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3.-En Sta Sabina (Roma) en 1.993 (donde pudieron verse con Fray Damin y su sucesor
Fray Timothy).
Al final de las mismas se ha enviado cartas a todos los monasterios, informando de sus
deliberaciones, las cuales intentaban cumplir los nn. 155ss del C. G de Oakland. No
ha sido
posible ese cumplimiento porque la Comisin no ha tenido la suficiente representatividad, ya que
en ciertas reas geogrficas se viva tal desconocimiento mutuo entre los monasterios que ningn
miembro poda representarlos.
2.3.- 1 Reunin: Orbey (Francia) 24-29 junio 1.991.
Contenido:
1.-Se achaca al grupo de monjas del Captulo General de Oakland y al de esta Comisin, por parte
de ciertos sectores, la carencia de representatividad. Siendo esto as, la Comisin tiene recortadas
sus posibilidades y no puede realizar lo que ese mismo Captulo General le encomienda en los n
154 y 155.
2.-El Maestro de la Orden design las componentes actuales de la Comisin, segn las
posibilidades del momento presente, ya que hay naciones en las que no puede ser designada una
monja que conozca a fondo la problemticas de los monasterios de su propio pas, por diversas
causas (deficiente funcionamiento de las federaciones, aislamiento de los monasterios, etc.) Por lo
tanto, durante los tres aos que durar la designacin presente, no ser ampliada a nuevos
miembros, pero deber procederse a elaborar una estructura que sea base para futuras
designaciones en la Comisin Internacional.
3.-A la vista de todo ello se estim que los trabajos de la reunin de este ao 1.991, tendran el
orden siguiente:
1. Estudio del n 181 del LCM, especialmente en su prrafo segundo y, como consecuencia
del mismo, consultar a todos los monasterios de monjas: qu opinan de su vida
contemplativa una vez renovadas las Constituciones, los Directorios y los Estatutos?.
Responde a lo que hoy piden los signos de los tiempos?.
2. Deliberacin y presentacin de sugerencias sobre los cinco puntos de una carta que el
Maestro de la orden va a dirigir a las contemplativas dominicas:
o
-Unidad.
o
-Escuchar la palabra.
o
-Formacin.
o
-Noviciados y juniorados.
o
-Predicacin.
3. Informe sobre lo realizado por las monjas en el Captulo General de Oakland, mediante la
lectura del esquema correspondiente.
4. Redaccin de dos cartas, una en ingls y otra en espaol, para consultar lo indicado en el
n 1
5. Formas de realizacin final del trabajo.
6. Recopilacin de respuestas de los monasterios e informe sobre los mismos para la
prxima reunin de la Comisin.
2.4.- 2 Reunin: Sta. Sabina, marzo, 1.992.
En general, fueron cuatro los temas fundamentales:
1.-Informacin de las respuestas de todos los monasterios del mundo a la carta de Orbey, segn
las reas asignadas.
Se dedujo de dichas respuestas la gran variedad de mentalidades y tendencias dentro de la vida
contemplativa dominicana, con una alta mayora respecto a la valoracin de la oracin, el estudio,
la vida comn, la ascesis, la clausura en la modalidad que la Iglesia promueve para los tiempos
actuales, la corresponsabilidad y el mayor protagonismo del captulo dentro de la vida comunitaria.
La totalidad de las respuestas valoraban altamente las Constituciones, y una gran mayora estaban
de acuerdo con la Comisin de Monjas. Menor mayora con la asistencia a los Captulos Generales
de Frailes.
2.-Deliberacin sobre los nuevos puntos que el Maestro de la Orden deseaba aadir a su carta,
mostrada en Orbey. Estos puntos se referan a la formacin, el gobierno, las visitas cannicas, la
vida comn, la clausura y la praxis electoral, entre otros.
3.-Dilogo con la P. Carlos Avagnina sobre sus proyectos para los monasterios italianos y su
solicitud de colaboracin para enviarles material formativo y sugerencias para potenciar la idea de
Federaciones, de corresponsabilidad y erradicacin de la tendencia a reelecciones priorales
sucesivas.
4.-Redaccin de una carta a todos los monasterios, proponiendo una estructura de
representatividad para la Comisin de las Monjas, de forma que est integrada por elementos de
diferentes culturas, reas geogrficas y mentalidades y, a la vez, con un derecho de voto
consecuente por cada una de las peculiaridades mencionadas.
(Ver Anexo 2: Declaracin del Consejo Federal de la Federacin de Sto. Domingo de la provincia
de Espaa
sobre la opinin de los 47 monasterios de la Federacin acerca de la Comisin
Internacional de Monjas)
2.5.- Captulo general electivo o.p. (Mxico, 1 al 31 julio, 1.992)
(Ver Anexo 3: Carta de las tres federaciones espaolas a los Padres Capitulares (C.G, 1992) y
comparar con las exhortaciones del mismo a las monjas)
Monjas participantes.
Exhortaciones.
126. Exhortamos a nuestras hermanas de vida contemplativa:
Los monasterios aislados corren el peligro de perder su identidad dominicana sino son
atendidos y ayudados.
En algunos monasterios se ha mirado con recelo la Comisin de las Monjas, sin tener en
cuenta que surgieron de las mismas una serie de sugerencias al Captulo General de
Oakland, el cual intent promoverlas y ayudarlas. De ah naci la Comisin, nombrada por
el Maestro de la Orden, y las integrantes de la misma le han obedecido para formarla.
Se ha considerado por algn pas que nueve regiones establecidas son insuficientes para
presentar tantas culturas y nacionalidades distintas, y que ha de ser mayor el nmero de
representantes.
Sugerencias para la nueva Comisin.
Presentados al Maestro de la Orden todos los informes y los nombres, por zonas, que los
monasterios han designado, se ha sugerido lo siguiente:
Antes debera promoverse la intercomunicacin por zonas, para que al llegar el encuentro
de la Comisin, se tuviera garantas de eficacia y dominio de idiomas.
Dado que no se van a hacer los nombramientos antes de la primavera de 1.994, la primera
reunin de la nueva Comisin no ser posible antes de algunos aos.
Se discuti acerca del papel que tiene la Comisin, de las experiencias realizadas y sobre
el futuro.
Se tuvo un encuentro con el Procurador General de la Orden y con el Vicario del Maestro
sobre el servicio que esta Comisin desempear en el Captulo y tambin acerca de la
posible revisin de algunos nmeros de nuestras Constituciones.
Objetivos.
La Comisin se ha propuesto los siguientes objetivos:
Una persona elegida tiene cierto poder sobre sus electores, potestas -, mientras que
una persona nombrada no representa ningn grupo en concreto y, por lo mismo, es
ms libre. Los miembros de la comisin actan como enlace entre el MO y los
monasterios, y son instrumentos para consultar a los monasterios, para intercomunicar
informacin entre ellos y al MO. La comisin ofrece un servicio a los monasterios y al MO.
nombradas monjas jvenes, preferiblemente no prioras (pero nada impeda que los
monasterios las eligieran posteriormente prioras).
En Francia se pidi a cada comunidad una lista de monjas justificando por escrito la
presencia en la lista de cada una .Esta lista, con el perfil de cada monja fue distribuida
entre las comunidades. Con esta informacin se pidi a los monasterios que eligieran tres
nombre en orden de preferencia. Los tres nombres con mayor apoyo se propusieron al
MO, junto con la lista completa. (Procedimiento similar se sigui en USA).
Es importante decir que las monjas no votan, solo "proponen". Queda libre el MO de
nombrar a la que crea ms conveniente.. Por eso la comisin no tiene la autoridad jurdica
ni moral de quien es elegido. Es una comisin nombrada por el MO.