Los valores ticos de la constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela 1999.
Histricamente, la Constitucin de 1999 es la primera que en Venezuela enuncia valores superiores y fines constitucionales. El comn denominador de estos valores y fines es la defensa y desarrollo de la persona humana y el respeto a su dignidad intrnseca, a su indemnidad y a su autonoma tica. El pueblo de Venezuela, en ejercicio de sus poderes creadores e invocando la proteccin de Dios, el ejemplo histrico de nuestro Libertador Simn Bolvar y el herosmo y sacrificio de nuestros antepasados aborgenes y de los precursores y forjadores de una patria libre y soberana; Con el fin supremo de refundar la Repblica para establecer una sociedad democrtica, participativa y protagnica, multitnica y pluricultural en un Estado de justicia, federal y descentralizado, que consolide los valores de la libertad, la independencia, la paz, la solidaridad, el bien comn, la integridad territorial, la convivencia y el imperio de la ley para esta y las futuras generaciones; asegure el derecho a la vida, al trabajo, a la cultura, a la educacin, a la justicia social y a la igualdad sin discriminacin ni subordinacin alguna; promueva la cooperacin pacfica entre las naciones e impulse y consolide la integracin latinoamericana de acuerdo con el principio de no intervencin y autodeterminacin de los pueblos, la garanta universal e indivisible de los derechos humanos, la democratizacin de la sociedad internacional, el desarme nuclear, el equilibrio ecolgico y los bienes jurdicos ambientales como patrimonio comn e irrenunciable de la humanidad; en ejercicio de su poder originario representado por la Asamblea Nacional Constituyente mediante el voto libre y en referendo democrtico, decreta la siguiente. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES Artculo 1. La Repblica Bolivariana de Venezuela es irrevocablemente libre e independiente y fundamenta su patrimonio moral y sus valores de libertad, ambientales como patrimonio comn e irrenunciable de la humanidad; en ejercicio de su poder originario representado por la Asamblea Nacional Constituyente mediante el voto libre y en referendo democrtico, decreta la siguiente.
Artculo 2. Venezuela se constituye en un Estado democrtico y social de Derecho y de Justicia, que propugna como valores superiores de su ordenamiento jurdico y de su actuacin, la vida, la libertad, la justicia, la igualdad, la solidaridad, la democracia, la responsabilidad social y en general, la preeminencia de los derechos humanos, la tica y el pluralismo poltico. Artculo 3. El Estado tiene como fines esenciales la defensa y el desarrollo de la persona y el respeto a su dignidad, el ejercicio democrtico de la voluntad popular, la construccin de una sociedad justa y amante de la paz, la promocin de la prosperidad y bienestar del pueblo y la garanta del cumplimiento de los principios, derechos y deberes consagrados en esta Constitucin. La educacin y el trabajo son los procesos fundamentales para alcanzar dichos fines. Artculo 4. La Repblica Bolivariana de Venezuela es un Estado federal descentralizado en los trminos consagrados en esta Constitucin, y se rige por los principios de integridad territorial, cooperacin, solidaridad, concurrencia y corresponsabilidad.
Artculo 5. La soberana reside intransferiblemente en el pueblo, quien la ejerce directamente en la forma prevista en esta Constitucin y en la ley, e indirectamente, mediante el sufragio, por los rganos que ejercen el Poder Pblico. Los rganos del Estado emanan de la soberana popular y a ella estn sometidos. Artculo 6. El gobierno de la Repblica Bolivariana de Venezuela y de las entidades polticas que la componen es y ser siempre democrtico, participativo, electivo, descentralizado, alternativo, responsable, pluralista y de mandatos revocables.
Artculo 7. La Constitucin es la norma suprema y el fundamento del ordenamiento Jurdico. Todas las personas y los rganos que ejercen el Poder Pblico estn sujetos a esta Constitucin. Artculo 8. La bandera nacional con los colores amarillo, azul y rojo; el himno nacional Gloria al bravo pueblo y el escudo de armas de la Repblica son los smbolos de la patria. La ley regular sus caractersticas, significados y usos. Artculo 9. El idioma oficial es el castellano. Los idiomas indgenas tambin son de uso oficial para los pueblos indgenas y deben ser respetados en todo el territorio de la Repblica, por constituir patrimonio cultural de la Nacin y de la humanidad.
Del artculo 1 al 9 est dedicado a los principios fundamentales y a los valores a la libertad, la justicia y la igualdad social, a los principios ticos y morales y la paz mundial.
tica. Moral y Buenas Costumbres.
tica y Moral Dos cosas me llenan el espritu de admiracin y espanto: el cielo estrellado sobre m, y la ley moral de m mismo Inmanuel Kant
tica: 1.Adj. Recto, conforme a la moral 2.Parte de la filosofa que trata de lo moral y de las obligaciones del hombre 3. Conjunto de normas morales que rigen la conducta humana. tica profesional. Moral: 1.Adj. Perteneciente o relativo a las acciones o caracteres de las personas, desde el punto de vista de la bondad o malicia 2. Adj. Que no pertenece al campo de los sentidos, por ser de la apreciacin del entendimiento o de la conciencia.
Por supuesto que el presente no quiere ser un libro sobre tica en general, pero no podemos dejar de repasar algunos conceptos bsicos. , pero no podemos dejar de repasar algunos conceptos bsicos. La tica es una rama de la filosofa que entiende el estudio de la moral, la virtud, la felicidad y los deberes del ser humano. Este estudio se remonta a la Antigua Grecia, donde se analizan con profundidad trminos como: buenomalo, incorrecto, correcto, es decir se efectan juicios de valor sobre situaciones. Bsicamente, el objeto son los actos humanos que se realizan en forma consciente, diferenciando a los actos del hombre donde no posee un control como ser la respiracin o la digestin. Aristteles (384 a.C.322 a.C.) menciona que el bien supremo del ser humano es la felicidad, y la felicidad es sabidura pero en desarrollo de las virtudes. En la tica a Nicmaco realiza un anlisis de la relacin del carcter y la inteligencia con la felicidad. A travs de las virtudes, el hombre domina su parte racional. Este pensador hace hincapi en el esfuerzo que necesita el ser humano para alcanzar estas virtudes. Para Kant (17241824), sin embargo, la tica deber ser un pensamiento de tipo universal, y alejada de contenido emprico, ya que de experiencia no se puede obtener un conocimiento de tipo general o universal, y este pensamiento debe ser formulado antes de la experiencia y de carcter autnoma. La ley tica debe salir del interior del individuo y no impuesta desde fuera.
Sus mximas pueden ser resumidas en: Obra slo segn una mxima tal, que puedas querer al mismo tiempo que se torne en ley universal Obra de tal modo que trates a la humanidad, tanto en tu persona como en la de cualquier otro siempre con un fin y nunca solamente como un medio Obra como si por medio de tus mximas fueras siempre un miembro legislador en un reino universal de los fines Etica: Scientia recti ordinis actuum humanorum per suprema eius principia, naturali lumine comparata, es decir, ciencia de la recta ordenacin de los actos humanos en vista a los supremos fines establecidos por la razn. Ejemplo: la vida es una sucesin de puntos infinitos que solo Dios sabe cules son, ya que nosotros mismos vamos olvidando la mayora de ellos. Cada uno de estos puntos son nuestras acciones cotidianas, por ello depende de nosotros que estos, tracen esta recta y all, sean llevados adelante por la razn de los actos humanos, en la bsqueda de una mejora constante de nuestro ser, que no es alcanzar una perfeccin ya que somos seres humanos de carne y hueso. Por ello que nuestros actos humanos no deben ser siempre heroicos, extrados de una novela del medioevo, sino por el contrario las simples acciones cotidianas, donde nuestra conciencia nos dice que hacer y cmo hacerlo correctamente, enmendando nuestros errores y disculpndonos a nuestros iguales cuando corresponde. Ciencia de la recta ordenacin: No obedece a un capricho momentneo o a un sentimiento pasajero y voluble, sino que se refiere a un orden racional que debe regir todos los actos humanos.
Por ello cuando nuestro accionar es recto, no debemos ir pensando cada uno de nuestros pasos, sino que es un fluir de acciones correctas, que no son caprichosas sino para el bien comn de nuestros iguales. La expresin actos humanos est indicando el objeto material, mientras que recta razn es el objeto formal.
Hay que saber diferenciar bien los actos humanos de los del hombre. Los del hombre tienen que ver con aquellas acciones que no podemos controlar como la digestin, circulacin de la sangre, intercambio de nutrientes en el interior de nuestro organismo. Los actos humanos son el objeto material de la moral. Poseen tres caractersticas esenciales a conocer: deliberacin; razn; consentimiento de la voluntad.
Recta ordenacin es el objeto formal, es decir la conformidad o disconformidad del acto humano con la regla de la recta razn.
Objeto material: acto humano. Objeto formal: moralidad y recta ordenacin de los actos humanos. Ahora nos corresponde entender que es la moral, ya que comnmente se confunden los aspectos morales y ticos. Toda la moral se fundamenta en el antiguo principio que afirma: bonum faciendum est, malum vitandum, es decir: Hay que hacer el bien y evitar el mal. Y este principio ha regido el accionar de la humanidad en toda su historia, ya ha sido transmitido de generacin en generacin y proviene del interior de nuestro propio ser. El principio proviene de la conciencia moral de nuestra naturaleza racional. Para algunos pensadores el hombre primitivo y el hombre actual obedece a las coacciones sociales venidas del clan o la tribu o de los cdigos de nuestros das. Es decir que el orden tico es la sociedad humana.
El gran principio moral no depende ni puede depender de las costumbres o coacciones sociales, sino que brota espontneamente desde lo ms ntimo y profundo de nuestra conciencia moral.
Conciencia Propiedad del espritu humano de reconocerse en sus atributos esenciales y en todas las modificaciones que en s mismo experimenta. Conocimiento interior del bien y del mal. Actividad mental a la que solo puede tener acceso el propio sujeto.
Conciencia: El trmino proviene del latn conscientia, que est formado por dos palabras cum (con) y scientia (ciencia), que literalmente significa ciencia compartida con otro. Es decir que la conciencia, en este sentido etimolgicamente est indicando un testigo. Es la facultad que tiene el hombre de conocer inmediatamente sus estados o actos interiores, as como el valor moral de estos.
Pareciera que en este mundo globalizado, no tenemos tiempo de escuchar la voz de la conciencia. Ella siempre nos habla, y a veces nos grita, pero todas nuestras ocupaciones, el telfono celular, los mensajes, la televisin y cuantas otras cosas nos impiden a veces escuchar a nuestro interior. Se puede decir que ella casi nunca se equivoca, a veces nos coloca en encrucijadas, pero debemos elegir el camino correcto que generalmente es el ms difcil, Lewis Carrol (18321898) en el libro Alicia en el Pas de las Maravillas, cuenta como su personaje Alicia llega a la encrucijada de la vida llorando, no sabe cual camino tomar y el gato risueo le dice: Hacia dnde te diriges? No se hacia donde voy Entonces si no sabes hacia donde te diriges, toma cualquier camino, para el caso, da lo mismo. Nuestra conciencia nos dice el camino correcto, escuchmosla, hablemos con ella y si es necesario retirmonos del ruido
normal y en el silencio de nuestro hogar, mirando una puesta de sol o simplemente cerrando los ojos, podremos elegir el camino correcto.
Conciencia Moral
Es el juicio del entendimiento prctico acerca del valor moral de los actos humanos que vamos a realizar o hemos realizado, no es un hbito adquirido, sino que es un dictamen o juicio del entendimiento prctico. Ahora bien, estoy convencido que este ejercicio prctico se lleva adelante desde nio con la ayuda de nuestros padres, abuelos, sacerdote, pastor o integrante de cualquier iglesia, ninguno nos va a recomendar el mal, por el contrario, y as con los aos, sabremos encontrar el camino de la verdad y justicia sin inconvenientes. Quienes abrazamos esta carrera de seguridad, en cualquier nivel, debemos ejercitar este hbito, ya que generalmente los momentos que debemos recurrir a nuestra conciencia son situaciones que requieren de rapidez y firmeza, a veces no podemos meditar mucho ya que el problema requiere una solucin rpida, o al menos la toma de una decisin, la cual si es equivocada, a veces no se puede volver atrs o tiene un costo demasiado alto. Pero: Qu pensaron los grandes autores de nuestra humanidad sobre el tema?: Scrates: La conciencia moral se identifica generalmente con la prudencia, la virtud dianotica fundamental . Santo Toms: Es un espritu que corrige y que gua al hombre y le indica si un acto es justo o injusto . Kant: Facultad que juzga la moralidad de nuestras acciones . Bsicamente la moral son reglas no escritas en concordancia con la sociedad en la que vive una persona determinada. Siempre tiene un juicio de valor de los actos voluntarios, es decir los actos humanos como ya se ha visto. Los antiguos romanos hablaban de la moral o costumbres de los mayores, siendo una fuente de derecho. Hay que tener en cuenta que la creencia y forma de actuar de un grupo determinado de personas sirve para regular en parte el comportamiento de sus integrantes. Cuando hablamos de un acto inmoral, sera una violacin a la moral pblica, es decir nos encontraramos ante un acto fuera de lo correcto para la visin de sus iguales. En la prctica, el funcionario de seguridad tiene que tener en cuenta las costumbres morales de una determinada porcin de la sociedad con al cual va a trabajar, esto se debe a que deber quizs en la misma semana ver a
personas de distintas religiones, puntos geogrficos del planeta, edades o subcultura. Por ello, al ingresar a un lugar a realizar un allanamiento, o procedimiento de rigor, deber su mente ajustarse no solo a la ley y el proceso de rigor, sino que ir monitoreando las costumbres religiosas o morales de quienes va a detener o interceptar, ya que puede indirectamente afectar susceptibilidades que van en contra del accionar policial y que pueden no solo molestar sino producir agresiones innecesarias. Cuando el caso lo amerite y si las situaciones lo permiten, tambin har saber al personal subalterno esta situacin para evitar que un efectivo poco capacitado, cree un problema que luego se traslade a todo el accionar, situacin que podra haber sido salvada con indicaciones precisas y dadas a tiempo, esto tiene que ver tambin con la estrategia y la tctica que se despliega en el terreno de los hechos.
La tica en seguridad ciudadana, no es solo palabra escrita, debe ser puesta en prctica.
Corrupcin
todo hombre tiene su precio, lo que hace falta es saber cual es
Joseph Fouche Duque de Otranto
(Del lat. corrupto, nis). 1. f. Accin y efecto de corromper. 2. f. Alteracin o vicio en un libro o escrito. 3. f. Der. En las organizaciones, especialmente en las pblicas, prctica consistente en la utilizacin de las funciones y medios de aquellas en provecho, econmico o de otra ndole, de sus gestores . Cualquier ciudadano est expuesto a la corrupcin. Pero un funcionario pblico en cualquier de sus niveles y mxime un efectivo de la seguridad ciudadana se encuentra en un nivel superior de probabilidades a ser tentado. Por ello, debemos reforzar en los funcionarios de seguridad entre otros aspectos:
responsabilidad del accionar diario; actuar dentro de la tica y cdigo deontolgico; buscar el bien comn; tener un espritu de cuerpo bien formado; autocontrol, y permitir el control externo, especialmente el de la sociedad; conocimiento pleno de la ley, y apego permanente a ella.
Cuando hablamos de corrupcin de la seguridad ciudadana, podemos decir que existe la interna y externa. La primera est dada puertas adentro de la institucin (polica o Penitenciara), y tiene que ver con el Diccionario de la Real Academia Espaola www.rae.es. manejo de fondos pblicos puestos a nuestro alcance para llevar adelante la actividad. Tambin llevamos adelante actos de corrupcin cuando utilizamos estos medios para nuestro provecho, o en su defecto para una causa particular, es decir siempre debemos buscar el bien comn. Algunos jefes y subalternos cometen estos actos para buscar ascensos, gestiones propias o con fines polticos, por ello debemos estar atentos, ya que los funcionarios de seguridad a veces no estamos entrenados para esto, como me dijo un poltico de carrera hace poco, en algunas ocasiones en poltica no es que no haya cdigos, sino que son diferentes a los de otras instituciones, por ello a Ustedes los policas les sorprende, que esto suceda. Existe adems una corrupcin externa, redes de poder como ya se ha visto que desde la oscuridad estn buscando utilizar la seguridad para su provecho. En ciertos casos un desalojo, un encuentro futbolstico, una fiesta de la vendimia y tantos otros ejemplos pueden ser utilizados como acciones de corrupcin, importando poco el bien de la comunidad. Pero quizs las grandes organizaciones de corrupcin son investigadas por la justicia, con nuestra ayuda, no obstante ello a nosotros nos queda el trabajo de hormiga de evitar las acciones menores diarias. No obstante, me quedo con un pensamiento que me dijo el Comisario Inspector Dr. PhD. Ral Torre, con quien tengo el honor de seguir aprendiendo junto a l, cuando me autoriza a compartir su ctedra en la Licenciatura en Seguridad Ciudadana en la Universidad del Aconcagua, Mendoza; un da cuando conversamos me coment: No hacer lo que corresponde, como funcionario pblico, tambin es un acto de corrupcin
tica profesional de la seguridad pblica: Simplemente es aplicar los conceptos antes vistos a nuestra tarea diaria. Los buenos consejos de nuestros abuelos, padres, sacerdote, maestro, profesor, ponerlos en prctica. Este camino es el ms difcil, como menciona Aristteles es un camino virtuoso, denota grandes esfuerzos, pero tiene en los funcionarios pblicos una recompensa nica: El deber cumplido.
Poder Ciudadano
Poder ciudadano En Venezuela, el Poder Ciudadano nace por la necesidad de que existiera un rgano autnomo e independiente que realce los principios de nacionalismo y que, adems, protegiera e hiciera valer los derechos y garantas de todos los ciudadanos venezolanos dado que al pasar del tiempo se hace inevitable un margen de vulnerabilidad de esos privilegios, que aunque corresponden intrnsecamente al ser humano desde su concepcin, los cambios drsticos en la vida poltica, social, econmica y cultural del pas conduce en muchos casos a una trasgresin que necesita ser prevenida y regulada para conservar el bienestar del individuo y as de la nacin; es por ello que la Constitucin de la Republica Bolivariana de Venezuela promulgada en el ao 1.999 (1) lo agrega junto al Poder Electoral para crear instituciones que tengan funciones y competencias especificas tanto en materia ciudadana como electoral por la sencilla razn de que los tres primeros poderes que ya estaban consagrados (Poder Legislativo, Ejecutivo y Judicial) no abastecan dentro de sus competencias lo relacionado a la conciencia nacional que era lo propuesto por el mayor ideal del Libertador Simn Bolvar, quien en vida lucho por implantar estos poderes que a su parecer iban destinados a: velar por la formacin de ciudadanos a fin de que pudiera purificarse "lo que se haya corrompido en la Repblica; que acuse la ingratitud, la frialdad, del amor a la patria, el ocio, la negligencia de los ciudadanos" (Exposicin de motivos de la CRBV). Los primeros cimientos del Poder Ciudadano fueron expuestos por Bolvar en su Proyecto de Constitucin presentado al Congreso de Angostura el 15 de Febrero de 1.819 y tenan sus principales fundamentos en la formacin virtuosa del ciudadano como base de la moralidad republicana; y es que
estos valores promulgados por el Libertador venan fundados en el ideal de grandes pensadores (Rousseau) que le antecedieron, por los cuales se aferr en su estudio para determinar que la tradicin de la virtud cvica solo se mantena con la creacin de instituciones polticas.
Naturaleza constitucional El Poder ciudadano en Venezuela tiene consonancia con la naturaleza pblica, primero por constituir una ejemplarizante rama del Poder Publico Nacional y segundo porque sus funcionarios integrantes son elegidos por el mximo rgano de representacin nacional como lo es la Asamblea Nacional el cual realiza un proceso pblico y transparente donde se pondera la calidad intelectual y moral de los candidatos postulados libremente por la sociedad. Misin El Poder Ciudadano conjuga tres rdenes de misiones que le son fundamentales: la primera, lo constituye como guardin de la tica pblica; la segunda, como guardin de la legalidad; y la tercera, como medio educador. En los dos primeros rdenes, la CRBV prescribe precisas obligaciones de colaboracin de la Administracin Pblica (tanto la nacional, como la estadal y la municipal), para el mejor cumplimiento de sus atribuciones. El texto constitucional prev el procedimiento correspondiente para el ejercicio de tan delicada funcin. El papel de educador constituye la mision de mayor importancia para el Poder Ciudadano ya que el Consejo Moral Republicano debe velar por establecer medidas que promuevan el arraigo patritico de los ciudadanos a travs del conocimiento y estudio de la Constitucin y la implantacin de instituciones y estrategias pedaggicas que estn dirigidas a alimentar el pensamiento democrtico de la sociedad.
Composicin El Poder Ciudadano es una rama del Poder Pblico, y por ende es independiente y goza de total autonoma funcional, financiera y administrativa. Esta compuesto por el Consejo Moral Republicano que a su vez esta integrado por el Defensor del Pueblo, el Fiscal General y el Contralor General de la Repblica. Los rganos que ejercen el Poder Ciudadano son la Defensora del Pueblo, el Ministerio Pblico y la Contralora General de la Repblica a cargo de los funcionarios ya nombrados respectivamente (Art. 273 de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela). Es de destacar que cada uno de estos rganos constitucionales por si solos no forman el Poder Ciudadano. Cada uno de ellos, individualmente considerado, tiene su propia especificidad, estructura organizacional y su mbito de competencia; una vez unidos, como Consejo Moral Republicano, integran el Poder Ciudadano.
Consejo Moral Republicano La Constitucin de 1.999, crea al Poder Ciudadano; el cual se ejerce por el consejo moral republicano, Integrado por el Defensor o Defensora del pueblo, el Fiscal o Fiscala General y el Contralor o Contralora General de la Republica. Los rganos del Poder Ciudadano son: la Defensora del pueblo, el Ministerio publico y la Contralora General de la Republica, El consejo Moral Republicano elegir cada ao de su propio seno uno o una de cuyos titularas ser presidente o (a) por periodo de un (1) ao. Art. 273 de la C.R.B.V .
Las competencias del Consejo Moral Republicano se encuentran tipificadas en nuestro ordenamiento jurdico, en el Artculo 10 de la Ley Orgnica del Poder Ciudadano, de la siguiente manera:
1. Prevenir, investigar y sancionar los hechos que atenten contra la tica pblica y la moral administrativa. 2. Velar por la buena gestin y la legalidad en el uso del patrimonio pblico. 3. Velar por el cumplimiento de los principios constitucionales del debido proceso y de la legalidad, en toda la actividad administrativa del Estado. 4. Promover la educacin como proceso creador de la ciudadana, as como las actividades pedaggicas dirigidas al conocimiento y estudio de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, al amor a la patria, a las virtudes cvicas y democrticas, a los valores trascendentales de la Repblica, y a la observancia y respeto de los derechos humanos. 5. Promover la solidaridad, la libertad, la democracia, la responsabilidad social y el trabajo. 6. Presentar ante la Asamblea Nacional los Proyectos de leyes relativos a los rganos que lo integran. 7. Participar y hacer uso del derecho de palabra ante la Asamblea Nacional en la discusin de las leyes que le sean afines o que sean de su competencia. 8. Efectuar la segunda preseleccin de los candidatos o candidatas a magistrados o magistrados del Tribunal Supremo de Justicia, la cual ser presentada a la Asamblea Nacional. 9. Postular ante la Asamblea Nacional a un miembro principal del Consejo Nacional Electoral y a sus dos suplentes. 10. Calificar las faltas graves que hubieren cometido los magistrados o las magistradas del Tribunal Supremo de Justicia. 11. Intentar por rgano del Ministerio Pblico las acciones a que haya lugar, para hacer efectiva la responsabilidad de los funcionarios pblicos o funcionarias pblicas que hayan sido objeto, en ejecucin
del control parlamentario, de declaracin de responsabilidad poltica por la Asamblea Nacional. 12. Solicitar de los funcionarios pblicos o funcionarias pblicas la colaboracin que requiera para el desempeo de sus funciones, los cuales estarn obligados a prestarla con carcter preferente y urgente, y a suministrar los documentos e informaciones que le sean requeridos, incluidos aquellos que hayan sido clasificados como confidenciales o secretos de acuerdo con la ley. 13. Formular a las autoridades y funcionarios o funcionarias de la Administracin Pblica las advertencias sobre las faltas en el cumplimiento de sus obligaciones. 14. Imponer a las autoridades y funcionarios o funcionarias de la Administracin Pblica las sanciones establecidas en la presente Ley. 15. Remitir a los rganos competentes del Estado las denuncias, solicitudes y actuaciones cuyo conocimiento les corresponda, sin perjuicio de la actuacin que pudiera tener el Consejo Moral Republicano. 16. Convocar un Comit de Evaluacin de Postulaciones del Poder Ciudadano, de acuerdo con lo previsto en la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela y en el Captulo II del Ttulo II de esta Ley. 17. Elegir a su Presidente o Presidenta dentro de los diez (10) das siguientes a la instalacin del Consejo. Para los siguientes perodos, dicha eleccin se realizar al finalizar cada ao de gestin. 18. Designar al Secretario Ejecutivo o Secretaria Ejecutiva, dems funcionarios o funcionarias y empleados o empleadas de la Secretara del Consejo Moral Republicano, as como a los asesores y asesoras ad honores que requiera para el mejor desempeo de sus funciones. 19. Dictar las decisiones con ocasin de los procedimientos sancionatorios previstos en esta Ley. 20. Dictar el ordenamiento jurdico interno del Consejo Moral Republicano que sea necesario para el cumplimiento de sus funciones. 21. Aprobar los planes y programas de prevencin y promocin educativa elaborados por la Secretara Permanente del Consejo Moral Republicano. 22. Las dems que le sean atribuidas por las leyes.
Historia
El Artculo 274 de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, aprobada en 1999, estableci que los rganos que ejercen el Poder Ciudadano tienen a su cargo, prevenir, investigar y sancionar los hechos que atenten contra la tica pblica y la moral administrativa; velar por la buena gestin y la legalidad en el uso del patrimonio pblico, el cumplimiento y la
aplicacin del principio de la legalidad en toda la actividad administrativa del Estado, e igualmente, promover la educacin como proceso creador de la ciudadana, as como la solidaridad, la libertad, la democracia, la responsabilidad social y el trabajo. La Exposicin de Motivos de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, inspirada en los ideales del Libertador, rompe la clsica divisin de los Poderes Pblicos y crea el Poder Ciudadano y Electoral. Este Poder Moral fue propuesto por Simn Bolvar, en su Proyecto de Constitucin presentado al Congreso de Angostura el 15 de febrero de 1819. El Libertador concibi el Poder Moral como la institucin que tendra a cargo la conciencia nacional, velando por la formacin de ciudadanos a fin de que pudiera purificarle "lo que se haya corrompido en la Repblica; que acuse la ingratitud, el egosmo, la frialdad del amor a la patria, el ocio, la negligencia de los ciudadanos". El Libertador concibi el Poder Moral como la institucin que tendra a cargo la conciencia nacional, velando por la formacin de ciudadanos a fin de que pudiera purificarle "lo que se haya corrompido en la Repblica; que acuse la ingratitud, el egosmo, la frialdad del amor a la patria, el ocio, la negligencia de los ciudadanos". Simn Bolvar quera fundar una Repblica con base en un pueblo que amara la patria, las leyes, los magistrados, porque esas "son las nobles pasiones que deben absorber exclusivamente el alma de un republicano". El Poder Moral desde el punto de vista del Libertador tena como horizonte velar por la educacin de los ciudadanos, para contribuir con la formacin ciudadana y de esta manera sembrar una cultura de conciencia, amor, respeto y colaboracin hacia nuestro pas, as como tambin, a sus instituciones.
Funciones Generales El Poder Ciudadano configura realmente la idea de un Poder Moral, que opera en el mbito de la tutela de los intereses pblicos, pues tiene a su cargo, de conformidad con el artculo 274 de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela: Prevenir, investigar y sancionar los hechos que atenten contra la tica pblica y la moral administrativa Velar por la buena gestin y la legalidad en el uso del patrimonio pblico El cumplimiento y la aplicacin del principio de la legalidad en toda la actividad administrativa del Estado. Promover la educacin como proceso creador de la ciudadana as como la solidaridad, la libertad, la democracia, la responsabilidad social y el trabajo. El Poder Ciudadano; el cual se ejerce por el consejo moral republicano, Integrado por el Defensor o Defensora del pueblo, el Fiscal o Fiscala General y el Contralor o Contralora.
Los rganos del Poder Ciudadano son: La Defensora del pueblo; El Ministerio pblico y La Contralora General de la Republica
Funciones de los rganos del Poder Ciudadano:
La Defensora del pueblo La Defensora del Pueblo se propone construir confianza a partir de la vigencia del Estado de Derecho y contribuir a la estabilidad institucional del pas, promoviendo prcticas de buen gobierno que brinden eficiencia, respeto a los derechos fundamentales y el cumplimiento correcto de los principios que inspiran la tica y la convivencia social. Segn el artculo 280 de la CRBV: "La Defensora del Pueblo tiene a su cargo la promocin, defensa y vigilancia de los derechos y garantas establecidos en esta Constitucin y en los tratados internacionales sobre derechos humanos, adems de los intereses legtimos, colectivos o difusos de los ciudadanos y ciudadanas".
El Ministerio pblico El Ministerio Pblico es la institucin de rango constitucional a la cual ha sido conferida la atribucin de: garantizar en los procesos judiciales el respeto a los derechos y garantas constitucionales, as como a los tratados, convenios y acuerdos internacionales suscritos por la Repblica; garantizar la celeridad y buena marcha de la administracin de justicia, el juicio previo y el debido proceso; ordenar y dirigir la investigacin penal de la perpetracin de los hechos punibles para hacer constar su comisin con todas las circunstancias que puedan influir en la calificacin y responsabilidad de los autores o las autoras y dems participantes, as como el aseguramiento de los objetos activos y pasivos relacionados con la perpetracin; ejercer en nombre del Estado la accin penal en los casos en que para intentarla o proseguirla no fuere necesaria instancia de parte, salvo las excepciones establecidas en la ley; intentar las acciones a que hubiere lugar para hacer efectiva la responsabilidad civil, laboral, militar, penal, administrativa o disciplinaria en que hubieren incurrido los funcionarios o funcionarias del sector pblico, con motivo del ejercicio de sus funciones, as como las dems atribuciones que establezcan esta Constitucin y la ley. La Contralora General de la Republica La Contralora General de la Repblica es el rgano de control, vigilancia y fiscalizacin de los ingresos, gastos, bienes pblicos y bienes nacionales, as como de las operaciones relativas a los mismos. Goza de autonoma funcional, administrativa y organizativa, y orienta su actuacin a las funciones
de inspeccin de los organismos y entidades sujetas a su control." (Artculo 287 de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela)
Biografa tica. Moral y Buenas costumbres. Pensadores. Aristteles. Kant. Corrupcin en seguridad ciudadana. tica profesional de la seguridad pblica.. .. ........................................................................................... .......http://www.iusp.uncu.edu.ar/upload/tica Los valores ticos en la Constitucin de la Republica Bolivariana de Venezuela 1999 http://ww w.buenastareas.com/ensayos tica Profesional. MendozaLetizia, F. (1980). Universidad Nacional de Cuyo. tica professional de la seguridad Marcelo.(2012) ciudadana Ed.U.D.A. Mendoza tica Profesional en Seguridad Ciudadana...Marcelo (2012).Ed.Univ. del Aconcagua. Mendoza Poder Ciudadano.http:// www.monografias.com.