Fredrik Barth y la escuela escandinava

6 de junio de 2011 | Por: Jos Miguel aharro

Fredrik Barth
Lo que normalmente se llama escuela antropolgica escandinava congrega
las investigaciones de lo que son en realidad tres pases: Dinamarca, Suecia
y Noruega, pases habitados por pueblos a los que se suele atribuir un
mismo origen y que estuvieron sometidos antiguamente al mismo centro por
la Unin de Calmar, que en !"# da su origen a la con$ederacin
escandinava%
Suecia se retira de la con$ederacin escandinava en &', en tanto que
Noruega queda ba(o administracin danesa hasta )*, $echa en que la
guerra con +ran ,reta-a obliga a Dinamarca a ceder todos esos territorios a
Suecia% La ane.in de Noruega a Suecia dura apro.imadamente un siglo, ya
que en "/& mediante el tratado de Carlstad Noruega se trans$orma en un
pas independiente%
1!" #r$genes %eta&a 'or(ativa) 1*02"1*+*,:
Si hemos de concentrarnos en lo que a la historia de la antropologa social se
re$iere, puede a$irmarse que la etapa moderna de las investigaciones
escandinavas se abre concretamente con los traba(os de un hombre: 0nud
1asmussen%
2ntroplogo dan3s de ascendencia groenlandesa, 1asmussen nace en )#" en la
regin de 4lulissat, donde pasa su in$ancia en contacto con los inuit, cuya lengua y
costumbres aprende%
5studia en Dinamarca durante su (uventud, pero su inter3s sobre la
cultura inuit lo conducir6 m6s tarde a llevar una vida de e.plorador,
escritor, comerciante en bene$icio de las poblaciones esquimales y,
$inalmente, etngra$o% 7raba(ando al margen de las instituciones
universitarias y administrativas es poco apoyado por ellas, hasta
que tras concretar la llamada quinta e.pedicin a 7hule 8"'9
"'*:, de la que $ue investigador y responsable, recibi el ttulo de
Doctor ;onoris Causa de las universidades de Copenhague y Saint
2ndre<s, lo que puso un sello o$icial al reconocimiento de la calidad
de su obra%
Su proyecto de vida toma $orma en el a-o "/', momento en el que
participa de una e.pedicin de recuperacin de literaturas
etnogr6$icas inuit en +roenlandia occidental, que en ese entonces
se conocan como =esquimales polares=% 1asmussen recorre
+roenlandia de sur a norte y los materiales recogidos dar6n origen
a su primer gran obra Nye Mennesker 8"/&:, que despu3s se
traducir6 al ingl3s con el ttulo de The People of the Polar
North8"/):, un traba(o que e.ceda por le(os los ob(etivos
meramente documentalistas de la e.pedicin%
>6s tarde, en "/, 1asmussen se trans$ormara uno de los
organi?adores de la estacin de 7hule en el noroeste de
+roenlandia, una $actora que desde el punto de vista del gobierno
dan3s deba servir como sitio estrat3gico para la e.plotacin
econmica de la regin% @ensaba que si bien los cambios
sociales eran inevitables, debido al creciente inter3s de Dinamarca
por el control de determinados recursos en la regin, sobre todo los
pesqueros, lo cual reportaba a la administracin danesa 8ba(o la
$orma de permisos: buena parte de los $ondos necesarios para el
$uncionamiento del estado, no necesariamente deban de ser
traum6ticos%
-l j.ven /nud 0as(ussen con
indu(entarias del 1rtico %1*02,
Fue criado co(o un es2ui(al) y a la edad de
ocho a3os reci4i. de sus &adres un trineo y
una tra$lla de &erros) y &oco des&us un
'usil! 5 la edad de trece a3os 'ue enviado a
6o&enhage &ara estudiar) &ero al ter(inar la
universidad decidi. volver a 7roenlandia! 8u
&adre era un (isionero dans) &ero su (adre
ten$a sangre inuit! -sto signar$a su vida!
Los ingresos reportados por la $actora en el abastecimiento de las compa-as
pesqueras le sirvi a 1asmussen para montar la quinta e.pedicin a 7hule, cuyo
ob(etivo era estudiar las poblaciones esquimales desde +roenlandia hasta Siberia
pasando por Canad6 y 2lasAa% 5l equipo cont con arquelogos, gelogos,
cartgra$os y, lgicamente, etngra$os% @arte del personal era dan3s, pero
1asmussen se asegur de que la mayora $ueran inuits% 5n lo personal, le
interesaba $undamentalmente describir la vida cotidiana y registrar lo que llamaba
Bcultura intelectualCD es decir, el con(unto de creencias y concepciones de cada
una de las poblaciones que la e.pedicin encontrara en su ruta%
Como en el caso anterior, los resultados de tres a-os de investigacin sobre
terreno se volcaran despu3s en una publicacin:Intellectual Culture of the Iglulik
Eskimos% La obra aparece reci3n en "'", pero ya para esa 3poca hay toda una
corriente de investigaciones antropolgicas que incluyen a nuevos nombres en lo
que hace a la etnogra$a sub6rtica, como ;olm, Ste$ansson, un poco m6s tarde
2rne ;oygaard, y 9por supuesto9 ,irAet9Smith%
5n la actual antropologa social escandinava 1asmussen es un persona(e
discutido% Nadie niega el valor ni la calidad de su etnogra$a, pero ciertos aspectos
de su traba(o han dado lugar a pol3micasD como por e(emplo, su actitud hacia
todos los procesos de cambio encarados por el estado dan3s que ya hacia la
d3cada del cuarenta terminaran con muchos aspectos de la cultura esquimal% 5l
vea ciertos cambios como negativos, pero a otros los reconoca $rancamente
positivos y deseables, como la paulatina conversin al cristianismo de todas
aquellas poblaciones en las que 3l mismo haba recogido mitos y toda una serie
de creencias asociadas a las pr6cticas cham6nicas%
/nud 0as(ussen y sus au9iliares 'otogra'iados 'rente a
un trineo en la :; -9&edici.n a <hule
Sin embargo, y visto en perspectiva, qui?6s lo m6s
interesante de 1asmussen hoy es que con su quinta
e.pedicin a 7hule abrira una nueva p6gina en las
tem6ticas investigativas de la 3poca: aquella que
apuntaba a las problem6ticas 3tnicas% 5n un momento
en que no era $recuente, en sus escritos encontramos la
idea de que es necesario pensar lo 3tnico superando las
$ronteras regionales y estatales 8los inuit dependen de
cuatro 5stados di$erentes: tratando de utili?ar esquemas
que permitan, a un mismo tiempo, dar cuenta tanto de la
unidad como de la diversidad de las realidades
esquimales% 1ealidades que, supona adem6s, deberan
ser contempladas tambi3n en t3rminos de los procesos
que histricamente les haban dado $orma%
Lo dicho hasta aqu podra hacer pensar que los orgenes de la escuela
escandinava estuvieron Enicamente ligados a las problem6ticas planteadas por la
etnogra$a sub6rtica, pero en realidad esto no es as del todo% >uchos
investigadores, sobre todo suecos, se interesaron tambi3n por otras regiones del
mundo% ,aste nombrar a tres de ellos que est6n directamente relacionados con la
historia de nuestras propias arqueologa y etnogra$a: 5ric ,oman, 5ric von 1osen
y 5rland NordensAiFldD todos de principios de siglo% ,oman con sus AntiquitsG,
publicadas en @ars hacia "/)D NordensAiFld, con La via e los inios el
Chaco, de "'D y von 1osen con !n muno que se va" publicado en 5stocolmo
en "H%

-! Bo(an) Antiquits %1*0=,

-! ordenski>ld) Indianerleben %orig!
1*12,
-! von 0osen) Un mundo que se
va %orig! 1*16,
@ero hay una di$erencia que aqu es necesario resaltar, los via(es de e.ploracin y
estudio encarados $uera de las $ronteras nacionales nunca condu(eron al mismo
tipo de preocupacin a que en cierta $orma y en determinado momento estuvieron
obligados algunos los etngra$os de =$ronteras adentro=, como la problem6tica del
cambio social a partir de re$ormas econmicas, administrativas y religiosas, o el
hecho de que las realidades 3tnicas desbordaban lo nacional, aspecto este Eltimo
que llevara a replantear muy tempranamente el uso de la categora Bgrupos
3tnicosC dentro de la escuela escandinava%
Lo que aqu hemos dado en llamar etapa $ormativa culmina con el inicio de la
Segunda +uerra >undial, circunstancia que produce un impasse hasta la segunda
mitad de los a-os cuarenta en que las investigaciones antropolgicas ver6n un
resurgimiento%
2!" ?na 'igura olvidada de la eta&a 'or(ativa: 5rne @oygaard
De todos los mencionados, qui?6s el m6s e m6s desatendido, pero
parad(icamente uno de los m6s interesantes para la historia de la antropologa
social local, sea 2rne ;oygaard% Nacido en Lillesand, Noruega, en "/H, vivira la
segunda mitad de su vida en Salta e(erciendo como m3dico en Cachi, algunos de
cuyos pobladores todava lo recuerdan%
Inennford Drivisen en su edici.n castellana
%1*A6,
Bas di'erencias de calidad entre esta
&u4licaci.n y la original eran) &or su&uesto)
notoriasC &ero aDn as$ inclu$a las
instant1neas 2ue @oygaard ha4$a to(ado
cuatro dcadas antes! Enstant1neas donde
se ca&tura4an (o(entos so4re 'or(as de
vida de'initiva(ente &erdidas) y a las 2ue el
autor retorna4a con nostalgia cada veF 2ue
de4$a ha4lar de ellas!
7uvimos oportunidad de conocerlo durante la d3cada del setenta
con sus memorias aEn $rescas% I, por lo menos, las de cierta 3poca%
5n "! se haba recibido de m3dico en la Universidad de Islo y
casi de inmediato emprendi un via(e a UmanA, en +roenlandia
occidental, cru?ando el ventisquero hasta el $iordo Jrancisco Kos3%
SegEn 3l, $ue all, en ese recorrido de casi %/// Am en un trineo de
perros, que comen? a tomar =muy en serio= lo etnogr6$ico% 7anto,
que eso lo decidi, en "!H, a trasladarse un a-o a +roenlandia
oriental con su $amilia 8incluida una peque-a hi(a de dos a-os: para
estudiar los esquimales de 2ngmassaliA% ;aba ingresado como
investigador del 4nstituto de Jisiologa de la Universidad de Islo y la
preparacin de su tesis de posgrado le daba la oportunidad per$ecta
para aunar, en una misma cosa, distintos intereses% Nutrition an
Physiopathology of Eskimos se presenta en "*, pero el escrito
que personalmente le motivaba y del cual hablara hasta el $in de
sus das sera Inennfor #rivisen 8"!#:, una monogra$a
=cl6sicamente etnogr6$ica= en todo el sentido de la e.presin%
1eci3n volvera a imprimirse, pero esta ve? en castellano, en "#H%
Desgraciadamente, pocos e(emplares quedan, incluso, de esta
edicin vern6cula impresa por la Legislatura y dispuesta a modo de
homena(e por el >inisterio de ,ienestar Social% Los acontecimientos
que se abriran en la 2rgentina durante ese mismo a-o qui?6s
tuvieran que ver con ello% Lo cierto es que leerla y a la par hablar con
;oygaard sobre la vida y costumbres de quienes vivan tras el
cinturn de t3mpanos es algo que no se volver6 a repetir% 2 su
muerte, su nieta quiso que conserv6ramos las $ilmaciones que 3l
haba reali?ado durante estancia en 2ngmassaliA% >ismas que
habamos visto una y otra ve? mientras discutamos su obra y la de
1asmussen% ;oygaart las haba trado consigo en "*", cuando
9dados sus antecedentes en pediatra9 se estableci en Cachi por
invitacin del >inisterio de Salud @Eblica de la @rovincia de Salta%
Inennfor #rivisen es, probablemente, la Eltima gran etnogra$a de este perodo%
Sus treinta captulos revelan, todava, y en tono marcadamente vivencial, cmo la
Enica posibilidad de conocer al otro =desde s mismo= es de(ar, como antes la de
NordensAiFld o la de von 1osen 8qui?6s m6s la de von 1osen que la de
NordensAiFld:, librado el espritu a la e.periencia%
+!" Giversi'icaciones te(1ticas %eta&a 1*H:"1*6:,:
7ras el $in de la Segunda +uerra, Dinamarca, Suecia y Noruega recompondr6n
sus cuadros de investigadores sociales, recibir6n nuevas in$luencias e.ternas Len
el caso que nos ocupa, sobre todo asociadas a los preocupaciones de la
antropologa brit6nica9 e incorporar6n nuevas tem6ticas como cuestiones de
inter3s para la disciplina% Noruega, por e(emplo, se ale(ar6 de las perspectivas
etnolgicas tradicionales a un ritmo verdaderamente notable% Siendo un pas
esencialmente monta-oso, cubierto de bosques y con un gran litoral marino, en
ese momento su economa estar6 diversi$icada en tres grandes rubros: la pesca a
gran escala, la industria maderera y la ganadera% De las tres, obviamente, la
tercera ser6 la menos representativa, pero a di$erencia de las dos primeras esta
actividad estar6 asociada en, muchos casos, a situaciones de adscripcin 3tnica
que la pesca y la tala no tienen% Comen?ar6 entonces una etapa de estudios sobre
ruralidad absolutamente nuevos%
2parte de los esquimales, durante la etapa $ormativa, los lapones, una serie de
poblaciones pastoriles distribuidas entre Noruega, Suecia, Jinlandia y 1usia sobre
los lmites habitables del 2rtico, haban sido tambi3n ob(eto de investigaciones,
pero otras poblaciones que basaban su economa en un r3gimen m6s bien mi.to o
en un modelo ganadero m6s convencional 8no de renos, sino de ganado vacuno u
ovino:, haban sido relegadas a re$erencias meramente $olAlricas y no a traba(os
m6s o menos sistem6ticos que los considerara en cuanto grupos sociales y en su
relacin entre s% 5sto cambia en esta nueva etapa y determinados tipos de
campesinado son ahora tambi3n tem6tica antropolgica% 5l caso qui?6s m6s
concreto es el de los llamados $(ellbonders 8campesinos monta-eses: que viven en
los valles y angosturas de la cordillera central, al sur del pas% 5stos campesinos
monta-eses est6n le(os de la uni$ormidad cultural y presentan como rasgos
caractersticos poseer actividades econmicas adaptadas al nicho ecolgico que
en cada caso ocupan, relaciones econmicas simbiticas que permiten un 6gil
intercambio de bienes, y el uso constante de ciertos BmarcadoresC sociales que
aseguran la adscripcin y el rol de los individuos dentro de un conte.to situacional
que e.cede al de los propios grupos%
?na 'a(ilia de la&ones noruegos hacia
1*00!
Ba 'otogra'$a "original(ente en tonos
de se&ia" 'ue coloreada (ucho
des&us &ara resaltar las 4esti(entas
t$&icas) &ero aDn as$ retrata el (odo en
2ue este &ue4lo viv$a en la -uro&a de
co(ienFos del siglo II!
-l &adre ocu&a el centro de la escena
'u(ando su &i&a! Bas (ujeres)
entretanto) a&arecen detr1s de sus
res&ectivos hijos! Bas tiendas) al 'ondo)
son &rue4a ya de los ca(4ios 2ue
acaecen: est1n hechas no s.lo de &iel
de reno) co(o otrora) sino ta(4in de
listones de lonas industriales!
Pese a no e9istir estad$sticas o'iciales)
se esti(a 2ue :0!000 la&ones viven en
oruega) 20!000 en 8uecia) 10!000 en
Finlandia y alrededor de 2!000 en
0usia! 5ctual(ente se les considera
una de las &o4laciones originarias de
-scandinavia) y luchan &or reivindicar
sus derechos co(o una (is(a etnia) la
s1(it o saa(i) ante todos estos
estados!
@ueden mencionarse en particular los traba(os reali?ados por Kan9@etter ,lom
hacia "H', aunque cabe aclarar que muchas de sus conclusiones llegar6n a
conocerse reci3n a-os despu3s con la publicacin de un artculo suyo 8=La
di$erenciacin 3tnica y cultural=: en la $amosa compilacin de ,arth que permitir6
se-alar el comien?o del tercer gran momento de la antropologa escandinava% @or
sus in$luencias tericas, sin embargo, este escrito pertenece ya a esa Eltima
etapa%
2s, si hubiera que hacer un balance terico del perodo de diversi$icaciones
tem6ticas podra come?ar poni3ndose el 3n$asis en dos cosas% 5n primer lugar,
que lo 3tnico avan?a a un nivel de problemati?acin distinto donde se incorporan
no slo $actores culturales y geo9demogr6$icos con implicancias polticas como en
los inicios, sino tambi3n ecolgicos y socio9econmicos% 5n segundo t3rmino, por
la bEsqueda 9dentro del abanico de posibilidades que la antropologa de la 3poca
o$reca9 de marcos tericos que pudieran $i(arse tanto en la organi?acin como en
el proceso%
H!" Barth y la noci.n de J'ronteras tnicasK %1*6* L,:
2unque para muchos hay un antes y despu3s de JredriA ,arth en el estudio de las
cuestiones 3tnicas, sera mucho m6s (usto decir que este antroplogo de origen
alem6n representa la con$luencia de por lo menos tres grandes tradiciones
tericas: la brit6nica, la norteamericana y la escandinava, y que es precisamente
esta con$luencia la que dara un nuevo giro a los estudios sobre identidad y
etnicidad%
Nacido en "'), ,arth estudiar6 antropologa en Chicago y en Londres, para recibir m6s
tarde su @h%D% por la universidad de Cambridge en "&#% ;i?o traba(o de campo en 4r6n,
4raA, @aAist6n, Sud6n y Noruega, y ha ense-ado en universidades de 55UU, 2ustralia y
+ran ,reta-a, pero probablemente su me(or momento est6 vinculado a su pr6ctica
docente en la universidad de ,ergen, donde toma contacto con una serie de
investigadores que lo $amiliari?ar6n con los puntos de vista escandinavos sobre estas
tem6ticas%
Frederik Barth intervieMed 4y Bo4 5nderson
-ntrevista realiFada en su casa de #slo el : de junio de 200:!
Guraci.n: 01:01:20! #riginal en ingls! N Bo4 5nderson O 5lan
Mc'arlane
Pea (1s en Multi(edia!!!
5n Chicago, tuvo la oportunidad de conocer la obra de +o$$man y otros
interaccionistas interesados en cuestiones de identidad y estigmati?acin social%
Londres y Cambridge lo prepararon en economa y antropologa ecologica%
Noruega, $inalmente, aportar6 toda esa discusin que, como hemos visto, puede
remontarse con tranquilidad a 1asmussen%
Cuando ,arth escribe su =4ntroduccin= a Los grupos tnicos, todos estos
elementos 8y un conocimiento pro$undo de materiales etnogr6$icos claves:
entrar6n en (uego% La a$irmacin b6sica de ,arth es que es necesario hacer un
replanteo de la $orma en que se ha mane(ado hasta $ines de los sesenta la nocin
de grupo 3tnico%
SegEn 3l Ly en esto no se equivoca9, la e.presin grupos 3tnicos ha sido utili?ada
en la literatura antropolgica para designar a comunidades que:
% 5n gran medida se autoperpetEan biolgicamente%
'% Comparten valores culturales $undamentales con unidad mani$iesta en
$ormas culturales%
!% 4ntegran un campo de comunicacin e interaccin%
*% Cuentan con miembros que se identi$ican a s mismos y son identi$icados
por otros, constituyendo as una categora distinguible dentro de categoras del
mismo orden 8p% :%
Sin embargo, el uso de esta de$inicin de tipo ideal no estara muy le(os de la
proposicin tradicional que a$irma que ciertas caractersticas som6ticas M una
cultura M una lengua, y que una sociedad M una unidad que recha?a o discrimina a
otras 8loc% cit%:% No obstante, 9piensa9 con ciertas modi$icaciones bien puede ser
Etil para en$rentar todava situaciones etnogr6$icas si es que se lleva a cabo un
cambio de 3n$asis% 5ste cambio de 3n$asis no tiene tanto que ver con el contenido
mismo de estas a$irmaciones, como con la necesidad de adecuarlas a las
e.igencias empricas% No deben ser los hechos los que deban a(ustarse a la teora
sino, por el contrario, la teora a los hechos%
2 partir de all, y en clara alusin al conocido traba(o de 1aoul Narroll 8"H*:, ,arth
ob(etar6 Ly a la ve? propondr69 tres cosas a la perspectiva tradicional:
% Debe hacerse $undamentalmente hincapi3 en que los grupos 3tnicos son
categoras de adscripcin e identi$icacin que son utili?adas por los actores
mismos y tienen, por tanto, la caracterstica de organi?ar la interaccin entre los
individuos%
'% 5n ve? de traba(ar por medio de una BtipologaC de la $orma de los grupos
3tnicos y sus relaciones, hay que e.plorar los di$erentes procesos que en cada
caso han participado para la generacin y conservacin de los grupos%
!% @ara poder observar estos procesos, debe desviarse el $oco de la
investigacin de la constitucin interna y de la historia de los grupos 3tnicos para
centrarlo m6s bien en los lmites 3tnicos y su persistencia 8p% / y :%
2s pues, esta concepcin de los grupos 3tnicos como categoras de adscripcin9
identi$icacin ser6 la respuesta =a lo Chicago= de un problema que m6s que tener
que ver con la escuela escandinava debe asociarse en todo caso a la pregunta
que se hace Leach Ly a trav3s de 3l a toda la escuela brit6nica9 en $istemas
pol%ticos e la Alta &irmania: Nes posible mantener los esquemas descriptivos que
hasta ahora se han utili?ado para dar cuenta de ciertos lmites en las realidades
sociales que los antroplogos estudianO Shan y Aachn Lre$le.ionaba Leach9 se
han tratado siempre en s mismos como totalidades aisladas% Las monogra$as
sobre los Aachn ignoraban a los shan, y viceversa% =Sin embargo, los Aachn y los
shan son en casi todas partes vecinos contiguos y en los asuntos ordinarios de la
vida participan muchas veces (untos= 8p% '!:%
Los materiales empricos que citar6 para mostrar la viabilidad de su programa
estar6n en parte representados por su propia e.periencia con grupos pathanes y
baluches en las regiones adyacentes a 2$ganist6n y a @aAist6n occidental, pero
qui?6s la parte m6s sustanciosa de la demostracin no est3 all, sino en los
traba(os de algunos de los colegas con los que se conecta a partir de ,ergen:
;arald 5idheim, +unnar ;aaland, ;enning Siverts% 1e$iri3ndose a los lapones de
JinmarAen al norte de Noruega, ;eidheim traba(ara sobre la posibilidad de que la
identidad 3tnica $uncione como un estigma social y, a trav3s de ello, permita la
reproduccin de determinadas estructuras sociales% ;aaland, sobre cmo los
$actores econmicos han sido determinantes en los procesos establecidos entre
dos grupos 3tnicos del Sud6n occidental, los $ur y los baggaraD pastores los
primeros, agricultores de a?ada los segundos% P Siverts, $inalmente, sobre la
estabilidad 3tnica y la din6mica de lmites en los 2ltos de Chiapas al sur de
>3.ico, lugar donde conviven ladinos, t?ot?iles y t?eltales%
De todos estos traba(os, los de ;aaland y Siverts van claramente mucho m6s all6
de la de$inicin de ,arth, planteando incluso que los $actores in$raestructurales
podran tener un lugar bastante m6s destacado que el mero hecho de la
adscripcin9identi$icacin% Qui?6s por esto, y desde mediados de la d3cada del
setenta, algunos antroplogos suecos y noruegos comen?ar6n una apro.imacin
muy peculiar al mar.ismo que dar6 nuevamente un giro de inter3s a una de las
escuelas de antropologa social tericamente m6s atractivas del siglo veinte%
Bi4liogra'$a:
,arth, JredriA, "#H 8"H":, Introucci'n a Los grupos tnicos y sus fronteras( La
organi)aci'n social e las iferencias culturales% >3.ico: Jondo de Cultura
5conmica, pp% " a *"%
RRRRR "#H 8"H": =Los pathanes: su identidad y conservacin=, en: Los grupos
tnicosG, etc% >3.ico, Jondo de Cultura 5conmica, pp% &' a #H%
,loom, Kan9@etter, "#H 8"H":, =La di$erenciacin 3tnica y cultural=, en: Los
grupos tnicosG, etc% >3.ico: Jondo de Cultura 5conmica, pp% "H a /%
5idheim, ;arald, "#H 8"H":, =Cuando la identidad 3tnica es un estigma social=,
en: Los grupos tnicosG, etc% >3.ico: Jondo de Cultura 5conmica, pp% &/ a #*%
+o$$man, 5rving, ")), Les moments et leurs hommes 8comp: Pves SinAin:% @aris:
Les 5ditions du Seuil%
RRRRR ""* 8"&":, La presentaci'n e la persona en la via cotiiana% ,s% 2s%:
2morrortu editores%
RRRRR ""& 8"H!:, Estigma* la ientia eterioraa% ,s% 2s%: 2morrortu editores%
;aaland, +unnar, "#H 8"H":, =Jactores econmicos determinantes en los
procesos 3tnicos=, en: Los grupos tnicosG, etc% >3.ico: Jondo de Cultura
5conmica, pp% #& a "&%
;oygaard, 2rne, "!#, Inennfor #rivisen% +yldendals, Jorlag, Islo%
RRRRR "#H 8"!#:, #etr+s el cintur'n e tmpanos% Salta: 4mprenta de la
Legislatura%
;utchinson, Kohn and 2nthony Smith 8eds%:, ""H, Ethnicity% I.$ord: I.$ord
University @ress%
KenAins, 1ichard, ""#, ,ethinking Ethnicity( Arguments an E-plorations% London:
Sage @ublications
Leach, 5dmund, "#H 8"&*:, $istemas pol%ticos e la Alta &irmania% ,arcelona:
2nagrama%
Narroll, 1aoul, "H*, =5thnic Unit Classi$ication=, Current Anthropology, vol% &,
nEm% *%
1asmussen, 0nud, "/) 8"/&:, The people of the Polar North* a ,ecor%
Londres: 0egan @aul%
RRRRR "'", Intellectual Culture of the Iglulik Eskimos" ,eport of the .ifth Thule
E-peition /01/2/013% Copenhague: +yldendalsAe ,hogandel, vol #%
Siverts, ;enning, "#H 8"H":, =5stabilidad 3tnica y din6mica de lmites en el sur
de >3.ico=, en: Los grupos tnicosG, etc% >3.ico: Jondo de Cultura 5conmica,
pp% ! a &%
Sollors, Serner 8ed%:, ""H, Theories of Ethnicity* A Classical ,eaer% Ne< PorA:
Ne< PorA University @ress%
7herrien, >%, =0nud 1asmussen=% s%d% >imeo%