CUESTIONARIO

UBICACIN
GOBIERNO
RELIGION
SICIEDAD
ECONOMIA
ILUSTRAR: MAPAS, IMGENES
DESARROLLO
UBICACIN:
Segn su mitologa cuenta que los aztecas emigraron en
busca de una seal (un guila sobre un nopal con una serpiente en su pico)
dichas por su dios; esta seal les ayudara a encontrar un lugar en donde
fundar su propio reino.- Cuando lo encontraron levantaron su primer
emplazamiento al que llamaron Tenochtitlan.La civilizacin Azteca se origino en la Mesopotamia al
norte de Mxico (siglo XV y primer cuarto del XVI) abarcando algunos
pases de Centro America.El imperio mexicano se extendi su control hacia ciudades, estados
sometiendo a otras culturas como los Chichimecas en los actuales estados
Veracruz, Puebla, Oaxaca, Guerrero, la costa de Chiapas, estado de
Hidalgo y parte de Guatemala.- El territorio que se conquisto no fue de un
montono clima, sino que abarco clima muy variados, como el clima
polar de altas montaas, hasta los climas calidos.-

GOBIERNO
El Estado mexicano era una teocracia (La teocracia es una forma de
gobierno en la que los lideres gubernamentales coincide con los lideres de
la religin dominante.- El gobierno afirma gobernar en nombre de Dios)
encabezada por Huey-Tlatoani (termino que significa uno que habla),
gobernante mximo electo por un consejo integrado por representantes de
los 20 grupos de personas emparentadas o clanes en que se divide la
sociedad.- Cada clan tenia su propio consejo y un jefe electo, a los que se
consideraban con mas experiencia y a mas sabios o mas ancianos, se les
elega para formar un consejo interclanico, que era un eslabn de unin
entre clanes y el cuerpo gobernante de la tribu.- Este consejo a su vez,
elega entre sus miembros a los cuatros principales como a Tlatoani, que
era consejero del jefe de estado, y al mismo tiempo del rey.-Cuando
Tlatoani, deba tomar decisiones fundamentales, por ejemplo la
declaracin de guerra, deliberaba con algn asesor.- El mas importante
que fue Cihuacotl, quien colaboraba con el en el gobierno y lo
reemplazaba en caso de ausencia.- En los niveles inferiores haba muchos
funcionarios entre ellos, los jueces encargados de vigilar el cumplimiento
de las normas y los guardianes de los depsitos de armas.Los Reyes no tenan esta categora por derecho de primogenitura (es decir
ser el hijo mayor del gobernante) sino que eran elegidos por los tlatoani
de entre los hermanos del gobernante anterior o bien entre sus en sobrinos
en caso de que no tuviera hermano.- Escogan el noble descendiente,
que a juicio de ellos era el que mas se distingua por su valor y
conocimiento.-

Pero adems de estos miembros en el clan existan otros funcionarios

electos, como el Capullec que desempeaba la funcin de secretariotesorero y mantena el orden econmico.EL LTIMO EMPERADOR AZTECA
El 29 de Julio de 1520 muri Moctezuma II, el Emperador Azteca, y
Cuitlhuac fue elevado al trono, frente a la invasin espaola de su
imperio. Cuauhtmoc pas a ocupar la jefatura de los ejrcitos mexica,
que dejara Cuitlhuac al aceptar el trono, y con tal puesto combati a
Hernn Corts y sus huestes, hasta el 5 de diciembre del mismo ao, en
que Cuitlhuac, su primo, muriera, vctima de la epidemia de viruela.
El 6 de diciembre de 1520 fue elegido Cuauhtmoc, como sucesor de
Cuitlhuac en el trono de Tenochtitln, puesto que asumi casi sin
ceremonia alguna, en vista de la guerra que sostenan contra los
espaoles; y sigui trabajando en fortalecer la defensa de la ciudad y en
prepararse para reprimir el ataque que Corts preparaba contra ella. Corts
lleg a Texcoco, repuesto ya de su anterior desastre, el 31 de diciembre de
1520, y estableci su base de operaciones contra Tenochtitln. Tena 590
soldados espaoles, millares de aliados indgenas, 40 caballos y ocho
caones, y esperaba a los 13 bergantines que construan para l en
Tlaxcala, y que le remitieron el 27 de enero del ao siguiente.
Desde esa fecha, inici diversos ataques por varios puntos vulnerables de
la Gran Tenochtitln, que fueron siendo rechazados por los mexicanos,
hbilmente dirigidos en los combates principales por Cuauhtmoc.
RELIGION
Gran parte de la cultura azteca se hallaba determinado por las creencias
religiosas.- Una poderosa casta sacerdotal se encargaba de organizar las
ceremonias rituales, de dirigir centros de educacin y de realizar
predicciones sobre los diversos aspectos de la sociedad y la poltica del
imperio.Los Aztecas adoptaron las creencias religiosas de los pueblos
vecinos y sometidos.- Su religin era politesta, aunque predominaban
unas pocas deidades principales.- Estaban relacionadas con el ciclo solar y

la agricultura.- Los Aztecas consideraban que haba cuatro pocas

anteriores y las llamaban soles.- La quinta- en la que ellos vivan- era la
ultima y deba acabar con un terrible terremoto, del mismo modo que los
otros haban finalizado con grandes catstrofes.Uno de los aspectos ms caracterstico de la religin era la prctica
de sacrificios.- El derramamiento de sangre, por parte de los propios
sacerdotes o de las victimas inmoladas, animales o humanos y la ofrenda
del corazn.- Las victimas solan ser esclavos o guerreros enemigos
capturados (en los ltimos tiempos soldados espaoles) despus de varios
das de ritual y tras un largo suplicio entre el frenes de diversos
instrumentos de percusin, se sacrificaba al prisionero y su corazn era
ofrecido al terrible dios Huitzilopochtli, dios de la muerte, que lo exiga
para aplacar su ira.Ellos crean en que la naturaleza obraba para el bien o para el mal,
y por eso personificaban los elementos naturales como dioses y diosas y
rendan culto.- La divinidad mas importante era Quetzalcoatl y Tlaloc,
que era el dios del viento, de la vida, de la fertilidad, inventor del maz y
de la agricultura, creador del calendario solar y organizador de los ritos
religiosos.-

TEMPLOS Y CHAMANES
La importancia de lo religioso en el mundo azteca era tal que, desde que
naca hasta que mora, el individuo cumplimentaba estrictamente todas
sus actividades relacionadas con el culto. Pero, adems, cualquiera de sus
otras labores cotidianas estaba bajo la influencia de las prcticas rituales.
En el mbito sociopoltico, el culto contribua a mantener la estructura
jerrquica que rega la sociedad tenochta: los nobles disfrutaban de sus
privilegios por voluntad divina.
El templo azteca, llamado teocalli, posea espacios no slo para las
ceremonias, sino tambin para dormitorios, escuelas sacerdotales, piscinas
sagradas, jardines e instalaciones para el juego de pelota.
Cada dios ejerca una relacin tutelar con determinados grupos sociales.
Pero el vnculo entre deidad y pueblo estaba muy reforzado por la funcin
de un intermediario: el chamn, llamado en nhuatl teomama. No hay que

confundirlo con el sacerdote (teopixqui). Sus funciones y caractersticas

eran distintas. Los sacerdotes, poseedores de gran poder poltico, se
recluan en una especie de monasterios, practicando la abstinencia sexual,
y slo se socializaban durante las ofrendas y sacrificios. Los chamanes
tenan un contacto ms directo con la poblacin. Eran considerados
hombres-dioses y su poder mgico era ilimitado: accedan a los dioses en
visiones y comunicaban sus mandamientos al pueblo, por lo cual eran los
encargados de guiar a los aztecas en las diversas migraciones que llevaban
a cabo.
Adems de sacerdotes y chamanes, existan adivinos,
llamados tonalpohualli, que aplicaban el complicado ritualismo del
calendario. Las ceremonias podan ser fijas (segn el calendario normal
de 365 das) o bien movibles: stas dependan de un ciclo adivinatorio de
260 das y otros ciclos que determinaban la existencia de la buena o la
mala suerte para el individuo y la comunidad. Los sacrificios humanos y
las ofrendas a las diosas de la fertilidad se regan estrictamente por los
diversos ciclos.

LA ECONOMIA
La agricultura y el comercio fue la base de la economa azteca, a la que
dedicaban todos los individuos en tiempo de paz, a excepcin de las

clases altas, los sacerdotes y los funcionarios pblicos.- Construyeron

notables canales de riego.- Una de las mayores peculiaridades
desarrollada por los aztecas, en el mbito agrcola, fueron los cultivos en
las chinampas, verdaderas islas flotantes en el gran lago mejicano, hechas
con caas, ramas y barro. Los aztecas consiguieron ganarles espacio al
agua, lograr grandes rendimientos en los cultivos y evitar el agotamiento
del suelo.
Los cultivos bsicos de los aztecas eran el miz, el frijol, la calabaza y el
aj.
Los productos mas demandados por los pueblos vecinos eran: el cacao, la
vainilla, el algodn, el caucho, la miel, las plumas, los metales y las
piedras preciosas. Todas las ciudades aztecas, y Tenochtitlan en
particular, contaba con un mercado de gran movimiento, donde se reunan
millares de personas. Se desconoca la moneda y se efectuaban el trueque
de los diversos productos. Para facilitar los canjes, se saldaban los restos
de una cuenta con semillas de cacao. Las caravanas comerciales y los
mercados en cada ciudad eran controlados por la poderosa clase de
mercaderes llamados Pochtecasl.

LA SOCIEDAD

La gran admiracin que sentan los aztecas por la cultura Tolteca hizo que
el mismo y primer rey o Tlatoani fuera precisamente un noble Culhuacano
de origen Tolteca, llamado Acamapichtli. Habiendo procreado este
numerosos hijos de varias mujeres Aztecas, sus descendientes vinieron a
constituir el ncleo de la clase social de los nobles o Pipiltin, por diversas
ligas o parentescos con antiguos jefes Aztecas, esta clase de nobles creci
considerablemente y obtuvo al fin un estatus social propio: Los
Pipiltin que reciban de ordinario una educacin mucha mas esmerada,
eran propietarios de tierras tituladas en forma individual; eran ellos
quienes ejercan los mas elevados cargos en el gobierno y nicamente de
entre ellos poda ser electo el rey o Tlatoani.
Diferente de la clase social de los Pipitin exista claramente definida la
clase de los Macehualtin, gente del pueblo. Los Macehualtin formaban de
lo se ha llamado clanes geogrficos, o sea linajes de gente emparentada
entre si con una determinada ubicacin y una dotacin de tierras posedas
en forma comunal. La educacin de los Pipiltin o nobles era de ordinario
ms esmerada ya que aprendan entre otras cosas, el arte de interpretar y
escribir los cdices, la astrologa, la teologa y en una palabra la antigua
sabidura heredada de los Toltecas. Los Macehualtin se ocupaban en la
agricultura, formaban los ejrcitos y algunos de ellos llegaron a constituir
las organizaciones de comerciantes y artesanos.

LOS INCAS
LA UBICACIN DEL IMPERIO INCAICO
El imperio inca fue el ms extenso de Amrica y uno de los ms antiguos, este abarco
casi todo el occidente de Sudamrica. Abarcando parte de las actuales republicas de
Colombia, ecuador, Per, Bolivia, Chile y Argentina, posean aproximadamente 9.000
km en el ocano pacifico.
Sus lmites eran:
Norte: se extendan hasta el ro ancas mayo al norte de la actual ciudad de pasto
(Colombia), en ecuador llegaron hasta una zona que incluye las ciudades actuales de
Quito, Guayaquil, Manta, Esmeraldas y Ambato.
Noreste: se extendan hasta la selva amaznica de las actuales republicas de Per y
Bolivia. Se sabe ciertamente que dominaban las actuales ciudades de Potos, Oruro, la
paz y prcticamente toda la sierra peruana.
Sureste: llego a cruzar la cordillera de los andes llegando a lo que hoy se conoce como
las ciudades de Salta y Tucumn en argentina que abarcan las actuales provincias de La
Rioja, Catamarca, Tucumn, Salta y Jujuy
Sur: existen pruebas de que los incas llegaron a abarcar hasta el desierto de Atacama
haciendo dominio, pero avanzo hasta el Ro Maule (chile).
Oeste: el imperio inca limitaba hasta el ocano pacifico y hay quienes postulan que los
incas llegaron a mantener una cierta relacin comercial con algn pueblo de la lejana
polinesia (Oceana)

FORMA DE GOBIERNO
Emperador inca
A estos gobernantes, a los que se atribua un origen divino, se les suele
asociar los ttulos de Apu (Apu Inca) y Sapa (Sapa Inca): Divino
Inca y nico Inca, respectivamente. La capaccuna era la lista oficial de
gobernantes de la civilizacin Inca. Se especula que existieron ms
gobernantes de los que sta acepta y que varios fueron borrados de la
historia oficial del Imperio por distintos motivos, aunque es improbable.
En total, fueron 12 los emperadores Incas. Contrario a lo que se
piensa, Atahualpa (que gobern de facto el Imperio Inca
entre 1532 y 1533) no forma parte de la capaccuna, ya que, a diferencia
de los dems emperadores, nunca lleg a ceir la mascaipacha (corona
imperial), nico smbolo de poder imperial en elTahuantinsuyo, otorgado
por las panacas reales del Cusco. Por tanto, es impropio llamarle "Sapa
Inca" a Atahualpa, como algunas veces se le titula.
Consejo Imperial
Mximo organismo dedicado a la asesora del Inca. Integrado por ocho
personas:
Suyuyuq. Gobernadores de los suyos. Eran cuatro en total.
Auqui. El prncipe heredero. La tradicin del auqui fue instaurada
por Pachactec Inca Yupanqui, siendo as Tpac Yupanqui el
primer auqui.
Huillaq Uma Supremo sacerdote.
Uno de los Amautas, maestros y formadores de la nobleza.
Apusquipay. General del ejrcito imperial
Religin
Una mezcla de creencias animistas, fetichismo, culto a la naturaleza y
ceremonias mgicas, eran los principios de la religin Inca.
En la teologa Inca, el Dios supremo era Viracocha, creador del universo
y Dios civilizador que enseo a los hombres el cultivo de la tierra, la
alfarera, el tejido y las artes. La religin Inca era muy particular, distinta
a otras culturas.

Viracocha adopt un papel predominante en tiempos del emperador

Pachacuti y fue objeto de los ms hermosos poemas, himnos y oraciones
incas que se conocen actualmente. No obstante, la piedad del nmero de
fetiches (huacas), cuyo carcter sagrado provena, generalmente, de haber
estado en contacto con el inca, o por relacionarse con los antepasados del
ayllu o con sus momias.
El culto al Sol (Inti) era fundamental en la religin Inca, pues se le
consideraba el fundador de la dinasta; su adoracin iba pareja a la
tributada al inca. El Sol era representado por una esfera de otro macizo, y
a l estaba dedicados los mejores templos de Per. Junto a Inti, eran
veneradas Hamaquilla, la Luna, e llapa, dios del rayo y la lluvia.

Sociedad
La cultura inca o incaica fue el resultado de la mezcla de tres culturas
anteriores: Tiahuanasco, la cultura Nazca y Mochica-michu.
Los incas estaban gobernados por un jefe quien ejerca de monarca
teocrtico y hereditario. Este jefe era considerado hijo del sol y en l se
concentraban los poderes del estado. Tambin haba una especie de
virreyes, llamados las cuatro copas, que gobernaban las cuatro regiones en
las que se divida en imperio Inca.Vivan principalmente de su produccin agrcola. Utilizaban tcnicas
avanzadas que se adecuaban a las dificultades de los terrenos andinos.
La restructuracin de la sociedad fue uno de los objetivos que los Incas
consideraron prioritarios en su vasto proyecto de planificacin estatal. Los
individuos de pura estirpe inca constituyeron un grupo que se denomino
Collana que significa los parientes ms prximos para diferenciarse
de los nones parientes o Callao.
El grupo Payan muy numeroso, fue creciendo con la descendencia de
uniones endogamias entre sus miembros, aunque los jefes Collana
siguieron siempre practicando por razones polticas una exogamia que
permita el continuo incremento de la aristocracia cusquea y que, al
mismo tiempo, estrechaba sus relaciones directas con jefes tnicos de los
pueblos conquistados.
La sociedad del Tahuantinsuyu estuvo as inscrita en una estructura
piramidal, cuya cspides estaba representaba por el Sapay Inca y su

esposa la Coya.Los sucesivos escalones, con niveles de distinta

jerarqua, integraban a los miembros del grupo conquistador; a ellos que,
sin serlo gozaban de una situacin privilegiada en funcin de su relacin
directa con ellos, y en la base, todos los conquistados y no vinculados
con la nobleza de sangre: los Hatun Runa.

En la sociedad inca, las clases sociales estaban bien diferenciadas. El clan

incaico nutri la aristocracia, de la que procedan el alto clero y el alto
mando militar y poltico. Esta nobleza inclua a los miembros de la
familia del inca, sus funcionarios y delegados y a los oficiales del ejrcito.
El estrato social posterior estaba compuesto por una nobleza inferior,
formada por los caciques locales y por los funcionarios de baja categora.
Abajo estaba el resto del pueblo, los artesanos y agricultores.

Economa
La agricultura fue la base de la economa del imperio incaico. La
produccin era muy variada y los cultivos ms importantes eran el maz y
la papa. Los incas aplicaron diferentes tcnicas agrcolas que mejoraron
el rendimiento de los cultivos. En la zona rida de la costa usaron el
guano -excremento de aves marinas- como fertilizante de las tierras y
construyeron canales de riego. En el interior, sobre las laderas de las
sierras, cultivaban en terrazas. Adems, el dominio de pueblos que
habitaban diferentes zonas les permiti obtener, mediante el pago de
tributos, productos que no haba en su propio hbitat. En la sociedad
incaica se podan diferenciar varios grupos sociales. Las tcnicas

agrcolas correspondan el uso de la azada y la taclla el empleo de

fertilizantes tambin conocieron la irrigacin artificial por medio de
canales, acueductos y balsas y el cultivo en terrazas para aprovechar hasta
el mximo las tierras de las altas laderas andinas

La ganadera incaica era un elemento bsico en la economa de los Incas,

y, al igual que la tierra, los rebaos eran propiedad del estado y estaban
divididos en tres categoras. Cada comunidad posea un cierto nmero de
animales, pertenecientes a cada categora, que deba cuidar y atender y
cuyos productos deba entregar al estado en su totalidad. Los nicos
animales domsticos eran un grupo de camlidos: la lama, el guanaco, la
alpaca y la vicua. La llama se aprovechaba por su lana y como animal de
carga; y las vicuas y alpacas proporcionaban las finsimas lanas que se
destinaban a las bellas telas del inca y su squito. Otros de los animales
que se domesticaron fueron los guanacos, los perros, las cobayas y las
ocas.
En el Imperio incaico, no se usaba nunca monedas ni mercados, sino que
todo se haca por un sistema de parentescos, donde unas personas
ayudaban a otros miembros de su familia, y as se haca la economa.
Nadie pagaba a nadie, y los reyes, para satisfacer a todos los trabajadores,
hacan festivales y fiestas. La mayora del pueblo era agrcola, y solan ser
agricultores experimentados.
La artesana era una actividad econmica secundaria, pero no por eso
mucho menos importante que las dems. Las principales artesanas de los
incas eran la cermica, los tejidos, los adornos de metal y las armas con
adornos.