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ANTECEDENTES IUSFILOSFICOS DE EL CONCEPTO DE DERECHO DE H. L. A. HART *

SUM!I"# I$ Comentario preliminar$ II$ Introduccin$ III$ Perfil biogrfico$ I%$ Presentacin del libro$
%$ El tema de&l Conce'to de derec(o$ %I$ Antecedentes filosfico-jurdicos$ %II$ El giro lingstico de
la filosofa y la jurisprudencia analtica de H ! A Hart$ %III$ "ntesis de los antecedentes filosficos$
I)$ #ibliografa$
I. COMENTARIO PRELIMINAR
$%e Concept of !a& de *$ +$ $ *art 'ublicada en ,-., ocu'a un lu/ar destacado entre las obras de
teora 0urdica en el si/lo ))$ Si toda filosofa 0urdica /uarda relaci1n con di2ersos as'ectos de la
filosofa /eneral3 ello es notablemente claro en el caso de la obra (artiana$ &ste artculo intenta
'resentar sint4ticamente los antecedentes filos1ficos de El concepto de derec%o3 con el fin de ex'licar
en 'arte el car5cter de la teora 0urdica analtica desarrollada 'or *art$ 6es'u4s de un 'erfil
bio/r5fico3 una 'resentaci1n del libro 7 de sus temas fundamentales muestra c1mo *art se sita en el
centro mismo del debate 0urdico contem'or5neo 7 da un nue2o im'ulso a los estudios iusfilos1ficos
en In/laterra$ &nse/uida se indican los antecedentes de filosofa 0urdica 8ue *art (a de tener en
cuenta$ &n 'rimer lu/ar3 su 'ro'ia tradici1n de teora 0urdica analtica 7 'ositi2ismo 0urdico
an/losa01n$ &sta orientaci1n del 'ensamiento 0urdico se encontraba aletar/ada 7 sometida a los
ata8ues del anti'ositi2ismo 'osterior a la Se/unda 9uerra Mundial$ &n se/undo lu/ar3 *art se
relaciona con el 'ensamiento :elseniano3 8ui;5s la forma m5s s1lida de 'ositi2ismo 0urdico
continental entonces 2i/ente$ Por otra 'arte3 (a de e2aluar las teoras realistas americana 7
escandina2a3 con su tendencia a reducir el as'ecto normati2o del derec(o a sus manifestaciones
em'ricas$
+o 'eculiar de la a'ortaci1n (artiana consiste en abordar los 'roblemas cl5sicos con las nue2as
(erramientas de la filosofa analtica im'ulsada 'or <itt/enstein3 !7le3 ustin 7 otros 'ensadores a
mediados de si/lo$ +a 'arte final de este artculo resume las 'rinci'ales tendencias de ese entonces
nue2o estilo filos1fico$ Una sntesis final de las influencias 'ermite 2er3 como *art mismo reconocer5
m5s tarde3 las limitaciones de la filosofa analtica 'ara dilucidar las cuestiones m5s im'ortantes de la
teora 0urdica$
II. INTRODUCCIN
El concepto de derec%o de *$ +$ $ *art constitu7e uno de los (itos de la filosofa 0urdica en el si/lo
))$ &sta in2esti/aci1n 2ersa sobre los antecedentes filos1ficos 8ue influ7eron en *art 7 8ue de al/una
manera ex'lican la orientaci1n de su obra$ +a corriente de =0uris'rudencia analtica= es3 desde la
mitad del si/lo )I)3 una de las orientaciones im'ortantes de la teora del derec(o$ *$ +$ $ *art (a
sido uno de los autores 8ue m5s (an contribuido a su reno2aci1n durante el si/lo ))$ &n este im'ulso
reno2ado 0ue/a un 'a'el destacado el nue2o estilo de filosofa analtica del len/ua0e3 8ue *art (a
lle2ado a la discusi1n de los 'roblemas cl5sicos del derec(o 7 la 0usticia$
Por otra 'arte3 *art (a 'resentado de un modo nue2o las tesis del 'ositi2ismo 0urdico3 de modo 8ue
al/unos ar/umentos ius'ositi2istas deben su actual formulaci1n a la obra de *art$ Mi intenci1n en
este artculo no es reco/er esos ar/umentos3 sino mostrar la filosofa 8ue influ71 en esta nue2a
'resentaci1n de 'roblemas cl5sicos$ Si/o el si/uiente 'lan de ex'osici1n$ &n 'rimer lu/ar3 recuerdo
los 'rinci'ales datos bio/r5ficos del autor$ &nse/uida 'resento la obra en estudio3 mostrando 8ue
aborda 'roblemas cl5sicos$ +a 'arte 'rinci'al de la in2esti/aci1n se ocu'a 'rimero de los
antecedentes de teora del derec(o 8ue sir2en de marco a la obra (artiana3 'ara terminar con el
estudio de las influencias filos1ficas /enerales$ 6e modo es'ecial me refiero a la influencia del =/iro
lin/>stico= de la filosofa en el cam'o iusfilos1fico3 'ues en este as'ecto El concepto de derec%omarca
un 'unto de inflexi1n$
III. PERFIL BIOGRFICO
*erbert +ionel dol'(us *art naci1 el ,8 de 0ulio de ,-?@ en *arro/ate3 Aor:s3 (i0o de Simeon *art 7

!ose *art$ Bue educado en Bradford 9rammar Sc(ool$ &ntre ,-C. 7 ,-D? estudi1 cl5sicos E!iterae
HumanioresF en "xford3 en cu7o NeG Colle/e se /radu1 con los m5ximos (onores$
Posteriormente3 8uiso e0ercer la 'rofesi1n de abo/ado$ &n a8uella 4'oca3 dice *art3 =era frecuente en
In/laterra E$$$F estudiar en la uni2ersidad al/una materia distinta de la de ciencias naturales=3
,
7
(abilitarse =des'u4s de abandonar la uni2ersidad como abo/ados e0ercientes mediante un 'eriodo de
estudio 'ersonal relati2amente bre2e3 'ara su'erar el3 'or entonces3 no demasiado ri/uroso examen
exi/ido 'ara e0ercer la 'rofesi1n=$
C
+a ma7ora de los m5s 'resti/iosos abo/ados 7 0ueces in/leses
(aban (ec(o eso3 73 como consecuencia3 al i/ual 8ue *art3 no (aban obtenido /rado de licenciatura
en derec(o o educaci1n 0urdica uni2ersitaria$
D
6e este modo3 *art fue llamado a $%e #ar en ,-DC 7
se dedic1 'or oc(o aHos a la 'r5ctica de la 'rofesi1n como C%ancery barrister3
4
en +ondres$
este 'eriodo de 'r5ctica de la 'rofesi1n3 *art se (a referido as#$ 6ic(o bre2emente3 la im'ortancia
/eneral de mis oc(o aHos de 'r5ctica 0urdica 'ara mi 'osterior traba0o como fil1sofo del derec(o3
consisti1 'rinci'almente en la ad8uisici1n de un conocimiento detallado de al/unas ramas del derec(o
como ob0eto de reflexi1n filos1fica$
I
Mientras e0erca como abo/ado3 *art 'ensaba 8ue 4sa sera su ocu'aci1n durante toda su 2ida$ No se
'lanteaba lle/ar a ser 'rofesor uni2ersitario$ No obstante3 continuaba interes5ndose de manera no
'rofesional3 en sus ratos libres3 'or el estudio de la filosofa3 8ue le (aba fascinado desde su 4'oca de
estudiante$ 6e modo es'ecial estudi1 los 'rinci'ales temas 8ue la filosofa del len/ua0e (aba
desarrollado durante esa 4'oca$
.
&n ,-4? abandon1 el e0ercicio de la abo/aca 'ara con2ertirse en funcionario ci2il del Ser2icio de
Inteli/encia Brit5nico3 donde traba01 durante la Se/unda 9uerra Mundial3 (asta ,-4I$ ll em'e;1 a
darse cuenta de 8ue sus 2erdaderos intereses no estaban en la 'r5ctica del derec(o3 sino en la
filosofa$$ &ste sentimiento creci1 durante la /uerra al (aberme relacionado con fil1sofos de "xford3
!7le 7 *am's(ire entre ellos3 8ue estaban tambi4n traba0ando en la Inteli/encia Brit5nica$
@
&ntretanto3 en ,-4, contra0o matrimonio con Jenifer Mar/aret <illiams$ Ju2ieron una (i0a 7 tres
(i0os$
l acabar la /uerra3 fue fello& 7 tutor de Bilosofa en NeG Colle/e3 "xford3 desde ,-4. (asta ,-ID$
Cuando $ +$ 9ood(art de01 la c5tedra de jurisprudence3 *art fue ele/ido 'ara sucederle$ &l D? de
ma7o de ,-ID 'ronunci1 su conferencia inau/ural en "xford3 'ublicada ba0o el ttulo 'efinition and
t%eory in jurisprudence$
8
&n ,-.,3 a la edad de I4 aHos3 'ublic1 su obra m5s im'ortante3 $%e
Concept of !a&$
-
M5s tarde3 *art abord1 temas de moral3 'oltica 0urdica 7 fundamentos de derec(o
'enal$ Sus 'rinci'ales 'ublicaciones al res'ecto fueron !a&( !iberty and )orality3
,?
Punis%ment and
*esponsibility
++
7 $%e )orality of t%e Criminal !a&$
,C
*art 'romo2i1 los 'rinci'ios liberales 7
utilitaristas3
,D
contribu7endo desde el 'unto de 2ista doctrinario al 'ermisi2ismo 4tico en temas como
el aborto 7 la (omosexualidad$ &n ,-.C fue ele/ido miembro de la cademia Brit5nica$
,4
!enunci1 a su c5tedra en ,-.8 7 fue sustituido 'or !onald 6Gor:in3 uno de sus m5s serios crticos en la actualidad$ &se mismo aHo
'as1 a ocu'ar un alto car/o como in2esti/ador en Uni2ersit7 Colle/e$
,I
&ntre ,-@D 7 ,-@8 fue principal de Brasenose Colle/e3 "xford$
Se 0ubil1 en ,-@8$ 6esde entonces si/ui1 escribiendo e in2esti/ando$ Podemos destacar la 'ol4mica 8ue (a sostenido con 6Gor:in 7
la 'ublicaci1n de dos libros 8ue reco'ilan sus 'rinci'ales artculos sobre Bent(am
,.
7 sobre di2ersos temas de filosofa 7 teora del
derec(o$
,@
*$ +$ $ *art fue 6octor *onoris Causa 'or las uni2ersidades de &stocolmo3 9las/oG3 &dimbur/o3
Kent3 *ull3 Cambrid/e3 C(ica/o3 9eor/etoGn3 M4xico3 Jel 2i23 *ar2ard 7 Jerusalem$
,8
+os ltimos aHos de su 2ida se 2ieron ensombrecidos de al/una manera durante la mana del
es'iona0e /enerada 'or el caso Blunt3 'or la es'eculaci1n de la 'rensa sobre su lealtad en su 'eriodo
de ser2icio en el MI I$ un8ue esto fue en definiti2a totalmente refutado3 el ata8ue contra su
inte/ridad le afect1 'rofundamente$
,-
*$ +$ $ *art falleci1 a los 8I aHos de edad3 el ,- de diciembre de ,--C$
C?
IV. PRESENTACIN DEL LIBRO
$%e Concept of !a&3 'ublicado 'or 'rimera 2e; el aHo ,-.,3 como fruto del traba0o de su autor en la
c5tedra de jurisprudence en "xford3 (a sido reim'reso en numerosas ocasiones
C,
7 editado en
castellano3
CC
italiano3
CD
alem5n3
C4
franc4s
CI
7 'ortu/u4s$
C.
'arte de la correcci1n de erratas de
im'renta de la 'rimera edici1n3 el libro no (a sido re2isado con 'osterioridad3 aun8ue su autor s (a
modificado su 'ensamiento en di2ersos 'untos3
C@
ace'tando al menos en 'arte al/unas obser2aciones
de sus crticos$
Se (icieron eco de su 'ublicaci1n sobre todo autores del 5mbito an/losa01n$
C8
No (a7 unanimidad
acerca de la actitud3 fa2orable o desfa2orable3 con 8ue fue recibida la obra en su momento$ Jambi4n
se discute acerca de la am'litud de su re'ercusi1n$ P$ M$ S$ *ac:er sostiene 8ue $%e Concept of
!a& fue inmediatamente reconocido como una /ran contribuci1n a la filosofa del derec(o 7 como un
a'orte distin/uido a la filosofa moral 7 'oltica3 7 a la teora social en /eneral3
C-
Por el contrario3 Colin
M$ Cam'bell afirma 8ue tales 0uicios 'ositi2os no est5n 0ustificados 73 m5s an3 son in0ustificables$
Piensa 8ue el libro fue aco/ido3 en su momento3 de modo mu7 crtico$ +as crticas se extienden a las
ideas fundamentales del libro3 no s1lo a detalles3 7 nin/una de ellas (a sido des2irtuada$ Cam'bell
reconoce 8ue la influencia de *art (a sido3 sin duda3 si/nificati2aL 'ero el /rado de dic(a influencia (a
sido exa/erado 7 ma/nificado3 como consecuencia de (aberse ado'tado la a'roximaci1n (artiana
como criterio de ortodoxia en la escuela de "xford de 0uris'rudencia$ +a articulaci1n de una ortodoxia
en torno a *art (a limitado la discusi1n cientfica 0urdica3 7 /eneraciones enteras de estudiantes de
derec(o (an sido for;ados a leer con dificultad un libro 2a/o 7 'arasitario3 obteniendo de 4l 'oco
'ro2ec(o$
D?
+as 'osiciones no 'ueden ser m5s di2er/entes$ Sin embar/o3 tanto las alaban;as como los ata8ues
manifiestan 8ue $%e Concept of !a& (a de0ado (uella en el desarrollo de la filosofa 0urdica3
es'ecialmente en el mundo de (abla in/lesa$ un8ue fuese 2erdad3 como sostiene Cam'bell3 8ue la
difusi1n de la obra fue artificial 7 en 'er0uicio de la filosofa del derec(o3 no 'uede ne/arse su enorme
influencia3 ni 8ue (a sido un 'unto de referencia rele2ante en esa 5rea de la filosofa 0urdica$ Jiene
ra;1n 6Gor:in al ado'tarlo como
'unto de 'artida$
D,
Jodos los artculos del libro 8ue reco/e la crtica de Cam'bell3 exce'to uno3 son
ad2ersos a la teora (artiana$ &sa uni1n de esfuer;os diri/idos contra un mismo blanco da testimonio
elocuente3 a mi 0uicio3 de la am'lia re'ercusi1n del autor 8ue se combate$ la misma conclusi1n
'uede lle/arse (o0eando los libros de texto brit5nicos3 8ue dedican a *art ca'tulos com'letos3 como
a Bent(am3 ustin o Kelsen$
DC
Me 'arece 8ue lo 8ue Cam'bell no alcan;a a 2er es 8ue *art (a tenido un 4xito inde'endiente de los
errores de su an5lisis 7 un 4xito 'recisamente entre 8uienes seHalan esos errores3 'or8ue (a
establecido una conexi1n reno2ada entre la filosofa considerada entonces =cientfica= o ri/urosa 7 el
='ositi2ismo 0urdico=3 en una 4'oca 8ue se caracteri;aba 'or el renacer iusnaturalista 7 la reductio ad
%itlerum de todo ius'ositi2ismo$ +a cuesti1n fundamental a8u es 8ue *art intent1 reconciliar el
an5lisis a2alorati2o del derec(o con la 'oM sibilidad de admitir 2alores 4ticos ob0eti2os fuera del cam'o
de la teora del derec(o E4l mismo no es mu7 claro en cuanto a la medida en 8ue 'ueden conocerse
'rinci'ios morales ob0eti2os3 aun8ue defiende al/unas o'iniones morales como 2erdaderasF$ &l
'ositi2ismo 0urdico (aba estado unido tradicionalmente con las tesis del relati2ismo 4tico 7 de la
esencia coacti2a del derec(o3 adem5s de 'reconi;ar el car5cter cientfico 7 2alorati2amente neutro de
la teora 0urdica$ *art3 desli/5ndose de las dos 'rimeras tesis3 'rocur1 defender como ncleo del
'ositi2ismo 0urdico la se'araci1n del derec(o 7 la moral entendida como mera =neutralidad cientfica=3
8ue estudia de la misma manera las normas 0ustas 7 las in0ustas$
DD
Naturalmente3 tal enfo8ue3
a'o7ado en una filosofa lin/>stica 2i/ente3 ofreca la 'osibilidad de continuar siendo 'ositi2ista3
cientfico3 7 no 'or ello inmoral o amoral$ *art tu2o 4xito 'or8ue 'ro'orcion1 sost4n a una ideolo/a
en un momento de crisis Euna crisis fundamentalmente 'olticaF$
$%e Concept of !a& es el resultado3 m5s 8ue de la in2esti/aci1n3 aun8ue tambi4n de ella3 de la
docencia$ *art tena I4 aHos al 'ublicar su 'rinci'al obra$ No re'rodu0o en ella sus escritos anteriores3
'ero muc(as tesis im'ortantes (aban sido ex'uestas en la Holmes !ecture 'ronunciada en *ar2ard el
aHo ,-I@$
D4
&n esa conferencia *art lle21 a cabo una crtica de las teoras im'erati2as del derec(o 7
de la doctrina austiniana de la soberana$ dem5s3 ar/ument1 a fa2or de la se'araci1n conce'tual
entre el derec(o 7 la moral$ Jambi4n llam1 la atenci1n sobre la =textura abierta= de numerosas re/las
0urdicas3 de donde sur/a la necesidad de 8ue los tribunales e0ercieran una limitada funci1n creati2a
del derec(o o =discrecionalidad$
DI
"tros antecedentes del libro se refle0an en estas 'alabras de su
autor#$ &n mi 'rimera conferencia inau/ural en "xford
D.
antici'4 dos tesis 8ue se inclu7eron en El
concepto de derec%o$ ll subra74 la inutilidad de las formas con2encionales de la definici1n en la
clarificaci1n de numerosos conce'tos3 as como la im'ortancia de reconocer 8ue existan diferentes
ti'os de re/las 8ue re/ulaban el com'ortamiento3 entre las 8ue se daban im'ortantes diferencias
l1/icas$
D@
%eamos c1mo ex'one *art el 'roceso de /estaci1n de la obra#$ Por lo 8ue se refiere al 'roceso de
/estaci1n de mi obra3 las 'rinci'ales tesis de El concepto de derec%o fueron en cierto sentido un
'roducto secundario de mis 'rimeras conferencias como 'rofesor de teora del derec(o en "xford$ &n
esa 4'oca E,-IDF3 el nico traba0o te1rico ori/inal de teora del derec(o con el 8ue los estudiantes
in/leses de "xford estaban familiari;ados era $%e Pro,ince of -urisprudence 'etermined3 de ustin
E,8DCF3 aun8ue existan numerosos libros de texto secundaMrios de teora del derec(o 8ue eran
utili;ados en la docencia$ &stos libros resuman normalmente lo 8ue se consideraban los 'rinci'ales
temas de la asi/natura 7 las 'rinci'ales doctrinas acerca de la naturale;a del derec(o sostenidas 'or
Plat1n3 rist1teles3 Jom5s de 8uino 7 *obbes$ Mis 'rimeras conferencias en "xford 'ara los
estudiantes de derec(o fueron sobre ustin3 7 al examinar sus doctrinas encontr4 natural introducir
los m4todos de in2esti/aci1n 7 an5lisis de los conce'tos con los 8ue 7o me (aba familiari;ado en
filosofa3 al i/ual 8ue relacion4 el ob0eto del derec(o no solamente con la moral3 sino en /eneral con la
estructura normati2a de las re/las 8ue re/ulan el com'ortamiento en distintos contextos$
&n estas 'rimeras conferencias3 mi crtica 'rinci'al a ustin constitu71 e2entualmente NsicO el ob0eto
de el ca'tulo 'rimero de El concepto de derec%o3 aun8ue am'li4 'ronto esta 'retensi1n 'ara incluir la
totalidad de las tesis fundamentales de El concepto de derec%o$ +a /estaci1n de mi libro a 'artir de
una serie de conferencias im'artidas a los estudiantes 'uede sor'render a los lectores es'aHoles3
'ero esto es mu7 caracterstico de los estrec(os 2nculos entre la enseHan;a 7 la in2esti/aci1n 7 los
textos 8ue se escriben3 (abiendo sido siem're una caracterstica esencial E7 en mi o'ini1n mu7
meritoriaF del traba0o acad4mico en "xford$
D8
Janto su ori/en docente como los antecedentes escritos 'or *art muestran 8ue el libro 'retenda
a'roximarse de modo /eneral a los temas 'rinci'ales de la teora del derec(o3 tal como se
'resentaban en la tradici1n de 0uris'rudencia analtica 7 eran enseHados en "xford$
*art comete3 como 4l mismo reconoce3
D-
errores de ex'resi1n3 e incurre en faltas de 'recisi1n sobre
todo en los detalles$ El concepto de derec%o intenta elucidar en una sntesis /eneral los 'rinci'ales
'roblemas de la teora del derec(o$ Sin duda es una l5stima 8ue 8uien (a dado uno de los 'rimeros
'asos en la introducci1n de la filosofa analtica en la teora del derec(o cometa im'recisiones de
len/ua0e o de detalle$ Una de las consi/nas de la nue2a filosofa analtica3 en cuanto o'uesta a la
filosofa tradicional en &uro'a continental3 era el ri/or en el an5lisis y en el uso del len/ua0e$
continuaci1n 'rocuro 'resentar bre2emente los temas fundamentales de El concepto de derec%o$
V. EL TEMA DE EL CONCEPTO DE DERECHO
Para entender el 'ensamiento de un autor 'arece necesario delimitar los 'roblemas 8ue se 'lantea 7
su contexto$ +as causas o moti2os de cual8uier naturale;a E'oltica3 moral3 (ist1rica3 meramente
casual inclusoF 8ue ex'lican a'roximadamente la elecci1n de esos 'roblemas en lu/ar de otros
tambi4n 'ueden a7udar a com'renderlos$ +o 8ue 'rocuro en este estudio es 'ro'orcionar el contexto
intelectual de la 'eculiar teora (artiana$ Por ello3 creo til aludir en este momento a las coordenadas
(ist1ricas 8ue de un modo m5s claro 'ueden (aber influido en la elaboraci1n de El concepto de
derec%o$
*e dic(o 7a 8ue *art escribe su obra 'rinci'al como fruto3 sobre todo3 de su traba0o docente en
"xford$ M5s adelante 2eremos 8ue la metodolo/a 7 el estilo de su reflexi1n son asiduos de la nue2a
filosofa analtica del len/ua0e3 es'ecialmente de J$ +$ ustin 7 +$ <itt/enstein$ +os 'roblemas de
filosofa 0urdica son los mismos 8ue se (an estado discutiendo en In/laterra desde el si/lo )I)3
si/uiendo las (uellas de J$ ustin$ (ora me interesa destacar al/unas inflexiones en el modo de
'lantear los temas3 ori/inadas en tres circunstancias (ist1ricas es'eciales$
+a 'rimera de esas circunstancias es'eciales tiene 8ue 2er con la enseHan;a de la filosofa 0urdica en
In/laterra$ Por entonces la 0uris'rudencia analtica se (allaba en un 'roceso de franca
decadencia$
4?
&ra menester darle nue2o im'ulso$ ese ob0eti2o 'oda contribuir una labor 8ue sacase
la teora 0urdica de su aislamiento3 2incul5ndola a la filosofa /eneral3 7 es'ecialmente a la filosofa
moral 7 'oltica$ 6esde otro 'unto de 2ista3 la re2itali;aci1n de la 0uris'rudencia analtica exi/a
conectarla tambi4n con la ex'eriencia comn 8ue los 0uristas tienen del derec(o$ +a filosofa del
len/ua0e ordinario3 al a'artarse del formalismo cientificista de la 'rimera filosofa analtica3 sera
ca'a; de iluminar el cam'o de los 'roblemas 0urdicos con luces nue2as3 7 sin tecnicismos excesi2os
8ue desconocieran las 'eculiaridades del derec(o 'r5ctico$
&n se/undo lu/ar /ra2itaba sobre la enseHan;a del derec(o la ex'eriencia tremenda de la Se/unda
9uerra Mundial$ +a derrota del r4/imen totalitario nacionalsocialista tra0o consi/o multitud de
'roblemas 0urdicos3 te1ricos 7 'r5cticos$ Por un lado (aba 8ue lle2ar a t4rmino los 0uicios de
'ost/uerraL 'or otro3 deban tener una 0ustificaci1n moral$ !esur/ieron las teoras del derec(o
natural$ Pui;5s el acontecimiento m5s famoso en el 5mbito acad4mico fue la con2ersi1n de 9usta2e
!adbruc($ &n sus obras anteriores a ,-4I defendi1 el relati2ismo 7 el 'ositi2ismo 0urdico como la
actitud cientfica ante el derec(o$
4,
6es'u4s de ,-4I defendi1 la teora de un =derec(o su'rale/al=3
contra el cual no tienen 2alor las le7es del &stado$ &l 'ositi2ismo 0urdico fue atacado desde muc(os
frentes3 sindicado como ideolo/a res'onsable del totalitarismo$ 6e acuerdo con las teoras
ius'ositi2istas3 no debera casti/arse a los criminales de /uerra 8ue actuaron conforme al derec(o
2i/ente al cometer sus crmenes$ &s famosa la defensa de un 0ue; na;i 8ue ante el tribunal de /uerra
se excus1 citando un 'asa0e 'recisamente del 'rimer !adbruc($ &n tales circunstancias3 toda defensa
del 'ositi2ismo 0urdico (aba de ser mu7 cauta si no 8uera 2erse tac(ada de filona;ismo$ &n /eneral3
'uede decirse 8ue los autores afines al 'ositi2ismo 0urdico comen;aron a 'resentar sus tesis de un
modo nue2o3 mati;adas3 des'ro2istas de /ran 'arte de su 'rimiti2a car/a ideol1/ica$ *art3 8ue forma
'arte de una tradici1n de 0uris'rudencia analtica 'ositi2ista3 se esfor;1 'or mostrar las 2enta0as de
esa 'ostura3 se/n 4l fa2orable a la 2e; a la ob0eti2idad del conocimiento te1rico 7 a la correcta
'r5ctica moral$ &sta es una de las caractersticas centrales del 'ositi2ismo (artiano# es defendido en
nombre de la moral$ *art es inca'a;3 sin embar/o3 de cambiar la (istoria 'asada del 'ositi2ismo
0urdico3 el cual defenda la certe;a del derec(o 'ositi2o3 estatal3 contra las interferencias de
a'reciaciones morales relati2as$
los dos anteriores se sumaba una circunstancia de car5cter /eneral en el 5mbito filos1fico3 8ue
con2iene tener en cuenta como trasfondo de lo 8ue *art escribe$ 6urante la 'rimera mitad del si/lo
))3 tanto en &uro'a como en los &stados Unidos3 se discuta 'rofusamente acerca del fundamento de
los conocimientos3 desde la matem5tica 7 la fsica (asta la 4tica3 la 'oltica 7 el derec(o$ &n el ncleo
de las di2ersas filosofas analticas del len/ua0e (a7 un intento de dar res'uesta a esta cuesti1n$ l
mismo tiem'o3 sobre todo a 'artir de la crisis de la Se/unda 9uerra Mundial3 sur/e con m5s fuer;a la
cuesti1n de las conexiones del conocimiento con la orientaci1n 'r5ctica de la acci1n 7 con sus
consecuencias$ &n el 5mbito 0urdico Kelsen (aba intentado fundar un conocimiento 'uro del derec(o3
no contaminado con otros conocimientos ni con intereses 'r5cticos$ Sin embar/o3 el anti'ositi2ismo
'osterior a ,-4I tiende a unir la in2esti/aci1n 0urdica3 'oltica3 moral3 sociol1/ica3 etc4tera$
4C
+os 'roblemas cl5sicos deban 'lantearse de un modo nue2o$ 6efender una tesis 'ra/m5ticamente
'roscrita3 como el 'ositi2ismo 0urdico3 exi/a un cuidado 7 'oder de con2icci1n es'eciales$ *art
'rocur1 desde sus 'rimeros escritos desli/ar su 'ositi2ismo 0urdico de toda car/a ideol1/ica
a'arentemente totalitaria$
*art afirma directamente 8ue los 'roblemas fundamentales de toda teora del derec(o3 7 8ue 4l
estudiar5 en el libro3 son tres# las relaciones entre derec(o 7 moral3 o entre la obli/aci1n 0urdica 7 la
obli/aci1n moralL las relaciones entre el derec(o 7 la 'ura coacci1nL 7 el 'roblema de 8u4 son las
re/las3 en 8u4 medida el derec(o consiste en re/las 7 de 8u4 ti'o son las re/las 0urdicas$
4D
&l ttulo del libro 'odra inducir a 'ensar 8ue el 'roblema de la filosofa del derec(o consiste en dar
una definici1n de su ob0eto$ Por el contrario3 *art 'iensa 8ue tras la 're/unta 'ersistente =Q8u4 es el
derec(oR= se esconden las tres cuestiones mencionadas$ Se (a credo 8ue una res'uesta directa3
mediante una definici1n3 resol2era las cuestiones de fondo$
44
+a 2erdad3 se/n *art3 es m5s
com'le0a$ Nada tan conciso como una definici1n 'odra dar res'uesta a esas tres cuestiones3 8ue se
ocultan ba0o una 're/unta nica 73 al 'arecer sim'le$
4I
6e (ec(o3 8uienes (acen la 're/unta sabenlo
8ue 8uieren decir cuando usan la 'alabra3 7 saben utili;arla en todos los casos a los 8ue se a'lica$
+ue/o3 8uieren saber =al/o m5s=$
4.
un8ue una definici1n no resuel2a las cuestiones 'lanteadas3 8uienes (an 'resentado los tres
'roblemas ba0o la forma de una sola 're/unta no est5n totalmente desorientados3 ='or8ue Mafirma
*artM3 como mostraremos en el desarrollo de este libro3 es 'osible aislar 7 caracteri;ar un con0unto
central de elementos 8ue forman una 'arte comn de la res'uesta a las tres$=
4@
*art sostiene 8ue su
an5lisis identifica un con0unto de elementos 8ue son tratados como centrales en el conce'to de
derec(o 7 como elementos de 'rimordial im'ortancia 'ara su elucidaci1n$
48
No le interesa
'ro'orcionar una definici1n de derec(o3 en el sentido de una re/la 'or referencia a la cual se 0u;/ue
la correcci1n en el uso de la 'alabra$
4-
Por tanto3 'odemos decir 8ue en el 'ensamiento (artiano una
cosa es buscar una definici1n 7 otra cosa es elucidar un conce'to$ &l conce'to de derec(o se ex'lica
seHalando los elementos 8ue3 unidos3 forman 'arte de una respuesta com.n a las tres 're/untas
'lanteadas$ &l ttulo del libro menciona3 'or ende3 el /ran 'roblema 8ue se aborda3 7 8ue se (a
'lanteado tradicionalmente con la 're/unta =Q8u4 es el derec(oR= o =Qcu5l es la naturale;a del
derec(oR= Pero este 'roblema3 el de clarificar el conce'to de derec(o3 no consiste en definir una
'alabra3 sino en identificar los elementos 8ue al mismo tiem'o ex'lican la estructura de un sistema
le/al nacional 7 las relaciones entre el derec(o3 la coacci1n 7 la moral3 considerados como ti'os de
fen1menos sociales$
I?
&n sntesis3 *art considera 8ue (a7 tres 'roblemas distintos3 'ersistentes3 no resueltos e im'licados
en la exi/encia de una definici1nL estima 8ue no se resuel2en mediante una definici1n3 como muestra
la sucesi1n de fracasos a lo lar/o de la (istoriaL 7 cree 8ue una adecuada descri'ci1n de los
elementos centrales del conce'to de derec(o 'uede dar una res'uesta 'ara los tres3 a la 2e; 7
arm1nicamente$
+a elaboraci1n de una teora del derec(o exi/e no solamente 'ro'oner res'uestas a los /randes
'roblemas 8ue se 'lantean3 sino3 adem5s3 mostrar la co(erencia de esas res'uestas entre s 7
res'ecto de las soluciones ofrecidas a otras cuestiones l1/icamente de'endientes$ &n determinados
casos3 el uso de la 'alabra =derec(o= suscita dudas 8ue es necesario clarificar3 confirmando el uso o
rec(a;5ndolo de al/una manera$ 2eces un uso normalmente ace'tado no es co(erente con la
ex'licaci1n te1rica3 7 entonces (a de ex'licarse esa diferencia 7 cu5l sea la ra;1n 'ara mantener la
teora incluso contra el usoL en otras 'alabras3 es menester elucidar 'or 8u4 el uso de la 'alabra es3
en ese caso3 inadecuado 'ara referirse con 'recisi1n a la realidad$ 'arecen las distinciones entre
=2erdadero derec(o= 7 =derec(o a'arente=L o entre =derec(o 'ro'iamente dic(o= 7 =derec(o en
sentido metaf1rico=$ 6e'endiendo de cu5l sea la orientaci1n filos1fica de la teora3 se dir53 'or
e0em'lo3 8ue el derec(o sin coacci1n no es derec(oL o 8ue el derec(o in0usto no es derec(o$
Podemos mencionar3 entre otras3 las si/uientes cuestiones 8ue *art aborda como 'arte de su
ex'licaci1n de los tres 'roblemas 'rinci'ales$
&n 'rimer lu/ar3 intenta clarificar otros conce'tos 0urdicos fundamentales3 como los de =obli/aci1n=3
=deber=3 ='otestad=3 =derec(o sub0eti2o=3 =2alide;=3 =nulidad=3 etc4tera$ Procura distin/uir entre
di2ersos ti'os de re/las 0urdicas3 7 4stas res'ecto de las re/las no 0urdicas$ Utili;a como e0em'los
clarificadores los 'rinci'ales temas de di2ersas ramas del derec(o3 sobre todo constitucional3 'enal3
ci2il e internacional$ rmoni;a su ex'licaci1n del sistema 0urdico con el tema de la autoridad en el
estado3 tanto le/islati2a como administrati2a 7 0udicial$ Sobre la funci1n 0udicial3 anali;a la
inter'retaci1n 7 a'licaci1n del derec(o3 7 es'ecialmente la cuesti1n de la discrecionalidad de los
0ueces en los casos dudosos$ +a soberana 7 sus lmites3 la naturale;a de la coacci1n 0urdica3 el
car5cter de la costumbre como fuente del derec(o3 la obli/atoriedad de las 'romesas3 el derec(o
'rimiti2o 7 el 'aso a los sistemas maduros3 los fundamentos del sistema le/al3 las fuentes del
derec(o3 las relaciones ente 2alide; 7 eficacia3 los casos de ru'tura del orden 0urdico Eanar8ua3
re2oluci1n3 ocu'aci1n 'or 'otencia enemi/a3 etc4teraF3 el conce'to de 0usticia3 la i/ualdad3 el bien
comn3 la res'onsabilidad3 etc4tera3 son otros tantos temas 8ue 2an siendo tratados al (ilo de las
cuestiones fundamentales$
l/unos casos lmites3 en 8ue los te1ricos (an abri/ado dudas res'ecto de si debe a'lic5rseles la
'alabra =derec(o=3 son los del derec(o 'rimiti2o 7 el derec(o internacional$ &stos temas son tratados
'or *art3 'ero ad2ierte 8ue constitu7en solamente un inter4s secundario del libro$
I,
"tras cuestiones
son mencionadas a 2eces s1lo como e0em'los$ &l autor no 'retende resol2erlas3 sino 2alerse de ellas
'ara dar co(erencia a la ex'licaci1n fundamental$
Una 'arte im'ortante de las discusiones colaterales3 8ue 'retenden mostrar la co(erencia del modelo3
es su com'araci1n con las ex'licaciones ri2ales$ &ntre ellas3 las 8ue ma7or rele2ancia tienen son las
teoras im'erati2as del derec(o3 re'resentadas 'or ustin 7 en determinados as'ectos 'or KelsenL las
teoras realistas3 esc4'ticas ante las re/lasL 7 las teoras del derec(o natural$
%istos los temas de la obra3 'resento a continuaci1n el ob0eto central de esta in2esti/aci1n3 a saber3
el contexto filos1fico 7 0urdico de El concepto de derec%o de *$ +$ $ *art$
VI. ANTECEDENTES FILOSFICO-JURDICOS
*$ +$ $ *art estudi1 cl5sicos anti/uos 7 modernos en "xford$ Su obra da cuenta de cierto
conocimiento de la filosofa 0urdica anti/ua 7 medie2al3 en es'ecial de Plat1n 7 rist1teles3 7 de San
/ustn 7 Santo Jom5s de 8uino$ Sin embar/o3 sus 'lanteamientos son netamente modernos$
Solamente alude a los cl5sicos de modo ocasional3 'ara marcar al/n contraste$ s3 'or e0em'lo3
seHala 8ue Plat1n 7 rist1teles sostenan una 2isi1n no i/ualitaria del (ombre 7 admitan la escla2itud
natural3
IC
en contra de la conce'ci1n comn en nuestros das$ Jambi4n recurre a ellos con el fin de
ex'licar las diferencias entre las conce'ciones anti/ua 7 moderna de =naturale;a= 7 =le7 natural=$
ID
6el mismo modo3 alude a rist1teles a 'ro'1sito de la analo/a$
I4
un8ue s1lo sea de 'aso3 cabe
destacar a8u 8ue uno de los 'untos ori/inales del 'ensamiento (artiano es su distinci1n entre casos
centrales 7 casos 'erif4ricos Eo mar/inalesF de un mismo conce'to$ Se trata de un modo moderno de
ex'oner la teora de la 'redicaci1n anal1/ica3 cuesti1n a la 8ue se abri1 la filosofa an/loamericana
/racias sobre todo al an5lisis del len/ua0e$
Jom5s de 8uino 7 San /ustn3 finalmente3 son los re'resentantes cl5sicos de la Mse/n *artM
2ersi1n m5s extrema de teora del derec(o natural$ 'ues s1lo ace'tan como le7 o derec(o el 8ue es
moralmente 0usto$
II
*art entiende en sentido un2oco las ex'resiones cl5sicas le/ iniusta non le/3 7
demuestra desconocimiento de los lu/ares en 8ue se ex'lica el sentido anal1/ico de la ex'resi1n$ 6e
ese modo3 su inter'retaci1n de Jom5s de 8uino no 'asa de ser una caricatura$ &l mismo *art es
consciente de esta 'osibilidad en su obra 'osterior a El concepto de derec%o3 /racias a las
aclaraciones de J$ M$ Binnis$
I.
*art es sobre todo un continuador crtico de la tradici1n de 0uris'rudencia analtica in/lesa$ &l lu/ar
8ue *art ocu'a en la tradici1n del 'ensamiento 0urdico in/l4s 'uede estudiarse anali;ando sus
relaciones de de'endencia res'ecto de *obbes3 *ume3 Bent(am3 J$ ustin 7 la 0uris'rudencia analtica
de la 'rimera mitad del si/lo ))$
1. Thomas Hobbes
l/unas tesis fundamentales del 'ensamiento de *art 'ueden encontrarse en J(omas *obbes$ +a
conce'ci1n cientfica de la in2esti/aci1n filos1fica3 4tica 7 'oltica3 'or un lado3 7 el nominalismo3 'or
otro3 constitu7en dos 'untos de 2ista 8ue en *obbes se encuentran de un modo neto3
I@
7 en *art de
un modo difuso3 como 'resu'uesto$ Jales enfo8ues son tomados 'or *art de su lectura de *obbes3
aun8ue ten/an un ori/en filos1fico anterior$
"tras tesis (obbesianas son afirmadas ex'lcitamente 'or *art al ex'oner su teora sobre un
contenido mnimo del derec(o natural$ Jales 'untos de 2ista son3 entre otros3 los si/uientes$ &n
'rimer lu/ar3 a *obbes sir2e de 'unto de 'artida 'ara la teora 'oltica una 2isi1n em'rica de la
naturale;a 7 de un =estado de naturale;a= del (ombre donde no (a7 0usticia o in0usticia3 sino /uerra
de todos contra todos$
I8
&n se/undo lu/ar3 'one el ob0eti2o mnimo de la sociedad 7 de la le7 en la
su'er2i2encia 7 la 'a; social$
I-
dem5s3 afirma como tesis la amoralidad natural3 el inter4s e/osta 7
el indi2idualismo$
.?
*art ado'ta la misma 2isi1n em'rica3 'ero sua2i;a la condici1n de los seres
(umanos3 en cuanto nie/a el car5cter exclusi2amente e/osta de los (ombres$
No obstante lo anterior3 las afirmaciones m5s im'ortantes de *obbes sobre el derec(o3 8ue 'asaron a
la tradici1n ius'ositi2ista in/lesa3 son las si/uientes#
aF =Una le7 es el mandato de a8uel3 o a8uellos3 8ue tienen el 'oder soberano3 dado 'ara a8uellos 8ue
son sus sbditos3 declarando 'blica 7 claramente lo 8ue cada uno de ellos 'uede (acer 7 lo 8ue debe
abstenerse de (acer=$
.,
*e a8u el formalismo 0urdico 8ue identifica la le7 'or su forma 7 ori/en3 con
inde'endencia de su contenido3 su finalidad3 etc4tera$ &n este sentido3 =*obbes 'uede ser
considerado como el 'adre del le/alismo 7 'ositi2ismo 0urdico modernos=$
.C
bF +a 'ena 7 coacci1n son re8uisito esencial de la le7$ +a naturale;a del derec(o est5 constituida 'or
su as'ecto im'erati2o o coacti2o$ +a obli/atoriedad de las le7es de'ende no del 'acto3 ni del
0uramento3 ni de la moral3 sino del 'oder 8ue 'uede (acerlas efecti2as$
.D
*obbes antici'a la distinci1n
entre dos 'artes de la le73 una 8ue se diri/e a todos 'ro(ibiendo determinada conducta3 7 otra 8ue se
diri/e a los ma/istrados 'blicos e im'era la a'licaci1n del casti/o$
.4
cF +a conce'ci1n del derec(o como mandato
.I
del soberano 7 la tesis de la soberana del &stado como
inde'endiente de cual8uier otro 'oder Meclesi5stico3 ci2il o de los /ru'os intermediosM$
..
dF *obbes defiende la su'remaca de la le7 entre las fuentes del derec(o3 como consecuencia de 8ue
el nico ori/en de todo derec(o radica en el soberano 8ue 'osee los medios coacti2os 'ara im'onerlo3
7 con el fin de /aranti;ar la se/uridad 0urdica$ 6e esta tesis deri2an al/unas consecuencias# o'osici1n
a la fuer;a obli/atoria de los 'recedentesL la descalificaci1n de la doctrina como fuente del derec(oL la
idea de 8ue los 0ueces son int4r'retes en cuanto dele/ados del soberanoL la teora declarati2a de la
funci1n 0udicial Elos 0ueces =a'lican= 7 no =crean= el derec(oFL la teora de la ace'taci1n t5cita del
soberano como ori/en del car5cter 0urdico de la costumbre$
.@
cerca de estos ras/os del 'ensamiento de *obbes3 con2iene obser2ar 8ue *art los considera en
cuanto se (allan incor'orados a la tradici1n in/lesa 73 sobre todo3 en cuanto a'arecen en la obra de J$
ustin$ Pro'orcionan el marco de referencia 7 cierta ins'iraci1n al 'ensamiento (artiano3 aun8ue *art
rec(a;a en /ran medida las tesis sin/ulares$
2. David Hume
6os elementos de la filosofa em'irista de *ume tendr5n 'articular influencia en el 'ensamiento
0urdico 'osterior#
aF +a cuesti1n de la ilicitud del 'aso de afirmaciones aserti2as sobre el =ser= a afirmaciones
im'erati2as sobre el =deber= Et%e isoug%t gapF$ &l tema de la llamada =falacia naturalista=3 sobre las
relaciones entre los (ec(os 7 los 2alores3 entre ser 7 deber3 etc4tera3 fue 'lanteado con 'articular
fuer;a 'or *ume en su tratado sobre la naturale;a (umana$
.8
bF +a conce'ci1n em'rica de la naturale;a (umana 7 la consi/uiente =/4nesis utilitaria de la
0usticia=
.-
como =un SartificioT deri2ante de la necesidad de su'erar los incon2enientes 'ro2ocados 'or
la inter2enci1n del e/osmo 7 de la limitada /enerosidad del (ombre con la escase; de bienes frente a
las necesidades 7 deseos (umanos=$
@?
3. Jeremy Bentham
6e0ando de lado las coincidencias bio/r5ficas
@,
7 el (ec(o de 8ue *art estudi1 la obra de Bent(am
m5s 8ue la de nin/n otro autor3
@C
im'orta seHalar a8u al/unas ideas b5sicas de las 8ue *arta ser5
un continuador crtico$ Jales son#
a0 &l utilitarismo3 8ue se ex'resa en el 'rinci'io de la ma7or felicidad 'ara el ma7or nmero como
re/la de lo correcto e incoM rrectoL
@D
bF +a crtica de la le7 natural 7 de los derec(os naturales$ Si/uiendo a *obbes3 donde no (a7 /obierno
no 'uede (aber le7es ni derec(os$ +os =derec(os= de la 6eclaraci1n de derec(os del (ombre 7 del
ciudadano son =una tontera en ;ancos=$
@4
cF +a distinci1n de dos 'osiciones 'osibles 7 se'aradas 'ara 8uien estudia el derec(o# la del ex'ositor
8ue estudia lo 8ue la le7 es o (a sido3 7 la del censor 8ue indica lo 8ue 4l cree 8ue debe ser$ No es
lcito confundir ambas 'osiciones3 'retendiendo 8ue el derec(o 8ue debe ser 7a es derec(o3 o 8ue el
derec(o 8ue es de0a de serlo 'or no conformarse a lo 8ue debe ser$
@I
+a distinci1n entre la e/pository jurisprudence 7 la censorial jurisprudence no tiene un inter4s
'uramente analtico3 sino claramente reformista de acuerdo con el 'rinci'io de utilidad$ +a influencia
de Bent(am en &stados Unidos dio ori/en a estudios 0urdicos desde 'untos de 2ista sociol1/icos3
'olticos 7 econ1micos3 orientados a (acer reaMlidad los ideales 4ticos utilitaristas$
@.
dF Una ex'licaci1n de la teora im'erati2a del derec(o3 8ue lo define como el con0unto de si/nos
declarati2os de la 2oluntad del soberano$
@@
eF Bent(am afirma 8ue la soberana 'uede estar limitada 0urdicamente en al/n caso E'or
con2enci1n ex'resaF$
@8
fF +a crtica del Common !a& 7 la defensa de la 're'onderancia de la le7$ Bent(am 'ro'uso codificar
el derec(o in/l4s$
@-
gF Bent(am antici'a al/unas tesis sobre la teora del si/nificado 8ue tendr5n 'articular im'ortancia en
la filosofa analtica del si/lo ))3 como3 'or e0em'lo3 8ue los t4rminos 0urdicos s1lo se entienden 'or
referencia a la situaci1n concreta en 8ue tienen a'licaci1nL o 8ue los (ombres 8ue no reali;an un
esfuer;o de clarificaci1n lin/>stica son atra'ados 'or las tram'as del len/ua0e ordinarioL 7 8ue el
ob0eto de las es'eculaciones metafsicas es entender claramente de 8u4 est5 uno (ablando$
8?
4. John Austin
ustin si/ui1 a Bent(am en di2ersos 'untos$ 6istin/ui1 entre =0uris'rudencia /eneral=3 referida al
derec(o como efecti2amente es3 7 =ciencia de la le/islaci1n=3 una 'arte de la 4tica 8ue se ocu'a de
c1mo debe ser el derec(o 'ara ser bueno$ &l nico ob0eto de la 0uris'rudencia como ciencia es el
derec(o 'ositi2o3 concebido como el mandato del soberano3 8uien no est5 limitado 0urdicamente 7 es
inde'endiente$
8,
+as si/uientes ideas est5n claramente 'resentes en la enseHan;a de este autor#
aF +a teora im'erati2a del derec(o3 8ue lo considera como mandato esencialmente coacti2o de un
soberano no limitado 0urdicaMmente$
8C
bF +a teora del derec(o como un sistema3 7 de la =0uris'rudencia= E/eneralF como estudio de los
'rinci'ios3 nociones3 estructura formal3 etc4tera3 comunes a los di2ersos sistemas de derec(o m5s
refinados o maduros$
cF +a teora de la soberana se funda en la obediencia 7 en un (5bito /eneral de obediencia$
dF +a distinci1n entre normas im'erati2as 7 'uniti2as$
&l 'ensamiento de ustin constitu71 la base de la enseHan;a de la 0uris'rudencia en "xford$ Se le
considera el iniciador de la 0uris'rudencia analtica m5s sistem5tica3 aun8ue sus antecedentes
filos1ficos se retrotraen 'or lo menos (asta *obbes$ Bue se/uido 'or im'ortantes autores en el !eino
Unido 7 en &stados Unidos3 8uienes 'ueden considerase continuadores de la =0uris'rudencia
analtica=$
8D
+a 2ersi1n del 'ensamiento de ustin 8ue (emos 'resentado inclu7e solamente a8uellos as'ectos 8ue
*art consider1 en su teora 0urdica3 fundamentalmente 'ara criticarlos3 aun8ue conser2ando la tesis
fundamental de la se'araci1n entre el derec(o 8ue es 7 el derec(o 8ue debe ser$ (ora bien3 la
inter'retaci1n (artiana de ustin (a sido cuestionada 'or al/unos autores3 como Morison 7 Moles3
8uienes creen 8ue *art s1lo 'resenta una caricatura del 'ensamiento austiniano3 'ues no considera el
contexto de al/unas de sus afirmaciones3 ni los 'roblemas concretos 8ue se 'lanteaba$
84
5. La jurisprudenia ana!"tia en !a primera mitad de! si#!o $$
12
No existe una denominaci1n en nuestro 5mbito acad4mico 'ara seHalar todos los contenidos 8ue caen
ba0o la c5tedra de jurisprudence en las uni2ersidades in/lesas$ Muc(os de esos 'roblemas se re'arten
entre la filosofa del derec(o3 la teora /eneral del derec(o3 la introducci1n a la ciencia 0urdica3
etc4tera$ +a jurisprudence tiene cuatro 5reas de estudio m5s o menos diferenciadas$ +asociological
jurisprudence estudia las interacciones entre el derec(o como (ec(o social 7 otros fen1menos
sociales3 'olticos3 econ1micos3 etc4tera$ +a et%ical jurisprudence se ocu'a de los 2alores 7 criterios
8ue deben /uiar la creaci1n 0urdica 7 ser2ir como 'unto de referencia 'ara a'reciar los resultados$
+a %istorical jurisprudence in2esti/a los or/enes 7 la e2oluci1n de las 'rinci'ales instituciones del
derec(o$ Por ltimo3 la analytical jurisprudence intenta clarificar 'or medio del an5lisis los conce'tos
0urdicos fundamentales E=derec(o=3 =deber=3 =2alide;=3 etc4teraF 7 otras nociones de menor
/eneralidad3 'ero comunes a los di2ersos sistemas 0urdicos E='ro'iedad=3 =dolo=3 =contrato=3 etM
c4teraF$
&n In/laterra la teora 0urdica (a sido 'redominantemente analtica$ +os t4rminos analytical
jurisprudence 7 jurisprudence a secas son 'r5cticamente sin1nimos$ &l 'a'el 'rimordial de
lajurisprudence =es esclarecer el si/nificado 'reciso de los t4rminos fundamentales 8ue a'arecen en el
discurso 0urdico3 'oner en descubierto sus relaciones3 7 ex(ibir las seme0an;as 7 distinciones 8ue
ellos refle0an$=
8.
+as teoras de Bent(am 7 ustin influ7eron enormemente en la enseHan;a del derec(o en el 5mbito
an/loamericano$ Su manera de entender la se'araci1n entre el derec(o 7 la moral3 'or e0em'lo3 fue
asumida en buena 'arte incluso 'or autores como *olmes3 9reen 7 otros3 8ue se se'aran de la
0uris'rudencia analtica en 'untos im'ortantes$
8@
+a autoridad de ustin fue de tal ma/nitud 8ue a
mediados del si/lo )) el nico texto ori/inal con el 8ue estaban familiari;ados los alumnos in/leses
dejurisprudence era $%e Pro,ince of -urisprudence 'etermined3
88
sobre el cual /iraba la docencia3
aun8ue
existan numerosos libros de texto secundarios 8ue resuman los 'rinci'ales temas de la asi/natura 7
las 'rinci'ales doctrinas acerca de la naturale;a del derec(o sostenidas 'or Plat1n3 rist1teles3 Jom5s
de 8uino 7 *obbes$
8-
6es'u4s de ,-4I3 como consecuencia de la traum5tica ex'eriencia de la Se/unda 9uerra Mundial3
resur/i1 el iusnaturalismo 7 se desencaden1 una fortsima crtica contra el 'ositi2ismo 0urdico$
+a escuela de 0uris'rudencia analtica 'as1 'or un 'eriodo de des'resti/io$ Incluso lle/1 a afirmarse
8ue los estudios de ese ti'o se encontraban =su'erados$=
-?
&l ata8ue afectaba de modo similar a las
formas de 'ositi2ismo 0urdico continental3 de modo 'articular a la teora 'ura del derec(o elaborada
'or *ans Kelsen$ &ste autor tena al/unos elementos comunes con ustin3 aun8ue s1lo lle/1 a
conocer su obra m5s tarde$
. Los anteedentes ius%i!os&%ios inmediatos de! pensamiento hartiano
&n esta secci1n 'resentamos una bre2e reseHa de los antecedentes inmediatamente anteriores a la
lle/ada de *art a la c5tedra de jurisprudence$
*$ +$ $ *art toma 'osesi1n de la c5tedra de Juris'rudencia
-,
en "xford el curso ,-ICM,-ID$ +a
encruci0ada intelectual del momento est5 determinada 'or los si/uientes 'untos#
aF Jiene tras de s3 como (emos ex'uesto3 la tradici1n de la escuela de 0uris'rudencia analtica
an/losa0ona3 8ui;5 al/o aletar/ada durante la 'rimera mitad del si/lo$
bF *a de tomar contacto con el 'ositi2ismo normati2ista de *ans Kelsen3 8ue tiene al/unos ras/os
afines a la 0uris'rudencia analtica3 'ero 8ue al mismo tiem'o es una fuente ori/inal de 'osibles
reelaboraciones$
cF &ntra en di5lo/o con las teoras 0urdicas antiformalistas3 es'ecialmente los di2ersos sociolo/ismos
0urdicos 7 los llamados =realismos 0urdicos= americano 7 escandina2o3 formas de em'irismo 8ue
entienden 7 estudian el derec(o como un (ec(o social Ede car5cter sociol1/ico o 'sicol1/icoF$
dF Binalmente3 considera las teoras del derec(o natural3 es'ecialmente sus formulaciones 'osteriores
a la /uerra3 aun8ue tambi4n las cl5sicas3 como (emos dic(o$
-C
Jales son las 'rinci'ales corrientes de 'ensamiento 0urdico del si/lo )) 8ue *art tiene en cuenta$
eso (a7 8ue aHadir 8ue en ocasiones anali;a doctrinas 0urdicas =formalistas= 8ue se 'arecen al
'ositi2ismo decimon1nico de la escuela de la ex4/esis$ &ste an5lisis tiene 'or ob0eto refutar esas
teoras 7 mostrar 8ue nunca (an sido defendidas 'or la 0uris'rudencia analtica$
nte tal 'anorama3 *art contina crticamente la tradici1n de la 0uris'rudencia analtica3
es'ecialmente las ideas b5sicas de Bent(am 7 ustin$ Pueden decirse 8ue constru7e su 'ro'ia teora
fundamentalmente a 'artir de una refutaci1n im'ortante de Jo(n ustin$ +a teora :elseniana es
utili;ada como 'unto de 'artida 'ara esa crtica contra ustin3 7 tambi4n como modelo ins'irador de
al/unas ex'licaciones im'ortantes en la teora (artiana$
-D
Sin embar/o3 al/unos 'untos comunes a
Kelsen 7 ustin son 'uestos en cuesti1n 'or *art$
Por otro lado3 *art asumir5 el 'roblema 'lanteado 'or el sociolo/ismo americano 7 los =realismos=
americano 7 escandina2o3 a saber3 el de ex'licar c1mo funciona de (ec(o el derec(o3 7 no solamente
cu5l es su estructura normati2a$ *art no admite las soluciones em'iristas3 aun8ue 'retende dar
cuenta de una instituci1n social utili;ando el modo de 'ensar analtico$ El concepto de derec%o se
'resenta en cierta medida como =un ensa7o de sociolo/a descri'ti2a=$
-4
Binalmente3 la luc(a contra las doctrinas del derec(o natural 7 la defensa del 'ositi2ismo 0urdico3 tan
des'resti/iado entonces3 conceden muc(os 'untos inadmisibles 'ara las 2ersiones cl5sicas del
'ositi2ismo 0urdico$ Con el fin de reflotar la barca del 'ositi2ismo 0urdico3 'or ra;ones te1ricas 7
morales3 *art arro0a 'or la borda tanta car/a 8ue al/n autor (a lle/ado a considerarlo en cierto
sentido iusnaturalista3
-I
o incluso ='or encima de la 'ol4mica=$
-.
Jodo esto3 sea o no 2erdadero3 es
e2identemente contrario a la 2isi1n 8ue el mismo *art tiene de su obra 7 de todo su em'eHo$
&l3uiere ser ius'ositi2ista 7 defender las 8ue considera tesis fundamentales del 'ositi2ismo 0urdico$
Naturalmente3 una definici1n o 'lanteamiento di2ersos de la 'ol4mica 'uede lle2ar a conclusiones
mu7 distintas$
!. Hans 'e!sen y e! dereho omo sistema de re#!as (normas)
+a idea de =norma= esta 'oco 'resente en el 'ensamiento 0urdico in/l4s$ &ste 'refiere la noci1n de
=re/la=3 8ue 'osee un ori/en3 tradici1n 7 connotaciones di2ersas$
-@
*abitualmente se traducen ambos
t4rminos como sin1nimos3 7 su 'arecido 'arece 0ustificar 8ue la filosofa referida a las normas sociales
se (a7a trasladado al an5lisis de las re/las3 7 2ice2ersa$ 6e este modo3 las diferencias tienden a
diluirse$ Sin embar/o3 la re2isi1n de la biblio/rafa en len/ua in/lesa muestra el uso ma7oritario de la
'alabra =re/la=$ +o contrario sucede con lo 8ue se escribe en es'aHol3 italiano o alem5n3 donde lo
(abitual es (ablar de =norma=$ &sta obser2aci1n tiene al/una im'ortancia3 'ues *art (ace uso de
ideas :elsenianas sobre las normas 'ara su an5lisis de las re/lasL 'ero la noci1n de norma3 8ue
connota la idea de mandato de la 2oluntad3 no 'uede ser anali;ada de la misma manera 8ue la noci1n
de re/la3 referida sobre todo a un orden o 'auta intelectual$
&l 'ensamiento de *ans Kelsen3 tal como a'arece 'rinci'almente en su $eora general del derec%o y
el Estado3 tena3 como (emos dic(o3 al/unos elementos comunes con Bent(am 7 ustin$ &l mismo
Kelsen3 8ue tom1 conocimiento tardo de ustin3
-8
destaca las similitudes$
--
*art seHal1 dos ras/os del 'ositi2ismo 0urdico com'artido 'or Kelsen 7 Bent(am#
aF =mbos cre7eron en la im'ortancia de una teora /eneral del derec(o descri'ti2a$=
,??
&sta =no tiene
'or ob0eto el derec(o de cual8uier comunidad cultural 'articular3 sino la clarificaci1n de las
caractersticas 'rinci'ales del derec(o entendido como una instituci1n social com'le0a 8ue (a tomado
la misma forma en diferentes culturas 7 4'ocas3 7 no tiene 'or ob0eto la 0ustificaci1n o e2aluaci1n
moral del derec(o$=
,?,
bF =Bent(am 7 Kelsen sostu2ieron la tesis central 'ositi2ista de 8ue la existencia del 6erec(o es una
cuesti1n social de (ec(o 7 8ue no existen conexiones necesarias Eaun8ue muc(as contin/entesF entre
el derec(o 7 la moral$=
,?C
mbas afirmaciones Ea 7 bF subra7an la necesidad de mantener clara la distinci1n entre el derec(o
8ue es 7 el derec(o 8ue debera ser3 o'oni4ndose3 se/n *art3 a las doctrinas tradicionales del
derec(o natural$
,?D
dem5s de destacar esos elementos comunes a Kelsen 7 la tradici1n analtica3
*art aco/e lo 8ue estima =el ma7or acierto de Kelsen como 0urista3=
,?4
a saber3 su rec(a;o de los
an5lisis reduccionistas de los enunciados 0urdicos 'ara mantener su 'leno car5cter normati2o$
,?I
+os
enunciados sobre derec(os 7 deberes no se reducen a enunciados em'ricos de car5cter sociol1/ico o
'sicol1/ico$ +a idea del derec(o como sistema de normas influ7e en *art en el sentido de descartar la
tesis austiniana del derec(o como con0unto de =mandatos coacti2os del soberano$=
,?.
Por otro lado3 la
(i'1tesis de una norma b5sica fundamental es un antecedente de la =re/la de reconocimiento=
(artiana3 a 'esar de sus diferencias$
". E! rea!ismo jur"dio y !a desripi&n de! dereho ta! omo es
+a creencia de ra; em'irista3 comn a Bent(am 7 ustin3 en la 'osibilidad de una descri'ci1n
a2alorati2a del =derec(o tal como es=3 se manifest1 de modos di2ersos 7 aun contradictorios$ +os
0uristas analticos 7 normati2istas inter'retaron ese =derec(o tal como es= como un con0unto de
=normas= o =re/las= o =mandatos= 8ue era necesario se'arar cuidadosamente del mundo em'rico
Esociol1/ico o 'sicol1/icoF o de contenidos ideol1/icos o 5mbitos normati2os no 0urdicos E'oltica3
moral3 usos socialesF$ &n cambio3 al/unos 0uristas norteamericanos 7 escandina2os comen;aron3 a
fines del si/lo )I) 7 'rinci'ios del ))3 a considerar no lo 8ue =las normas= Eformales3 abstractasF
decan 8ue era el derec(o3 sino el =derec(o tal como es=3 entendida esta ex'resi1n a(ora en un
sentido mu7 distinto$ +os =reaMlismos 0urdicos= son mu7 di2ersos entre s3 'ero tienen en comn su
'reocu'aci1n 'or la facticidad del derec(o como fen1meno social 7 su esce'ticismo ante el derec(o
como norma$ Una cosa es lo 8ue la norma 0urdica dice 8ue es derec(o Mlo 8ue se/n la norma =debe
ser= considerado derec(oM 7 otra cosa es lo 8ue el derec(o efecti2amente es en la 'r5ctica social 73
sobre todo3 en las decisiones de los tribunales$
No 'odemos abordar a8u con cierto detalle la multi'licidad de formas de =realismo 0urdico=$ &stas
orientaciones de la teora del derec(o 'onen es'ecial 4nfasis en el estudio de los factores sociol1/icos
o 'sicol1/icos relacionados con el derec(o3 7 a 2eces reducen a ellos sus as'ectos normati2os$ Mas no
siem're tienen 'retensiones filos1ficas$ *art consider1 estas ideas en sus as'ectos m5s b5sicos3
comunes a autores mu7 distintos3
,?@
con el fin de contrastarlas con su 'ro'io 'ensamiento$ 6e ellas
tom1 al/unos elementos tiles 'ara corre/ir lo 8ue a su 0uicio eran exa/eraciones de lo/icismo3 o de
normati2ismo o formalismo3 en las teoras anteriores o contem'or5neas$ &n 'arte utili;1 el =realismo=
'ara discre'ar de Kelsen$
,?8
l/unos de estos a'ortes del realismo al 'ensamiento de *art son los si/uientes#
aF +as re/las son insuficientes 'ara alcan;ar las soluciones 0urdicas 'articulares$ &l realismo tiende a
considerar 8ue esa insuficiencia es total$ &l derec(o (a de 'reocu'arse de 'redecir lo 8ue los 0ueces
2an a decidir$ *art admite 8ue existe una ;ona de oscuridad 7 2a/uedad de las re/las$ &n tales casos
no existe una soluci1n nica 7 la decisi1n ser5 necesariamente discrecional$
bF &l m4todo l1/icoMsilo/stico no es adecuado 'ara la ar/umentaci1n 0urdica 7 tam'oco es ca'a; de
lle2ar a una decisi1n 0udicial3 'or lo menos en la ;ona de 'enumbra$
,?-
cF &l car5cter sistem5tico del derec(o es relati2o$ *art afirma3 al (ablar del derec(o internacional3 8ue
no todo derec(o constitu7e un sistema$
,,?
dF &l criterio 'ara determinar la existencia de la re/la de reconocimiento3 'ilar de un sistema 0urdico
unificado3 es su efecti2idad em'ricamente 2erificable3 en contraste con la 2alide; su'uesta de la
norma fundamental (i'ot4tica :elseniana$
VII. EL GIRO LING#STICO DE LA FILOSOFA $ LA JURISPRUDENCIA ANALTICA DE H. L. A.
HART
*e dic(o al comen;ar este artculo 8ue la fuente de la filosofa /eneral de donde mana el im'ulso
reno2ador re'resentado 'or *$ +$ $ *art es la filosofa analtica del len/ua0e$ Presento a(ora una
somera introducci1n a a8uellos as'ectos de esa orientaci1n filos1fica 8ue ma7or rele2ancia tienen al
ex'licar el 'ensamiento (artiano$
1. Renovai&n de !a jurisprudenia ana!"tia
comien;os de la d4cada de los cincuenta3 *$ +$ $ *art es un nue2o re'resentante de la
0uris'rudencia analtica in/lesa3 iniciada 'or Jo(n ustin$ *art se encuentra con las nue2as corrientes
de filosofa 0urdica mencionadas en la secci1n anterior$ dem5s3 enfrenta el resur/imiento de
di2ersas teoras del derec(o natural 7 el des'resti/io del 'ositi2ismo 0urdico3 sindicado como
res'onsable ideol1/ico de la crisis causante de la se/unda /ran /uerra$ lo anterior se une un
relati2o a/otamiento de la 0uris'rudencia analtica acorralada entre la es'ada 7 la 'ared3 es decir3
entre unos an5lisis conce'tuales est4riles3 se'arados de la 2ida 0urdica real3 7 el anti'ositi2ismo3
'ues3 (asta entonces3 0uris'rudencia analtica 7 'ositi2ismo 0urdico coincidan3 aun8ue no son
conce'tos e8ui2alentes$
,,,
*$ +$ $ *art dio un nue2o im'ulso a los estudios analticos$ Su formaci1n uni2ersitaria no 0urdica 7
su conocimiento de la filosofa analtica culti2ada en "xford desde 'rinci'ios de si/lo constituir5n una
de las cla2es de su 4xito$ esto (emos de aHadir 8ue *art tena un conocimiento 'r5ctico del derec(o
'or su traba0o como abo/ado3 lo cual le 'ermiti1 tambi4n lle2ar a cabo con conocimiento de causa
una crtica de las ex'licaciones usuales en 0uris'rudencia analtica$
+a caracterstica distinti2a de este im'ulso a los estudios analticos estriba en 8ue *art a'ort1 al
cam'o de la filosofa 0urdica nue2as (erramientas de an5lisis3 8ue ofrecieron =la 'osibilidad de una
me0or com'rensi1n del 'a'el mlti'le 8ue en la 2ida social cum'len los t4rminos 7 ex'resiones del
derec(o3 7 de una inteli/encia m5s clara de las relaciones 8ue ex(iben los fen1menos a 8ue se alude
con las 'alabras =derec(o=3 =coacci1n= 7 =moral=$
,,C
l mismo tiem'o clarific1 =el si/nificado 'reciso de
las ob0eciones formuladas contra el enfo8ue analtico 7 de los debates suscitados en torno a esas
ob0eciones$=
,,D
*art obser21 8ue los estudios analticos (aban sufrido3 'or entonces3 =un estancamiento 'rematuro3
moti2ado en 'arte 'or el (ec(o de 8ue la atenci1n de los 0uristas se (aba de0ado absorber 'or el
cmulo de 'roblemas 8ue sur/en de la necesidad de tomar decisiones ra;onables en los numerosos
casos en 8ue las re/las no determinan las soluciones$=
,,4
&se estancamiento se deba tambi4n a 8ue
los t4rminos fundamentales no afectados 'or 2a/uedad o incertidumbre no (aban sido anali;ados en
forma satisfactoria$ *aba un deseo inmoderado de reducir a unidad fen1menos 8ue ex(iben
diferencias si/nificati2as 8ue el len/ua0e 0urdico refle0a$ &n lu/ar de (acerse car/o de esas
diferencias3 se (aba intentado eliminarlas como meros defectos o im'recisiones 2erbales$ Se (aba
8uerido descubrir la =estructura esencial= o las =condiciones necesarias= de los fen1menos 'or deba0o
de las su'uestas deficiencias de las ex'resiones 8ue usamos 'ara referirnos a ellos$
,,I
*art3 'or el contrario3 'iensa 8ue el len/ua0e corriente ex(ibe distinciones le/timas 8ue no 'ueden
ser su'rimidas ni reducidas$ l estudiar los conce'tos 0urdicos fundamentales E=re/la=3 =derec(o=3
=obli/aci1n=3 etc4teraF3 la 0uris'rudencia analtica 'recedente se em'eHaba en construir una definici1n
de los mismos 25lida 'ara toda situaci1n3 en lu/ar de examinar la funci1n 8ue desem'eHan en los
contextos t'icos 7 com'ararla con el 'a'el 8ue cum'len en contextos at'icos$ +a teora 8ue *art
critica era inca'a; de ex'licar las diferentes funciones 8ue las re/las 7 conce'tos 0urdicos
desem'eHan en la 2ida de los (ombres$ Solamente conse/ua 'resentar un cuadro desfi/urado de la
'r5ctica del derec(o$ Por esos3 sostu2o *art 8ue una teora analtica tena 'or delante la enorme tarea
de clarificar3 sin reducir3 las 'eculiaridades del uso del len/ua0e normati2o$ *art rec(a;a cual8uier
an5lisis 8ue3 como el de ustin o3 en 'arte3 el de Kelsen3 no sea com'atible con la flexibilidad del
len/ua0e de los 0uristas 7 con la enorme com'le0idad de los fen1menos referidos 'or ese len/ua0e3
es'ecialmente 'or la im'recisa 'alabra =derec(o=$
,,.
+a ins'iraci1n b5sica de la reno2aci1n iniciada 'or *art 'ro2iene de la filosofa 'or entonces 2i/ente
en "xford$ +a =filosofa analtica del len/ua0e ordinario= constitu7e un ca'tulo interesante en la
(istoria de la filosofa del len/ua0e$ *art 'artici'1 en ese mo2imiento encabe;ado 'or !7le 7 J$ +$
ustin3 mu7 influido tambi4n 'or Moore 7 <itt/enstein Edesde Cambrid/eF$ 'o75ndose en este modo
nue2o de culti2ar la filosofa3 dar5 una ex'licaci1n ori/inal de los temas tradicionalmente
com're(endidos 'or la teora del derec(o$
+a filosofa analtica no (a sido solamente una corriente de moda en In/laterra a mediados del si/lo
))$ Se trata de una 2erdadera transformaci1n de la filosofa /eneral$ *a tenido sus inicios en Bre/e 7
su cumbre en <itt/enstein$ ctualmente se (a extendido a todas las ramas de la filosofa Emetafsica3
teora del conocimiento3 4tica3 antro'olo/a3 etc4teraF e influ7e en todas las uni2ersidades del mundo3
de modo notable en las del 5mbito an/losa01n$ Con el fin de situar a *art en esta se/unda lnea de
influencia3 en la 8ue 4l mismo sir2e de nexo con la filosofa del derec(o 'recedente 7 contem'or5nea3
2amos a re2isar bre2emente los (itos de esa e2oluci1n$
,,@
2. *i!oso%"a de! !en#uaje y %i!oso%"a !in#+"stia
+a reflexi1n sobre el len/ua0e 7 sobre el 'roblema de las relaciones entre el mundo3 el 'ensamiento 7
el len/ua0e3 (a estado m5s o menos 'resente en la filosofa desde los albores de su (istoria$
,,8
&l
tema tiene im'ortancia metafsica3 l1/ica3 e'istemol1/ica3 antro'ol1/ica3 4tica3 etc4tera$ dem5s del
estudio del len/ua0e como ob0eto3 (a (abido desde anti/uo una tradici1n de an5lisis de las 'alabras 7
de las ex'resiones3 como recurso 'ara la clarificaci1n de cuestiones de ndole no necesariamente
lin/>stica$
,,-
No es a este ti'o de estudios acerca del len/ua0e a los 8ue nos referimos cuando
(ablamos de la moderna =filosofa analtica=3 =filosofa del len/ua0e= o =filosofa lin/>stica=$
6esde fines del si/lo )I)3 con 9$ Bre/e3 7 durante todo el si/lo ))3 (a tenido lu/ar una =re2oluci1n=
filos1fica caracteri;ada 'or la 'rimaca del len/ua0e a la 2e; como ob0eto3 como m4todo o 2a de
conocimiento 7 como fundamento de la filosofa 7 de los restantes ob0etos de la filosofa 7 de la
ciencia$ 6esde su ori/en 7 'rimera ;ona de influencia en lemania3 In/laterra 7 ustria3 esta
=re2oluci1n= se (a 'ro'a/ado3 a 'artir de la se/unda mitad del si/lo ))3 'rimero a los &stados Unidos
7 des'u4s a todo el mundo acad4mico$ Se (abla de =re2oluci1n=
,C?
en filosofa3 o de =/iro
lin/>stico3=
,C,
'or8ue (a acaecido al/o com'arable a la =re2oluci1n co'ernicana= de Kant$
l/unos autores di2iden la entera (istoria de la filosofa en tres /randes eta'as$ +a 'rimera se
caracteri;a 'or un realismo metafsico 8ue3 con di2ersas formulaciones3 'one en el ser de las cosas su
fundamento$ &l fundamento de todo conocer es la 2erdad ontol1/ica de las cosas$ +a se/unda eta'a3
llamada =idealista=3 ante'one el 'ensar como fundamento al ser3 7 tiene como (ito 'aradi/m5tico la
=re2oluci1n co'ernicana= de Kant3 8ue su'uso una transformaci1n trascendental de la metafsica$ &n
fin3 la tercera eta'a corres'onde a la filosofa analtica como transformaci1n de la filosofa
trascendental3 cu7o 'aradi/ma es la filosofa de <itt/enstein$
,CC
Si la filosofa trascendental :antiana
'ona en el conocimiento el fundamento de la ob0eti2idad3 la filosofa analtica lo encuentra en el
len/ua0e3 'or8ue el len/ua0e confi/ura el 'ensamiento$
,CD
9ottlob Bre/e es (abitualmente re'utado como el iniciador de la filosofa del len/ua0e 7 de la filosofa
analtica$ +a 'reocu'aci1n 'or e2itar las tram'as 8ue el len/ua0e tiende al 'ensamiento se (alla en el
ori/en de este nue2o modo de (acer filosofa$ Parece necesario dis'oner de un instrumento lin/>stico
a'ro'iado como al/o 're2io al 'ensamiento mismo sobre ob0etos$ +a elaboraci1n de un len/ua0e
cientfico3 l1/ico3 libre de las confusiones usuales en el len/ua0e ordinario3 ser5 una 'reocu'aci1n
fundamental 'ara Bre/e3
,C4
7 m5s tarde tambi4n 'ara !ussell
,CI
7 <itt/enstein$
,C.
+a afirmaci1n de
8ue los 'roblemas filos1ficos son 'roblemas lin/>sticos3 8ue 'ueden disol2erse como
'seudo'roblemas mediante un ri/uroso an5lisis del len/ua0e3 est5 li/ada a la tesis Gitt/ensteniana
se/n la cual las 'ro'osiciones filos1ficas carecen de sentido3 'ues no describen un (ec(o o una
situaci1n$ No (a7 2erdades filos1ficas en el sentido en 8ue (a7 2erdades cientficas$ +a filosofa es una
acti2idadL no un saber sustanti2o$
,C@
&l em'irismo l1/ico del Crculo de %iena ada't13 deform5ndolos3 los 'rinci'ios Gitt/enstenianos a su
em'resa ideol1/ica de eliminar toda metafsica del 5mbito co/nosciti2o$ Para los autores del Crculo
de %iena en su 'rimer momento3 el si/nificado de una 'ro'osici1n es el m4todo de su 2erificaci1n
em'rica$ Jienen 2alor co/nosciti2o las 'ro'osiciones de la ciencia em'rica 8ue 2ersan sobre ob0etos3
'ro'iedades 7 relaciones de nuestro mundo$ Jambi4n tienen 2alor co/nosciti2o las 'ro'osiciones de la
sintaxis l1/ica3 8ue se ocu'an de si/nos3 con inde'endencia de cu5l sea su si/nificado$ +a filosofa se
reduce a ser la sintaxis l1/ica de la ciencia$
,C8
Buera de 4stos no (a7 conocimiento$ Sin embar/o3
adem5s del si/nificado co/niti2o de una 'ro'osici1n3 sea em'rico o l1/icoMsint5ctico3 cabe un
si/nificado emoti2o3 en 2irtud del cual al usar una 'ro'osici1n ex'resamos nuestras emociones e
influimos en la conducta de los dem5s$
,C-
Jal es el si/nificado de las 'ro'osiciones de la metafsica$
'artir de este =/iro lin/>stico= cabe distin/uir entre =filosofa del len/ua0e= 7 =filosofa analtica= o
=filosofa lin/>stica=$ +a 'rimera in2esti/a el len/ua0e3 tanto natural como artificial desde 2arios
'untos de 2ista$
,D?
Constitu7e una rama de la filosofa3 con un ob0eto definido$ Se ocu'a de 'roblemas
como =el si/nificado de si/nificado=3 =las relaciones 'ensamientoMlen/ua0eMmundo=3 =el uso del
len/ua0e=3 =la 2erdad en el len/ua0e=3 etc4tera$
,D,
&n cambio3 la =filosofa lin/>stica= o =filosofa
analtica= es un modo de tratar todos los 'roblemas filos1ficosL ciertamente3 tambi4n los 'ro'ios de la
filosofa del len/ua0e3 'ero adem5s los de metafsica3 e'istemolo/a3 4tica3 antro'olo/a3 etc4tera$
Caracterstica im'ortante de esta a'roximaci1n analtica a la filosofa (a sido la tesis de 8ue el
len/ua0e est5 en el fundamento de toda ob0eti2idad3 'or lo cual es necesario anali;ar el len/ua0e 'ara
e2itar las confusiones 8ue arro0a sobre el 'ensamiento$ Nada tiene de extraHo 8ue la t4cnica analtica
(a7 dado ori/en a una nue2a filosofa del len/ua0e 7 a una nue2a filosofa de la ciencia$ Jras un estilo
reno2ado de acti2idad filos1fica 7ace una tesis de filosofa del len/ua0e 7 de metafsica$
+a actitud analtica comen;1 'or la necesidad de contar con un instrumento lin/>stico 7 conce'tual
adecuado3 8ue des(iciera las tram'as 8ue el len/ua0e tiende al 'ensamiento$ Bre/e 8uera fundaM
mentar las matem5ticas en la l1/ica$
,DC
!e8uera un len/ua0e libre de las ambi/>edades del len/ua0e
ordinario$ &sta asociaci1n inicial entre an5lisis 7 l1/ica condu0o3 des'u4s de Bre/e3 al cientificismo 7 al
reduccionismo de 2alorar como =ex'resiones con sentido= nicamente a8u4llas susce'tibles de ser
formuladas en un len/ua0e formali;ado 7 r/ido$
&n In/laterra a 'rinci'ios del si/lo )) tu2o lu/ar una reacci1n contra la filosofa idealista
'recedente3
,DD
reacci1n encabe;ada 'or 9$ &$ Moore 7 B$ !ussell3 8uienes retomaron de al/n modo la
tradici1n em'irista brit5nica$ &ste mo2imiento antiMidealista 'uso en 'rimer 'lano el an5lisis del
len/ua0e$ Con todo3 existe una diferencia im'ortante entre Moore 7 !ussell$ Uste se interesa 'or el
len/ua0e3 la l1/ica3 las matem5ticas 7 la ciencia3 m5s 8ue 'or la 4tica$ Su filosofa del atomismo l1/ico
manifiesta desconfian;a ante el len/ua0e ordinario3 en cuanto un obst5culo 'ara el ri/or de una
filosofa cientfica$ Moore3 en cambio3 no es un fil1sofo del len/ua0e3 sino3 m5s bien3 un fil1sofo
lin/>ista 'reocu'ado 'or la Utica$ Su actitud analtica no es contraria al len/ua0e ordinario$ Se a'o7a
en 4l$ Moore =8uiere sor'render el si/nificado de la realidad3 tal como 4sta se ofrece al sentido comn
7 se ex'resa en el len/ua0e ordinario$=
,D4
"tros fil1sofos3 entre ellos !ussell3 si/uiendo la ins'iraci1n
r/ida de Bre/e3 estimar5n insuficiente o e8ui2ocado acudir sin m5s al len/ua0e comn 'ara la 'r5ctica
del an5lisis3 =7 tratar5n de construir un len/ua0e ideal basado en el de la matem5tica 7 la ciencia 8ue
'ermita dar al an5lisis un ri/or cientfico$=
,DI
l res'ecto dice N$ Malcolm#$ &l filosofar de la ma7ora de
los fil1sofos im'ortantes (a consistido en el rec(a;o m5s o menos sutil del len/ua0e comn$ +a
filosofa de Moore (a consistido en refutar a los 8ue (an re'udiado dic(o len/ua0e$ N$$$O Caer en la
cuenta de 8ue /ran 'arte de la filosofa consiste en atacar el len/ua0e comn 7 el sentido comn3 7
2er 8ue el len/ua0e comn debe lle2ar ra;1n3 es a'reciar la im'ortancia 7 0ustificaci1n de la funci1n
destructi2a de Moore en filosofa$
,D.
Moore 'ublic1 Principia Et%ica en ,-?D$ +a filosofa analtica de 'rinci'ios del si/lo )) no coincidi1 con
su inter4s 'or el len/ua0e ordinario$ Sin embar/o3 a 'artir de la lle/ada de <itt/enstein a Cambrid/e
el aHo ,-C-3
,D@
7 de su contacto con Moore3 comien;a a retomarse esa lnea de la filosofa analtica$
&n ,-D. <itt/enstein dio inicio a su traba0o en lo 8ue m5s tarde seran las In,estigaciones
filosficas Jermin1 de escribirlo en ,-4-$ <itt/enstein falleci1 el aHo ,-I,$ +a obra fue 'ublicada
'1stumamente en ,-ID$
Una orientaci1n similar de la filosofa analtica tiene lu/ar3 'or la misma 4'oca3 en "xford3 encabe;ada
'or 9$ !7le 7 J$ +$ ustin$
*erbert +ionel dol'(us *art es uno de los miembros del =/ru'o de "xford= de filosofa analtica del
len/ua0e ordinario$ !ecibe el influ0o de esta orientaci1n filos1fica3 8ue 'uede encontrarse en el
se/undo <itt/enstein 7 sus sucesores en Cambrid/e3 7 en !7le3 ustin 7 los dem5s miembros del
/ru'o de "xford$ +as deri2aciones de esta corriente (acia el cam'o de la 4tica son bien conocidas 'or
*art 7 tienen cierta re'ercusi1n en su 'ensamiento$ Se 'uede afirmar 8ue el mismo *art es 8uien
a'lica esta filosofa al cam'o del derec(oL o al menos es el autor m5s destacado en su momento$ +a
em'resa de utili;ar la filosofa lin/>stica en el an5lisis del derec(o3 o de ex'lorar las relaciones entre
derec(o 7 len/ua0e3 fue em'rendida 'or di2ersos autores m5s o menos contem'or5neos3 al/unos
antes 8ue *art$
,D8
*art es 8ui;5s el m5s cercano al denominado =/ru'o de "xford=$
Por la im'ortancia de estos antecedentes3 ex'on/o a continuaci1n bre2emente las 'rinci'ales ideas de
la filosofa /eneral 8ue sir2en de ins'iraci1n a la 0uris'rudencia analtica (artiana$
3. E! se#undo ,itt#enstein y !a %i!oso%"a de! !en#uaje ordinario
l/unas de las 'rinci'ales tesis ex'uestas 'or <itt/enstein desde ,-C- son las si/uientes$
Contra la 'retensi1n formalistaMlo/icista 'ro'ia del atomismo l1/ico Eincluido el del $ractatusF afirma
<itt/enstein 8ue no (a7 un len/ua0e ideal3 sino multitud de len/ua0es sin nada en comn# &l 'ro'io
len/ua0e (a creado la confusi1n de creer 8ue (a7 unas =esencias= 7 =si/nificados= tras el len/ua0e$ No
las (a73 ni tam'oco el len/ua0e tiene una esencia 8ue 'ueda ser anali;ada$ *a7 8ue luc(ar contra la
'ro'ensi1n =natural= a 2er =esencias=3 =realidades ltimas= 8ue se ocultan tras nuestro len/ua0e$ +os
'roblemas filos1ficos son 'seudo'roblemas 7 la filosofa tiene 'or funci1n disol2er esos
'seudo'roblemas3 curar las enfermedades del entendimiento$ &s menester abandonar la 're/unta 'or
la esencia 7 're/untarse 'or los diferentes usos 8ue las 'alabras 'oseen en un contexto 7 en una
forma de 2ida$ +as di2ersas acti2idades del len/ua0e no 'ueden encerrarse en una definici1n$ &l
len/ua0e es una acti2idad 8ue tiene muc(os ob0eti2os 7 m4todos$ +as 'alabras tienen incontables
usos en el len/ua0e$ <itt/enstein condena la tesis de un len/ua0e ideal del 8ue seran manifestaciones
m5s o menos defectuosas los di2ersos len/ua0es cotidianos$ No (a7 un len/ua0e ideal 8ue 'osea una
estructura isom1rfica con la realidad$ No (a7 un si/nificado$ *a7 mlti'les 0ue/os del len/ua0e 8ue
mantienen entre s un 'arecido de familiaL 'ero no existe un fondo o 'ro'iedad comn a los di2ersos
usos$ &l no considerar 8ue (a7 diferentes funciones del len/ua0e (ace sur/ir las 'er'le0idades
filos1ficas$ &l error est5 en buscar definiciones 8ue nos re2elen el si/nificado de las 'alabras3 'ues tal
ti'o de definici1n no es 'osible ni deseable$ Se/n <itt/enstein3 no (a7 ni entidades misteriosas
ocultas tras la 'alabra del len/ua0e3 ni un contenido 'sicol1/ico EideaF3 8ue constitu7an su si/nificado$
Por tanto3 es necesario 2ol2erse a los usos mlti'les 7 cambiantes del len/ua0e 'ara 'oder ad2ertir la
com'le0idad de la realidad en su estado 'rimiti2o3 ori/inario$
,D-
+a nue2a filosofa analtica inau/urada 'or <itt/enstein 2a a estar 'residida 'or dos 'rinci'ios$ &l
'rimero de ellos exi/e abandonar la 're/unta 'or el si/nificado 7 're/untarse 'or el uso de los
t4rminos 7 enunciados$ &l se/undo afirma 8ue cada enunciado tiene su 'ro'ia l1/ica3 'or lo cual se
'ro'u/na un an5lisis descri'ti2o de los diferentes usos del len/ua0e3 an5lisis 8ue (a de lle2arse a cabo
con una 'luralidad de m4todos de acuerdo con la 'luralidad misma de 8ue el 'ro'io len/ua0e comn
2iene dotado$
,4?
No (a7 si/nificados3 sino usos$ Se (a de luc(ar contra la ilusi1n de encontrar la esencia del len/ua0e$
No (a7 un orden su'erior al del len/ua0e cotidiano en sus 2ariados usos$ No (a7 'rocesos mentales
mediante los cuales alcan;amos el conocimiento de una esencia 8ue ex'resamos en una 'alabra$ +o
im'ortante no es lo 8ue la 'alabra si/nifica3 'uesto 8ue en realidad no si/nifica nada
inde'endientemente de la funci1n 8ue desem'eHa$ No se trata de ex'licar nada3 sino de describir$
Una descri'ci1n atenta3 sin 're0uicios te1ricos3 acabar5 con el (ec(i;amiento de 8ue es 2ctima
nuestra inteli/encia$ +os 'roblemas filos1ficos se resuel2en mirando dentro del funcionamiento de
nuestro len/ua0e$ Se resuel2en no ofreciendo una nue2a informaci1n3 sino 'oniendo en orden lo 8ue
de siem're conocemos$
,4,
Una consideraci1n te1rica del si/nificado de las 'alabras como distinto 7 're2io al uso de las mismas
en cada contexto 7 situaci1n determinados crea una serie de confusiones$
,4C
<itt/enstein rec(a;a el =ansia de /eneralidad=3 el im'ulso de sacar conclusiones /enerales 'asando
'or alto as'ectos im'ortantes de los distintos casos 'articulares ba0o estudio$ decuadamente
mirados sera mu7 difcil o im'osible subsumirlos ba0o una 'auta o conce'to comn$ 6os ti'os de
errores causados 'or el ansia de /eneralidad re'letan la filosofa$ &l 'rimero consiste en 'ensar 8ue
(a7 una 'ro'iedad comn com'artida 'or todos los indi2iduos a los 8ue a'licamos un mismo t4rmino
/eneral3 sustanti2o o ad0eti2o$ s3 'or e0em'lo3 cuando alabamos la belle;a del sol3 de una 'luma o
de una sonata$ &l se/undo error es el de 'ensar 8ue el si/nificado de una 'alabra es la ima/en mental
8ue formamos a 'artir de la ex'eriencia de los distintos indi2iduos a los 8ue a'licamos la 'alabra#
un8ue a 2eces cabe la reducci1n de fen1menos dis'ares a 'rinci'ios unitarios3 7 es 'ro'io del
m4todo cientfico la bs8ueda de la esencia de las cosas 7 el intento de subsumir ba0o le7es o
(i'1tesis los fen1menos o casos 'articulares a'arentemente inconexos3 no 'or ello cabe establecer
reducciones 7 ex'licaciones all donde nada (a7 8ue reducir o ex'licar$ +os fil1sofos obsesionados 'or
el m4todo cientfico intentan ex'licar 7 reducir as'ectos de la realidad com'letamente
inde'endientes$
,4D
+a filosofa3 se/n <itt/enstein3 debe describir3 no ex'licar$ 6ebe describir los distintos 0ue/os del
len/ua0e3 es decir3 las di2ersas acti2idades o 'r5cticas 8ue se lle2an a cabo t'icamente a tra24s del
uso de 'alabras u oraciones$ No (a7 una esencia del len/ua0e3 sino una di2ersidad sin cuento de
0ue/os del len/ua0e$ No (a7 una esencia 8ue corres'onda al si/nificado de las a'alabras u oraciones3
sino una multitud de usos3 roles3 em'leos3 a'licaciones3 se/n el contexto de la acti2idad$ Nada (a7
comn entre los distintos 0ue/os de len/ua0e ni nada 8ue 0ustifi8ue a'licar una misma 'alabra a los
distintos casos o usos$ +as conexiones entre el len/ua0e 7 la realidad son el resultado de 'r5cticas 7
acti2idades (umanas3 'ues no (a7 dos 'lanos3 sino uno solo# el len/ua0e es la acti2idad$ Ni los
nombres refieren 'or s mismosL ni 'or s solas describen las 'ro'osiciones$ Una 'alabra o una
oraci1n tienen el si/nificado 8ue tienen 'or8ue al/uien se lo (a dado3 7 no 'or8ue est4n dotadas de
al/n 'oder inde'endiente de nosotros$ Si deseamos conocer su si/nificado3 (a7 8ue examinar en 8u4
circunstancias fue dotado de 4lL es decir3 (a7 8ue identificar c1mo se usa esa 'alabra o esa oraci1n$
s dice <itt/enstein#$ &n una /ran clase de casos Maun8ue no en todosM en los 8ue em'leamos la
'alabra =si/nificado= 'uede 4sta definirse as# el si/nificado de una 'alabra es su uso en el len/ua0e$
A el =si/nificado= de un nombre se ex'lica al/unas 2eces seHalando a su 'ortado$
,44
&l si/nificado de las 'alabras est5 'rofundamente li/ado a las instituciones 73 en /eneral3 a las formas
de 2ida de los (ombres$
,4I
&n sntesis3 las ideas del se/undo <itt/enstein 8ue dieron un im'ulso al desarrollo de la filosofa del
len/ua0e ordinario son fundamentalmente las si/uientes#
aF &l rec(a;o de la tendencia a /enerali;ar3 reducir3 ex'licar3 la multitud de diferencias 8ue ex'resan
los di2ersos ti'os de len/ua0e considerados como formas de 2ida$ 6e a8u deri2a como consecuencia
la idea de 8ue se debe mirar el len/ua0e ordinario tal como est53 sin acudir a un len/ua0e formali;ado
l1/ica o matem5ticamente$
bF +a tesis de 8ue las 'alabras no 'ueden definirse adecuadamente en s mismas3 'or8ue no (a7 una
=esencia= o cualidad comn a todos los indi2iduos ni tam'oco una =ima/en mental= 8ue en cada uno
corres'onda siem're a esa 'alabra$ +a com'rensi1n de las 'alabras 7 oraciones s1lo es 'osible
mir5ndolas en su uso en un contexto determinado de acti2idad$
,4.
cF +a tesis de 8ue se deben rec(a;ar las teoras 'reconcebidas3 8ue reducen la com'le0idad de las
acti2idades3 7 atenerse a la inmediate; en el len/ua0e cotidiano$
4. La %i!oso%"a de! !en#uaje ordinario en Cambrid#e y O-%ord
'artir del se/undo <itt/enstein se im'one3 en los crculos de Cambrid/e 7 "xford3 un modo de
filosofar centrado en las nociones de =uso=3 =funci1n=3 =0ue/os del len/ua0e=3 etc4tera$ Se 'resta
atenci1n 'referente a la descri'ci1n detallada de di2ersos 'roblemas de la realidad ordinaria 7 del
len/ua0e comn$ Jo(n <isdom continuaM r5 la conce'ci1n de <itt/enstein en Cambrid/e$ 9ilbert !7le
da una orientaci1n 'arecida a la filosofa en "xford desde los aHos treinta$
,4@
&n torno a <itt/enstein 7 !7le se formar5n los llamados /ru'os de Cambrid/e 7 "xford3 con el comn
denominador de su inter4s 'or el an5lisis del len/ua0e ordinario$ 6ice C(a''el#$ +a filosofa del
len/ua0e comn (a sido 'racticada 'or dos /ru'os filos1ficos 'rinci'ales3 aun8ue nin/uno de estos
/ru'os constitu7e una =escuela= or/ani;ada$
&l 'rimero com'rende a a8uellos fil1sofos 8ue fueron influidos m5s o menos directamente 'or el
'ro'io <itt/enstein$ Sus 'rinci'ales fi/uras son <isdom3 Malcolm3 <aisman3 nscombe3 BouGsman 7
+a;eroGit; N$$$O
&l otro /ru'o de fil1sofos del len/ua0e comn se desarroll1 en "xford inmediatamente des'u4s de la
/uerra3 ba0o la direcci1n 'rimera de !7le 7 'osteriormente de ustin$ Sus miembros m5s distin/uidos3
des'u4s de !7le 7 ustin3 son StraGson3 *art3 *am's(ire3 *are3 Urmson 7 <arnoc:3 as como
muc(os otros en "xford 7 en otros sitios (an se/uido la lnea de "xford$
,48
Cuando *art asume la c5tedra de jurisprudence3 el aHo ,-ID3 7a (aban 2isto la lu; las obras de
<itt/enstein EP%ilosop%ical In,estigationsF 7 !7le E$%e Concept of )indF$ !ecibi1 influencias de ambos
autores 73 en /eneral3 de ambos /ru'os$ Sin embar/o3 4l mismo se sita en el /ru'o de "xford$
un8ue la 'reocu'aci1n 'or el len/ua0e ordinario es comn a ambos /ru'os3 existen entre ellos
interesantes diferencias$ continuaci1n las examinamos bre2emente$
,4-
&l /ru'o de Cambrid/e ado'ta una 'ostura ne/ati2a frente a las 'osibilidades del an5lisis lin/>stico$
Jiende a limitarse a la soluci1n de 'roblemas es'ecficos$
,I?
Una 2e; rec(a;ado todo len/ua0e ideal
su'erador del len/ua0e comn3 en toda ex'resi1n 8ue 'are;ca trascender los lmites del len/ua0e
cotidiano se 2e un 'seudo'roblema 8ue (a7 8ue disol2er$
,I,
Particularmente im'ortante es el 'ensamiento de J$ <isdom$ &ste autor considera 8ue las cuestiones
filos1ficas$ son en el fondo 'er'le0idades 8ue sur/en de (aber considerado el len/ua0e dotado de una
car/a ontol1/ica Mex'resi2o de unas esenciasM o de (aber intentado reducirlo a un len/ua0e ideal
'uramente tautol1/ico M2aco de contenidoM o 'uramente em'rico Mde contenidosM si/nificati2o
nicamente 'or8ue ex'resa (ec(os 2erificables 'or una ex'eriencia actual o 'osible$ <isdom le
resulta molesto tanto el 'ensamiento abstracto3 uni2ersal 7 necesario3 de los metafsicos3 como el
intento de los 'ositi2istas de reducir todo conocimiento 'osible al 'uramente analtico o al 'uramente
2erificable$ +e molesta tanto el mundo de =esencias=3 definido 'or los metafsicos3 como la teora del
=si/nificado= 'ro'uesta 'or los an5lisis 'ositi2istas 'ara acabar con a8uellas esencias$ A 'iensa 8ue la
soluci1n est5 0ustamente en fa2or de los 'roblemas concretos tal como se manifiestan en las di2ersas
cate/oras del len/ua0e$
,IC
Para <isdom3 las =cate/oras= del len/ua0e3 los =di2ersos ti'os de discurso= 7 las =di2ersas ra;ones=
son irreductibles entre s$ &n ellos =cada cosa es lo 8ue es 7 no otra cosa=3 se/n el dic(o de Butler
'o'ulari;ado 'or Moore$
,ID
<isdom se o'one a todo intento reduccionista del len/ua0e$ *a7 2arias
cate/oras$ *a7 cosas inanali;ables3 irreductibles a una cate/ora cientfica o matem5tica3 'or8ue
=cada cosa es lo 8ue es 7 no otra cosa$=
,I4
dem5s3 <isdom sostiene 8ue 7erran los fil1sofos al 're/untarse 'or la =naturale;a= de las
di2ersiones nociones 7 de los 0uicios en los 8ue a'arecen$ &n cambio3 es menester 're/untarse 'or las
=ra;ones= 8ue describen adecuadamente una noci1n$ +a 2erdadera analtica descri'ti2a no resuel2e
los 'roblemas sino 8ue los disuel2e# elimina la necesidad de 'lantear las 're/untas$
,II
&l /ru'o de "xford3 'or su 'arte3 mantiene =una actitud 'ositi2a ante el an5lisis del len/ua0e comn 7
de la fecundidad del mismo en orden a la obtenci1n de tesis filos1ficas$=
,I.
+a filosofa de "xford
manifiesta tambi4n un inter4s en el len/ua0e 'or s mismo3 en el estudio del uso de las 'alabras con el
fin de alcan;ar una meta 'ositi2a 7 sistem5tica3 7 no 'ara reali;ar una tera'ia antimetafsica$
,I@
No se
trata de disol2er los 'roblemas filos1ficos3 sino de iluminarlos al clarificar los di2ersos t4rminos en 8ue
se ex'resan$
,I8
9ilbert !7le fue el iniciador de la filosofa del len/ua0e comn en "xford$ Sus tesis3 tal como se
'resentan en $%e Concept of )ind( est5n en armona con las del se/undo <itt/enstein$ !7le3 =Piensa
8ue (a7 8ue e0ercer una labor analtica3 clarificadora 7 tera'4utica3 sobre el len/ua0e3 destinada a
'oner orden en nuestros conocimientos$ Jambi4n 'ara !7le (a7 SfantasmasT3 construcciones falsas3
teoras 8ue encuentran su ori/en en ex'resiones lin/>sticas$=
,I-
!7le3 si/ue diciendo M$ Santos3 =mantiene la tesis de 8ue Sla nica 7 total funci1n de la filosofaT 2iene
a ser el San5lisis filos1ficoT3 cu7o ob0eti2o es detectar en las ex'resiones lin/>sticas las fuentes de las
construcciones falsas 7 absurdas teoras$=
,.?
'arece con claridad el 'arecido entre !7le 7 <itt/enstein3 73 'or consi/uiente3 res'ecto del /ru'o de
Cambrid/e$ Sin embar/o3 otros autores del /ru'o de "xford3 si/uiendo a !7le en su im'ulso filos1fico
de an5lisis del len/ua0e ordinario3 no le si/uen3 en cambio3 en cuanto a sus concretas tesis filos1ficas$
&n 'alabras de M$ Santos#$ Se nie/an a ace'tar la idea de 8ue la filosofa se reduce exclusi2amente a
an5lisis lin/>sticos 7 a 'ensar 8ue los 'roblemas filos1ficos sur0an nicamente de una inadecuada
com'rensi1n del len/ua0e o de una torcida inter'retaci1n del mismo$
,.,
&ntre estos autores destaca J$ +$ ustin3 8uien 'ersi/ue una finalidad 'ositi2a en el estudio 7 an5lisis
del len/ua0e$ No considera 8ue el len/ua0e comn sea el tribunal su'remo de a'elaci1n 'ara todos los
ob0eti2os filos1ficosL 'ero estima 8ue las distinciones 8ue el len/ua0e comn lle2a a'are0adas no
'ueden ser des'reciadas sin e2idente 'eli/ro$ ustin sostiene 8ue es necesario anali;ar con detalle el
uso ordinario de las 'alabras3 como tarea 'reliminar$ Posteriormente3 el fil1sofo se 2er5 obli/ado a
'oner el len/ua0e ordinario en orden$ &l len/ua0e ordinario tiene la 'rimera 'alabra en filosofa3 mas
no la ltima$ +a filosofa tiene una cierta funci1n tera'4utica3 8ue consiste en des(acer falsos
'roblemas mediante el an5lisis del len/ua0e$ No es 4se3 sin embar/o3 el 'roblema central3 ni muc(o
menos el nico3 de los 8ue ocu'an a la filosofa$ No se trata tanto de su'rimir los 'roblemas de la
filosofa3 cuanto de corre/ir los excesos en 8ue (an incurrido los fil1sofos cuando (an tratado de
construir sus teoras al mar/en de ese len/ua0e$
,.C
&n torno a J$ +$ ustin desarrollaron su filosofa autores como Urmson3 StraGson3 <arnoc:3
*am's(ire3 *are 7 el mismo *art$
5. Len#uaje ordinario y .tia
+a filosofa del len/ua0e ordinario tu2o di2ersas manifestaciones en el cam'o de la 4tica filos1fica$ &n
/eneral 'uede decirse 8ue se 'rodu0o una coincidencia b5sica en cuanto a abandonar la 're/unta 'or
el si/nificado de los t4rminos 4ticos 73 'or ende3 la 're/unta 'or las 'ro'iedades 4ticas ocultas tras
este si/nificado3 'ara tratar m5s bien de descubrir la funci1n 8ue el len/ua0e 4tico comn desem'eHa
en los di2ersos contextos 7 situaciones$ +as 2arias teoras 4ticas 8ue 'ueden calificarse de =analticas=
(an sido clasificadas en dos /ru'os#
aF +os moralistas del /ru'o de "xford 'iensan 8ue el len/ua0e 4tico es susce'tible de un tratamiento
estrictamente l1/ico$ Se trata de una l1/ica 'eculiar 8ue no 'uede ser reducida a la l1/ica del
len/ua0e cientfico3 'ues se (a de res'etar la se'araci1n entre =(ec(os= 7 =2alores= o entre =ser= 7
=deber=3 con el fin de no incurrir en el defecto seHalado 'or *ume 7 'or Moore$
,.D
+os 'rinci'ales
re'resentantes de esta orientaci1n son J$ "$ Urmson3 !$ M$ *are3 P$ *$ NoGellMSmit(3 B$ Ma7o3 lan
Montefiore 7 J$ *artlandMSGann$
bF +os fil1sofos de =el enfo8ue de las buenas ra;ones= sostienen 8ue no 'uede exi/irse al len/ua0e
4tico el ri/or estrictamente l1/ico exi/ido al len/ua0e cientfico$ No es necesario (ablar de una l1/ica
de (ec(os3 descri'ti2a3 7 una l1/ica de 2alores3 'rescri'ti2a3 'ues los enunciados 4ticos 'ueden ser
aut4nticas 'ro'osiciones f5cticas# basta con 8ue 2en/an a'o7adas 'or unas ra;ones 'ara 8ue se les
'ueda llamar 'ro'osiciones 4ticas$
,.4
&ntre sus re'resentantes m5s destacados fi/uran S$ Joulmin3 K$
Baier3 *$ i:en3 M$ Sin/er3 K$ Nielsen3 Melden3 Mur'(7 7 !aGls$
,.I
*$ +$ $ *art tiene conocimiento de estas teoras 4ticas$ Se de0a influir 'or ellas 'arcialmente$ Sin
embar/o3 su filosofa 0urdica3 'oltica 7 moral ado'ta un camino 'ro'io acerca de la naturale;a de los
0uicios morales$ 6efiende la irreductibilidad de lo normati2o a lo f5ctico 7 la existencia tanto de
elementos co/niti2os como de elementos no co/niti2os en las ex'resiones normati2as$
,..
Con el resumen ex'uesto es'eramos (aber dado cuenta a'roximada del contexto filos1fico analtico
en 8ue se sita *art$
VIII. SNTESIS DE LOS ANTECEDENTES FILOSFICOS
*e 'rocurado 'resentar los antecedentes de la filosofa 0urdica de *$ +$ $ *art$ un8ue dic(os
antecedentes son tiles 'ara com'render el a'orte de *art a la reno2aci1n de la 0uris'rudencia
analtica3 con2iene tener en cuenta 8ue muc(as de las tesis de este autor son inde'endientes de la
'eculiar metodolo/a 8ue ado'ta 7 de los antecedentes 8ue influ7en en 4l$
*art nos dice en a'retada sntesis# =Mi traba0o como fil1sofo del derec(o fue en cierta manera el
'roducto de una fusi1n entre las di2ersas ideas filos1ficas 8ue estaban 2i/entes 7 el conocimiento del
derec(o 8ue (aba ad8uirido en la 'r5ctica$=
,.@
*art su'o combinar los si/uientes conocimientos#
aF &l conocimiento de los autores de la moderna filosofa analtica3 de modo es'ecial la filosofa del
len/ua0e ordinario desarrollada en "xford ba0o el im'ulso de J$ +$ ustin$
bF &l conocimiento 'r5ctico del derec(o durante oc(o aHos de e0ercicio de la abo/aca$ *art 'uede
(ablar con detalle de cuestiones t4cnicas 'ro'ias del 5mbito 0urdico3 es'ecialmente in/l4s$
cF &l conocimiento de la filosofa del derec(o de la tradici1n analtica 7 'ositi2ista re'resentada 'or
*obbes3 Bent(am3 ustin3 7 los 'rinci'ales autores de este si/lo$
dF &l conocimiento de las m5s im'ortantes orientaciones del 'ensamiento 0urdico 2i/entes cuando3 a
mediados del si/lo ))3 comen;1 su dedicaci1n a la 0uris'rudencia en "xford$ Nos referimos sobre todo
a la teora 0urdica de Kelsen3 en muc(os 'untos cercana a la tradici1n analtica 7 en otros a'ta 'ara
me0orarlaL a los sociolo/ismos 7 realismos 0urdicos americano 7 escandina2oL 7 a las 2ersiones del
iusnaturalismo reno2adas con ocasi1n de la ex'eriencia nacionalsocialista$
+a uni1n de estos elementos dio lu/ar a un nue2o im'ulso de la filosofa 0urdica en In/laterra$ *art
lle21 a cabo una fusi1n entre la filosofa 2i/ente entonces 7 su conocimiento del derec(o$ Cuarenta
aHos m5s tarde el balance no es enteramente 'ositi2o3 'ues se (an ido seHalando di2ersas
deficiencias en la metodolo/a analtica$ +a filosofa analtica 'resente (a ido muc(o m5s all5 de lo 8ue
*art 'oda 're2er3 7 (a rectificado al/unas de las asunciones b5sicas de la 'rimera 7 m5s im'ortante
reflexi1n (artiana$ Hos m5s tarde3 el mismo *art reconocer5 las limitaciones de an5lisis lin/>stico
'ara resol2er a8uellos 'roblemas en los 8ue (a7 diferencias b5sicas de 2alores3 'untos de 2ista o
teoras /enerales entre los autores$
,.8
*e a8u uno de los ma7ores m4ritos de *art como acad4mico#
su continua dis'osici1n a confrontar sus tesis con las de sus crticos3 7 a mati;ar o rectificar a la lu;
de me0ores ar/umentos$
un8ue *art lle21 la filosofa lin/>stica a la teora 0urdica3 sus an5lisis tienen3 muc(as 2eces3 un
2alor inde'endiente de esa 'eculiar orientaci1n filos1fica$ $%e Concept of !a&( en 'articular3
'ro'orciona un tratamiento unitario3 ori/inal 7 lcido3 de los temas 7 ar/umentos cl5sicos$ dem5s3 la
filosofa analtica si/ue siendo una orientaci1n influ7ente de la filosofa /eneral$ +as concretas
a'roximaciones asumidas 'or *art fueron3 en cierta medida3 una moda 'asa0eraL 'ero la tendencia de
fondo se (a ex'andido (asta dar ori/en al denominado =/iro lin/>stico de la filosofa *art (a
modificado su 'ensamiento en muc(os 'untos3 defendiendo siem're la utilidad de ese /iro lin/>stico
8ue 4l 'rocur1 introducir en la teora 0urdica# Por eso3 es'ero 8ue este traba0o d4 a conocer en
nuestro 5mbito acad4mico el contexto de la filosofa 0urdica del te1rico del derec(o m5s renombrado
en el 5mbito an/losa01n en este si/lo$
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castellano de 9$ Carri1# =6efinici1n 7 teora en la ciencia 0urdica=3 *art3 *$ +$ $3 'erec%o y moral
Contribuciones a su anlisis3 Buenos ires3 6e'alma3 ,-.C3 ''$ -DM,D8$
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.C-$ Jrad$ al castellano de 9$ Carri1# =&l 'ositi2ismo 0urdico 7 la se'araci1n entre el derec(o 7 la
moral=3 en *art3 *$ +$ $3 'erec%o y moral Contribuciones a su anlisis3 Buenos ires3 6e'alma3
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concepto de derec%o3 Buenos ires3 beledoMPerrot3 ,-.D Ecito ed$ M4xico3 &d$ Nacional3 ,-8?F3 Jrad$
al italiano de Mario $ Cattaneo3 Il Concetto di diritto3 Jorino3 &inaudi3 ,-.I3 ,--,$ Jrad$ al alem5n de
$ 2on Bae7er3 'er #egriff des *ec%ts3 Bran:furt am Main3 Sur:am' %erla/3 ,-@D$ Jrad$ al franc4s de
Mic(el 2an de Kerc(o2e con la colaboraci1n de JoXlle 2an 6roo/(enbroec: 7 !a'(aXl C4lis3 !e
Concept de 'roit3 Bruxelles3 Bacult4s uni2ersitaires SaintM+ouis3 ,-@.3 ,-8?$ Jrad$ 'ortu/uesa de
rmindo !ibeiro Mendes3 7 conceito de 'ireito3 +isboa3 Bund$ Calouste 9ulben:ian3 ,-8.$
MMM3 'erec%o y moral Contribuciones a su anlisis3 Buenos ires3 6e'alma3 ,-.C$
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<aldrom3 Jerem7 Eed$F3 <onsense upon "tilts #ent%am( #ur6e and )ar/ on t%e *ig%ts of )an3
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Crist1bal "!!&9" S$
N&'()*
, P5ramo3 Juan !$ de3 =&ntre2ista a *$ +$ $ *art=3 6oxa3 nm$ I3 ,-883 '$ DD-$
C Idem3 '$ DD-$
D Idem3 '$ DD-$
4 bo/ado liti/ante3 desde ,-DC (asta ,-4?$
I P5ramo3 =&ntre2ista$$$=3 cit$3 ''$ D4?MD4,$
. Idem3 ''$ DD-MD4?$
@ Idem3 '$ D4?$
8 "xford3 Clarendon Press3 ,-ID$
- *art3 *$ +$ $3 J(e Conce't of +aG3 "xford3 Clarendon3 ,-.,$ Jrad$ al castellano de 9$ Carri13 &l conce'to de derec(o3 Buenos ires3
beledoMPerrot3 ,-.D$ Janto la edici1n in/lesa como la castellana (an sido reim'resas en aHos 'osteriores3 sin ma7ores modificaciones
Ea 'artir de la correcci1n de (o0as de la 'rimera edici1nF$ bre2iamos C+ Eed$ de ,-.@F 7 C6 Eed$ de ,-8?F3 res'ecti2amente$
,? J(e *arr7 Cam' +ectures3 +ondon3 "xford Uni2ersit7 Press3 ,-.D$
,, "xford3 Clarendon Press3 ,-.8$
,C +ondon3 "xford Uni2ersit7 Press3 ,-.I$
,D Cfr$ !a;3 J$3 =*$ +$ $ *art=3 !e2ista de Ciencias Sociales3 nm$ C83 %al'araso3 ,-8.3 ''$ C-MD,$
,4 !a;3 =*$ +$ $ *art=3 cit$3 '$ ,8$
,I Idem3 '$ ,@$
,. &ssa7s on Bent(am3 "xford3 Clarendon Press3 ,-8C$
,@ &ssa7s in Juris'rudence and P(iloso'(73 "xford3 Clarendon Press3 ,-8D$
,8 Para los datos bio/r5ficos 'resentados 7 al/unos m5s3 cfr$ International <(oTs <(o3 ,--CM,--D$
,- Cfr$ J(e Jimes3 J(ursda73 6ecember C43 ,--C3 '$ ,D$
C? Idem$
C, Cfr$ datos editoriales en C+3 cit$
CC *art3 *$ +$ $3 &l conce'to de derec(o3 trad$ al castellano de 9$ Carri13 Buenos ires3 beledo Perrot3 ,-.D3 Ca$ ed$3 reim'$ ,-@@$
!eim'reso en M4xico3 &ditora Nacional3 ,-8?$
CD *art3 *$ +$ $3 Il Concetto di diritto3 trad$ al italiano de Mario $ Cattaneo3 Jorino3 &inaudi3 ,-.I3 ,--,$
C4 *art3 *$ +$ $3 6er Be/riff des !ec(ts3 trad$ del alem5n de $ 2on Bae7er3 Bran:furt am Main3 Sur:am' %erla/3 ,-@D$
CI *art3 *$ +$ $3 +e Conce't de 6roit3 trad$ al franc4s de Mic(el 2an de Kerc(o2e con la colaboraci1n de JoXlle 2an 6roo/(enbroec: 7
!a'(aXl C4lis3 Bruxelles3 Bacult4s uni2ersitaires SaintM+ouis3 ,-@.3 ,-8?$
C. *art3 *$ +$ $3 " Conceito de 6ireito3 trad$ del 'ortu/u4s de rmindo !ibeiro Mendes3 +isboa3 Bund$ Calouste 9ulben:ian3 ,-8.$
C@ Pueden 2erse3 sobre todo3 los traba0os reco/idos en &ssa7s in Juris'rudence and$$$3 cit$3 7 &ssa7s on Bent(am3 cit$
C8 Cfr$ entre otros3 las si/uientes obras# Co(en3 +$ J$3 =J(e Conce't of +aG=3 Mind3 @, E,-.CF3 ''$ D-I 7 ss$ Sin/er3 M$3 =*artTs Conce't
of +aG=3 Journal of P(iloso'(73 nm$ .?3 ,-.D3 ''$ ,-@ 7 ss$ Kin/3 B$ &$3 =J(e Basic Conce't of Professor *artTs Juris'rudence# t(e
norm in t(e bottle=3 Cambrid/e +aG Journal3 ,-.D3 ''$ C@.MD?D$ Morris3 *$3 =J(e Conce't of +aG=3 *ar2ard +aG !i2ieG3 nm$ @I3 ,-.C3
''$ ,4ICM,4.,$ !oss3 lf3 =*artTs Conce't of +aG=3 Aale +aG Journal3 nm$ @,3 ,-.C3 ''$ ,,8IM,,-?$ Para una informaci1n biblio/r5fica
extensa3 cfr$ entre otros3 6ias3 !$ <$ M$3 Biblio/ra'(7 of 0uris'rudence3 Da$ ed$3 +ondon3 ButterGort(s3 ,-@-3 ''$ CI,MCI.$
C- *ac:er3 P$ M$ S$3 =*artTs P(iloso'(7 of +aG=3 *ac:er3 P$ M$ S$ 7 !a;3 J$ Eeds$F3 +aG3 Moralit7 and Societ7$ &ssa7s in *onour of *$ +$
$ *art3 "xford3 Clarendon Press3 ,-.@$
D? Cam'bell3 Colin M$3 =J(e Career of t(e Conce't=3 en +eit( P$ e In/ram P$ Eeds$F3 J(e Juris'rudence of "rt(odox7# PueenTs Uni2ersit7
&ssa7s on *$ +$ $ *art3 +ondon3 !outled/e3 ,-88$
D, Cfr$ 6Gor:in3 !onald3 Ja:in/ !i/(ts Seriousl73 reim'$ corr$3 a'4ndice con res'uestas a sus crticos3 +ondon3 6uc:Gort(3 ,-@83 '$ ,.L
trad$ al castellano# +os derec(os en serio3 Barcelona3 riel3 ,-843 '$ .I$
DC Cfr$ +lo7d of *am'stead3 +ord 7 Breeman3 M$ 6$ $3 +lo7dTs Introduction to Juris'rudence3 Ia$ ed$3 +ondon3 Ste2ens Y Sons3 ,-8I3
''$ 4?CM4,DL 6ia;3 !$ <$ M$3 Juris'rudence3 Ia$ ed$3 +ondon3 ButterGort(s3 ,-8I3 ''$ DI,MDI. 7 6a2ies3 *$ 7 *oldcroft3 6$3
Juris'rudence$ Jexts and Commentar73 +ondon3 ButterGort(s3 ,--,3 ''$ D4M,?8$
DD &ste es s1lo un as'ecto del 'ositi2ismo 0urdico (artiano3 8ue se a'o7a en otros ar/umentos3 de ti'o moral3 8ue muestran
claramente 8ue su 'ositi2ismo 0urdico no es una exi/encia de la ciencia3 sino un 'unto de 'artida 're2io a las consideraciones
cientficas 7 un 'rimer 'rinci'io de la 'eculiar teora 4tica 8ue 4l ado'ta$
D4 Cfr$ P5ramo3 =&ntre2ista$$$=3 cit$3 '$ D4C$ +a *olmes +ecture fue 'ublicada con el ttulo =Positi2ism and t(e Se'aration of +aG and
Morals=3 *ar2ard +aG !e2ieG3 nm$ @,3 ,-I83 ''$ I-DM.C-L trad$ al castellano de 9$ Carri13 =&l Positi2ismo 0urdico 7 la se'araci1n
entre el derec(o 7 la moral=3 en *art3 *$ +$ $3 6erec(o 7 moral$ Contribuciones a su an5lisis3 Buenos ires3 6e'alma3 ,-.C3 ''$ ,M.4$
DI Cfr$ P5ramo3 =&ntre2ista$$$=3 cit$ '$ D4C$
D. Cfr$ 6efinition and J(eor7 in Juris'rudence3 "xford3 Clarendon Press3 ,-IDL trad$ al castellano 9$ Carri13 =6efinici1n 7 teora en la
ciencia 0urdica=3 en *art3 *$ +$ $3 6erec(o 7 moral3 cit$3 ''$ -DM,D8$
D@ P5ramo3 =&ntre2ista$$$=3 cit$3 '$ D4C$
D8 Id3 ''$ D4CMD4D$
D- Ibid3 '$ D4D$
4? Cfr$ testimonios del mismo *art3 en =&ntre2ista=3 7 tambi4n de crticos como Cam'bell3 o'$ cit$3 '$ C$
4, Cfr$ BassW3 9uido3 *istoria de la filosofa del derec(o$ +a &dad Moderna3 Pir5mide3 ,-8C3 ''$ C@?MC@C$
4C Cfr$ BassW3 9$3 cit$3 ''$ C@?MC@@$
4D C+3 ''$ . 7 ss$L C63 @ 7 ss$
44 C+3 ''$ ,D 7 ss$L C63 ''$ ,. 7 ss$
4I C+3 '$ ,.L C63 ''$ ,-MC?$
4. C+3 ''$ CMD3 7 .L C63 ''$ DM4 7 @$
4@ C+3 '$ ,.L C63 '$ C?$
48 C+3 '$ ,@L C63 '$ C,$
4- C+3 '$ ,@L C63 ''$ C?MC,$
I? C+3 '$ ,@L C63 '$ C,$
I, C+3 '$ ,.L C63 '$ C?$
IC C+3 '$ ,I8$
ID C+3 '$ ,8@$
I4 C+3 '$ CD4$
II C+3 '$ 83 notaL 7 '$ ,IC$
I. Cfr$ *art3 *$ +$ $3 &ssa7s on Bent(am3 cit$3 '$ ,4. 7 Binnis3 Jo(n3 Natural +aG and Natural !i/(ts3 "xford3 Clarendon Press3 ,-8?3
''$ DI,MD.8$
I@ Cfr$ Cru; Prado3 lfredo3 +a sociedad como artificio$ &l 'ensamiento 'oltico de *obbes3 Pam'lona3 &unsa3 ,-8.3 ''$ 4- 7 ss$3 @D 7
ss$3 7 -@ 7 ss$
I8 *obbes3 +e2iat5n3 I3 )II3 Cito 'or J(omas *obbes3 +e2iat(an or t(e Matter3 Borme and PoGer of CommonGealt( &cclesiastical and
Ci2il3 +ondon3 ndreG Croo:3 ,.I,3 ''$ 8? 7 ss$
I- Cfr$ *obbes3 +e2iat5n3 II3 )%IIL ''$ ,?- 7 ss$
.? Sobre el 'ensamiento de *obbes3 cfr$ Juc:3 !ic(ard3 *obbes3 "xford Uni2ersit7 Press3 "xford3 ,-8-3 ''$ ICM.4 7 ss$3 7 Cru;3 o'$ cit$3
''$ ,CI 7 ss$3 ,-- 7 ss$3 CCD 7 ss$3 CD- 7 ss3 7 C.@ 7 ss$
., *obbes3 6ialo/ue betGeen a P(iloso'(er and a Student of t(e Comon +aG of &n/land3 &$ <$3 t$ %I3 '$ C.$
.C Cru; Prado3 '$ D4D$ &ste mismo autor destaca la conexi1n entre nominalismo 7 decisionismo3 '$ D4-$
.D Cru; Prado3 cit$3 ''$ D4IMD4.$
.4 *obbes3 J(e &lements of +aG3 II3 ,?3 @3 cit$ 'or *obbes3 J(omas3 J(e &lements of +aG$ Natural and Politic$ Cambrid/e3 Uni2ersit7
Press3 ,-C83 '$ ,4-$
.I +e2iat5n3 II3 ))%IL '$ ,@C$
.. +e2iat5n3 II3 )%IIIL ''$ ,,D 7 ss$
.@ P5ramo3 Juan !am1n de3 *$ +$ $ *art 7 la teora analtica del derec(o3 Madrid3 Centro de &studios Constitucionales3 ,-843 ''$ ,,@M
,,-$
.8 Cfr$ *ume3 6a2id3 Jreatise of *uman Nature3 E,@D-F boo: III3 section I3 "xford3 Clarendon Press3 ,-@83 ''$ 4.-M4@?$ S1lo me
refiero a la inter'retaci1n tradicional de este 'asa0e$
.- BassW3 9uido3 o'$ cit$3 '$ C,.$
@? Ibidem$
@, Bent(am estudi1 en "xford$ M5s tarde estudi1 derec(o en +incolnTs Inn 7 fue llamado a J(e bar$ un8ue en definiti2a no e0erci1 la
'rofesi1n3 dedic1 su 2ida 7 'ensamiento a temas de 4tica3 'oltica 7 derec(o3 7 a 'romo2er reformas del sistema in/l4s3 en 'ol4mica
contra el =iusnaturalismo= de Blac:stone$ Cfr$ 6$ *$ Monro3 =Bent(am3 Jerem7=3 , J(e &nc7clo'edia of P(iloso'(73 Paul &dGards Eeditor
in c(iefF3 J(e MacMillan Com'an7 Y J(e Bree Press3 NeG Aor:L CollierMMacMillan +imited3 +ondon3 ''$ C8?MC8I$
@C Bue editor o coeditor de al/unas de sus obras m5s im'ortantes$ Cfr$ !a;3 =*$ +$ $ *art=3 cit$3 '$ ,@$
@D Cfr$ Monro3 cit$3 '$ C8C$ &l utilitarismo 8ue se/uir5 *art es el de J$ S$ Mill3 8uien a7uda a mati;ar al/unas tesis de *obbes 7 *ume
ado'tadas 'or *art en su doctrina del contenido mnimo de derec(o natural$
@4 Bent(am3 Jerem73 narc(ical Ballacies3 en ed$ de BoGrin/3 J$3 J(e <or:s of Jerem7 Bent(am3 ,, 2ols$ &dinbur/(3 <illiam Jait3
,8D8M,84D3 '$ I?,L reco/ido en <aldrom3 Jerem7 Eed$F3 Nonsense u'on Stilts$ Bent(am3 Bur:e and Marx on t(e !i/(t of Man3 +ondon3
Met(uen3 ,-8@3 ''$ 4. 7 ss$ Cfr$ en /eneral sobre Bent(amL Moresco3 Jos4 Juan3 +a teora del derec(o de Bent(am3 Barcelona3 PPU3
,--C$
@I Bent(am3 Jerem73 n Introduction to t(e Princi'les of Morals and +e/islation3 *art3 *$ +$ $ 7 Burns3 J$ *$3 t(lone3 ,-@?3 ''$ C-DM
C-4$
@. BassW3 cit$3 2ol$ D3 ''$ D4MDI$
@@ P5ramo3 cit$3 '$ ,DC$
@8 P5ramo3 cit$3 ''$ ,D. 7 ss$
@- Idem3 ''$ ,D4 7 ss$
8? Monro3 cit$3 '$ C8I$
8, Cfr$ ustin3 Jo(n3 J(e Pro2ince of Juris'rudence 6etermined3 lecture %3 en la ed$ de *art3 ,-I43 '$ ,84$
8C ustin3 J(e Pro2ince$$$3 lectures I 7 %I$
8D &ntre los in/leses3 mencionemos a J$ &$ *olland3 S$ mos3 J$ <$ Salmond3 <$ Mar:b73 J$ M$ +i/(tGood3 73 finalmente3 *$ +$ $ *artL
entre los americanos3 J$ C$ 9ra73 <$ N$ *o(feld3 $ Kocourc:L el (n/aro B$ Soml1L el sui;o &$ !ou/uin$ Cfr$ BassW3 cit$3 2ol$ D3 '$ 4?3
nota IC$
84 Cfr$ Morison3 <$ +$3 Jo(n ustin3 +ondon3 &dGard rnold3 ,-8C3 ,@8 7 ss$3 7 Moles3 !obert N$3 6efinition and !ule in +e/al J(eor7$
!eassessment of *$ +$ $ *art and t(e Positi2ist Jradition3 "xford3 Basil Blac:Gell3 ,-8@3 ''$ ,M- 7 C4.MCI?$
8I Si/o en 'arte la sntesis de 9$ Carri1 en la Introducci1n a *art3 *$ +$ $3 6erec(o 7 moral$ Contribuciones a su an5lisis3 6e'alma3
Buenos ires3 ,-.C3 ''$ I)M))II$
8. Carri13 cit$3 '$ )I$
8@ Cfr$ *art3 *$ +$ $3 =&l 'ositi2ismo 0urdico 7 la se'araci1n entre el derc(o 7 la moral=3 en 6erec(o 7 moral$3 cit$3 ''$ ,C 7 ss$
88 ,8DC$ Cfr$ P5ramo3 =&ntre2ista$$$=3 cit$3 '$ D4C$
8- Ibidem$
-? s describe la situaci1n3 2alor5ndola ne/ati2amente3 9$ Carri13 cit$3 '$ )%$
-, Utili;o la 'alabra =0uris'rudencia= 'ara seHalar indistintamente la teora del derec(o 7 la filosofa 0urdica$
-C Sobre el resur/imiento del derec(o natural des'u4s de la Se/unda 9uerra Mundial3 cfr$ Boden(eimer3 &d/ar3 Juris'rudence$ J(e
P(iloso'(7 and Met(od of t(e +aG3 Cambrid/eMMassac(usetts3 *ar2ard Uni2ersit7 Press3 ,-@43 ''$ ,4? 7 ss$3 ,I- 7 ss$
-D 6e modo es'ecial la conce'ci1n del derec(o como sistema de re/las unificadas E/eneralmenteF 'or una re/la o con0unto de re/las
es'eciales Een el caso de Kelsen3 s1lo 'or una norma fundamental (i'ot4tica o su'uestaF$
-4 C+3 2iiL C63 )II$ +a idea de 8ue &l conce'to de derec(o 'odra ser considerado un ensa7o de sociolo/a descri'ti2a se basaba en el
falso su'uesto de 8ue el an5lisis del len/ua0e 'oda refle0ar los fen1menos sin necesidad de ulterior demostraci1n em'rica$ +a 2erdad
es 8ue el len/ua0e es com'atible con di2ersas ex'licaciones de los fen1menos3 7 se necesitan m4todos 8ue trasciendan el len/ua0e 'ara
determinar cu5ndo un modo de ex'resi1n o distinci1n lin/>stica ex'resa 2erdaderamente los fen1menos 7 cu5ndo los oculta$ Mic(ael
Martin (a mostrado 8ue *art M0unto a otros autores de la escuela analticaM reali;a numerosas afirmaciones sobre =(ec(os= sin
'ro'orcionar nin/una e2idencia em'rica3 confiando en 8ue su 'ro'ia 2isi1n de los (ec(os o su an5lisis del len/ua0e son uni2ersalmente
com'artidos$ Cfr$ Martin3 Mic(ael3 J(e +e/al P(iloso'(7 of *$ +$ $ *art$ $ Critical ''raisal3 P(iladel'(ia3 Jem'le Uni2ersit7 Press3
,-8@3 ''$ C@MC83 C@.MC@-$
-I %i/o3 !odolfo3 Pers'ecti2as iusfilos1ficas contem'or5neas3 Buenos ires3 beledoMPerrot3 ,--,3 ''$ ,?-M,,D 7 ,CD$
-. BassW3 9$3 cit$3 2ol$ D3 '$ C4.$
-@ Cfr$ 6T"rs3 Vl2aro3 Una introducci1n al estudio del derec(o3 8a$ ed$3 Madrid3 !ial'3 ,-8-3 ''$ C4MCI$
-8 Cfr$ &rr5;uri;3 Carlos Jos43 +a teora 'ura del derec(o de *ans Kelsen3 Pam'lona3 &unsa3 ,-8.3 '$ D8$
-- &rr5;uri;3 cit$3 D8L Kelsen3 =J(e Pure J(eor7 of +aG and nal7tical Juris'rudence=3 *ar2ard +aG !e2ieG3 nm$ II3 ,-4,3 ''$ 44M@?$
,?? P5ramo3 =&ntre2ista$$$=3 cit$3 '$ DI?$
,?, Ibid$
,?C Ibid$
,?D Ibid$
,?4 Id3 '$ DI,$
,?I Ibid$
,?. J4n/ase 'resente3 con todo3 8ue 'ara Kelsen toda norma tiene su ori/en en un acto de 2oluntad autori;ado 'or una norma
su'erior3 7 la 'rimera norma autori;ante es una norma (i'ot4tica 8ue im'lica una 2oluntad (i'ot4tica$ No es necesaria la exisMtencia de
=un soberano=3 'ero sin duda la norma es esencialmente un acto de 2oluntad$ Por su 'arte3 *art concibe la re/la 'rimariamente como
'atr1n de conducta no necesariamente ori/inado en una 2oluntad o en el mandato de un soberano$ +a 'osici1n de Kelsen3 aun8ue m5s
cercana a una consideraci1n l1/ica de la norma 8ue la de ustin3 si/ue siendo una teora im'erati2a$
,?@ 6e modo es'ecial !oss3 *olmes3 Bran: 7 +leGel7n$ Una 2isi1n /eneral de esta corriente de 'ensamiento 'uede 2erse en 6ias3 !$ <$
M$3 Juris'rudence3 +ondon3 ButterGort(3 ,-8I3 ''$ 44@M4.-$ Un estudio es'ecfico del realismo americano en !umble3 <ilfried &$ EJr$F3
merican +e/al !ealism$ S:e'ticism3 !eform and t(e Judicial Process3 It(aca3 NeG Aor:3 Cornell Uni2ersit7 Press3 ,-.8$
,?8 S1lo en 'arte3 'or8ue la ma7or 'arte de las crticas contra el formalismo3 o la =0uris'rudencia mec5nica=3 no se refieren a Kelsen$ Si
'or formalismo se entiende a8uella teora 0urdica 8ue identifica el derec(o 'or referencia a sus caractersticas externas3 su ori/en
social3 etc4tera3 con inde'endencia de su contenido o finalidad3 *art 7 Kelsen son formalistas$ Si3 en cambio3 se entiende 'or
formalismo la tesis de 8ue el derec(o 'uede ser a'licado3 7 las soluciones concretas 'ueden ser (alladas3 si/uiendo un 'rocedimiento
l1/ico formal3 entonces ni *art ni Kelsen son formalistas$ &ste ltimo es el 8ue *art da a la 'alabra =formalismo=$
,?- P5ramo3 cit$3 ''$ ,.DM,8I$
,,? C+3 ca'tulo )3 ''$ CC. 7 ss$
,,, 6e (ec(o 'ueden ir se'arados3 como se obser2a actualmente en la obra de Jo(n Binnis 7 !onald 6Gor:in$
,,C Carri13 cit$3 '$ )%$
,,D Ibid$
,,4 Ibid$3 '$ )%I$
,,I +oc$ cit$
,,. Ibid3 '$ )%IIIM)I)$
,,@ +a filosofa analtica (a sido sometida a crtica desde di2ersos 'untos de 2ista$ Una de las ltimas defensas 7 ex'licaciones /lobales
de la filosofa analtica3 'uede 2erse en 6ummett3 Mic(ael3 J(e "ri/ins of nal7tical P(iloso'(73 +ondon3 6uc:Gort(3 ,--D$ &sta obra
est5 centrada sobre todo en Bre/e 7 defiende la tesis de 8ue la filosofa analtica tena un tema es'ecfico3 8uera resol2er el 'roblema
de la fundamentaci1n del conocimiento3 7 no era un m4todo /eneral a'licable a todas las 5reas del saber$ &2identemente3 no fue esa la
2isi1n de *art 7 otros$
,,8 Cfr$ una interesante reseHa (ist1rica3 desde Parm4nides (asta el si/lo ))3 en Kret;mann3 Norman3 =Semantics3 *istor7 of=3 en J(e
&nc7clo'edia of P(iloso'(73 cit$3 2ol$ @$
,,- &l an5lisis de las etimolo/as tena3 7 an tiene3 esa finalidad$ Se trata de un estudio del len/ua0e 8ue 'uede ser til3 'or las
reflexiones 8ue suscita3 incluso en a8uellos casos en 8ue la filolo/a demuestra la falsedad del 'unto de 'artida exe/4tico$
,C? Cfr$ Santos3 Modesto3 Utica 7 filosofa analtica$ &studio (ist1rico crtico3 Pam'lona3 &unsa3 ,-@I3 ''$ 8- 7 ss$
,C, Cfr$ !ort73 !ic(ard Eed$F3 J(e +in/>istic Jurn3 !ecent &ssa7s in P(iloso'(ical Met(od3 C(ica/oM+ondon3 J(e Uni2ersit7 of C(ica/o
Press3 ,-.@$
,CC Cfr$ +lano3 le0andro3 Metafsica 7 len/ua0e3 Pam'lona3 &unsa3 ,-843 ''$ ,I 7 ss$
,CD Ibid$3 '$ ,-$
,C4 Cfr$ Bre/e3 9$3 Conce'to/rafa3 trad$ al castellano de *$ Padilla3 M4xico3 UNM3 ,-@C3 '$ ,?$
,CI Cfr$ !ussell3 B$3 =Sobre la teora de StraGson acerca del referir= E,-I-F3 trad$ al castellano de J$ No2ella3 en Sim'son3 J$ M$3
Sem5ntica filos1fica# 'roblemas 7 discursos3 Madrid3 Si/lo ))I3 ,-@D3 ''$ -?M-,$
,C. Cfr$ <itt/enstein3 +$3 Jractatus +o/icoMP(iloso'(icus3 trad$ al castellano de &$ Jierno 9al25n3 Ca$ ed$3 Madrid3 lian;a3 ,-@D3 ''$ D,M
DD$
,C@ cero3 J$ J$3 Bilosofa 7 an5lisis del len/ua0e3 Madrid3 Cincel3 ,-8I3 ''$ CCMCD 7 ,8M,-$
,C8 Ibid$3 ''$ CDMC4$
,C- Ibid3 '$ CI$
,D? Kret;mann3 =Semantics$$$=3 cit$3 '$ 4?,$
,D, cero3 o'$ cit$3 '$ ,-$
,DC &ste intento3 continuado de al/n modo 'or !ussell 7 <(ite(ead3 se (a denominado =el 'ro/rama lo/icista=$ Se inscribe en el
5mbito m5s am'lio del 'roblema de la fundamentaci1n del conocimiento cientfico3 mu7 debatido desde mediados del si/lo )I)$ Cfr$
!eale3 9io2anni 7 ntiseri3 6ario3 *istoria del 'ensamiento filos1fico 7 cientfico$ 6el romanticismo (asta (o73 Barcelona3 *erder3 ,-883
t$ D3 ''$ DI- 7 ss$3 8.4 7 ss$
,DD Bilosofa re'resentada 'rinci'almente 'or Bradle73 Cfr$ Santos3 M$3 Utica 7$$$3 cit$3 ''$ C@M8@$
,D4 Santos3 M$3 Utica 7$$$3 cit$3 '$ ,?.$
,DI Idem3 '$ ,?@$
,D. Malcolm3 N$3 =Moore and "rdinar7 +an/ua/e=3 cit$ 'or Santos3 M$3 '$ ,?@$
,D@ <itt/enstein se matricula como estudiante in2esti/ador en ,-C-$ Presenta como tesis doctoral el Jractatus3 &n ,-D? es nombrado
felloG$ &n ,-D- sucede a Moore3 9$ &$3 en su c5tedra de Cambrid/e$ Cfr$ cero3 o'$ cit$3 '$ ,.4$
,D8 %4ase una serie de ensa7os 8ue sobre derec(o 7 len/ua0e muestran di2ersos as'ectos del tema3 en Sc(auer3 Brederic:3 +aG and
+an/ua/e3 lders(ot3 6artmout(3 ,--D$
,D- Cfr$ Santos3 M$3 Utica 7$$$3 cit$3 ''$ 444M4I@$
,4? Ibid3 ''$ 4I@M4I-$
,4, Ibid$3 ''$ 4.?M4.C Ecit$ PI3 I3 ,?-$ Cfr$ <itt/enstein3 +udGi/3 P(iloso'(ical In2esti/ations3 translated b7 9$ &$ M$ nscombe3 "xford3
Basil Blac:Gell3 ,-8D3 Part I3 ZZ ,?-F$
,4C Ibid3 '$ 4.I$
,4D Se/uimos la ex'osici1n de cero3 J$3 o'$ cit$3 ''$ ,.D 7 ss$
,44 <itt/enstein3 +$3 P(iloso'(ical In2esti/ations3 cit3 I3 Z 4D$
,4I cero3 o'$ cit$3 '$ ,@,$
,4. &s lo 8ue se denomina =definici1n en uso=$ Sobre este tema3 cfr$ Santos3 M$3 Utica 7$$$3 ''$ 44@ 7 ss$
,4@ Cfr$ Santos3 M$3 Utica 7$$$3 cit$3 ''$ 4@8M4@-$ !7le 'ublic1 el aHo ,-4- J(e conce't of Mind3 fruto de su traba0o durante los aHos
anteriores$
,48 C(a''el3 "rdinar7 +an/ua/e3 &n/leGood Cills3 N$ J$ ,-.43 t$ CL trad$ al castellano de &l len/ua0e comn$ &nsa7os de filosofa
analtica3 Madrid3 ,-@,L cit$ 'or Santos3 M$3 Utica 7$$$3 cit$3 '$ 4@-$
,4- Cfr$ Santos3 M$3 Utica 7$$$3 cit$3 ''$ 4@8 7 ss$L 7 !ealeMntiseri3 *istoria del$$$3 cit$3 t$ D3 ''$ I-C 7 ss$
,I? Santos3 M$3 Utica 7$$$3 cit$3 '$ 48?$
,I, Id$3 '$ 48I$
,IC Id$3 '$ 48.$
,ID Id$3 ''$ 48-M4-?$
,I4 Id$3 '$ 4-?$ <isdom tambi4n diri/e su crtica del reduccionismo contra el =esce'ticismo ante las re/las=3 'ues lo norrmati2o no
'uede ser reducido a otras cate/oras$
,II Id$3 ''$ 4-?M4-,$
,I. Id$3 '$ 48?$
,I@ Id$3 '$ 4-4$
,I8 +oc$ cit$
,I- Id$3 '$ 4-@$
,.? Id$3 '$ 4-8$
,., +oc$ cit$
,.C Id$3 ''$ 4-8MI??$
,.D +a =falacia naturalista= del 'aso ilcito del =ser= al =deber=$
,.4 Cfr$ una ex'osici1n in extenso de ambas orientaciones en Santos3 M$3 Utica 7$$$3 cit$3 ''$ I?CMI.4$
,.I Id$3 '$ I?.$
,.. !a;3 J$3 =*$ +$ $ *art=3 !e2ista de Ciencias Sociales3 cit$3 '$ C,$
,.@ *art =&ntre2ista=3 6oxa3 cit$3 '$ D4,$
,.8 Cfr$ *art3 *$ +$ $ &ssa7s in Juris'rudence and P(iloso'(73 "xford3 Clarendon Press3 ,-8D3 ''$ IM.$ &ste artculo se refiere al
contexto de &l conce'to de derec(o3 8ue es la obra m5s influ7ente de *art$ 6ebe tenerse en cuenta 8ue el mismo *art modific1 o
rectific1 di2ersas tesis de &l conce'to de derec(o$
FUENTE http://www.juridicas.unam.mx/publica/rev/boletin/cont/84/art/art8.htm