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Esquema de la obra:
A continuación, transcribimos los títulos y subtítulos de la obra, señalando los
versículos que abarca cada lección de la epístola a los Gálatas.
Prólogo
Capítulo 1
• Lección I: 1, 1-5. Se explica el origen de la legación de Pablo y se muestra qué
bienes se han pedido para los Gálatas al Padre y a Cristo, quien por nuestros
pecados ofreció su muerte.
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• Lección II: 1, 6-10. Se admira de la ligereza de los Gálatas y les subraya su culpa, y
a la vez enaltece la virtud del Evangelio por él predicado, aun por encima del
evangelio de los ángeles.
• Lección III: 1, 11-14. Prueba que la doctrina evangélica por él predicada la tiene
sólo Dios; prueba también que antes de su conversión de ninguna manera la recibió,
siendo extremado el odio que sentía contra Cristo y ardentísima la pasión que lo
hacía adherirse al Judaísmo.
• Lección IV: 1, 15-17. Muestra Pablo no haber recibido de hombre el Evangelio en
el tiempo de su conversión, ni tampoco después de su conversión.
• Lección V: 1, 18-24. Muestra que su doctrina fue aprobada por los Apóstoles y
todos los demás, pero de ninguna manera que la haya recibido de ellos.
Capítulo 2
• Lección I: 2, 1-5. Trata de la confrontación de su Evangelio con los Apóstoles, y
también del caso de Tito.
• Lección II: 2, 6-10. Nada agregaron a la doctrina de Pablo, sino que por ellos fue
aprobada, por cuanto fue dada divinamente, y tan sólo le imponen la obligación de
cuidar a los pobres.
• Lección III: 2, 11-14. Nada le enseña Pedro a Pablo, sino más bien al contrario
porque Pablo le fue útil a Pedro por la corrección con la que tuvo que corregirlo.
• Lección IV: 2, 15-16. La verdad de la doctrina predicada por Pablo se muestra por
la amistad de los Apóstoles con él, que tanto repetían que la justicia no procede de
la Ley.
• Lección V: 2, 17-18. Enseña que Cristo no es ministro del pecado aun cuando, por
Cristo seamos justificados del pecado.
• Lección VI: 2, 19-21. Muestra que él desecha la Ley y que no por esto comete
iniquidad y que para vivir para Dios está muerto a la Ley.
Capítulo 3
• Lección I: 3,1. Corrige la necedad de los Gálatas, y muestra que no lo hace sin
causa, y además, por la insuficiencia de la Ley prueba que sus prescripciones no
deben guardar.
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Capítulo 4
• Lección I: 4, 1-3. Por el ejemplo del niño se muestra la dignidad de la Gracia sobre
la condición de la Ley.
• Lección II: 4, 4-5. La semejanza ya propuesta la aplica a Cristo, siendo su finalidad
que recibamos la adopción de hijos de Dios.
• Lección III: 4, 6-7. Declara que el beneficio de la adopción también a los Gentiles
les pertenece.
• Lección IV: 4, 8-12a. Les reprocha a los Gálatas el despreciar esta gracia de Dios
que por Cristo les ha sido dada.
• Lección V: 4, 12b-18. El Apóstol reprende a los Gálatas, mas no llevado por el odio,
porque ningún motivo de odio tenía contra ellos, sino más bien de amor.
• Lección VI: 4, 19-20. El dolor por la imperfección de ellos fue causa de que los
corrigiera, la cual procedía de su extremada caridad.
• Lección VII: 4, 21-24a. Por la semejanza de Isaac y de Ismael muestra la finalidad
de las observaciones legales y la dignidad de la gracia.
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• Lección VIII: 4, 24b-27. Se esclarece el misterio de Sara y Agar, de las cuales la una
engendra libres y la otra siervos.
• Lección IX: 4. 28-31. Hijos de la promesa llama a los Gálatas, por lo cual no deben
admirarse de que sean perseguidos, porque también Ismael persiguió a Isaac.
Capítulo 5
• Lección I: 5, 1-4. Puesto que Cristo los dio en libertad, se sigue que no deben
sujetarse de nuevo al yugo de la servidumbre.
• Lección II: 5, 5-12. Amonesta a los Gálatas a permanecer en gracia del Evangelio y
de la fe, y no sujetarse a la Ley mosaica ni creerles a los engañadores.
• Lección III: 5, 13-15. Los amonesta para que no usen de esta libertad, y para que no
dejen de ayudarse con mutua caridad.
• Lección IV: 5, 16-17. Por lo cual dice que se debe permanecer en el bien del
espíritu, contra el cual la carne; pero permaneciendo en él por la fe de Cristo.
• Lección V: 5, 18-21. La libertad de la Ley es por el Espíritu y se manifiesta en sus
efectos, poniendo en claro las obras de la carne.
• Lección VI: 5, 22-23. Se enumeran las obras del espíritu, contra las cuales nada hace
la Ley antigua.
• Lección VII: 5, 24-26. Concluye que los que siguen al Espíritu de ninguna manera
están bajo la Ley porque en la cruz han fijado todo lo carnal.
Capítulo 6
• Lección I: 6, 1-5. Muestra de qué manera se deben portar los superiores con los
inferiores que delinquen, y también con los iguales, enseñando que suavemente
deben ser reprendidos los que yerran.
• Lección II: 6, 6-10. A los superiores que les enseña complazcan los inferiores
sirviéndolos con prontitud, con perseverancia y haciéndoles participar de sus bienes.
• Lección III: 6, 11-13. Les dice a los Gálatas de qué modo deben portarse con los
herejes y los falsos hermanos, que falsificaban las cartas, y les hace patente cómo
han de conocer sus propias letras.
• Lección IV: 6, 14-15. Muestra que su gloria la tiene tan sólo en la cruz de Cristo,
oponiéndola a las falsas glorias que tan sólo en la carne radican.
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• Lección V: 6, 16-17. Los amonesta a que lo imiten, rogando que por ningún otro
motivo se le importune, y deseándoles más que nada la gracia de Cristo, firma la
carta con su saludo.
• El Angélico, en esta obra, utiliza muchas citas de las mismas Sagradas Escrituras. A
muchas las utiliza como objeciones y con otras responde, explicando el verdadero
sentido. Podemos aplicar la idea de J-P Torrell, quien, al referirse a todos los
comentarios de Tomás de Aquino al Apóstol, dice: “...muestra hasta qué punto está
presente la perspectiva eclesial en su pensamiento.” (pag. 276)