MANERAS BIBLICAS DE ALABAR AL SEOR

La alabanza es principalmente la expresin de admiracin y aprobacin. En

su sentido ms pleno, incluye tambin la expresin de la gratitud y de
accin de gracias por los favores recibidos. As ue, la alabanza y la
accin de gracias frecuentemente aparecen ligadas.
!in embargo, las formas ms puras de alabanza no incluyen las gracias y la
gratitud. !on esencialmente expresiones de admiracin y adoracin con la
finalidad de alabar, sin ue se tenga en cuenta los favores recibidos.
"or lo tanto, alabar a #ios es primariamente ensalzar !u persona, carcter,
atributos y perfeccin. Es el asunto de !u adoracin, por uin es y por
ue lo es, ms bien por ue lo ue $aya $ec$o, lo cual $aya resultado en
nuestro beneficio. %&rande es 'e$ov, y digno de suprema alabanza% (!al )*+,-..
La alabanza es primeramente un conocimiento interior de lo ue es digno.
#espus, es una expresin externa de esa apreciacin interna. /o se
convierte en alabanza $asta ue encuentra su expresin externa. 0ientras
permanece dentro del corazn y de la mente, es admiracin. 1uando
encuentra su expresin y se convierte en algo sonoro o visible, entonces es alabanza.
A. E2"3E!45/E! 646L41A! #E ALA6A/7A
8ay muc$as maneras bblicas de expresar nuestra alabanza a #ios.
Examinemos a$ora algunas de stas. /uestra lista no pretende ser una
demasiado detallada. 9sted puede encontrar otras maneras ue son igualmente
bblicas. 1reo ue #ios uiere ue cada cristiano sea suficientemente
libre en su espritu para poder alabarle en todas y cada una de las maneras
ue se encuentran en la 6iblia. 3ecuerda ue estas expresiones de alabanzas
son vlidas y aceptables :nicamente si son en realidad una manera genuina de
expresar la alabanza ue est en nuestros corazones y ue necesita ser
entregado a #ios.
En otras palabras, el $acer movimientos y ademanes en forma mecnica, no
constituye la alabanza. !on solo formas de dar expresin a la admiracin,
accin de gracias y respeto ue estn dentro de nosotros.
!i usted est consciente de ue la alabanza ue $ay dentro de su corazn
nunca $a recibido la expresin adecuada, permtame sugerirle ue estudie
estas diferentes expresiones. Examine las referencias bblicas citadas y
considere su contexto y significado en oracin. Luego, act:e cualuiera
ue sea la expresin ue est ba;o su consideracin.
"or e;emplo, si est estudiando las referencias relacionadas con dar
exclamaciones, exprese tales exclamaciones de alabanza delante del !e<or.
#escubrir una tremenda liberacin cuando lo $aga. Algo en su interior se
liberar. 9na nueva dimensin de alegra uedar libre en su interior pues
$a sido obediente a #ios en este aspecto, comenzando a alabarle de maneras
innovadoras ue El $a establecido en !u "alabra.
!i alguna vez tuviera la oportunidad de ense<ar estos principios de alabanza
a otros, consiga ue los practiuen a medida ue los ense<e. /o se contente
con el mero $ablar acerca de estos mtodos de alabanza= ponga a las personas
a participar y a poner en e;ecucin lo ue est ense<ando.
). Alabando a #ios con la >oz, %0is labios se alegrarn cuando cante a ti, ?
%"ara exclamar con mi voz de accin de gracias, ? para contar todas tus
maravillas% (!al @A,B..
#avid estaba proclamando constantemente las alabanzas de #ios. #eca cosas
como estas, %'e$ov es mi fortaleza y mi escudo= En l confo mi corazn, y
fui ayudado, "or lo ue goz mi corazn, ? con mi cntico le alabar% (!al @C,B..
/osotros deberamos cultivar tambin el $bito de $ablar sobre el !e<or y
ensalzar !us obras maravillosas. Empiece cada da proclamando alabanzas a
#ios. #gale lo grande y maravilloso ue es, cunto le ama y aprecia. #e
las gracia por el nuevo da ue le $a permitido ver y comience a
glorificarle por permitir ue !u presencia le acompa<e durante todo ese da.
1ntele un $imno de alabanzas y accin de gracias. Emplee su voz, sus
labios y su boca como instrumentos de alabanza. !e uedar sorprendido al
ver lo rpidamente ue cultivar el $bito de la alabanza.
%6endecir a 'e$ov en todo tiempo= !u alabanza estar de continuo en mi boca% (!al
-*,)..
%&cense y algrense en ti todos los ue te buscan, ? digan siempre los ue
aman tu salvacin= 'e$ov sea enaltecido% (!al *D,)A..
%6endecid, pueblos, a nuestro #ios, ? $aced oir la voz de su alabanza% (!al AA,C..
@. Aclamad a #ios, La alabanza verbal de la ue $emos $ablado en la seccin
anterior slo reuiere el volumen normal de una conversacin. 8ablamos con
#ios de manera conversacional, dicindole nuestra opinin sobre El y
expresndole nuestro aprecio. !in embargo, tambin $ay ocasiones en ue es
idneo y bblico levantar nuestras voces y clamar a #ios. %...A1LA0A# A
#45! con voz de ;:bilo%, di;o #avid en el !almo *B,).
0uc$as personas conservadoras son muy contrarias a las exclamaciones o a
$acer cualuier clase de ruido en voz alta. 1onsideran ue tal coas es
digna de una persona. Algunos $an llegado a decir, %/o $ace falta dar
aclamaciones, #ios no es sordo%. A tal declaracin deberamos replicar,
%#ios tampoco se pone nervioso%.
8ay un tiempo y un lugar para la aclamacin de gozo y para las expresiones
de alabanza en voz alta= as ue, no debemos sentir temor cuando llegue tal
momento.
%En t se regoci;en los ue aman tu nombre...% (!al +,))..
%Alegraos en 'e$ov y gozaos, ;ustos= ? cantad con ;:bilo todos vosotros los
rectos de corazn% (!al -@,))..
%1anten y algrense los u estn a favor de mi ;usta causa...% (!al -+,@B..
%Eus sacerdores se vistan de ;usticia. ? se regoc;en tus santos... ? sus
santos darn voces de ;:bilo% (!al )-@,F,)A..
%3egoc;ate y canta, o$ moradora de !in= porue grande es en medio de ti el
!anto de 4srael% (4s )@,A..
%1anta, o$, $i;a de !in= da voces de ;:bilo, o$ 4srael= gzate y regoc;ate
de todo corazn, $i;a de 'erusaln% (!of -,)*..
%... ? la gloria de 'e$ov se apareci a todo el pueblo.. y vindolo todo el
pueblo, alabaron, y se postraron sobre sus rostros% (Lv F,@-,@*..
%Aconteci ue cuando el arca del pacto de 'e$ov lleg al campamento, todo
4srael grit con tan gran ;:bilo ue la tierra tembl% (4! *,+..
-. 1antos. %...>enid ante su presencia con regoci;o% (!al )DD,@..
1antar es una de las reacciones ms simples y naturales para engrandecer a
#ios. Es una expresin espontanea de emocin gozosa. 8a sido siempre una
expresin vlida de alabanza entre el pueblo de #ios. 4nmediatamente
despus del Exodo de Egipto, cuando #ios los llev a salvo a travs del 0ar
3o;o, 0ara dirigi a los $i;os de 4srael en cnticos de alabanzas a #ios,
uien les $aba liberado de una manera tan maravillosa de manos de sus
enemigos.
%? 0ara les responda, 1antad a 'e$ov, porue en extremo se $a
engrandecido= 8a ec$ado en el mar al caballo y al ;inete% (Ex )+,@)..
8ay muc$as referencias sobre los cntico a travs de todas las Escrituras.
Las siguientes son unas cuantas,
%... ?o cantar a 'e$ov. 1antar salmos a 'e$ov, el #ios de 4srael% ('ue +,-..
%"or tanto, yo te confesar entre las naciones, o$ 'e$ov, ? catar a tu
nombre% (@ ! @@,+D..
%1antad a l, cantadle salmos, 8ablad de todas sus maravillas% () 1r )A,F..
%Entonces el rey Ezeuas y los prncipes di;eron a los levitas ue alabasen
a 'e$ov con las palabras de #avid y de Asaf vidente= y ellos alabaron con
gran alegra y se inclinaron y adoraron% (@ 1r @F,-D..
%Alabar a 'e$ov conforme a su ;usticia, ? cantar al nombre de 'e$ov el
Altsimo% (!al B,)B..
%0e alegrar y me regoci;ar en ti= 1antar a tu nombre, o$ Altsimo% (!al F,@..
%1antad a 'e$ov, ue $abita en !in...% (!al F,))..
%1antar a 'e$ov, porue me $a $ec$o bien% (!al )-,A..
%Engrandcete, o$ 'e$ov, en tu poder= 1ataremos y alabaremos tu podero,
(!al @),)-..
%1antar y entonar alabanzas a 'e$ov% (!al @B,A..
%1antad a 'e$ov, vosotros sus santos, ? celebrad la memoria de su santidad%
(!al -D,*..
%1antadle cntico nuevo= 8acedlo bien, ta<endo con ;:bilo% (!al *B,A,B..
%"ronto est mi corazn, o$ #ios, mi corazn est dispuesto= 1antar y
trovar salmos% (!al +B,B..
%"ero yo cantar de tu poder. ? alabar de ma<ana tu misericordia= "orue
$as sido mi amparo y refugio en el da de mi angustia. Gortaleza ma, a t
cantar= "orue eres, o$ #ios, mi refugio, el #ios de mi misericordia%
(!al +F,)A,)B..
%As cantar a tu nombre para siempre, "agando mis votos cada da% (!al A),C..
8ay muc$as otras referencias relacionadas con el cantar alabanzas a #ios,
pero las siguientes bastarn para darnos alguna idea sobre su importancia.
1antar es una se<al de alegra y satisfaccin espiritual. Es un sntoma
ue le $a tocado complacencia por la fortuna o suerte ue le $a tocado a uno
en la vida.
Es una expresin emocional saludable y positiva, la cual suministra
fortaleza a todo nuestro ser.
#ios se deleita en escuc$arnos cantar !us alabanzas.
6. 9/A >A34E#A# #E 1A/145/E!
En Efesios +,)F y 1olosenes -,)A se nos ex$orta a cantar salmos, $imnos y
canciones espirituales... al !e<or.
Los salmos $an proporcionado una tremenda cantidad de material para la
adoracin cantada, desde los antiguos $imnos tradicionales a las canciones
corales modernas inspiradas directamente de ellos.
Los $imnos tambin $an provisto grandes temas para inspirar a la 4glesia y
suministrarle cnticos de alabanzas.
#e alguna manera las canciones espirituales son diferentes de cada una de
las categoras previas. !on canciones dadas directamente por el Espritu y
cantadas espontneamente a medida ue El inspira tanto la letra como la
meloda.
Estas canciones pueden ser en el idioma de la persona ue canta, en cuyo
caso son cantadas. %... con el entendimiento...% () 1o )*,)+.. En otros
casos, la letra puede ser en %otras lenguas%, en cuyo caso la persona ueda
%sin fruto...% () 1o )*,)*.. La mente no tiene un entendimiento natural de
lo ue se canta, aunue a la vez conoce intuitivamente ue el Espritu est
alabando y magnificando a #ios, frecuentemente con %lenguas anglicas%.
En ambos casos las canciones son totalmente espontneas y carentes de
planificacin. Estas interpretadas por fe. El ue canta, al escuc$ar al
espritu de #ios en su propio espritu. !igue por fe la meloda y las
palabras ue El le inspira.
1. E2"3E!45/E! G4!41A! #E ALA6A/7A
Adems de las expresiones de alabanza visibles y auditivas, la 6iblia cita
muc$as maneras en las ue podemos usar la expresin fsica para adorar a
#ios.
). Estar de "ie. "ermanecer de pie es siempre una indicacin de respeto.
!i una persona de importancia entra en una $abitacin, los ue ya estn
presentes se ponen de pie para $onrarle y mostrarle respeto. 0uc$as veces
el Espritu !anto nos inspirar para ue nos pongamos de pie delante del
!e<or como un acto de adoracin y reverencia. %Eema a 'e$ov toda la
tierra= Eeman delante de l todos los $abitantes del mundo% (!al --,C..
%0irad, bendecid a 'e$ov, vosotros todos los siervos de 'e$ov, Los ue en
la casa de 'e$ov estis por las noc$es... Alabad el nombre de 'e$ov=
Alabadle, siervos de 'e$ov= Los ue estis en la casa de 'e$ov, En los
atrios de la casa de nuestro #ios% (!al )-*,)= )-+,),@..
@. Alzando las 0anos. Levantar las manos es una se<al universal de
rendicin o sumisin. 1uando las alzamos delante del !e<or, estamos
reconociendo ue nos sometemos completamente a !u voluntad.
Le decimos otra vez ue somos suyos incondicionalmente.
/o sentimos deseo alguno de rebelarnos contra El ni tenemos armas en
nuestras manos para combatirle.
Las personas ue /5 se $an rendido totalmente a #ios tienen grandes
problemas a la $ora de $acerlo, aunue aparente ser una cosa muy simple. !e
resisten firmemente a esta manera de adoracin. !in embargo, una vez ue
se $a $ec$o, sobreviene una gran liberacin, la cual muc$as veces les
capacita para expresar alabanzas de diversas maneras.
%Alzad vuestras manos en el santuario y bendecid al !e<or% (!al )-*,@..
Esto es tambin una se<al de un an$elo profundo de adorar a #ios. %Escuc$a
la voz de mis s:plicas, cuando clamo a ti, cuando alzo mis manos $acia tu
santo templo% (!al @C,@..
Es adems un smbolo de sed espiritual de #ios. %Eiendo mis manos a ti= mi
alma tiene sed de ti, como una tierra sedienta% (!al )*-,A..
-. 6atiendo las 0anos. 1uando alguien $ace algo ue merece nuestra
admiracin y aprobacin, ueremos de;rselo saber= frecuentemente $acemos
esto uniendo nuestras manos y aplaudindolo. "or e;emplo, un concertista de
piano toca una pieza autnticamente $ermosa, de la cual la audiencia
disfruta muc$simo= para expresar su agrado, lo ms seguro es ue irrumpan
con aplausos espontneos al respecto. !i desean expresar su aprobacin con
mayor entusiasmos aun, se pondrn de pie y aplaudirn con ms intensidad.
A esto es a lo ue denominamos una ovacin de pie. !iendo ue #ios es tan
maravilloso, y $a $ec$o tantas cosas excelsas ue merecen nuestra admiracin
y aprobacin, Hacaso sera extra<o ue sintiramos el an$elo de aplaudirleI
El !almo *B,) nos ordena batir las manos delante de #ios.
Es una se<al de agrado, regoci;o y aprobacin.
*. 4nclinarse o Arrodillarse. A menudo cuando las personas se sienten
arrobadas por las sensacin de la presencia gloriosas de #ios, caen de
rodillas espontneamente delante de la presencia de #ios. Es un gesto de
reverencia y respeto.
%>enid adoremos e inclinemos, arrodillmonos delante del !e<or nuestro
$acedor% (!al F+,A..
9n da toda rodilla se doblar delante de El (Gil @,)D..
+. "ostrndose #elante de #ios. Esta es otra manifestacin extrema de
sometimiento y adoracin. 1aer delante de alguien o tenderse frente a l o
ella es una se<al de reverencia suprema. Es una forma de $umillarse uno
mismo para aumentar el sentido de elevacin de Auel delante de uien nos
postramos.
A. #anzar. ?a ue danzar es una manera de alabanza altamente demostrativa y
uizs algo emocional, se $a enfrentado con enormes crticas y oposicin,
sobre todo de parte de la gente conservadora. #ebido a esta controversia,
$e dedicado ms espacio a la consideracin de este tema.
#anzar implica el uso de todo el cuerpo para expresar alegra, alabanza y
adoracin delante del !e<or. La palabra en $ebreo y en griego ue se
traduce %danza% en las Escrituras, tiene una variedad de significados ue
incluyen %brincar%, %saltar%, %levantar los pies%. Estas traducciones
muestran algo de la naturaleza espontnea y sin estructura de tal danza.
Esta forma de danzar no es generalmente conforme a movimientos prescritos y
programados, sino ms bien respuestas simples y espontneas delante del
!e<or.
4ncidentes tales como el registrado en 8ec$os -,C, en el cual un $ombre ue
$aba sido invlido sali %... andando, y saltanto, y alabando a #ios% $oy
en da puede verse desde un ngulo muy diferente. Esto es particularmente
as cuando recordamos la parte integral ue la danza $a tenido siempre en la
adoracin de los $i;os de 4srael.
%Alaben su nombre con danza...% (!al )*F,-..
%Alabadle con pandero y danza...% (!al )+D,*..
a. Algunos e;emplos de danza en la 6iblia
J "ara celebrar la salvacin y la liberacin
%? 0ara, la profetisa, la $ermana de Aarn, tom un pandero en su mano, y
todas las mu;eres salieron en pos de ella con panderos y danzas% (Ex )+,@D..
%Entonces volvi 'eft a 0izpa, a su casa= y $e au su $i;a ue sala a
recibirle con panderos y danzas...% ('ue )),-*.. (El regresaba de una gran
victoria..
J "ara regoci;arse a causa de la restauracin
1uando el Arca del "acto fue restaurada a 'erusaln...
%#avid danz delante del !e<or con todas sus fuerzas...% (@ ! A,)*..
%0ical... vio al rey #avid brincando y danzando delante del !e<or...% (@ ! A,)A..
%0ical... vio al rey #avid danzando y tocando...% () 1r )+,@F..
'eremas profetiz con respecto a la gloriosa restauracin venidera...
%Entonces la virgen se gozar en la danza, los ;venes y vie;os ;untamente.
"orue yo tornar su lamento en alegra, y los consolar y les $ar gozarse
y abandonar su tristeza% ('er -),)-..
!eg:n Lamentaciones +,)+, sus danzas se $aban tornado en lamentacin cuando
fueron llevados a la cautividad. En 'eremas -),)- vemos ue la danza fue
restaurada cuando fueron liberados de la cautividad.
En 'oel ),)@ vemos ue la seuedad y la pena sobreviene el pueblo de #ios
cuando %...el gozo es retirado de los $i;os de los $ombres%.
El gozo y la risa ue acompa<a al retorno de la cautividad es un testimonio
para los gentiles, %&randes cosas $a $ec$o 'e$ov con nosotros= Estaremos
alegres% (!al )@A,-..
J La danza en el /uevo Eestamento
Auellas personas ue se oponen a la danza en la 4glesia de $oy en da, $an
argumentado ue todo esto era un fenmeno puramente del Antiguo Eestamento,
y ue no tiene lugar en la 4glesia del /uevo Eestamento. !in embargo,
resulta obvio ue cuando leemos el /uevo Eestamento tambin encontramos esta
expresin.
'es:s di;o, %&ozaos en auel da, y alegraos, porue $e au vuestro
galardn es grande en los cielos...% (Lc.A,@-..
9na de las palabras griegas para alegra ue aparece frecuentemente en el
/uevo Eestamento es %agalliao%, ue significa literalmente %saltar de gozo%.
/o se trata de una forma de alegra profunda e interna, sino de una
expresin dinmica y emotiva de un regoci;o inmenso, ue $ace ue uno
%salte gozo% literalmente. Las siguientes son unas cuantas citas bblicas
donde aparece tal expresin en el /uevo Eestamento.
%... 'es:s se regoci; (agalliao. en el Espritua...% (Lc )D,@)..
0ara di;o, %0ia alma engrandece al !e<or y mi espritu se regoci;a
(agalliao. en #ios, mi salvador% (Lc ),*A,*B..
El carcelero %...se regoci; (agalliao. creyendo en #ios con toda su casa%
(8c$ )A,-*..
Los creyentes saltan de gozo porue conocen el poder de #ios para salvacin
y la $erencia gloriosa ue est reservada para ellos en el cielo () " ),-JB..
"recisamente al final del /uevo Eestamento encontramos una ex$ortacin ue
nos dice, &ocmonos y alegrmonos (agalliao J saltar de gozo. y dmosle
gloria= (a 1risto.= porue $an llegado las bodas del 1ordero, y su esposa se
$a preparado% (Ap )F,B..
1uando el $i;o prdigo le fue restaurado a su padre, $ubo m:sica y danza (Lc )+,@+..
1uando la restauracin de todas las cosas tome lugar en
conformidad con lo ue predi;eron los profetas, de seguro ue $abr una gran
celebracin en danza de ;:bilo y regoci;o ;ams experimentado anteriormente
('er -),)-..
J Algunos aspectos de la danza en la 6iblia
J Es espontnea, primitiva y sin sofisticacin en su estilo. /o tiene
maneras altamente estructuradas, practicadas y precisas.
J !e expresa en brincar, saltar y girar.
J A veces iba acompa<ada de m:sica con instrumentos ()1r )+,@F= !al )*F,-..
J A menudo iba acompa<ada de cantos (Ex )+,@F,@)..
J "uede ser practicada por un individuo o por una agrupacin.
. #avid danz delante del !e<or.
. 0ara y todas las mu;eres danzaron.
. /o implica danzar con una persona del otro sexo.
. 0ara y todas las mu;eres danzaron (Ex )+,@)..
. 'venes y vie;os ;untamente ('er -),)-..
J /o existe lmite de edad.
J 1antar y danzar a menudo iban unidos.
. %H/o es este #avid, de uien cantaban en las danzas diciendo, !a:l mat
sus miles pero #avid sus decenas de milesI% () ! @F,+..
J 8aya un tiempo apropiado para danzar.
. %8ay tiempo para lamentarse... y tiempo para danzar% (Ec -,*..
J #ios $a profetizado la restauracin de la danza.
. %...y saldr en la danza de ellos alegre% ('er -),*..
. %Entonces la virgen se regoci;ar en la danza...% ('er -),)-..
El baile de naturaleza carnal est tambin asociado con la reincidencia, la
idolatra, la inmoralidad y la mundanalidad, E;emplo, Exodo -@,)F, bailar
alrededor del becerro de oro.
!atans tiene algo para falsificar cada cosa.
Auello ue emplea para falsificar solamente demuestra la realidad de lo ue
es genuino y original.
El $ec$o de ue !atans pueda falsificar algo no significa ue tengamos ue
de;ar de practicar lo genuino.
B. Los instrumentos musicales eran usados frecuentemente en la Escritura
para expresar alabanza y adoracin a #ios. Eambin pueden desempe<ar una
parte vital en la adoracin $oy en da. !e nos ordena %alabarle con el
sonido de la trompeta= alabadle con salterio y arpa. Alabadle con cmbalo y
danza, alabadle con instrumentos de cuerda y de ;:bilo. Alabadle con
cmbalos resonantes% (!al )+D, -J+..
Los m:sicos ue ofrecen alabanzas con sus instrumentos deberan intentar
$acerlos excepcionalmente bien. Eienen ue esforzarse por %tocar
$bilmente% con sus instrumentos (!al --,-.. Esto no significa
necesariamente una $abilidad en la precisin. /o es el ofrecimiento de una
$abilidad $umana de gran destreza.
!e trata de una $abilidad espiritual ms bien ue de un talento natural.
La $abilidad reside no slo en tocar el instrumento, ms tambin en la
interpretacin ue agrada al Espritu.
C. !ilencio. En completo contraste con los sonidos de las canciones, de los
instrumentos musicales, de la danza, etc., $ay una expresin de alabanza a
travs del silencio. %...8ay un tiempo para guardar silencio y un tiempo
para $ablar% (Ec -,B..
/o tema al silencio. A veces el Espritu !anto trae un silencio sacro
sobre la congregacin. En estas ocasiones
ste se $ace profundo y elocuente. 8ay a menudo una sensacin grande de
temor y reverencia durante esos perodos. !e puede estar de pie o sentado
en silencio delante del se<or, contemplndole, sirvindole y adorndole.
%Estad uietos, y conoced ue yo soy #ios...% (al *A,)D..
F. El llanto. "uede ser tambin una respuesta legtima de alabanza a #ios.
/o es el llanto ue viene de la tristeza o de un corazn destrozado, sino el
ue procede de la gratitud y de la accin de gracias. A veces cuando
meditamos sobre la grandeza y la bondad de #ios, la :nica respuesta
apropiada a !u bondad es derramar lgrimas de gratitud.
/o temas $acer esto, pues es una se<al de debilidad. #e;e ue sus lgrimas
fluyan. /uestra reaccin $umana es a menudo contener las lgrimas.
!in embargo, llorar puede expresar a veces los deseos ms profundos de
nuestro ser en una forma ue ninguna otra cosa podra $acerlo. A veces
esto produce una profunda liberacin. /o es bueno darse al lloro demasiado,
pues esto puede ser una se<al de ue algo est mal en su ser interno, y en
tales casos, se puede necesitar sanidad interna. 1uando /e$emas empez a
leer y a exponer la "alabra de #ios, el pueblo llor al orlo. El de; ue
lloraran por un tiempo, pero luego interrumpi su llanto, instruyndoles a
ue, %...fueran, comieran de la grosura y bebieran lo dulce... y ue no
estuvieran tristes= porue el gozo de 'e$ov era su fortaleza% ('er.C,)D..
El exceso de llanto debilita, mientras ue el gozo de 'e$ov es como una
fuente de fortaleza.
)D. La 3isa. 8ay lo ue conocemos como la risa santa J cuando un deseo de
rer inspirado por el Espritu de #ios viene sobre el creyente. Esta no es
una reaccin a algo $umorstico ue alguien $aya dic$o, sino ms bien una
expresin de una alegra tan sublime en el !e<or ue la :nica manera de
expresarla es a travs de la risa.
Los $i;os de 4srael experimentaron esto cuando retornaron la cautividad.
%Entonces nuestra boca se llen de risa y nuestra lengua de canciones...%
(!al )@A,@..
%8e au, #ios no aborrece al perfecto... A:n regoci;o llenar tu boca de
risa, ? tus labios de ;:bilo% ('ob C,@D,@)..
)). La 0arc$a. #ios orden a menudo ue !u pueblo marc$ara. probablemente
el e;emplo me;or conocido de esto fue la marc$a alrededor de 'eric ('os A,@J+..
4srael marc$ en respuesta al mandato de #ios, uien derrib las
murallas de auella ciudad tal fortificada. 0uc$as murallas todava caen a
tierra cuando el pueblo de #ios marc$a en respuesta a !u mandato J las
murallas del orgullo, la incredulidad, la esclavitud espiritual, etc.
'osefat y su e;rcito marc$aron cantando alabanzas a #ios, uien entreg a
todos sus enemigos en sus manos, a pesar de ser pocos en n:mero (@ 1r @D,@@..
0uc$as congregaciones $an marc$ado en torno a algo como respuesta a un
impulso del Espritu. La marc$a alrededor del edificio de una iglesia puede
ser considerado como una ridiculez para muc$as mentes carnales, as como lo
fue para los $abitantes de 'eric. /o obstante muc$as veces los resultados
de marc$as parecidas $an obrado poderosos milagros seme;antes al de 'eric.
0urallas de gran altitud como la esclavitud, el orgullo y la amargura, $an
cado derrumbadas a tierra. Este tipo de marc$a $a sido llamado en
ocasiones %La 0arc$a de 'eric%. 5tros lo llaman %0arc$a de &loria%.
La esposa de 1risto es representada como un e;rcito ue marc$a $acia la
victoria unidamente (1nt A,*,)D..
)@. 3egoci;arse en el !e<or. es otra manera de alabarle. 1uando /e$emas
entr en la presencia del rey con un rostro triste, supo inmediatamente ue
algo drstico andaba mal (/e$ @,).. /e$emas di;o, %/unca antes me $aba
visto triste, as ue, me pregunt, Hpor u te ves tan tristeI /o ests
enfermo, as ue, debes sentirte apenado%
/e$emas se asust muc$o presentarse ante el rey con un rostro triste
pareca ser una indicacin de ue era infeliz en su servicio. Esto poda
ser como un insulto a su ma;estad, muy difcil de tolerarlo de su parte.
Esa era la razn por la cual /e$emas estaba atemorizado. El se di prisa
en explicar al rey el por ue su rostro luca apesadumbrado y ue ello no
tena nada ue ver con las condiciones ba;o las cuales le serva.
/adie se atreva presentarse ante el rey con un aspecto o apariencia triste=
sin embargo, muc$os cristianos se presentan delante del 3ey de reyes con una
disposicin o aspecto ue;umbroso. 8acer eso es un insulto al 1reador. Es
una indicacin de ue no estamos satisfec$os con nuestra situacin ba;o !u gobierno.
La manera apropiada de aparecer delante del 3ey es mostrando regoci;o J
indicando as ue estamos contentos con nuestra posicin y agradecidos por
el $onor ue se nos otorga de ser !us siervos. Al pueblo de #ios se les
reuiri lo siguiente con frecuencia, %5s regoci;ar delante de 'e$ov
vuestro #ios%.
9no de estos lugares es #euteronomio )@,)),)@. #ios deseaba instituir un
lugar donde pudiera encontrase con !u pueblo. %Entonces $abr un lugar ue
'e$ov vuestro #ios escoger para $acer ue !u nombre more en l= all
llevares todo lo ue yo os ordeno= vuestras ofrendas uemadas y vuestros
sacrificios, vuestros diezmos y las ofrendas de vuestra mano y todos los
votos voluntarios ue $ayis $ec$o al !e<or. ?o os regoci;ar delante de
'e$ov vuestro #ios, vosotros, vuestros $i;os, vuestras $i;as y vuestros
siervos...%
As decret #ios ue cuando entremos en el lugar ue $a dispuesto para ue
nos encontremos con El, ue es nuestro deber $acerlo con regoci;o. #avid
comprendi esto cuando di;o, %Entrar por sus puertas con accin de
gracias y en sus atrios con alabanzas...% (!al )DD,*..
1uando los $i;os de 4srael guardaban las Giestas de 'e$ov, lo $acan con
gran regoci;o delante de !u presencia. Leamos a$ora lo ue nos dice
Levtico @-,*D %... y os regoci;aris delante de 'e$ov vuestro #ios...%
3egoci;arse es una manera de expresar accin de gracias y alabanza. 1uando
damos un regalo a alguien, su regoci;o es mostrado por su placer y aprecio.
As tambin sucede cuando nos regoci;amos delante de #ios, expresamos lo
complacidos ue estamos en !u servicio y el aprecio ue sentimos por !u
gracia. Es trgico ue tantas iglesias tengan interiorizada la idea de ue
la reverencia es solemnidad, uietud y sobriedad. "arecen sentir ue
expresan el gozo y la alegra es el colmo de la irreverencia. /ada est ms
le;os de la verdad.
Los cristianos deberan ser la gente ms gozosa de la comunidad. !u
regoci;o debera ser obvio ante todos. La 4glesia, en sus reuniones
colectivas, debera ser una celebracin. "ues de esa manera atraera
muc$as personas, al refle;ar fielmente la verdadera naturaleza de #ios.
En vez de ello, muc$as iglesias modernas lo ue $acen es repelerlas con su
frialdad y seuedad. !on solemnes y pesadas. La atmsfera es demasiado
fra y formal. Las personas se comportan de una manera falsa, religiosa y
antinatural. /o debera ser as. >olvamos al espritu de regoci;arnos
delante del !e<or.
8ay muc$as maneras de expresar nuestro regoci;o. 1antar melodas alegres en
lugar de cantos f:nebres o ue;umbrosos es una manera. Alzar nuestras
manos, dar palmadas y danzar, son algunos de los otros medios. &ozarse en
el !e<or nos $ar estar muc$o ms rela;ados en la presencia de