Fichaje de la Revista Eclesiástica de 1931

La revista está dividida en las siguientes secciones:

1) Sección oficial del arzobispado de Buenos Aires
1.1. Pastorales
1.2. Edicto y autos
1.3. Notas y telegramas
1.4. Circulares y avisos
1.5. Movimientos de curia
1.6. Varios
2) Documentos de la santa sede
2.1. Sagrada congregación del santo oficio.
2.2. Sagrada congregación del concilio.
2.3. Sagrada congregación de ritos
2.4. Sagrada congregación de sacramentos
2.5. Sagrada congregación para la Iglesia Oriental
2.6. Sagrada congregación de religiosos
2.7. Sagrada congregación de seminarios
2.8. Sagrada congregación de propaganda fide
2.9. Sagrada congregación del ceremonial
2.10.Sagrada penitenciaria apostólica
2.11.Sagrada romana rota
2.12.Dataria Apostólica
2.13.Comisión para la interpretación del código
3) Artículos doctrinarios y de actualidad
3.1 Derecho canónico y teología moral
3.2 Liturgia
3.3 Temas de teología pastoral
3.4 Consultas
3.5 A través de las revistas
3.6 Varios
3.7 Necrología
4) Colaboradores de la revista eclesiástica
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5) Sección oficial del obispado de S. del Estero

5.1 Autos y edictos
5.2. Circulares

A resaltar de lo ocurrido en el año 1931

♦ Te Deum del 9 de julio (p. 427)

El secretario Carlos Martínez convoca al clero secular y regular a las 13:00 en la
Catedral. Y pide que en todas las Iglesias y capillas repiquen las campanas tres veces: al
amanecer, al mediodía y a la puesta del sol.

♦ Retiro mensual del clero (p. 427)

Se realizan todos los primeros lunes de mes, un retiro para todo el clero. Dicho
retiro comienza a las 14:30 y culmina a las 17:00.

♦ 40 horas de adoración al Santísimo (p. 633)

“Todos los que deseen indicar cambios de fecha deben hacerlo antes de finalizar el
mes en curso. Después de esa fecha no se admitirán reclamaciones, y una vez publicada
la disposición de los días para la adoración se deberá observar estrictamente el orden
indicado, no permitiéndose por ningún motivo cambios de ninguna especie.”
Me llama la atención lo flexible y estricto a la vez que es esta disposición.

♦ Sagrada congregación del santo Oficio. Excomunión

Se excomulga al sacerdote francés José Tunel, cuyas obras se encuentran en el
Indez. Él no creía en la presencia real de Cristo en la Eucaristía. Se le llamó la atención,
se le prohibió publicar sin aprobación, siguió publicando con un seudónimo y de esta
forma siguió propagando el ateísmo.
Podrá ser absuelto luego de dar verdaderas señales de arrepentimiento y de haberse
retractado formalmente de todos sus errores por una declaración que deberá hacer
pública.

♦ Liturgia
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Son años de renovación litúrgica. Para cumplir con esta renovación, la Revista
Eclesiástica trae a colación dos instrucciones para todo el pueblo. Las dos son del monje
benedictino Julián Alameda. También se presenta una muy buena referencia
bibliográfica.
¿Cómo participar en la liturgia? Se presenta como programa de acción litúrgica lo
escrito por Mons. Tasso, obispo de Aosta:
1- Hacer amar la Iglesia, teniéndola bien limpia y decentemente adornada según el
grado de fiesta que se celebra.
2- Fijar bien la hora de los ejercicios y guardarla con puntualidad escrupulosa.
3- Las campanas tienen una bendición y una gracia especial para despertar la
piedad de los fieles y atraerlos a la Iglesia.
4- Celebrar la Misa y las otras funciones con espíritu de fe y con gran devoción
interna y externa.
5- Hacer todas las ceremonias, aún las más pequeñas, con gravedad y precisión.
6- Preparar bien el canto y ejecutarlo con precisión, armonía y devoción.

♦ Educación sexual y eugenesia (21.III.1931)

¿Se puede aprobar el método de “educación sexual” o de “iniciación sexual”?
'EGATIVAME'TE: “...hay que procurar la plena, sólida y nunca interrumpida
educación religiosa de la juventud de uno y otro sexo; excitar en ella la estima, deseo y
amor de la virtud angélica; inculcarla muy vivamente que insista en la oración...que
evite, en fin, diligentemente las lecturas peligrosas, los espectáculos obscenos, el trato
de los malos y toda ocasión de pecar.”
Sobre la teoría llamada “eugenesia” para mejorar la raza humana. REPROBARSE
POR E'TERO, ser tenida por falsa y condenada.

♦ Sobre el uso del hábito eclesiástico (pp. 607-608).

Primero recuerda lo que el canon dice al respecto, luego muestra que no todos lo
cumplen. Luego ordena lo siguiente: “...que todos los clérigos, además de la tonsura
clerical, lleven siempre públicamente el hábito eclesiástico conveniente, sin exceptuar
el período de vacaciones...”
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Por último, amonesta severamente a los sacerdotes que no celebran con el hábito
conveniente y encomienda que el decreto sea observado por todos.

♦ Título a los obispos (30.XII.1930):

Excelencia Reverendísima, para que sea más honrada la dignidad de los que mayor
participación tienen en el gobierno de la Iglesia.

♦ Obligación de asistir a las conferencias de moral y liturgia (p. 307):

Según el código de derecho canónico, estás obligados: 1) todos los sacerdotes
seculares; 2) los religiosos en contacto con la cura de almas; y 3) los religiosos que oyen
confesiones. Es una obligación grave si se falta a la mitad de las conferencias es materia
grave,

♦ Flores en el Tabernáculo (p. 314):

Encima del Tabernáculo NO se pueden colocar flores. SÍ es obligatorio una Cruz
con la imagen de Cristo. NO se puede colocar nada más.

♦ 3uestra Señora del Luján, patrona principal de la República Argentina (pp. 487-
488).
La revista eclesiástica, transcribe el decreto del papa Pío XI, en el cual se declara
que la Virgen del Luján es patrona principal de la República Argentina. El dectro data
del 8.IX.1930. Resaltamos las siguientes ideas:

La imagen hace siglos que es venerada

Los anteriores papas la habían declarado, siguiendo los ruegos de los obispos de
La Plata, patrona principal de la diócesis.

El obispo de La Plata junto con otros 16 obispos, piden que sea declarada
patrona principal de la Argentina, Uruguay y Paraguay.

Para fomentar y aumentar cada vez más la veneración y piedad de esas regiones
hacia la Santísima Virgen, accedemos voluntaria y gustosamente a tal petición

“Oído, pues, nuestro querido Cardenal de la S.R.I., Prefecto de la S.
Congregación de Ritos, estimando toda la importancia del asunto después de un
atento estudio, teniendo en cuenta los ruegos de los arzobispos, obispos y de los
demás prelados de las predichas repúblicas, motu proprio y a sabiendas,
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después de haberlo pensado detenidamente, usando de la plenitud de nuestra

potestad apostólica, por las presentes letras, declaramos y constituimos
perpetuamente a la Santísima Virgen María Inmaculada bajo la advocación de
Luján, Patrona principal ante Dios de las repúblicas Argentinas, Uruguay y
Paraguay, concediendo benignamente la dispensa de la forma acostumbrada,
prescrita por la S. Congregación de Ritos en su decreto “De Patronis in
posterum eligendis.”

Este decreto es firmado por el secretario de Estado: Eugenio Cardenal Pacelli
(luego papa Pío XII).

El 15.XI.1930, Pío XI, eleva a la categoría de Basílica Menor el templo de
Nuestra Señora de Luján.

♦ Lectura de la realidad que hace el obispo de Santiago del Estero, Mons. A.

Rodríguez y Olmos (pp.598-599)
Dicho párrafo es extraído de una carta que Mons. le mando al nuevo presidente del
Círculo de Obreros, Florentino Bustos, el 7.VIII.1931
“La honda crisis moral y económica que, con proyecciones de catástrofe azota a la
moderna sociedad, exige de los servidores de la buena causa una decisión
inquebrantable para la lucha, a la vez una profunda comprensión de los valores
espirituales, únicos que han de salvar al mundo.”

♦ A continuación adjuntamos un cuadro indicando sobre el resultado de 7 misiones

realizadas en el año el 1930. (ADJUNTO Nro 1)

♦ Fundación de la ACCIÓ3 CATÓLICA.

Señalamos a continuación todos los documentos que se publican en la Revista
Eclesiástica referidas a este tema:

Acción Católica – Semana social del clero: pp. 65- 73.

Fundamento de la Acción Católica: pp. 228-233. Es el capítulo quinto del libro
próximo a publicarse y escrito por Mons. Audino Rodríguez y Olmos, Obispo de
Santiago del Estero.

Fundamento de la Acción Católica: pp. 286-292. Es continuación del artículo
anterior.
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Carta del papa Pío XI sobre la Acción Católica: pp. 329-333. Fechada el
04.II.1931.

Concepto de la Acción Católica: pp. 393-397. Escrito por el Pbro. Luis Civardi,
director de la Sección Prensa de la Acción.
A continuación resaltamos las ideas principales de la carta del papa Pío XI:
 A los obispos van las felicitaciones por la Acción Católica, porque se pordrán
recoger frutos óptimos para la salvación de las almas.
 Hay que cuidar que no se entrometa la Acción Católica en partidos políticos.
Pero sí se puede meter en asuntos públicos: es más están obligados a hacerlo por
caridad.
 “Los sacerdotes, en efecto, encontrarán en los asociados a la Acción Católica,
colaboradores fieles y diligentes que en gran manera los ayuden en sus trabajos
apostólicos y lleguen allí adonde el sacerdote personalmente no puede llegar.”

Trabajo realizado por el Pbro. Juan Lisandro Scarabino el 28 de Nov de 2007