Nasce ad Atene nel 427 a.C. da famiglia aristocratica.
E discepolo di Socrate, la quale morte lo porta a condannare la politica di quel tempo e
a considerare la filosofia come unica fonte di giustizia. Le sue opere sono organizzate in 9 tetralogie suddivise in: scritti giovanili o socratici, scritti della maturit, scritti della vecchiaia La sua filosofia considerata uninterpretazione del socratismo, dalla quale riprende il concetto di dialogo e di ricerca incessante di una verit assoluta. Utilizza i miti per comunicare efficacemente la propria dottrina e per arrivare laddove il pensiero razionale non puo giungere. Egli caratterizzato da un sapere enciclopedico, ma soprattutto politico-educativo. Nei suoi primi dialoghi il filosofo difende il socratismo e critica la sofistica, lo fa in particolare in questi scritti: Apologia, una vita senza ricerca non degna di essere vissuta dalluomo. Critone, il quale illustra il dilemma di Socrate dinnanzi alla condanna. Dialoghi minori, nei quali, tramite la dialettica, confuta le antitesi contro il maestro. Protagora, dove critica la pluralit delle virtu dellomonimo filosofo. Eutidemo, ove critica leristica socratica. Gorgia, nel quale critica la retorica. Cratilo, ivi critica la concezione di linguaggio di Cratilo, sofisti e Antistene e afferma che esso serve per avvicinare luomo alla conoscenza delle cose. Sulla base del metodo delle definizioni, Platone elabora la dottrina delle idee. Le idee sono entit immutabili e perfette che costituiscono il modello delle cose da noi percepibili, e che risiedono in una realt chiamata iperuranio. Da esse proviene il concetto di scienza, mentre dallopinione (conoscenza sensibile) si percepiscono le cose. Nella fase della maturit distingue le idee-valori dalle idee matematiche, nella vecchiaia le concepisce come modelli unici e perfetti delle cose. Lidea delle idee il Bene, il quale comunica loro la perfezione. Le idee platoniche sono alla base della conoscenza poich, secondo lorfismo del filosofo, le anime, tra una reincarnazione e laltra, passano dal mondo delle idee e lo memorizzano. Una volta reincarnate, la conoscenza sensibile stimoler il ricordo delle idee e quindi la conoscenza intellettuale (teoria dellanamnesi o reminiscenza). Con il mito di Er, Platone spiega che luomo sceglie il proprio destino: facendo uso della ragione puo scegliere tra Male e Bene. Con la teoria delle idee crolla il relativismo conoscitivo dei sofisti a favore di una forma di assolutismo. Esse rappresentano anche la chiave di lettura platonica della politica, poich: Conoscenza delle idee = politica universale = pace e giustizia (filosofi al potere). (Simposio)Lamore per il filosofo una mancanza e uno strumento per giungere alla sapienza e alla bellezza (manifestazione del Bene nella vita terrena). Lanima platonica metafisica e divisa in 3 parti: Razionale, con sede nel cervello e funzione di guida dellanima - auriga Irascibile, con sede nel petto e animata dal coraggio, virtu- cavallo bianco Concupiscibile, con sede nel ventre e funzione regolativa dei bisogni fisiologici- cavallo nero Un uomo giusto se vi armonia tra queste tre parti. (Fedro)Tramite il mito della biga alata viene spiegato che a una maggiore permanenza nel mondo delle idee corrisponde una maggiore tendenza al sapere nella vita terrena. (Repubblica)Lo stato ideale caratterizzato dalla giustizia e viene diviso in tre classi: Governanti, filosofi con virtu saggezza - razionale Guerrieri, con virtu coraggio - irascibile Lavoratori, con virtu temperanza (accordo di lasciare al potere i filosofi)- Conc Lo stato caratterizzato da una forma di comunismo nelle classi superiori, ai fini di garantire la giustizia. Sono abolite propriet private e famiglia e viene vista la giustizia come unica via per la felicit del popolo. In contrapposizione alla democrazia, lo stato viene visto come un organismo composto da parti diverse con diverse funzioni, nel quale i sapienti hanno il dominio totale sul popolo (sofocrazia). La conoscenza viene divisa in quattro gradi: Mondo sensibile Interno Caverna Congettura, impressioni superficiali delle cose Ombre statuette Credenza, percezione chiara delle cose - Statuette Mondo delle idee Esterno Caverna Dianoetica, intuizione attraverso il ragionamento - a met tra opinione e idee Riflessi delle idee nellacqua Noetica, intuizione immediata grado piu alto di conoscenza - Mondo idee Larte, ad eccezione della musica, vista come unimitazione delle imitazioni terrene delle idee Nel Sofista Platone afferma, superando la teoria di Parmenide, leterogeneit dellessere, distinguendo i cinque generi sommi: Essere, poich tutto esiste Identico, ogni cosa identica a se stessa Diverso, ogni cosa distinta dalle altre Quiete e moto, unidea puo rimanere in se o relazionarsi con altre idee (errore) La dialettica platonica vista come ricerca di definizioni univoche delle cose partendo dalla definizione piu generica per arrivare a quella piu essenziale (metodo dicotomico). La metafisica dellultimo Platone caratterizzata da una visione matematica del cosmo, visto come contrapposizione tra Uno (principio delle cose) e Diade (molteplicit delle cose). Nel Timeo si spiega lorigine delluniverso tramite il mito del demiurgo, un divino artefice posto tra le cose e le idee, il quale ha dato una forma alla materia iniziale prendendo come modello le idee.