Iglesia &ue" dici)ndose
catlicos" realmente son comunistas$ Para averiguar si esto sucede no &uedar*a ms remedio &ue
establecer un tribunal como el antiguo tribunal de la In&uisicin para &ue detectara a los infiltrados
comunistas dentro de la Iglesia$
(in embargo" en el lenguaje vulgar" cuando se habla de la Iglesia colombiana se habla de los obispos
' sacerdotes ' cuando se dice &ue ha' infiltrados dentro de la Iglesia la opinin p+blica entiende &ue
se trata de infiltrados dentro del clero$ ,a investigacin &ue podr*a esclarecer esta situacin supone
una labor in&uisitorial &ue estable#ca dentro de la Iglesia el delito de opinin$
Puede ser &ue el Presidente no ha'a tenido esta intencin al hacer su declaracin" pero si ella se
toma en serio los efectos no podrn ser diferentes$
(eg+n su criterio a &ue se debe la frecuente informacin de cierta prensa sobre la e-istencia de
sacerdotes comunistas
Para poder entender los motivos &ue mueven a cierta prensa para informar sobre la e-istencia de
sacerdotes comunistas" tendr*amos &ue anali#ar el fenmeno del macartismo en general$
.oda clase dirigente tiene sistemas de defensa" algunos informales ' otros formales$ Cuando se trata
de una clase dirigente impopular ' minoritaria es necesario &ue )sta bus&ue sistemas eficaces para
descalificar ante la opinin p+blica a sus adversarios$ ,a opinin p+blica se orienta ms fcilmente
con adjetivos &ue con dis&uisiciones filosficas$
Para desacreditar un puente" basta con ponerle el ep*teto de /podrido/$ Para hacer perseguir a un
perro" aun&ue )ste sea de nobles condiciones" basta darle el adjetivo de /rabioso/$ %n las primeras
)pocas de nuestra era" decirle cristiano a un individuo era una forma de colocarlo fuera de la le'$
!espu)s se le dec*a /brbaro/ al enemigo del Imperio Romano para poderlo perseguir$ 0ntes de la
Revolucin 1rancesa se persegu*a a los libres pensadores" liberales" demcratas" plebe'os" etc$ %n la
actualidad" la mejor manera de desencadenar la persecucin sobre un elemento peligroso para la
clase dirigente" es llamarlo comunista$
,a clase dirigente colombiana ha considerado a la Iglesia ' al %j)rcito como aliados incondicionales
su'os" es natural &ue" cuando aparecen sacerdotes o militares inconformes" considere &ue su
estructura interna comien#a a res&uebrajarse$ Por lo tanto" sacerdotes ' militares inconformes
constitu'en un elemento mucho ms peligroso para el sistema &ue los mismos comunistas afiliados
al partido$ !e ah* la necesidad para la clase dirigente de desacreditarlos ante la opinin p+blica"
tildndoles de comunistas$ ,a prensa" servidora de esta clase" no puede adoptar una pol*tica
diferente$
%l clero colombiano peca de comunista o de anti2comunista
%l clero colombiano ciertamente no peca de comunista$ %l comunismo tiene un sistema filosfico
incompatible con el cristianismo" aun&ue en sus aspiraciones socioeconmicas la ma'or*a de sus
postulados no ri3en con la fe cristiana$
Para decir &ue peca de anticomunista" se necesitar*a hacer una investigacin sobre las pastorales"
los escritos" los sermones de nuestros obispos ' sacerdotes$ (in embargo" mi impresin personal es
&ue el comunismo ha sido considerado como el principal mal de la cristiandad en nuestra )poca$
%ste es un enfo&ue poco teolgico ' poco cient*fico$
Poco teolgico" por&ue el principal mal de la cristiandad es la falta de amor" tanto dentro de ella
misma como respecto de los no cristianos" inclu'endo a los comunistas$ Por la falta de un amor
efica# traducido a las estructuras temporales en una forma cient*fica por parte de los cristianos ha
surgido el comunismo como una solucin con todos sus aciertos ' sus errores$
!esde el punto de vista cient*fico" la posicin del cristiano no debe ser anti sino en favor del bien de
la humanidad$ (i este bien no se puede reali#ar sino cambiando las estructuras temporales ser*a
pecaminoso &ue el cristiano se opusiera al cambio$ (olamente la cr*tica discriminada ' cient*fica del
comunismo" en vista a la reali#acin de este bien" puede justificar no una posicin anti2comunista
sino una posicin cient*fica &ue impli&ue recha#o de todo lo &ue sea anti2cient*fico$
(eg+n su juicio" la actitud del clero colombiano ante los problemas sociales re&uerirla una
revisin
%n general" 'o creo &ue la actitud del clero colombiano ante los problemas sociales s* re&uiere una
revisin$ %sta revisin se podr*a re$ sumir as*4
5$ Preocupacin por el bienestar de la humanidad ms &ue por preservarla del comunismo$
6$ !escartar la beneficencia ocasional ' paternalista como forma habitual de accin$
7$ Concentrar los esfuer#os en la formacin de un laicado capa# de transformar las estructuras
temporales desde su base atacando as* el origen de los problemas sociales$
%l clero colombiano tiene mentalidad capitalista
Para poder ju#gar de la mentalidad de un grupo social" se re&uerir*a un anlisis bastante profundo$
(in embargo" 'o considero &ue el clero colombiano por lo menos en la impresin &ue deja ante la
opinin p+blica aparece con una mentalidad ms feudal &ue capitalista '" en el mejor de los casos"
con una mentalidad netamente capitalista$
,a mentalidad feudal se caracteri#a fundamentalmente por el deseo de posesin" haciendo caso
omiso del lucro" de la productividad ' del servicio a la comunidad$
,a mentalidad capitalista por el deseo del lucro" sin considerar el servicio a la comunidad$
0nte la opinin p+blica el clero colombiano aparece como un grupo con deseo de posesin$ %n las
esferas jerr&uicas ms altas ' principalmente en los sectores urbanos" creo 'o &ue aparece como un
grupo con deseo de lucro$ ,a opinin p+blica colombiana me parece &ue no tiene conciencia de &ue
la Iglesia gaste dinero en servicio de la comunidad$
%l comunismo debe ser puesto fuera de la le'
!esde el punto de vista terico creo 'o &ue la mejor arma para combatir las ideas son las ideas8 la
mejor arma para combatir los movimientos pol*ticos es mostrar una ma'or eficacia en el uso del
poder$ Por lo tanto" las disposiciones legales en contra de ideas o de movimientos pol*ticos son" en
mi concepto" una demostracin de debilidad ante ellos$
(in embargo" si en un pa*s se considera de hecho los comunistas e-cluidos de los cargos p+blicos"
del derecho a ser elegidos" se e-clu'en de las ctedras universitarias ' en muchas ocasiones" pierden
el derecho de estudiar ' de trabajar" ser*a una posicin menos hipcrita declararlos oficialmente
fuera de la le' &ue conservar una legalidad aparente" puramente tctica para disfra#ar ese estado de
cosas con un ropaje democrtico a fin de evitar &ue los adversarios capitalicen la m*stica &ue les
dar*a la ilegalidad ' el hecho de ser considerados como v*ctimas$