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Texto: 1 Pe 3:15
Introduccin
El contexto de 1 Pe 3:15. (v. 13) Sufrir persecucin por causa de la justicia, por hacer el BIEN, por mostrarse celosos de lo bueno. Clark Pinnock. 1 Pedro 3:15 el uso de defensa no est dado ante la posibilidad de una encuesta policial; el verbo (demandar, pedir) sugiere ms bien una pregunta de tipo informal, tal como: Por qu es usted cristiano? La fe en el mundo posmoderno. A diferencia del mundo moderno, donde la ciencia, la filosofa y el cristianismo coincidan en un punto: buscamos la verdad. En el mundo posmoderno no hay verdad objetiva y cualquiera que clame conocerla es llamado un intolerante. Para el mundo posmoderno no existen los principios objetivos y por lo tanto, en los asuntos morales, no se puede determinar lo bueno y lo malo objetivamente, sino desde una perspectiva histrica y contextual. Qu es lo que viene para la iglesia? Comentar un poco La bienaventuranza del sufrimiento. En otras versiones es dicha y en el diccionario griego aparece la definicin supremamente bendecido.
Qu NO hacer frente a esta persecucin? 1. Tener fobia de ellos. (v.14) No debemos temer la persecucin, el rechazo, cuando es por causa de la justicia y la verdad de Dios. Por causa de Jess. Entonces Qu hacemos?
2. Estar listos para presentar defensa Cmo debe ser esa defensa?
a. Contextual. Existe una diferencia de mtodo entre la defensa de Pablo en Hechos 17:2-4 y en la que est en los versos 22 al 24. Por un lado ante judos, apoyado en las Escrituras en el segundo, desde la concepcin que los atenienses tenan de Dios. En ambos casos hubo rechazo, pero tambin en ambos, conversiones. b. Razonable. En la Shem se nos llama a amar y adorar a Dios con toda nuestra mente, como parte esencial de nuestro ser. El entendimiento, del cual Pablo habla en varias ocasiones, es un instrumento para conocer a Dios. Ahora bien, debemos entender algo, que el entendimiento fue entenebrecido por el pecado y que, por lo tanto, no es capaz por s mismo de conocer a Dios y percibirle. Es en este punto donde debemos establecer un equilibrio. La fe en Cristo es razonable, es lgica, ordenada, sistemtica, pero esto no indica que podamos conocer y entender todo.
Josh Mcdowell: Personalmente creo que mi corazn no puede regocijarse en lo que mi mente rechaza. Mi corazn y mi cabeza fueron creados para trabajar y creer en perfecta armona
Esto es debido a dos razones: primero, porque nuestra mente cada an necesita la redencin final; y, segundo, Dios sigue siendo infinito y misterioso en sus pensamientos. La actitud de haberlo alcanzado todo no es propia de un aprendiz, o discpulo. c. Esperanzadora. Al final es de una esperanza de la que hablamos verdad? Aunque debemos ser muy serios al abordar cada tema, debe ser muy esperanzador y liberador escuchar acerca del Evangelio (Buenas noticias) que Jess ha trado a la humanidad. Algunas personas relacionan al cristianismo con la esclavitud vergonzosa del pecado o el legalismo, y esto es porque pienso que algunos cristianos a su alrededor les han modelado un cristianismo apesadumbrado, cargoso. Si algo debemos de pedir a Dios es el gozo de su salvacin. Pablo oraba por los efesios para que supieran la esperanza a la que han sido llamados Sabemos la esperanza a la que hemos sido llamados?
Conclusiones
Oremos por una pasin renovada porque el nombre de Jess sea exaltado en todo y en todos. No slo con nuestras palabras, sino con nuestra vida entera. Debemos prepararnos y estar listos para razonar nuestra y fe, y exponerla a los que se oponen.
Pidmosle al SEOR que nos vuelva el gozo de su salvacin para que siempre le mostremos como el Dios de las Buenas Noticias (Evangelio) Con la plenitud de libertad que es la vida en Cristo.