Universidad de Costa Rica

Escuela de Estudios Generales

Historia de la cultura

Profesora: Victoria Ramrez

Estudiante: Alessandro Jimnez Mora B03284

28 de junio de 2010

Algunos piensan que el ftbol es un asunto de vida o muerte Puedo asegurarles que es mucho ms serio que eso Bill Shankly Cada nacin ridiculiza a las otras naciones, y todas tienen razn A. Schopenhauer

ideologas generadoras de movimientos sociales

El hombre, con su carcter sociable, se ha caracterizado por su tendencia a formar grupos, al principio por necesidad, mas tarde por conveniencia, y finalmente por gusto. Estos ltimos grupos, los que se forman sin una razn evidente a primera vista, se identifican por la serie de rasgos similares que comparten, ya sea en apariencia, en ideales, en estatus, en deseos, y entre muchos otros, estas caractersticas derivan a su vez de la necesidad de pertenencia de todos los seres humanos, que en muchos casos va deformando a la persona hasta moldearla para calzar en un grupo determinado, y tambin debido a la necesidad que existe de creer en una fuerza mas grande que el propio individuo, que lo atrapa y lo envuelve, y le da sentido, orientacin o razn a su vida. Este sentimiento colectivo va generando en las personas, en muchos casos de manera inconsciente, cada vez una mayor pertenencia y sentido de razn, que genera en algunas ocasiones, cierto grado de fanatismo, que puede derivar en problemas que sern tratados mas adelante. Entindase entonces que esta tendencia fanatista de los humanos de formar grupos, sin importar mucho su ndole o enfoque, es prcticamente innata, es decir se le da naturalmente, como una necesidad que debe satisfacer, y que a su vez le permite un desarrollo sano, que si bien es cierto, muchas veces se puede llegar a deformar, es en un principio una caracterstica positiva tanto comn como fundamental en toda persona que la llevara a la mejor manera de desempearse, y de asegurar un desarrollo integral y completo

Uno de los primeros agrupamientos que se puede dar, es el que se debe a la competitividad deportiva, propia tambin, de la cultura humana. Esta se puede dar en cualquier variedad de disciplina, desde lo individual hasta lo colectivo, pero encuntrase en su mxima exclamacin en el deporte mas popular del planeta, el mas emocionante, el mas apasionante, como resume magistralmente Luis Omar Tapia, el deporte mas hermoso del mundo, el ftbol por supuesto. Se podra interpretar como algo muy simple, 22 hombres en un terreno de juego de 100x65, corriendo todos tras un baln, pero el futbol es infinitamente mas que eso, el futbol encierra pasin, entrega, sacrificio, garra, corazn, y es por eso que representa una de las formas de agrupamiento mas importantes para mucha gente alrededor del planeta. El agrupamiento aqu se da por distintas razones a las comunes, no se trata de quienes se agrupan, se trata de porque, un equipo es el eje de unin entre un pueblo que lo sigue a ciegas, y que en muchas ocasiones canalizara en l, y en esta pasin, sus esperanzas, desdichas, alegras y tristezas. Como apuntan Villena, Artezana y Davila en su libro Futbol e identidad nacional: la identidad nacional se juega los domingos a medioda, o los mircoles por la noche, en el estadio. La autoestima nacional sube y baja con los resultados que obtiene la seleccin y/o los equipos locales en campeonatos internacionales, esto es en el espacio de reconocimiento externo.

Entonces, el futbol se concibe como una doctrina capaz de manipular, convertir e incluso forjar una identidad, tanto individual como colectiva, que puede efectivamente marcar momentos cruciales en la historia, como se ve reflejado famosos eventos tales como: el maracanazo en el 50, y la depresin que genero en la poblacin brasilea la derrota en la final, el campeonato de 1974, disputado en Alemania, y la dramtica divisin de esta en Occidental y Oriental la final de 78 en Argentina y la vlvula de escape de la dictadura que represento y llegando finalmente al mundial de Sudfrica, en el 2010, y la integracin del continente negro de lleno en la fiesta del futbol, estos solo para mencionar como a marcado el futbol ciertas pocas, de considerable relevancia social, que es pertinente tener en cuenta, principalmente en nuestra cultura costarricense donde el futbol tiene papel prcticamente central en la sociedad.

Un aspecto que tambin une a los pueblos, tal vez de una manera mas dramtica, es sin duda la guerra, esta, con toda la devastacin y genocidio que genera, tiene su faceta mas brillante es este efecto de hermandad y de unin que es capaz de generar en una sociedad. En Vietnam se dio uno de los casos mas conocidos y representativos de este fenmeno, en donde fueron fue atacados por los Estados Unidos, y solo mediante la unin de los esfuerzos de todos los individuos, paralelamente a una buena estrategia, y otros elementos que estn mas estrechamente

relacionados mas a lo tctico que a lo social, fue que consiguieron una de las victorias mas grandes e inesperadas de todos los tiempos, pero esto solo fue posible por la unidad que exista en Vietnam del norte. Acerca de esto Christian Appy menciona que: Aunque hayamos dividido la guerra, casi instintivamente, en categoras separadas, la experiencia de cada individuo estaba, de hecho, conectada indisolublemente a la de otros de los que poco o nada se sabia. Esto nos refleja aqu que el sentimiento de pertenencia muchas veces se comparte, no precisamente bajo las mejores circunstancias, pero siempre genera un gran efecto de movilidad social, en este caso el efecto de la cooperacin fue la victoria sobre una de las superpotencias de la poca, que muy probablemente de otra forma se hubiera concebido imposible.

Existe un elemento particular, nico, que se puede y debe resaltar en la historia, principalmente al referirse a eventos relacionados con fuertes ideologas y movimientos que propicien tanto la separacin de unidades, como la formacin y consolidacin de otros bloques, aqu se esta haciendo referencia al famosos Muro de Berln, que divida a toda Alemania en Alemania Federal al oeste y Demcrata al este. Este muro, que se levanto con el objetivo de aislar la influencia de un lado sobre el otro, de oriente sobre occidente, con especial nfasis o inters en mantener bloqueada a la Alemania comunista de sus posibles avances en el control de poder en el pas. Este mtodo pareca ser efectivo hasta que la protesta social, el disgusto con la situacin y los problemas que se creaban a consecuencia de lo anterior dentro del Estado fueron insostenibles, adems de

que se agregaron algunos elementos como indica Jos Luis en su texto Historia Universal: La muerte del lder sovitico Leonid Brezhnev inicio el distanciamiento con la potencia hegemnica del bloque socialista: las necesidades financieras, comerciales y tecnolgicas para soportar el desarrollo interno aumentaban y se dificultaba el abastecimiento de bienes de consumo() los problemas econmicos y sociales se evidenciaban a travs de protestas, las cuales eran reprimidas.

Toda esta problemtica social, adems del divorcio con la Unin de Republicas Socialistas Soviticas, la URSS, quien era el mximo a abastecedor de bienes para los pases socialistas, provoco que el sistema poltico de Alemania Democrtica se viniera para bajo y consecuentemente as lo hizo tambin el muro de Berln, y le devolvi la unidad al pas teutn.

Otro aspecto a considerar como unificador, o si se quiere, tambin como separador de culturas y de grupos, es sin duda la religin, que es tal vez lo que ejemplifique de manera mas obvia el principio que se propona en el inicio, de la necesidad de creer en una fuerza superior al individuo, que esta mas all de su poder propio y que por lo tanto representa el camino a seguir, es precisamente esta filosofa la que genera los conflictos blicos relacionados con la religin puesto que al darse el fanatismo religioso y el supuesto de que una religin es la nica que posee el camino correcto, entonces se comienzan a dar enfrentamientos con el nico fin de demostrar este punto, y muchas veces en lo que deriva es en daos, genocidio y destruccin que solo causan efectos negativos, mas all de lograr establecer un punto realmente. Estos problemas ideolgicos han sido ingrediente principal de conflictos a travs de la historia, pero parece que eso, y la gravedad de la consecuencias, no es suficiente como para que se detengan. En relacin con esta doctrina se pueden identificar tres niveles o clases de apoyo hacia su doctrina, siendo estas, extremismo, la cual se refiere a la actitud de tomar ideas muy extremas o exageradas; fundamentalismo, la cual

se refiere a la interpretacin literal de textos y la ultima el nacionalismo que es un apego a lo natural y propio de una nacin especifica. Todas estas formas representan una deformacin de una creencia, en un principio era buena y productiva, que ahora genera que existan serios problemas entre pueblos, incluso pases, que se den miles de muertes injustificadas, y sobre todo, deforman el concepto de pertenencia y poder, no solo abusando de este, sino que modificndolo, y usndolo a su conveniencia para encubrir sus atrocidades.

En sntesis se puede identificar como existen diferentes formas de generar un sentimiento de pertenencia, de unidad, de fe, y como tambin, existen variadas formas de demostrarlo, siendo algunas mas sanas y ejemplares que otras, que por el contrario son bastante reprobables, pero es justo siempre recordar el origen de estas conductas, conocer que no son de la naturaleza destructiva con la que se manejan muchas veces, sino que surgen como la necesidad de satisfacer esa necesidad que tenemos todos los humanos, de rellenar ese espacio vaco, y de conseguir ser una unidad completa.

Bibliografa

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Por que Finlandia?

En el articulo se habla de el mtodo de enseanza que se implementa en Finlandia y se intenta explicar el porque de su efectividad y eficacia. Cuando se menciona la integracin tanto de alumnos mas jvenes con otros rezagados, y de la unin de la educacin primaria con la secundaria, se entiende como la idea, la filosofa, es mantener cierto grado de integracin, de unin en el sistema educativo, no segmentarlo, pues esto representa tanto un mtodo menos eficiente como uno menos eficaz, pues impide el desarrollo completo de las habilidades del individuo, adems de que inhibe un crecimiento multidisciplinario y mucho mas complejo del que se puede conseguir en un sistema de educacin tradicional.

Precious

La pelcula representa una critica social, enfocada hacia la explotacin y falta de oportunidades que sufren muchas veces jvenes de escasos recursos. La historia se plantea de dos puntos diferentes, que cambian en la historia conforme esta se va desarrollando. Al principio presenta una historia de una joven displicente, sin mucho inters por darse a respetar, por aprender, por asumir lo que es suyo, y principalmente por tomar las oportunidades que se le presentan. Pero despus se da un giro en la historia, y la joven se da cuenta de que su apata no la conducira a nada, no le daria el mejor futuro, evidentemente, entonces empieza a tomar las riendas de su camino, tomando decisiones difciles, dejando atrs lo que no le sirve y continuando con lo que le abrira puertas, y al final este cambio de actitud le genera un bienestar general que nunca hubiera soado con su actitud anterior. En conclusin es una historia de autosuperacin, que nos muestra como asumir el curso de nuestro propio destino nos puede llevar tan lejos como lo deseemos.