PRIMEIRA IGREJA BATISTA DO RIO DE JANEIRO

LIO 8 - O MINISTRIO DO ACONSELHAMENTO

Texto bblico: Jo 3, 4, 13; II Tm 2; Tt 2; Fl 21
Elaborado por Solange Livio
slivio@ibest.com.br
Na lio passada, meditamos sobre
o Ministrio do Ensino, o qual faz parte
de uma das listas de ministrios da Igreja,
apresentados na Bblia.
Hoje, a nossa ateno est se
voltando para um servio pertinente ao
reino de Deus que no figura em nenhuma
das trs listas de dons espirituais e
ministrios j citadas em lies anteriores,
porm encontrado nas pginas da Bblia.
Um servio que apresenta algumas
semelhanas com o ministrio do ensino,
guardando com ele certa correspondncia,
porm dele se distingue.
Trata-se
do
trabalho
de
Aconselhamento.
Como 'aconselhamento' palavra
derivada de conselho, necessrio
buscarmos alguns esclarecimentos sobre
este termo e sua aplicao neste servio
cristo que estamos procurando focalizar.
Conselho pode significar, inclusive
na Bblia, o mesmo que decretos,
decises, deliberaes que devem ser
conhecidas para serem acatadas ou
cumpridas. Por isso, utilizada por
rgos governamentais.
Conselho pode significar, tambm,
orientao gerada por sabedoria e
prudncia.
Este o caso do servio de
aconselhamento na vida da Igreja.
Dizemos que ele se aproxima do
Ensino, na medida em que no podemos
conceber um conselheiro cristo que se
distancie dos ensinamentos da Palavra de
Deus no exerccio de sua tarefa. Toda e
qualquer orientao a ser oferecida dever
estar de acordo com os preceitos do
Senhor.
No entanto, a sua tarefa no a de
transmitir conhecimentos, de forma direta
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e objetiva, como acontece no Ministrio

do Ensino.
O que vem a ser, ento, o trabalho
de aconselhamento? O que a Bblia tem a
nos dizer sobre isso?
Antes de tudo, preciso que se
leve em considerao o fato de que
aqueles que procuram o servio de
aconselhamento so pessoas aflitas, que
no esto sabendo ou no esto
conseguindo, por si mesmas, encontrar as
respostas que precisam. So almas
cansadas das lutas da vida, marcadas por
decepes, perplexidades ou por dvidas,
de carter existencial ou espiritual, que as
inquietam. Querem acertar e no sabem
como faz-lo.
Em Pv 11:14, a Palavra nos diz
que "no havendo sbia direo, o povo
cai, mas na multido de conselheiros h
segurana".
Ocorre que, no contexto bblico,
essa sbia direo foi atribuda a Jesus,
pela profecia de Isaas, no cap. 9, v.6, em
que o Messias, face sua natureza divina,
referido como 'Maravilhoso' e
'Conselheiro', o que " procede do Senhor
dos Exrcitos , que maravilhoso em
conselho e grande em obras." (Is 28:29).
A responsabilidade foi colocada em seus
ombros para que, atravs de justia e
eqidade, a paz seja restaurada.
No de causar surpresa que, dos
exemplos de aconselhamento que
encontramos na Bblia, grande parte foi
realizada pelo Senhor Jesus.
Nicodemos, homem culto, um
doutor, prncipe dos judeus, procurou
Jesus durante a noite. Trazia consigo
algumas indagaes a respeito do prprio
Senhor Jesus que, por certo, lhe causavam
inquietao. Jesus lhe fala sobre o novo

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nascimento. Considerando-se que este

encontro se deu antes de Jesus proferir o
Sermo do Monte, este o primeiro
discurso de Jesus que se tem em registro.
A entrevista com a mulher
samaritana, junto ao poo, outro
exemplo
extraordinrio,
de
um
maravilhoso aconselhamento, que resultou
em salvao. Jesus fez-lhe um pedido de
gua para, a partir da, oferecer o que ela
mais necessitava. Ele provocou a sua
curiosidade, falou do seu passado, tudo
para revelar-se como Cristo, o Messias, e
esclarecer o que o verdadeiro culto de
adorao a Deus.
Com o episdio da mulher
adltera, que foi trazida sua presena
para ser apedrejada, no foi diferente.
Quantas lies de vida, fundamentadas
nos ensinamentos da Palavra, Jesus
apresentou ali! ela e aos seus
acusadores.
Os
seus
discpulos
muito
aprenderam desse que Maravilhoso e
Conselheiro.
Ainda no Novo Testamento,
encontramos Paulo aconselhando a
Timteo, Tito, Filemom, entre outros
exemplos, sempre apontando para a vida
em Cristo.
Aprendemos, ento, que ser
conselheiro cristo no falar de sua
prpria sabedoria, nem ditar regras
segundo a sua opinio particular. No
simplesmente apontar erros cometidos,
mas trabalhar para erguer o cado. ser
elemento facilitador para que aquele que

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se v cansado e embaraado pelas lutas da

vida seja alcanado pela sbia direo de
Cristo, o Conselheiro Supremo.
Para tanto, necessrio que o
conselheiro cristo tenha, ele prprio,
intimidade com Cristo e com seus
ensinamentos; que considere a sua
vulnerabilidade humana e tome para si o
conselho que Paulo deu a Timteo: "Tem
cuidado de ti mesmo e da doutrina;
persevera nestas coisas; porque, fazendo
isto, te salvars tanto a ti mesmo como
aos que te ouvem". (II Tm 4:16).
necessrio que o conselheiro
cristo considere que a sabedoria a ser
utilizada em seu trabalho aquela que
procede de Deus, para que o
aconselhamento seja, de fato, cristo. Que
o faa de tal modo a que possa repetir o
texto de Is 50:4, que diz: "O Senhor
Jeov me deu uma lngua erudita, para
que eu saiba dizer a seu tempo uma boa
palavra ao que est cansado: Ele
desperta-me todas as manhs, despertame o ouvido para que oua como aqueles
que aprendem".
Assim se faz necessrio porque,
em sntese, trabalhar em Aconselhamento
Cristo levar o aconselhando a ouvir a
voz de Jesus. Essa voz que conduz vida
abundante e que, ao ser ouvida, nos leva a
cantar:
Que doce voz tem meu Senhor,
Voz de amor, to terna e graciosa,
Que enche o corao, d consolao
Que s o crente goza.
Amm!

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