J oel:

Autor y fecha de composicin. Nada nos dice el texto bblico sobre J oel, hijo de Fatuel, cuyo nombre significa
el Seor es Dios. Tampoco sobre la poca en la que actu: el enemigo del Norte (2,20) puede ser Asiria, que
destruy a Israel; o Babilonia, que destruy a J ud, o puede ser el enemigo por antonomasia para autores tardos.
La dispersin entre las naciones (4,2) es el destierro, y est vista como un acontecimiento ya pasado. La mencin
de los griegos (4,6) si no es adicin nos lleva tambin a una poca tarda, as como su concepcin escatolgica.
La principal razn para colocar al profeta en el perodo preexlico es que se encuentra entre Oseas y Ams, ambos
profetas del s. VIII a.C.
Tema. Esta obra es una poderosa creacin literaria y significativa del modo de profetizar. El profeta toma
como punto de partida una catstrofe ciudadana: una terrible plaga de langosta, fatal para una cultura agrcola.
Tambin l ha tomado parte en la situacin: conoce las diversas variedades del insecto desolador, ha observado
cmo se suceden las olas o nubes invasoras; ha contemplado con detalle los efectos destructores en las plantas.
En su imaginacin potica la plaga de langosta se convierte en un ejrcito aguerrido y ordenado que asalta y
conquista una ciudad. ste es un primer paso de elevacin potica.
La catstrofe nacional pide una accin religiosa de expiacin: una jornada de ayuno y penitencia para suplicar
la compasin divina. Y aqu se nos presenta un aspecto de la religiosidad israelita, sus actos de culto, la
proclamacin del profeta, la participacin de sacerdotes y pueblo en sus puestos respectivos.
Estos elementos litrgicos estn en el libro en su estado natural, sin transformacin potica. Todo culmina en
el orculo con que Dios responde al pueblo, anunciando la liberacin de la plaga y las bendiciones tradicionales
que retornan sobre la tierra.
En este ambiente litrgico, y con la iluminacin potica, J oel levanta todo el suceso la plaga de langosta a la
categora religiosa de da del Seor: momento de la historia en que Dios interviene soberanamente, usando
como instrumento los fenmenos atmosfricos o los ejrcitos humanos. En esos das el Seor hace juicio
pblico, castigando y salvando. ste, que es un da del Seor, puede convertirse fcilmente en el definitivo y
futuro da del Seor, en cuanto lo anuncia y prefigura.
Mensaje religioso. Es la visin escatolgica del da del Seor lo ms destacado del mensaje de este
profeta, fiel al culto litrgico de Dios. Un da cuya principal caracterstica ser la restauracin definitiva por la
efusin del Espritu del Seor sobre todos y todas, sin discriminacin: sus hijos e hijas profetizarn, sus ancianos
tendrn sueos, sus jvenes vern visiones (3,1s). Cualquier discriminacin queda anulada: edad, sexo, condicin
social. La expresin literal que usa, toda carne, abre sin lmites su profeca, que ser recogida por Lucas en los
Hechos de los Apstoles (2).